寫作指導議論文的結(jié)構(gòu)論證方法

關于寫作指導議論文的結(jié)構(gòu)論證方法第一頁，共三十四頁，2022年，8月28日層進式結(jié)構(gòu)二、（為什么）會怎樣擺事實A、做分析擺事實B、做分析聯(lián)系生活、做分析（分條提出解決問題的辦法）（指出問題解決后的前景）做結(jié)論（呼應開頭）一、（是什么）用簡潔語言亮出中心論點三、怎么樣第二頁，共三十四頁，2022年，8月28日（是什么）（為什么）怎么樣提出中心論點分論點1分論點2分論點3總結(jié)全文呼應開頭擺事實講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實擺事實并列式結(jié)構(gòu)【幾個分論點可在時間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列】第三頁，共三十四頁，2022年，8月28日

論證方法，指的是揭示論點和論據(jù)之間的邏輯關系的方法。常見的有以下幾種：（一）例證法（二）對比法（三）喻證法（四）引證法第四頁，共三十四頁，2022年，8月28日

通常所說的“擺事實”，就是例證法。事例可以多舉，也可以少舉，但應注意詳略適當和排列順序。由于例證法是以個別事實作為前提證明一個一般性的結(jié)論的，所以，為使結(jié)論正確，有較強的說服力，列舉的個別事實必須注意應該是真實的、典型的。（一）例證法

第五頁，共三十四頁，2022年，8月28日論點：發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實現(xiàn)個人的最大價值。

論證：歌德用了差不多半生的精力學畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調(diào)整了人生目標，在文學道路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進地調(diào)整自己的努力方向。發(fā)現(xiàn)自己，才能實現(xiàn)個人的最大價值。

第六頁，共三十四頁，2022年，8月28日特別注意：

論點+事實（╳）

擺事實+講道理（√）第七頁，共三十四頁，2022年，8月28日怎樣講道理？第八頁，共三十四頁，2022年，8月28日假設法內(nèi)涵：假設法是用假設性的語言，把事物之間的邏輯關系講出來，使得人們服你。

論點：堅持到底就是勝利。材料：歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。第九頁，共三十四頁，2022年，8月28日論證片斷：

歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。新藥的問世是堅持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅持到底就是勝利。

第十頁，共三十四頁，2022年，8月28日條件法內(nèi)涵：條件法就是對中心所需要的條件進行闡述。論點：有志者事竟成材料：明代徐霞客年輕時就立下自己的志向，要走遍祖國的三山五岳。后來，雖歷經(jīng)磨難，最終實現(xiàn)了自己的愿望，完成了《徐霞客游記》。第十一頁，共三十四頁，2022年，8月28日分析1：（條件法分析）一個人只有真正立了志，才能堅持從事自己的事業(yè)，至死不渝，徐霞客就是從立了志，才取得如此的成就。分析2：（假設法分析）我真佩服徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，三十四年如一日，多么需要堅強的毅力。試想，如果他在露宿野外的日子里，當他屢屢遭盜，頻頻絕糧，幾番病危，多次落荒之時偃旗息鼓，哪會有《徐霞客游記》這部巨著的問世？第十二頁，共三十四頁，2022年，8月28日因果法話題：“談善思”

材料：法國科學家笛卡爾少年時代就有強烈的好奇心和求知欲，除了學好老師規(guī)定的課程外還閱讀了大量書籍。學習中，他從不墨守成規(guī)，盲從書本上的見解。他曾說：“決不可過分的相信自己單單從例證和傳統(tǒng)說法中所學到的東西”。分析：正因為他在權(quán)威學說和傳統(tǒng)的觀念面前敢于破除迷信和盲從，所以他才能在科學的領域取得一系列的成就，成為卓越的的數(shù)學家、物理學家、生物學家和哲學家，為人類的科學事業(yè)做出巨大貢獻。第十三頁，共三十四頁，2022年，8月28日論點：發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實現(xiàn)個人的最大價值。

論證：歌德用了差不多半生的精力學畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調(diào)整了人生目標，在文學道路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進地調(diào)整自己的努力方向。發(fā)現(xiàn)自己，才能實現(xiàn)個人的最大價值。

第十四頁，共三十四頁，2022年，8月28日（二）對比論證法論點：好集體不會埋沒人才材料：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。第十五頁，共三十四頁，2022年，8月28日對比性分析論證：同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會埋沒人才。

第十六頁，共三十四頁，2022年，8月28日

陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強不息。他們的高尚品質(zhì)永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。

對比論證法的作用：可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。

第十七頁，共三十四頁，2022年，8月28日類比證論法內(nèi)涵：類比證論是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點的事物(或事例)進行比較類推從而證明論點的論證方法。要點：這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點的比較，把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì)，從而達到證明論點的目的。

第十八頁，共三十四頁，2022年，8月28日例子：《鄒忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實際的贊美即受蒙蔽的這一性質(zhì)類推到了齊王的身上，生動地證明了“王之蔽甚矣”這一論點。由此可見，客體事物在論證中起著印證主體事物所具有的某些性質(zhì)，進而證明論點的作用。所以，實質(zhì)上是一些特殊的論據(jù)。

第十九頁，共三十四頁，2022年，8月28日（三）比喻論證（喻證法）比喻論證法：簡稱喻證法，用人們熟知的事物來作比喻證明觀點。

運用比喻論證進行說理時，比喻一定要貼切自然，毫不牽強，只有這樣才能順理成章。

作用：運用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂，使人容易接受。

第二十頁，共三十四頁，2022年，8月28日例：人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！

這篇文章的中心論點是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。問：這段文字運用了什么論證方法來證明中心論點的？其作用是什么？

比喻論證法(喻證法)

“該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭”生動形象地表現(xiàn)出人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。

比喻論證法的作用：深入淺出，生動形象地證明觀點，使觀點更為清晰，讀者更易理解。

第二十一頁，共三十四頁，2022年，8月28日（四）引用論證法

簡稱引證法，即道理論證。是引用正確的科學原理，經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外的名言警句以及人們認定的定理公式來證明論點。

第二十二頁，共三十四頁，2022年，8月28日古人說：“盡信書，不如無書”。讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用。“死”“活”之間，相互為用，相互補充。我們強調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書?！八馈迸c“活”，都是對人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“活”，書就“活”。這就叫“運用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的?！八馈迸c“活”的關系，大概有如書籍與金鑰匙的關系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。

思考：語段使用了引用論證法，請你把它找出來，并說明它的作用。

古人說：“盡信書，不如無書”，作用是引用古語闡明了“死”，“活”之間，不是絕對孤立的，有相互為用，相互補充的關系。

作用：用權(quán)威性的話語，使說理更加深刻、透徹、具有說服力，著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。

第二十三頁，共三十四頁，2022年，8月28日小結(jié)：論證方法的種類有很多，例證法、對比法、喻證法、引證法是最主要、常用的方法。這些方法是往往是綜合使用的。例如：如今有些人，總是特別害怕別人說自己不深刻，因此總是千方百計偽裝自己、表演自己。固然，人生是個大舞臺，我們都是表演者，但是，一位真正優(yōu)秀的演員，不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾，而是憑借內(nèi)心世界的真誠、豐富來贏得更多的掌聲。正如我國著名翻譯家傅雷先生所說：“一個人只要真誠，總能打動人?！毙袢贞杽傉菓{著這份真誠與樸實打動了萬千觀眾。運用了多種論證方法：喻論法，引證法，對比法，例證法。第二十四頁，共三十四頁，2022年，8月28日習作欣賞

坦然面對生活有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩！其實生活是一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，一首歡快的詩——活著真好！

做到這一點，其實也很簡單，只要你能坦然地面對生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點分論點一2022/12/1625第二十五頁，共三十四頁，2022年，8月28日

貝多芬就是這樣的人，他的一生多災多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺?？伤麉s說：“我要扼住命運的咽喉?！痹谶@種頑強精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。魯迅說過：“偉大的心胸應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸?！泵鎸κ』虼煺?，不要灰心，因為上帝在這里關上了門，就會在別處打開了窗。

愛迪生僅為電燈所做的實驗就達十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。例證法例證法分論點二2022/12/1626引證法假設法因果法條件法第二十六頁，共三十四頁，2022年，8月28日

坦然更是一種平淡中的自信。泰戈爾說過：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！边@不是對“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預料，也承擔不起，我們只需盡力而為，但求無愧于心。

梵高是個偉大的天才畫家，他的《向日葵》名揚世界，可是他不能坦然地面對生活，錯誤地選擇了死亡。我們在哀其不幸的同時，也同樣怒其不爭。請記?。簺]有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者，只有當事人。

所以，我們只有坦然地面對生活，生活才能給我們以快樂的體驗。分論點三例證法結(jié)論2022/12/1627引證法對比法喻證法第二十七頁，共三十四頁，2022年，8月28日三、寫作實踐（一）請以“生活需要微笑”為中心話題作文。請運用恰當?shù)恼撟C方法寫一篇議論文。題目自擬，800字左右。（二）以“急”為題，寫一篇不少于800字的文章。第二十八頁，共三十四頁，2022年，8月28日急二、為什么急不得，躁難行？四、我們這樣做了，會出現(xiàn)怎樣的情況？有一種“急”叫災難。（擺事實A、做分析）有一種“急”叫失敗。（擺事實B、做分析）有一種急叫死亡。（聯(lián)系生活、做分析）心急吃不了熱豆腐好事只能慢出來（呼應開頭）一、世上重重疊疊山，人生彎彎曲曲水。穿越短暫的人生旅程，就是在萬千山水中努力跋涉。急不得，躁難行。三、既然“急不得”，那么生活中我們怎么辦？首先，不急于求成。其次，心態(tài)要正如果我們真正遠離了急躁，那我們在人生之旅上跋涉的時候，一定能在慢行中閱盡無限風光。我們能學有所成，我們的事業(yè)能興旺發(fā)達，我們的研究必碩果累累，我們的政策就不會出現(xiàn)失誤和偏差，我們的黨和國家就能蒸蒸日上。第二十九頁，共三十四頁，2022年，8月28日（是什么）（為什么）（怎么樣）拒絕急躁急躁使許多朝代如過眼云煙。急躁使許多天才如流星劃過。急躁使許多企業(yè)如曇花一現(xiàn)。擺事實講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實擺事實急要拒絕急躁之心，需四般法寶在手，即堅定明確的目標，超然物外的曠達，固守寂寞的勇氣，開拓進取的恒心。第三十頁，共三十四頁，2022年，8月28日（是什么）（為什么）怎么樣拒絕急躁在學校，急躁是我們求學道路上的絆腳石在家庭，急躁是我們幸福軌跡里的腐蝕劑在社會，急躁是我們和諧進程中的攔路虎擺事實講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實擺事實急莊子以“持竿不顧”的淡薄拒絕急躁；陶潛以“種豆南山”的理想排斥急躁；牛玉儒以“位卑未敢忘憂國”的責任戰(zhàn)勝急躁第三十一頁，共三十四頁，2022年，8月28日（是什么）（為什么）怎么樣拒絕急躁干事創(chuàng)業(yè)需要拒絕急躁做學問、搞研究需要拒絕急躁為官更需要拒絕急躁擺事實講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實擺事實急勇敢者以勇氣對抗急躁；執(zhí)著者以毅力戰(zhàn)勝急躁；睿智者以智慧進化急躁。第三十二頁，共三十四頁，2022年，8月28日