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PAGEPAGE13美術(shù)教育教學(xué)反思美術(shù)教育教學(xué)反思1新時(shí)期的美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因?yàn)樵谡麄€(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史中,美術(shù)本來(lái)就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的。美術(shù)教育家尹少淳說(shuō)過(guò);美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類(lèi)活動(dòng)之一。隨著教育改革的不斷深化,美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹(shù)立審美觀念,培養(yǎng)學(xué)生審美能力,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美,創(chuàng)造美的能力,美育的基本特征是具有示之以形的形象性,動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂(lè)的愉悅性,它的這一特性是其它教育所不能取代的。盡管從教也有五六年光景,卻發(fā)現(xiàn)要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課真的很難,下面是我在美術(shù)教育教學(xué)中的幾點(diǎn)反思。1、課前的準(zhǔn)備要充分美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備,它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《元肖節(jié)里掛彩燈》這一課里,教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品,為了讓課堂更有氛圍,我試著準(zhǔn)備了一些《快樂(lè)的節(jié)日》、《過(guò)大年》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲,這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外,更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長(zhǎng)期的知識(shí)積累,所以要求我們教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,才能游刃有余的給學(xué)生展現(xiàn)我們的魅力,是他們覺(jué)得美術(shù)課不光是“好玩”。2、學(xué)生的想法要尊重在教學(xué)中,有的學(xué)生因輕松的教學(xué)氣氛而感到興奮,有的學(xué)生因教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)和教學(xué)方式的形象直觀而感到愉快,還有學(xué)生因課堂給了自己一塊充分表現(xiàn)的天地,為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉,所以,也經(jīng)常會(huì)有學(xué)生冒出與眾不同的、別出心裁的想法,針對(duì)這樣的學(xué)生,首先要尊重他們這種不尋常的想法,其次要注意引導(dǎo),來(lái)培養(yǎng)他們的求異思維。比如我在上《閃光的名字》時(shí),剛表?yè)P(yáng)完一位經(jīng)常不做作業(yè)學(xué)生的奇思妙想,就有同學(xué)舉起了手,大概是得到了老師的賞識(shí),我想這位調(diào)皮大王又有什么新花樣,但是沒(méi)想到他提出可不可以用刀、槍等圖形來(lái)裝飾自己的名字,我當(dāng)然認(rèn)可了他的想法。沒(méi)想到,這位同學(xué)在進(jìn)行名字設(shè)計(jì)時(shí)還特別認(rèn)真。正如偉大的法國(guó)哲學(xué)家蒙田曾說(shuō):“孩子需要的不是灌輸,而是激情的激發(fā)”。3、學(xué)習(xí)的興趣要保持在美術(shù)教學(xué)中,作為教師常常感到,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不太難,但要使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)久保持下去卻很困難。有一句名言這樣說(shuō):“蹲下來(lái)看孩子”,教師要蹲下來(lái)和學(xué)生保持一樣的高度,才能真正尊重、理解學(xué)生,恰如其分地為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供幫助,才能真正發(fā)自內(nèi)心地為他們的每一個(gè)進(jìn)步發(fā)出由衷的贊嘆,學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是自主而快樂(lè)的。一件好的美術(shù)作品,一次成功的作品展覽,一次精到的示范,一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入,一句鼓勵(lì)的話,都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情,想要這種學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)久保持,需要我們從符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣對(duì)教學(xué)內(nèi)容重新組織,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感,通過(guò)長(zhǎng)久而不間斷的鼓勵(lì)、誘導(dǎo),才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,并能長(zhǎng)久的保持下去。4、課堂的組織要?jiǎng)e致課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證,這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但相對(duì)于美術(shù)課而言,有些類(lèi)型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),比如一些手工課,需要幾個(gè)孩子合作完成,小朋友湊在一起難免會(huì)各抒己見(jiàn),不會(huì)像成人那樣有克制力,這樣勢(shì)必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫(huà)課為了更好地調(diào)動(dòng)孩子的積極性,加入了游戲、舞蹈等活潑的形式,課堂也會(huì)顯得雜亂,問(wèn)題是這樣形式上的“亂”并非無(wú)效。國(guó)外的老師在上美術(shù)課時(shí)不需要孩子坐得端端正正,他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,可以畫(huà)在桌子上,可以“亂涂亂畫(huà)”。德國(guó)紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說(shuō),在丟勒中學(xué),學(xué)生作畫(huà)時(shí)可以戴耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè),邊聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè)邊作畫(huà)。我想這在國(guó)內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序,但一味的整齊往往會(huì)抹殺孩子的個(gè)性,限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如,既不放縱,也不壓制。例如:可以采用開(kāi)放的教學(xué)方法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會(huì),投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活,把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂,在大自然中學(xué)美術(shù),感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏,去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車(chē),用制作的彩鏈、掛飾、窗花美化周?chē)沫h(huán)境;結(jié)合繪畫(huà)課,可自辦一個(gè)課堂小畫(huà)展,組織學(xué)生參觀發(fā)言,潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。5、作業(yè)的評(píng)價(jià)要講究有時(shí)候,大人在看孩子的畫(huà)時(shí),往往搖頭責(zé)備:“畫(huà)的是什么呀,亂七八糟!”殊不知,兒童繪畫(huà)貴在無(wú)序、天然童真,去雕飾的浪漫稚拙,而且個(gè)性鮮明,想象力豐富。有的孩子喜歡色彩,有的孩子畫(huà)畫(huà)喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫(huà)抽象的形狀。所以對(duì)于兒童畫(huà)的批改、評(píng)價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn),要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫(huà)中閃光的東西,不要局限在形打得準(zhǔn)不準(zhǔn),畫(huà)得像不像,色彩原理對(duì)不對(duì)。美術(shù)作業(yè)如果在課堂進(jìn)行的,教師在巡視時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)、指點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的好的作業(yè),要及時(shí)的給予表?yè)P(yáng),對(duì)繪畫(huà)構(gòu)圖有創(chuàng)意的學(xué)生給予肯定,或者直接展示好的作業(yè),這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助,因?yàn)閷?duì)于一般的同學(xué)來(lái)說(shuō)能起到引導(dǎo)的作業(yè),那么對(duì)于還在猶豫或者束手無(wú)策的學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠起到參考的依據(jù),有時(shí)同學(xué)的創(chuàng)意可能老師也是無(wú)法想到的。6、教師的素質(zhì)要提升作為一名美術(shù)教師只有不斷提升自身的素質(zhì),才能完善自己的課堂教學(xué)。新課標(biāo)指出:美術(shù)課是對(duì)人的發(fā)展起促進(jìn)作用的,對(duì)人的全面發(fā)展有幫助的,它在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面有著獨(dú)特的作用。美術(shù)是一門(mén)包容性非常廣泛的學(xué)科。它要求教師的知識(shí)面要廣,要涉及多方面的領(lǐng)域。同時(shí)要富于創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)審美意識(shí)。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者,通過(guò)設(shè)置一定的情境,讓學(xué)生感知對(duì)美術(shù)內(nèi)容盡快了解,產(chǎn)生探究欲望。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),培養(yǎng)審美意識(shí)要從學(xué)生的心理特征、知識(shí)、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開(kāi)想象的翅膀,理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個(gè)性。綜上所述,美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術(shù)老師下工夫來(lái)思考、推敲。但不管多難,我想我能克服,我要不斷地通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,到達(dá)認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中。當(dāng)然,在美術(shù)教育教學(xué)中我還有很多的不足,所以下定決心要在以后的教學(xué)過(guò)程中,除了會(huì)不斷提高自己的美術(shù)素質(zhì)以外,還要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,上好每一堂美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法,培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí),努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān),上美術(shù)課更是一種享受,一種娛樂(lè)。美術(shù)教育教學(xué)反思2普通高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))前言中明確指出“藝術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特殊作用,它不是單純的藝術(shù)知識(shí)傳授與藝術(shù)技能培養(yǎng),而是一種提高學(xué)生智力和智慧,培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力、合作意識(shí)和個(gè)性,幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。”簡(jiǎn)而言之,藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,否則如無(wú)根之木,無(wú)源之水。但情感教育是一種春風(fēng)化雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育,教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢?在我多年的美術(shù)教育實(shí)踐中,比較注意以下幾點(diǎn)做法,并小有收獲,現(xiàn)簡(jiǎn)述如下。一、心靈的溝通——?jiǎng)?chuàng)設(shè)師生愉快交流的學(xué)習(xí)氛圍。高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的,學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。既然藝術(shù)課不是高考項(xiàng)目,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師?!坝H其師,信其道”。所以作為教師,上課先要做到抓住學(xué)生的心,讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。要達(dá)到這一目的,我嘗試了以下幾種方法。1、角色互換,拉近師生距離。努力改變“傳道、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),欣賞理解作品是一項(xiàng)任務(wù)”這樣的錯(cuò)覺(jué)。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去,作為其中的一份子參與討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離,營(yíng)造一個(gè)愉快教學(xué)的氣氛,讓學(xué)生放松心情,帶著輕松愉快的情緒去感受,才能得到美的體驗(yàn)。當(dāng)然這需要學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)。例:上《現(xiàn)代建筑》課時(shí),我先布置學(xué)生課前預(yù)習(xí),了解一些世界著名建筑,課上要求大家談?wù)勛约荷磉叺慕ㄖ?,大到城市?guī)劃,小到自家的裝修,由于運(yùn)用了談話形式,再加上大家感覺(jué)話題很親切,課堂發(fā)言非常積極。通過(guò)討論,學(xué)生很快就從中感受到了那些著名建筑所表現(xiàn)的美,感覺(jué)到了建筑師的偉大。在整堂課中,教師不用費(fèi)力的介紹為什么這建筑美與不美,學(xué)生就能體會(huì)到美之所在。2、合理評(píng)價(jià),獲得學(xué)生信賴。學(xué)生不管是完成作品還是回答問(wèn)題,總是希望得到教師的.肯定。作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞,然后對(duì)具體的作品要做具體的分析,做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)老師的信任感,同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公平的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的方式可以是多種的,可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng),再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng),最后讓學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)確立正確的審美理念。比如在泥塑課中,大部分學(xué)生剛開(kāi)始作出來(lái)的作品看起來(lái)實(shí)在不怎樣,但我首先對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大加鼓勵(lì),然后對(duì)不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議,而避免具體教他們?cè)趺醋觯驗(yàn)樗囆g(shù)是無(wú)規(guī)則的,教師用意見(jiàn)或建議的方式更善于發(fā)掘?qū)W生的潛力,這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。3、傾聽(tīng)心聲,教學(xué)相長(zhǎng)?,F(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng),即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí),我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間,讓學(xué)生來(lái)暢所欲言。學(xué)生可以談自己在這堂課上的收獲;提出自己不滿意的地方;也可以討論下一堂課怎么上;自己打算做些什么準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法,學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師的備課中有自己的思路,帶著“這是我的課”的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。二、心靈的溝通——架設(shè)學(xué)生和作品之間的橋梁。列寧說(shuō):“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí),才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維?!彼怨庥幸粋€(gè)好的課堂環(huán)境還不夠。美術(shù)作品、藝術(shù)家和學(xué)生之間存在距離,教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間架起橋梁——即心靈的溝通。1、觀賞電影,領(lǐng)悟情感。電影對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們能夠理解電影中所要表達(dá)的深層次含義。通過(guò)電影他們能夠更快的感受到主人公的情感歷程,從而加深對(duì)其作品的理解,激起他們的情感共鳴。比如:學(xué)習(xí)《現(xiàn)代主義繪畫(huà)》,這課中涉及到的現(xiàn)代繪畫(huà)更多的表達(dá)的是一種個(gè)體的感受,畫(huà)家一種情緒或想法,感情很強(qiáng)烈,但用言語(yǔ)表達(dá)時(shí)總感到比較蒼白。我就給學(xué)生播放電影《畢加索的奇妙旅行》,這部片子用喜劇的手法向?qū)W生闡述了畢加索的一生??催^(guò)電影后,學(xué)生對(duì)畢加索這個(gè)人,他為什么在不同時(shí)期有不同的繪畫(huà)風(fēng)格都有了深刻體會(huì),不但能理解,還有了自己的主觀感受。2、音樂(lè)欣賞,體驗(yàn)情感。常言道音樂(lè)是最情感的藝術(shù)。音樂(lè)和美術(shù)是姐妹學(xué)科,在表情達(dá)意方面有著許多相同之處。有時(shí)用語(yǔ)言難以表達(dá)的情感,可以通過(guò)音樂(lè)來(lái)得到宣泄。因而,我經(jīng)常把音樂(lè)引入課堂,通過(guò)邊聽(tīng)音樂(lè)、邊欣賞繪畫(huà)來(lái)提高學(xué)生對(duì)作品情感內(nèi)涵表達(dá)的感受。比如,在欣賞凡高的《麥田上的烏鴉》這張作品時(shí),我配上巴赫的大提琴組曲片段,大提琴的低吟襯托出了繪畫(huà)作品中所要表達(dá)的悲涼、絕望的情緒,一下子就抓住了學(xué)生的心,學(xué)生感受到了凡高作畫(huà)時(shí)“黑色的”心情。美術(shù)課堂上的情感教學(xué)的手法千變?nèi)f化,但萬(wàn)變不離其宗即真誠(chéng),而真誠(chéng)則源于高度的責(zé)任感和事業(yè)心,當(dāng)你對(duì)教學(xué)有執(zhí)著的追求,千變?nèi)f化的情感教育手法就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,這里我只是總結(jié)了教學(xué)中的一些膚淺的體會(huì),愿同行們一起探討。美術(shù)教育教學(xué)反思3《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué),獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說(shuō)過(guò)“人生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育”。高中美術(shù)欣賞課的開(kāi)設(shè),正是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱,而對(duì)其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏,因此在教學(xué)中只能照本宣科,就教材論教材;此外,由于高中美術(shù)欣賞課開(kāi)設(shè)時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段,可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題較多,比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象,就是只重知識(shí)傳授,忽視對(duì)教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果。學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)前仍然是應(yīng)試教育的大環(huán)境下,由于非統(tǒng)考科目,高中美術(shù)欣賞課自然也得不到學(xué)生的重視。因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況。教學(xué)課時(shí)量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“調(diào)味”課。大部分高中美術(shù)課的開(kāi)設(shè)安排,一般都為每班兩周一課時(shí),即隔周上課,由于所隔時(shí)間較長(zhǎng),知識(shí)得不到系統(tǒng)的識(shí)記和理解,也就不利于學(xué)生把知識(shí)整體化。縱觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對(duì)策(一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。這就要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,不拘一格的進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索。如在學(xué)習(xí)《外國(guó)近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí),教師作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì):1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把他們分成相應(yīng)的若干組。2、由教師提出問(wèn)題引導(dǎo)各組欣賞和討論。3、請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見(jiàn)解,發(fā)表對(duì)作品的評(píng)價(jià)。4、教師作鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,并在全班進(jìn)行探討。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的欣賞實(shí)踐。在以上教學(xué)過(guò)程中,教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們雖然已具有一定的知識(shí)積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,對(duì)于同一作品很可能會(huì)產(chǎn)生各種不同的評(píng)價(jià),又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ?,看法也許是幼稚或不全面的,但只要他們是認(rèn)真的,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動(dòng)而坦誠(chéng)的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來(lái)越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。(二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊(yùn)美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫(huà)、雕塑等以觀賞性的為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類(lèi)生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。在教學(xué)初期,教師應(yīng)讓學(xué)生對(duì)美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系,以及美術(shù)對(duì)自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個(gè)人生的重要影響等,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的積極性。在欣賞教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,不論是繪畫(huà)還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來(lái)的。同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn),是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫(xiě)照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國(guó)山水畫(huà)中的意境和神宗意識(shí)等,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華。(三)提高教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時(shí)明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒(méi)有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒(méi)有主動(dòng)怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問(wèn)為“教學(xué)的生命”。有效的教學(xué)提問(wèn)可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。如在欣賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),教師先設(shè)問(wèn):“畫(huà)中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過(guò)自己的比較,初步認(rèn)識(shí)到畫(huà)中梅花的藝術(shù)特色,即只有一支橫斜在畫(huà)幅中間的梅花,作者用墨色畫(huà)梅,畫(huà)中還有題詩(shī)等。接著教師再用“畫(huà)家為什么不用生活中所見(jiàn)的梅花的顏色,如紅色、粉色來(lái)畫(huà)呢?”、“畫(huà)中的題詩(shī)與畫(huà)

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