《離騷》優(yōu)秀教學(xué)反思

離騷》優(yōu)秀教學(xué)反思離騷》優(yōu)秀教學(xué)反思（通用5篇）《離騷》優(yōu)秀教學(xué)反思1一、教師方面這是我第一次教授這篇課文，在授課經(jīng)驗(yàn)上難免不足。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過去，聯(lián)想到古詩詞句。另外，我還能注重誦讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。當(dāng)然，疏通詩句也是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對(duì)這些無需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可，對(duì)于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺得不用過多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學(xué)生我覺得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得學(xué)生比較好理解。二、教學(xué)方法方面詩歌重在誦讀，為此我上這節(jié)課的時(shí)候，非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。每次誦讀都會(huì)確定目標(biāo)，讓學(xué)生的閱讀有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)。誦讀有多樣的形式，比如：教師范讀，學(xué)生齊讀，學(xué)生默讀等。誦讀也有不同的層次：從通順到流利到有感情；從初讀感知到細(xì)讀探究；從一般了解到深化理解；從有所感觸到情感升華。三、學(xué)生方面由于學(xué)生是屬于層次比較低的一個(gè)班，基礎(chǔ)相對(duì)薄弱一些。但也能積極配合，認(rèn)真思考且善于思考，敢于回答問題。在組織誦讀時(shí)，學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下讀得有聲有色。四、存在問題首先，教學(xué)目標(biāo)并不是很明確，重難點(diǎn)并未突出；其次，教師范讀過多，應(yīng)多留些時(shí)間給學(xué)生自讀自悟的時(shí)間和空間。同時(shí)還可以在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生立刻進(jìn)行模仿，讀出真情實(shí)感。最后，本課生僻字較多，難度較大，沒有布置任務(wù)，沒有讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)準(zhǔn)備?？傊敬谓虒W(xué)過程中我感覺誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能注意以上幾點(diǎn)存在問題，效果可能會(huì)更好?！峨x騷》優(yōu)秀教學(xué)反思2《離騷》是古代杰出的抒情長(zhǎng)詩，它的內(nèi)容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠(yuǎn)，語言奇?zhèn)ス妍?，想象新奇?dòng)人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國(guó)憂民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻(xiàn)身理想的精神，千百年感動(dòng)并影響了無數(shù)后人。作為高中語文教師，對(duì)于這樣的課文，我覺得有責(zé)任必須把它的美原原本本的“交給”學(xué)生。體會(huì)詩歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個(gè)重點(diǎn)。楚辭在語言上的特點(diǎn)可以通過誦讀給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)。在讀的時(shí)候，一定要強(qiáng)調(diào)感情，應(yīng)該給學(xué)生示范。疏通詩句是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對(duì)這些無需關(guān)注太多，只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可，對(duì)于比較重要的文言字詞，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義我覺得不用過多強(qiáng)調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語翻譯準(zhǔn)確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學(xué)生我覺得此時(shí)講太多不太合適，且本課是詩歌，重點(diǎn)不應(yīng)放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復(fù)雜，提示學(xué)生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得學(xué)生比較好理解。詩歌是節(jié)選的，只有兩節(jié)詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進(jìn)來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。我計(jì)劃第二課時(shí)把重點(diǎn)放在藝術(shù)手法上，與《詩經(jīng)》比較異同，讓學(xué)生自己體會(huì)。屈原的“香草、美人”也是一個(gè)重點(diǎn)。本次教學(xué)過程中我感覺基本完成了預(yù)想的任務(wù)，誦讀的效果還不錯(cuò)，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會(huì)更好?！峨x騷》優(yōu)秀教學(xué)反思3還是先來回憶一下我的備課經(jīng)歷。抽簽抽中《離騷》一課，我馬上叫了起來：“怎么會(huì)是古代詩歌呢？能讓我換嗎？”我喜歡唐詩宋詞，對(duì)于《詩經(jīng)》、《離騷》這一類年代早些的詩歌卻有點(diǎn)“敬而遠(yuǎn)之”，“只可遠(yuǎn)觀”難以“心領(lǐng)神會(huì)”，算得上是“離騷離騷奈如何”。坐在家中，連看了三遍課文，屈原和我們現(xiàn)代人的語言習(xí)慣真是差得太遠(yuǎn)了！如果沒有注釋，我是不能看懂，也會(huì)和學(xué)生一樣亂讀一氣。那么，我要立足于課文字詞句的講解嗎？去網(wǎng)上查看資料。教案真不少，課件有幸也找到三個(gè)，至于其他的課文資料洋洋灑灑，抱著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，認(rèn)認(rèn)真真的看了近一個(gè)小時(shí)。零零總總匯集了一些資料，有了一些突發(fā)的靈感，最終備成了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。印象中，教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩、講寫作特點(diǎn)。我也“隨波逐流”，在導(dǎo)入部分集中介紹屈原、《離騷》、《楚辭》。稍微變了點(diǎn)花樣，通過三副挽聯(lián)引出“屈原”，品味其“悲壯、悲嘆”，為后面的課堂基調(diào)做了鋪墊。結(jié)合朗讀來介紹“楚詞”，而不是在課前單獨(dú)介紹，依托文本來理解楚詞的形式特點(diǎn)?！峨x騷》的閱讀障礙較多，如果窮究字詞意思，把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的語法上，那么容易上成語法課或其他。課文的注釋十分豐富，學(xué)生借助注釋，對(duì)文句字面意思的'理解不會(huì)存在多大困難。所以，我不從古文知識(shí)點(diǎn)的角度講解，以理解課文為主，穿插字詞講解，在對(duì)圖片的直觀感受中感悟文字的內(nèi)涵。為理解屈原形象，設(shè)計(jì)了逐層遞進(jìn)的三個(gè)環(huán)節(jié)。一是思考“屈原心目中自己是個(gè)什么形象？請(qǐng)用具體詩句加以闡釋?！贝藛栴}簡(jiǎn)單，對(duì)全詩進(jìn)行梳理，學(xué)生容易概括，對(duì)屈原的形象有了初步認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合不同風(fēng)格的三副圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟屈原的個(gè)性特點(diǎn)。最后，拋出頗有爭(zhēng)議的問題“如何看待屈原的沉江之舉”，在論辯中，去充分感受屈原的自我意識(shí)，對(duì)真理的執(zhí)著，對(duì)正義、理想的堅(jiān)守。順理成章點(diǎn)出，這是一首悲壯的“殉道者之歌”。既讓學(xué)生理解詩句的內(nèi)涵，感受悲劇色彩，又讓學(xué)生接受一次心靈的凈化。未在課堂上實(shí)踐之前，我的設(shè)想是近似于“空中樓閣”。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)，看似不錯(cuò)的教學(xué)設(shè)計(jì)，在與學(xué)生的思維碰撞中，卻會(huì)“頻頻觸礁”，完全不是預(yù)想的結(jié)局。實(shí)戰(zhàn)之后，發(fā)現(xiàn)以下問題：1、時(shí)間緊張，學(xué)生對(duì)文本不夠熟悉。教師生硬地講解，學(xué)生未與文本發(fā)生情感共鳴，與文本對(duì)話被架空。教師的分析只代表我們執(zhí)教者的思維方式、情感，越俎代庖只能泯滅學(xué)生個(gè)性。2、對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)力不從心。古詩因語句整齊，詩句節(jié)奏相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生比較容易掌握。但要讀出感情，無老師的精到點(diǎn)撥，只能是讀得一般，也就難以達(dá)到以讀帶悟，體味情感的目的。3、對(duì)于學(xué)生膚淺的理解，竟有語塞之感，當(dāng)下之反應(yīng)是提醒他將其往原定的解釋上靠攏。似乎，最終目的，只是為了完成預(yù)定的環(huán)節(jié)。其實(shí)，也就可以順著學(xué)生思路，改變教學(xué)思路。4、畫面的過多呈現(xiàn)反而使文本成了點(diǎn)綴，本末倒置。原本應(yīng)是用圖片來張揚(yáng)文字的魅力，卻變成是簡(jiǎn)單的為圖片找文字解說。如何將圖片的直觀與詩歌的“言外之意”結(jié)合？5、在授課的思路方面還算比較清晰，但是在階段與階段的連接出就顯得不夠流暢。一直對(duì)板書有點(diǎn)吝嗇，課堂上只寫了可憐的四個(gè)字，對(duì)一個(gè)語文老師來說，不能因自己字的欠缺，總懶得寫板書吧《離騷》優(yōu)秀教學(xué)反思4如今，屈原的《離騷》《湘夫人》《國(guó)殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進(jìn)入了高中新編語文第三冊(cè)的教本和讀本，語文教師大多借助教參，先介紹作者生平、時(shí)代背景、文章內(nèi)容和藝術(shù)特色，再鸚鵡學(xué)舌般，逐字逐句將教參上的譯文念一遍；或者結(jié)合課后練習(xí)，啟發(fā)學(xué)生說出和教學(xué)參考書上一致的答案，再讓學(xué)生背誦默寫翻譯。在應(yīng)試教育的大背景下，如此講解，也未嘗不可，因?yàn)楦呖碱}或者是統(tǒng)考題，頂多只有一兩句默寫，犯不著下死力氣深入鉆研，準(zhǔn)備教案。只是這樣以來，可就苦了學(xué)生，他們年紀(jì)尚小，靠老師從教參書上生吞活剝得來的“點(diǎn)撥”，準(zhǔn)確地說，是完成教學(xué)任務(wù)的“硬灌”，聽得學(xué)生們?cè)评镬F里；好端端的“美味佳肴”也成了教師口中枯燥無味的“咬木嚼蠟”，大大傷害了學(xué)生消化屈原作品的“胃口”，連呼：“難學(xué)，語文難學(xué)，甚至比外語還要難學(xué)，難于上青天?。　蔽艺f這話是有根據(jù)的。那天，十分偶然，我上完課，走進(jìn)高二年級(jí)語文辦公室，聽到老師們正在談?wù)撝v《離騷》的感受：一個(gè)二十多歲的女教師猛地扔下教本，憤激地說：“唉，用了4個(gè)課時(shí)，學(xué)生還是半懂不懂的?！蹦薪處熍拇蛑砩系姆酃P灰，迎合著說：“是的，一節(jié)正課，加上兩個(gè)早自習(xí)，學(xué)生連一小節(jié)還不能背誦。（略停，加重語氣）一小節(jié)只有四句詩啊。”正在伏案?jìng)湔n的另一教師抬起頭來，也頗有同感地說：“預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生讀了幾遍也沒讀懂，嚷嚷比學(xué)外語還難。一想，學(xué)生的話也是啊。我們老師難道都讀懂了嗎？我看不見得。就拿我來說吧，對(duì)著教參看了幾遍，還是不懂，也不知道給學(xué)生講什么。（點(diǎn)燃一根煙，解恨似地吸了一大口，緩緩呼出一一，突然大聲）反正高考也不考《離騷》，月考期中考市統(tǒng)考，頂多2分的默寫題。區(qū)區(qū)2分，不要也罷。所以我就不打算給學(xué)生詳細(xì)講解這篇課文了?！比绻麖募惫膽?yīng)試角度來看，我非常同意最后一位老師的觀點(diǎn)，向高中生講解《離騷》，真是費(fèi)力不討好。但從培養(yǎng)人格、陶冶情操、了解民族詩歌史等方面來說，我覺得，不向高中生講《離騷》，實(shí)在是太可惜了。順便說一句，《離騷》是在2000年進(jìn)入高中語文講讀篇目的，以前從來沒有節(jié)選過片言只語，但同學(xué)們對(duì)那句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”非常喜歡，經(jīng)常引用。一一這大概是《離騷》進(jìn)入高中教材的緣由吧。記得當(dāng)年，我拿到新教材，一看到《離騷》，心有靈犀似的，禁不住先讀為快。而且后來還讀到下面一段故事：當(dāng)初，聞一多從海外學(xué)成歸國(guó)，詩集《死水》賣得很火，知名度頗高，被青島大學(xué)捷足先登聘為教授，專門給學(xué)生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現(xiàn)在剛從大學(xué)畢業(yè)的青年語文老師，備課不可謂不認(rèn)真，將有關(guān)《離騷》的知識(shí)，如作者生平、創(chuàng)作背景、神話傳說、古人研究成果……，密密麻麻地抄了兩個(gè)備課本子。講課時(shí)，就對(duì)著備課本子一條一條地念，沒有一點(diǎn)兒自己的發(fā)揮。這樣機(jī)械地念了一個(gè)月，學(xué)生們實(shí)在忍不住了，先是給校長(zhǎng)寫信，后是直接起哄，硬是趕走了聞一多。聞一多“下崗”后，并不氣餒，而是“三年不窺園”，四載不下樓，五年如一日地研究《離騷》，還從大量有關(guān)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的著作中，吸取了關(guān)于原始社會(huì)以及宗教、神話的知識(shí)。研究到最后，以致對(duì)神話有了癖好，對(duì)廣義的語言學(xué)與楚國(guó)歷史也產(chǎn)生了濃厚的興趣，連自己當(dāng)新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里，害得眾人找了許久。后來，聞一多憑著自己的研究成果，成為北大的教授，當(dāng)他含著彎曲的黑色煙斗，慢條斯理地、如數(shù)家珍地向?qū)W生講《離騷》的時(shí)候，“神光”照得天邊通亮，滿室香煙繚繞，學(xué)生聽得津津有味，幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫。我當(dāng)時(shí)就很感動(dòng)，決心以聞一多先生為楷模，成為研究屈原的專家。先是從各個(gè)書店搜購(gòu)《離騷》及其相關(guān)的參考書，后是向北大的古典文學(xué)教授和研究屈原的專家函購(gòu)其專著。用了9個(gè)周末，我才把《離騷》逐字注釋完畢，現(xiàn)在翻開我那本繁體印刷的《離騷》，盡是用紅藍(lán)兩種顏色的鋼筆，歪歪扭扭地寫著蠅頭小字。又用了2個(gè)月的課余時(shí)間，我終于一字不漏地背完了《離騷》。后來又用兩年時(shí)間，努力地研究并背誦了《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國(guó)殤》《哀郢》《桔頌》。每背誦一首，我研究屈原就前進(jìn)一大步，同時(shí)更加理解了屈原，將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負(fù)有心人，我的深鉆苦學(xué)沒有白費(fèi)，對(duì)屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能夠隨口說出。閑談時(shí)，也許我經(jīng)常講屈原，以致我的同事們，都認(rèn)為我是稱職的屈原研究專家?！峨x騷》這篇課文我教過三遍，基本上是滿堂灌，是我的獨(dú)角戲，但學(xué)生絲毫沒有感到課堂的沉悶，更沒有感到“填鴨式”的脹得難受，反而說聽我的分析是莫大的享受。這讓我嘗到了當(dāng)專家的滋味，恨不得把一肚子里的有關(guān)屈原的掌故和作品講給學(xué)生聽。這種想法很快就實(shí)現(xiàn)了。2004年暑假補(bǔ)課，舊教材上的《湘君》很讓我“秀”了一把；開學(xué)了，新教材上的《離騷》（不同于舊教材上的節(jié)選）《山鬼》《國(guó)殤》《哀郢》《桔頌》又讓我出盡了風(fēng)頭。我所帶的二（7）班，是從全年級(jí)16個(gè)班里挑選的精英組成的“清華預(yù)備班”，基礎(chǔ)非常好。我會(huì)背書，而且隨意發(fā)揮，不再是照本宣科，這個(gè)第一印象對(duì)他們來說，簡(jiǎn)直是太好了。他們對(duì)我佩服得五體投地，對(duì)屈原也更加著迷了。說話作文自然地帶出了楚辭味。以致出現(xiàn)了多個(gè)學(xué)生的仿作，比如前面引用的周冰的《初到三中七班》，很是那么回事。補(bǔ)充說一點(diǎn)，周冰同學(xué)對(duì)屈原有獨(dú)到的感悟，課余讀了很多這方面的有關(guān)材料，激發(fā)了她為學(xué)業(yè)“九死不悔”的奮斗精神，2006年高考，以623分的優(yōu)異成績(jī)考取了華中科技大學(xué)。這就是我教《離騷》真實(shí)課堂，尤其是教《湘夫人》時(shí)，我的講解居然不同于課文上的翻譯，學(xué)生們都說我的理解比編書的專家講析還要好。得到了同學(xué)們的認(rèn)可，看來我也許真的成為“專家”了?！峨x騷》優(yōu)秀教學(xué)反思5上這節(jié)課之前，我先對(duì)教材和學(xué)情進(jìn)行了分析：1、教材分析：《離騷（節(jié)選）》是粵教版必修一中的課文。這是屈原在被流放后懷著無比憤激的心情，訴說自己對(duì)楚國(guó)的一片赤誠(chéng)真心，同時(shí)傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣，表達(dá)了為理想而視死如歸的高尚情操?！峨x騷》是屈原的代表作，是我們了解屈原不可多得的資料，也是中國(guó)浪漫主義詩歌風(fēng)格的源頭。2、學(xué)情分析：高一的學(xué)生雖然在初中積累了一定數(shù)量的文言知識(shí)，具備基本的閱讀文言文的能力。但是因課文是節(jié)選，涉及的背景、典故、古今異義詞和生僻詞又較多，且詩人復(fù)雜的情感與學(xué)生有差距，學(xué)生理解起來有一定的難度，所以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和合作精神，在教師指導(dǎo)下理解文字、文意是教學(xué)的重點(diǎn)。高一學(xué)生思維敏捷，個(gè)性張揚(yáng)，但對(duì)人生的理性思考尚顯稚嫩，還沒有樹立起明確的人生觀和價(jià)值觀，因而，理解并探究