中國(guó)人失掉自信力了嗎？課堂實(shí)錄

學(xué)習(xí)必備 歡迎下載學(xué)習(xí)必備 歡迎下載我們來看一則背景材料（見后），請(qǐng)一位同學(xué)讀一下.（PPT顯示：背景鏈接）（一女生飽含深情地讀）師：你讀的很有感情，請(qǐng)坐老師要糾正你朗讀過程中的一個(gè)錯(cuò)誤， 你把“自信力”讀成了“自信心”同學(xué)們，你們看了這一則材料，有什么感受？生：我很氣憤，我們中國(guó)人并沒有失掉自信力師：你說的真好！當(dāng)時(shí)，中國(guó)有一位思想的巨人，他以自己犀利的眼光洞察著一切，振臂高呼出內(nèi)心的吶喊，這就是魯迅和我們今天要學(xué)習(xí)的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》PPT顯示：中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅寫于1934年9月25日選自《且介亭雜文》師：現(xiàn)在，我們一起來齊讀文章的題目（學(xué)生齊讀）師：讀的時(shí)候應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)？生：悲觀的、失望的、質(zhì)問的、反問的……師：好的，現(xiàn)在請(qǐng)用你的聲音把這種悲觀失望的情緒為我們展現(xiàn)出來（該生讀）師：請(qǐng)坐誰(shuí)還想來試一下？（又一女生讀）師：同學(xué)們，從她的讀中你們感受到了悲觀失望了嗎？生：沒有師：請(qǐng)坐，你再醞釀一下誰(shuí)能再把這種悲觀失望的感覺讀出來？（又一生讀）讀完，掌聲起師：從剛才的掌聲中，說明你讀的非常好同學(xué)們，說“中國(guó)人失掉自信力了" ，這是誰(shuí)的觀點(diǎn)？生：是國(guó)民黨反動(dòng)派的師：國(guó)民黨反動(dòng)派提出這一觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？現(xiàn)在， 請(qǐng)同學(xué)們迅速地閱讀課文第一、 二兩個(gè)段落，找出敵方的依據(jù)（學(xué)生速讀課文）師：有同學(xué)讀完的，請(qǐng)舉手向老師示意（一分鐘后，全體學(xué)生都舉手示意，表明讀完了）師：現(xiàn)在我們就一起來看看，說“中國(guó)人失掉自信力了”的依據(jù)是什么？生：依據(jù)是：兩年前，總自夸“地大物博” ，不久，就不再自夸，只相信“國(guó)聯(lián)”，現(xiàn)在是既不自夸，也不信“國(guó)聯(lián)”，改為一味求神拜佛，懷古傷今了”師：你回答地很準(zhǔn)確請(qǐng)坐我們一起通過大屏幕來看這段文字（PPT顯示）師：乍一看，的確是的，最后，不信自己的地大物博，也不信國(guó)聯(lián)了，改為一味的求神拜佛，這樣看來，的確是失掉了自信力啊同學(xué)們，你們?cè)陂喿x的時(shí)候注意了沒有，文中的“我們”是指誰(shuí)？有發(fā)現(xiàn)的請(qǐng)舉手生：這里的“我們”是指國(guó)民黨反動(dòng)派師：你理解為“國(guó)民黨反動(dòng)派”，很好那么文中的“有人”又是指誰(shuí)呢？生：是指當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其“社會(huì)名流”師：你請(qǐng)坐那么，他說的對(duì)不對(duì)呢？接下來， 老師再為同學(xué)們鏈接幾則材料，我們一起來看大屏幕（PPT顯示）師：通過這三則材料，同學(xué)們覺得剛才兩位同學(xué)把“我們”和“有人”理解為國(guó)民黨反動(dòng)派及其“社會(huì)名流”正不正確？生：（全體）正確師：從這段文字中，我們能看出反動(dòng)政府一副什么樣的嘴臉呢？（生討論、交流）生：洋洋自得、炫耀生：抓“國(guó)聯(lián)”這一救命稻草的仰人鼻息的丑態(tài)生：悲觀、失望的情態(tài)師：哪位同學(xué)能用聲音來為我們展現(xiàn)反動(dòng)派的這種丑陋的嘴臉？（一生讀）師：請(qǐng)坐他在讀的過程中出現(xiàn)了一個(gè)字音的錯(cuò)誤，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了沒有？生：他把“慨嘆”的“慨”讀成了“gd”師：你聽的很仔細(xì)同學(xué)們，你們覺得在讀這一段的時(shí)候，應(yīng)該用一種什么樣的感情基調(diào)來讀？生：諷刺的、嘲諷的生：戲謔的師：哪位同學(xué)能把這種嘲諷的味道讀出來？（一生讀）師：你請(qǐng)坐從你的朗讀中，老師更多的是聽出了一種悲觀失望的情緒， 諷刺的意味有那么一點(diǎn)接下來，聽老師為同學(xué)們朗讀一遍，看看能否從老師的朗讀中感受到那種嘲諷的意味（師夸張的范讀，盡量讀出嘲諷之味）讀完，全場(chǎng)掌聲起師：謝謝同學(xué)們和老師們的鼓勵(lì)現(xiàn)在，我們?cè)賮砜催@段文字， 在這里說“我們總自夸著地大物博“，這里的“總”字咱們給它去掉，表達(dá)效果有什么不同？（生自由討論）生：這個(gè)“總”字表現(xiàn)了反動(dòng)政府的驕傲和夜郎自大的情態(tài)，感覺自己的國(guó)家很富有師：魯迅先生寫這篇文章是什么時(shí)候??？生：“九一八事變”三周年的時(shí)候（一女生讀）師：再把那種洋洋自得的、炫耀的感覺加強(qiáng)一些（該女生再讀）師：請(qǐng)坐誰(shuí)再來試一下（一男生讀）師：有一點(diǎn)味道了，還可以再加重那種炫耀的感覺，再來一次（該男生再讀）之后，老師就這一句做示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀師：通過剛才的朗讀，我們從這個(gè)“總”字看出了國(guó)民黨反動(dòng)政府洋洋自得的嘴臉同學(xué)們，在當(dāng)時(shí)那種現(xiàn)實(shí)情況下，作為中國(guó)人還能洋洋自得嗎？生：不能因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本帝國(guó)主義已經(jīng)侵占了我東北三省師：說的很好同學(xué)們還有什么發(fā)現(xiàn)？生：文中的“只”用的也很好師：“只”是只有、僅僅有的意思，從這個(gè)“只”字，同學(xué)們又看出了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府什么樣的嘴臉呢？生：從這個(gè)“只”字可以看出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派把希望寄托在“國(guó)聯(lián)” ，就像抓住了一根救命稻草一樣師：哪位同學(xué)能把反動(dòng)政府抓救命稻草的這種情態(tài)用聲音展現(xiàn)出來？（一生讀）師：還可以把這種感覺再加重一些（該生再讀）師：我們?cè)賮砜?，還有一個(gè)詞也值得品味，同學(xué)們覺得是哪個(gè)詞？生：“一味”師：同學(xué)們，老師想問，一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的命運(yùn)能不能寄托在求神拜佛上？生：不能師：但是，當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府卻是一味的求神拜佛，懷古傷今這個(gè)“一味”寫出了反動(dòng)派的一種什么樣的嘴臉呢？生：這個(gè)“一味”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副頑固不化的嘴臉師：你的理解很正確接下來，我們把這一段齊讀一遍，盡量讀出那種炫耀的、嘲諷的味道（學(xué)生齊讀該段文字）師：這是敵方的論據(jù)，說“中國(guó)人失掉自信力了" ，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么，魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢？請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段（學(xué)生跳讀課文三到五自然段）生：用直接批駁對(duì)方的論據(jù)來批駁敵方的觀點(diǎn)的師：闡述一下你的理由，先生反駁的是什么樣的論據(jù)？生：中國(guó)人失掉自信力了師：這是論據(jù)嗎？生：不不不，是先前信“地”信“物” ，后來信“國(guó)聯(lián)”師：先前信“地”信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？生：他們都沒有相信過自己師：什么叫“自信”？生：就是相信自己師：那么，反動(dòng)政府相信自己了嗎？生：沒有師：是啊，信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)” ，都沒有相信過自己，那怎么能說中國(guó)人失掉自信力了呢，而且，當(dāng)時(shí)“地”還有嗎？生：沒有了師：是的當(dāng)時(shí)我東北三省已經(jīng)被日本帝國(guó)主義侵占了那 “物”呢？也被日本帝國(guó)主義掠走了再看“國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”但是幫不幫我們中國(guó)？生：不幫師：從哪里可以看出來？生：124頁(yè)的課后注釋2中，有這樣一句話：“但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施”師：你看書很自信信“國(guó)聯(lián)”有沒有用啊？生：沒有用的師：信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都不是信自己啊，那怎么能說中國(guó)人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么?生：是“他信力”師：誰(shuí)來說說，什么叫“他信力”？（PPT顯示）生：“他信力”是作者用仿擬的手法新造出來的一個(gè)詞師：你怎么知道是仿擬的手法呢？生：因?yàn)椤八帕Α笔歉鶕?jù)這個(gè)詞改造的師：哪個(gè)詞？生：“自信力”師：“自信力”和“他信力”有什么不同？生：一個(gè)“自“，一個(gè)"他”師：本來同學(xué)們沒有聽說過“他信力”這個(gè)詞，只聽說“自信力”，這是作者通過仿擬而創(chuàng)造的一個(gè)詞那么，作者仿擬這個(gè)詞的作用是什么呢？生：用“他信力”來說明國(guó)民黨反動(dòng)政府一味把救國(guó)的希望寄托在“國(guó)聯(lián)”上，來諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派師：你能把這種諷刺的味道讀出來嗎？（該生讀）師：你讀的真不錯(cuò)，充滿了辛辣味那么，作者還從哪個(gè)方面批駁了敵方的觀點(diǎn)呢？我們?cè)賮砜创笃聊唬≒PT顯示）生：中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”師：“自信力”和“自欺力”，只有一字之差，這也是仿擬的修辭，表達(dá)的也是對(duì)敵方的辛辣的諷刺現(xiàn)在，哪位同學(xué)來把這種辛辣的諷刺味道讀出來？（一生讀）師：要讀出那種辛辣味再來一遍（該生再讀）師：同學(xué)們感覺到了那種辛辣味了嗎？生：沒有師：你請(qǐng)坐哪位同學(xué)再來試試？（又一生讀）師：那么同學(xué)們，現(xiàn)在對(duì)于“中國(guó)人失掉自信力了”這一說法，你有什么疑問嗎？你會(huì)怎樣問？生：中國(guó)人失掉自信力了嗎？師：是的，不僅我們會(huì)這樣問，魯迅先生也是這樣問的中國(guó)人失掉自信力了嗎？師：現(xiàn)在，我們?cè)賮砜搭}目，這是一個(gè)什么句式？生：反問句師：誰(shuí)來說說反問句的特點(diǎn)是什么？生：反問句表達(dá)的是肯定的意思師：對(duì)你的回答，老師要做補(bǔ)充肯定的反問句表達(dá)的是否定的意思， 否定的反問句表達(dá)的是肯定的意思同學(xué)看我們的課題是什么樣的反問句？生：肯定的反問句師：那表達(dá)的什么意思呢？生：中國(guó)人沒有失掉自信力師：我們讀這個(gè)題目的時(shí)候，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)？生：憤慨的，激憤的師：誰(shuí)來讀？讀出這種憤慨？（一女生讀，讀的很微弱）師：同學(xué)們從她的讀中，感受到憤慨了嗎？感受到自信了嗎？生：（全體）沒有師：我們一上課的時(shí)候就說，自信從大聲說話開始老師相信你充滿自信，再來一次（該生再讀）師：比剛才自信多了，也感覺到一點(diǎn)“憤慨”了還可以再“憤慨”一些（該生三讀）師：請(qǐng)問中國(guó)人失掉自信力了嗎？生：沒有師：是的，中國(guó)人沒有失掉自信力不僅我們這樣認(rèn)為， 魯迅先生也是這樣認(rèn)為的這是先生的觀點(diǎn)那么先生的這一觀點(diǎn)在文章中哪個(gè)段落得以體現(xiàn)？生：第六自然段（PPT顯示）師：先生是怎樣提出這一觀點(diǎn)的？用的是哪一個(gè)關(guān)鍵詞？生：“然而”師：“然而”是個(gè)什么詞？生：轉(zhuǎn)折連詞師：那么，魯迅先生強(qiáng)調(diào)的是什么呢？生：“在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”師：“這”字怎么理解？生：“這”代指的是在國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治下師：黑暗統(tǒng)治下的反動(dòng)政府，當(dāng)時(shí)有什么樣的論調(diào)？生：中國(guó)人沒有失掉自信力師：（作驚訝狀）?。?guó)民黨反動(dòng)派說中國(guó)人沒有失掉自信力嗎？生：不不不，他們說中國(guó)人失掉自信力了師：對(duì)，這才是國(guó)民黨反動(dòng)政府的反動(dòng)論調(diào)， 也就是在這種悲觀論調(diào)的籠罩下，魯迅先生提出了自己的觀點(diǎn)，“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”現(xiàn)在，我們一起來讀這一觀點(diǎn)，同學(xué)們覺得我們應(yīng)該讀出一種什么樣的感情？生：自豪的、驕傲的，充滿自信的師：請(qǐng)你讀出這種自豪的充滿自信的感情來？（一生讀）師：作者是怎樣證明這一觀點(diǎn)的呢？（學(xué)生討論交流）師：在文章的哪些段落？生：第七、八段師：那我們就先來看第七段（學(xué)生齊讀該段）師：從你們的朗讀中，老師感受到了你們的自信和激情，這就是“中國(guó)的脊梁”（PPT顯示）師：我們有這樣的一些人那這些人又都指哪些人呢？同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的過程中有沒有去了解一下呢？生：有師：現(xiàn)在老師也為同學(xué)們準(zhǔn)備了一個(gè)例子，我們一起看屏幕（PPT顯示）師：請(qǐng)同學(xué)們利用這樣的句式，結(jié)合自己的預(yù)習(xí)，寫出這樣的幾種人（學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練）師：現(xiàn)在我們一起來交流一下生：我們有像包拯一樣貼面無私而為民請(qǐng)命的人師：你說的很準(zhǔn)確，請(qǐng)坐還有誰(shuí)來說？生：我們有像譚嗣同一樣有心殺賊卻無力回天，為民請(qǐng)命的人師：譚嗣同是為民請(qǐng)命的人嗎？生：不是，是舍身求法的人師：哪位同學(xué)還想說？生：我們有像玄奘一樣歷盡艱辛而舍身求法的人師：你的理解很獨(dú)特當(dāng)然了，我們知道玄奘求的是佛法接下來我們?cè)僬?qǐng)同學(xué)說生：我們有像岳飛一樣精忠報(bào)國(guó)而拼命硬干的人師：你們說的都很好，還有很多的手在像老師示意，不過這時(shí)候，突然有一種聲音出現(xiàn)了，請(qǐng)同學(xué)們聽好了（老師模仿國(guó)民黨反動(dòng)派的聲調(diào)）師：面對(duì)這樣一種指責(zé)，同學(xué)們，我們應(yīng)該如何來反駁呢？現(xiàn)在我們一起來看第八段， 試著用先生的語(yǔ)言來反駁他們（點(diǎn)一名女生讀第八段文字）師：這是魯迅先生的聲音，也是你的理解，請(qǐng)坐（此時(shí)，學(xué)生中有人小聲地說“不是” ）師：你說這不是先生的聲音，請(qǐng)說說你的理解，你覺得剛才這位同學(xué)讀的是誰(shuí)的聲音呢？生：是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音師：（驚訝地）啊！這是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音？國(guó)民黨反動(dòng)派會(huì)說這一類的人現(xiàn)在也何嘗少呢？生：不是這個(gè)意思，我是說她剛才讀的語(yǔ)調(diào)像是國(guó)民黨反動(dòng)派的語(yǔ)調(diào)師：那請(qǐng)你讀出魯迅先生的語(yǔ)調(diào)來吧（該男生鏗鏘有力的讀，讀完，全場(chǎng)掌聲起）師：這才是魯迅先生的聲音，也是我們?nèi)w中國(guó)人的聲音，“這一類的人們”到底是指什么樣的人呢？我們?cè)賮砜匆粍t背景材料（PPT顯示：背景資料）學(xué)生討論交流生：我認(rèn)為“這一類的人們”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人物師：請(qǐng)坐對(duì)他的看法，有沒有要補(bǔ)充的？生：“這一類的人”是指腳踏實(shí)地，為民族進(jìn)步而奮斗不止的人師：還有沒有不同意見？生：應(yīng)該是指當(dāng)時(shí)處于地下狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨師：通過剛才三個(gè)同學(xué)的發(fā)言，我們知道“這一類的人”是指為了民族的進(jìn)步而奮斗不止的人，是尚處于地下狀態(tài)的革命勢(shì)力那么， “這一類的人”多不多？生：多師：從哪一句話可以看出來？生：“現(xiàn)在也何嘗少呢？”師：這又是一問，那么這是個(gè)什么問句呢？生：反問句師：它表達(dá)的是什么意思呢？“這一類” 是針對(duì)什么來說的？此刻，又一種聲音出現(xiàn)了同學(xué)們請(qǐng)聽好?。◣熢俅文７聡?guó)民黨反動(dòng)派的語(yǔ)氣說）師：同學(xué)們，魯迅先生說“這一類的人們也何嘗少呢？" ，先生這一處的反問是針對(duì)什么而來的呢？剛剛的那種聲音你們覺得是誰(shuí)是的聲音呢？（生自由討論）生：我覺得那種聲音應(yīng)該是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音師：國(guó)民黨反動(dòng)派認(rèn)為現(xiàn)在這一類的人少了， 魯迅先生正是針對(duì)敵方的這一責(zé)難才發(fā)出了自己的聲音的，“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？"現(xiàn)在請(qǐng)你把這一反問句變成陳述句生：（聲音很微弱）這一類的人們就是現(xiàn)在也不少師：你說的底氣不足，再來一次，充滿自信的說生：（堅(jiān)定有力的說）這一類的人們就是現(xiàn)在也不少師：請(qǐng)坐我們?cè)賮砜?，“現(xiàn)在”指什么時(shí)候？是不是指我們現(xiàn)在？（生討論）生：不是的，這里的“現(xiàn)在”是指“九一八事變” ，國(guó)民黨反動(dòng)派宣揚(yáng)不抵抗精神的時(shí)期師：你理解的很準(zhǔn)確或者可以說，是從“九一八事變”到魯迅先生寫這篇文章的這一時(shí)期那么，“這一類的人們“，先生把他們稱作什么呢？生：中國(guó)的脊梁師：怎樣理解“中國(guó)的脊梁”？生：脊梁在人身上，撐起了一個(gè)人對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，它能撐起一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)師：你說的很好就是這些“中國(guó)的脊梁”撐起了中國(guó)的命運(yùn)，對(duì)這樣的人，我們?yōu)橹Q贊現(xiàn)在，讓我們一起通過大屏幕，感受今日中國(guó)之自信（播放“今日中國(guó)之自信"的幻燈片）師：感受了“今日中國(guó)之自信”，此刻，我們的內(nèi)心都非常的感動(dòng)，為今日中國(guó)而感到現(xiàn)在，我們?cè)倩仡^來看課文的題目， 這是一個(gè)反問句，在感受了今天中國(guó)的自信后， 誰(shuí)能把這個(gè)反問句變成陳述句？誰(shuí)來試試？生：中國(guó)人沒有失掉自信力師：這是一個(gè)否定的陳述句，誰(shuí)能把它變?yōu)榭隙ň?？生：中?guó)人充滿著自信力師：是的，我們中國(guó)人不僅沒有失掉自信力， 通過剛才的展示，屏幕上一面五星紅旗高高的飄揚(yáng)在祖國(guó)的上空，它告訴我們，中國(guó)人是永遠(yuǎn)充滿著自信力的現(xiàn)在， 請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔蠋煹陌鍟右桓睓M批吧（學(xué)生討論交流）生：（堅(jiān)定地說）自信永存師：你說的太好了！謝謝你的橫批師總結(jié)：（配樂）同學(xué)們，通過以上的交流學(xué)習(xí)，我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖銳犀利的語(yǔ)言，無情的抨擊了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的悲觀論調(diào)， 用他飽含深情的筆觸告訴世人，我們中國(guó)人并沒有失掉自信力踏著先生的步履， 充滿自信的中華兒女正用自己的滿腔熱情，譜寫出一曲曲動(dòng)人的自信之歌最后，我想化用先生的一句話來結(jié)束今天的課堂，那就是：要論自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，且看我中華少年。下課。背景資料：1931年9月18日，日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國(guó)主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國(guó)民黨政府腐敗無能，采取不抵抗政策，“南京政府束手無策”“單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”即“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，是英法等帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾，于 1920年成立的國(guó)際組織。魯迅指出“國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙"?！熬?一八”事變后，國(guó)民黨政府多次向國(guó)聯(lián)申訴，要求制止日本帝國(guó)主義的侵略，但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)， 它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后，在發(fā)表的 《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告》中，指出日本發(fā)動(dòng)“九 "一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益，國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國(guó)聯(lián)哀求，實(shí)際上就是向日本帝國(guó)主義哀求，充分地揭露了蔣介石屈膝投降的奴才相。 哀求國(guó)聯(lián)無效后，一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國(guó)難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”等，“一味求神拜佛，懷古傷今?！币虼耍诋?dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》一文中幾處“中國(guó)人”的含義： 《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文語(yǔ)言尖銳犀利，富有戰(zhàn)斗性，深刻含蓄并帶有強(qiáng)烈的諷刺意味。單是“中國(guó)人”一詞在文中就有多種含意：1、要論中國(guó)人.??，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所蒙騙，卻看看他的筋骨和脊梁，自信力的有無，狀元宰相. ..?的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下.??。（此處指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民。 此處的狀元宰相是指當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人，地底下指的是當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。）2、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人.??在。（指廣大人民）3、中國(guó)人. 現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（指國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及其御用文人） 4、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人...失掉自信力了（指所有的中國(guó)人） 5、假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人...曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。（指國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及其御用文人）《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教后記初中語(yǔ)文教材中，同一位作家的文章被收錄最多的， 當(dāng)屬魯迅先生先生有九篇文章散見于初中語(yǔ)文教材的六冊(cè)書中，所涉及的文章體裁也較為廣泛，有小說、散文、詩(shī)歌、議論文等，在這些文章中，當(dāng)屬《中國(guó)人失掉自信力了嗎》較難把握，在近10年的初中語(yǔ)文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，魯迅先生的作品不同于其他作家的文章， 教魯迅先生的作品就等于是教語(yǔ)文課文中的經(jīng)典課文，在教學(xué)過程中通過對(duì)文本的教學(xué)， 讓學(xué)生走近魯迅先生，走進(jìn)先生的內(nèi)心世界，建立起學(xué)生與魯迅先生的一種情感共鳴，同時(shí)，要圍繞具體的課文，拓展相關(guān)的背景知識(shí)，來了解魯迅先生，在教學(xué)的過程中， 一定要有對(duì)語(yǔ)言的品味，強(qiáng)調(diào)師生雙向的交流，側(cè)重于“交”，其核心是咬文嚼字學(xué)魯迅通過朗讀指導(dǎo)，讓魯迅先生在學(xué)生心中變成一個(gè)活生生的人，變作一種文化的傳承，一種民族精神的彰顯，讓先生成為師生人格的楷?；谝陨蠈?duì)魯迅先生作品的認(rèn)識(shí)，在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候，我本著“本色語(yǔ)文”的教學(xué)理念，結(jié)合自身“激情演繹”的教學(xué)風(fēng)格，把這節(jié)課的教學(xué)定位于“激情演繹 本色語(yǔ)文”整節(jié)課以對(duì)題目的解讀貫穿始終，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)魯迅先生的作品，在題目上都有“文章”可做《中國(guó)人失掉自信力了嗎》也不例外，一節(jié)課的教學(xué)中，通過四次解讀題目，使課堂銜接自然流暢，又因?yàn)楸疚氖且黄g論文，其行文的思路也是非常明顯的， 第一次解題，是在板書的時(shí)候故意少寫一個(gè)“嗎”字，讓學(xué)生質(zhì)疑，然后將錯(cuò)就錯(cuò)，引出敵方的錯(cuò)誤論調(diào)，即“中國(guó)人失掉自信力了”，進(jìn)而結(jié)合課文1—5段進(jìn)行分析批駁，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)解決了駁論文中“破”的問題第二次解題是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了”這一謬論進(jìn)行發(fā)問，從而加上一個(gè)“嗎”字，首先就這一反問句進(jìn)行分析指導(dǎo)， 讓學(xué)生明白在這一反問句中實(shí)際上隱含著作者的觀點(diǎn)，那就是“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在” ，這樣就自然而然的樹立了魯迅先生的正確的觀點(diǎn)，之后，通過對(duì)第七、八兩個(gè)段落的分析，證明了我方觀點(diǎn)的正確，這一環(huán)節(jié)解決的是駁論文中的“立”的問題第三次解題是在證明了我方觀點(diǎn)的正確之后， 引導(dǎo)學(xué)生把題目中的反問句變作陳述句，即“我們中國(guó)人沒有失掉自信力” ，通過播放幻燈片，感受“今日中國(guó)之自信”，繼而進(jìn)行最后一次對(duì)題目的解讀，讓學(xué)生把“我們中國(guó)人沒有失掉自信力”這樣一個(gè)否定的陳述句變作肯定的陳述句，那就是“我們中國(guó)人永遠(yuǎn)充滿著自信力” ，讓學(xué)生明白我們是自信永存的在整節(jié)課的教學(xué)中，我主要從三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)，首先是抓文章的思路，就這篇文章而言，其行文的思路是非常明晰的， 教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生明確一般駁論文的寫法， 那就是先擺出敵方的論點(diǎn)，樹立批駁的“靶子”，然后通過批駁對(duì)方的論據(jù)和論點(diǎn)之間的邏輯不符的毛病，駁倒對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，這就是駁論文中的駁論證的方式， 從而樹立起我方的正確觀點(diǎn)， 并進(jìn)行證明其次是抓文章的語(yǔ)言， 魯迅先生在這篇文章中的語(yǔ)言是十分尖銳犀利的， 先生通過尖銳犀利的語(yǔ)言無情的抨擊了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政府的悲觀論調(diào)， 在實(shí)際的教學(xué)中，我重點(diǎn)抓一些虛詞如“總”、“只”、“一味”、“卻”等進(jìn)行品析，引導(dǎo)學(xué)生品味隱藏在這些虛詞背后的對(duì)敵人的嘲諷和抨擊，真正實(shí)現(xiàn)了“咬文嚼字學(xué)魯迅” 的初衷第三個(gè)方面就是抓誦讀， 作為語(yǔ)文課的教學(xué)，我一直堅(jiān)持的是應(yīng)該讓語(yǔ)文課堂“響亮”起來，朗朗的讀書聲是一節(jié)成