對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專題之第二語(yǔ)言教學(xué)法理論課件

第二語(yǔ)言教學(xué)法理論

教學(xué)有法，但無(wú)定法前一個(gè)“法”指的是教學(xué)規(guī)律，或稱之為方法論，又可成為教學(xué)法（methodology）；后一個(gè)“法”，指的是具體的教學(xué)方法和技巧。我們這里要講的是對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)規(guī)律、方法論、教學(xué)法理論。對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)法理論是借鑒第二語(yǔ)言教學(xué)法理論而發(fā)展起來(lái)的。三種不同的語(yǔ)言理論一是結(jié)構(gòu)主義，該流派將語(yǔ)言看作是由結(jié)構(gòu)上相互聯(lián)系的單位組成的，用來(lái)表達(dá)一定意義的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目標(biāo)被認(rèn)為是掌握該系統(tǒng)中各種成分，即音位、語(yǔ)法單位、語(yǔ)法和詞匯。二是功能主義，該流派將語(yǔ)言看作是表達(dá)功能意義的載體。該理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的語(yǔ)義和交際特點(diǎn)而不是語(yǔ)言的語(yǔ)法特征。三是“互相作用理論”，該理論將語(yǔ)言看作是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和進(jìn)行個(gè)人之間的社會(huì)交往的工具，語(yǔ)言教學(xué)通過(guò)交流和互動(dòng)的模式進(jìn)行。行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)認(rèn)為，人類行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，認(rèn)為查明了環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng)。該理論成為了對(duì)聽說(shuō)法、視聽法、程序教學(xué)法等教學(xué)法流派的心理學(xué)理論基礎(chǔ)。但行為主義心理學(xué)否認(rèn)意識(shí)，反對(duì)內(nèi)省，只研究人的行為，對(duì)人的行為采用客觀的實(shí)驗(yàn)的方法，片面強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物共有的外顯行為，這些固有的弱點(diǎn)使它在上世紀(jì)50年代以后逐漸衰落。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)先天因素對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響，認(rèn)為語(yǔ)言規(guī)則和能力的習(xí)得有一套既定的程序，教學(xué)的目的主要是提供合適的環(huán)境和條件讓這種潛在的能力得到充分的發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)是認(rèn)知法教學(xué)流派的理論基礎(chǔ)。人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人際關(guān)系和個(gè)人情感因素對(duì)語(yǔ)言能力習(xí)得的影響，認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，最重要的是學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，學(xué)習(xí)者只有在放松和協(xié)調(diào)的狀態(tài)下才能有效地學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言或其他知識(shí)。該理論成為咨詢法、默教法等教學(xué)法流派的理論基礎(chǔ)。不同的教學(xué)法流派語(yǔ)言教學(xué)界發(fā)展出了幾十種不同的教學(xué)法流派，其中影響較大的有語(yǔ)法—翻譯法、直接法、閱讀法、聽說(shuō)法、口語(yǔ)法、情景教學(xué)法、暗示法、沉默法、全身反應(yīng)法、社團(tuán)學(xué)習(xí)法、自然法、啟示法、認(rèn)知法、交際法、綜合法等等。主要優(yōu)點(diǎn)：1、打破語(yǔ)法——翻譯法一統(tǒng)天下的局面，開創(chuàng)了新路子。2、利用直觀手段（實(shí)物、圖片等）進(jìn)行教學(xué)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。3、注重口語(yǔ)教學(xué)，重視活語(yǔ)言，有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力。4、不使用學(xué)生母語(yǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生用目的語(yǔ)思維的能力。5、采用“句單位教學(xué)”，有助于學(xué)生自如地運(yùn)用外語(yǔ)。6、注重語(yǔ)言實(shí)踐，有利于學(xué)生語(yǔ)言習(xí)慣的形成。直接法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用1、直接法總體精神的影響（1）直接用漢語(yǔ)教授漢語(yǔ)（2）運(yùn)用于漢語(yǔ)短期速成教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)句本位原則。句型教學(xué)經(jīng)典教材《漢語(yǔ)會(huì)話301句》（北語(yǔ)，1998年）（3）運(yùn)用于漢語(yǔ)長(zhǎng)期進(jìn)修教學(xué)中，針對(duì)部分僅要求會(huì)開口說(shuō)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者，重視模仿、重復(fù)和口語(yǔ)操練。（4）運(yùn)用于漢語(yǔ)教學(xué)課外輔導(dǎo)中，滿足部分社會(huì)學(xué)習(xí)者開口說(shuō)漢語(yǔ)的需求，重視口語(yǔ)教學(xué)，一對(duì)一或一對(duì)幾的小小班教學(xué)，天天上課。3、直接法運(yùn)用于漢語(yǔ)綜合課教學(xué)中：學(xué)生大聲朗讀教師糾正錯(cuò)誤然后讓學(xué)生重復(fù)整個(gè)句子一課完成后教師問(wèn)5個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生回答然后讓學(xué)生同樣問(wèn)5個(gè)或更多的問(wèn)題讓教師回答教學(xué)案例分析見WORD二、聽說(shuō)法（AudiolingualMethod）產(chǎn)生時(shí)間：20世紀(jì)40－50年代二戰(zhàn)時(shí)美國(guó)訓(xùn)練士兵所用方法代表人物：[美]弗里斯埃比拉多語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)：結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)強(qiáng)調(diào)先搞清語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)；心理學(xué)基礎(chǔ)：行為主義心理學(xué)刺激——反應(yīng)——強(qiáng)化主要特點(diǎn)：1、以句型為中心，語(yǔ)言材料按照句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)排列成一個(gè)句型，一個(gè)接一個(gè)，一次教一個(gè)。2、新課內(nèi)容以對(duì)話形式展示。3、聽說(shuō)領(lǐng)先，重視語(yǔ)音，尤為重視語(yǔ)調(diào)。教學(xué)的自然順序安排為先聽說(shuō)，后讀寫，以刺激—反應(yīng)學(xué)說(shuō)為依據(jù)。4、用模仿、重復(fù)和記憶的方式學(xué)習(xí)，以便養(yǎng)成習(xí)慣。5、對(duì)比外語(yǔ)和母語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，從而確立教學(xué)要點(diǎn)，并及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。6、很少過(guò)根本沒(méi)有語(yǔ)法解釋，語(yǔ)法教學(xué)歸類性類推和比較分析，而不是靠演繹性解釋。7、詞匯嚴(yán)格控制，而且通過(guò)上下文學(xué)習(xí)。8、大量使用錄音、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室和視聽設(shè)備。9、課堂教學(xué)活動(dòng)主要是對(duì)話和句型操練。允許教師使用極少量的學(xué)生母語(yǔ)。10、對(duì)正確答案立即予以強(qiáng)化，盡力防止學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤。優(yōu)點(diǎn)1、重視聽說(shuō)訓(xùn)練，有利于學(xué)生發(fā)展聽力理解和口頭表達(dá)的能力，有利于學(xué)生形成比較自然的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。2、重視句型學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐操練，形成了包括替換、轉(zhuǎn)換、組合、擴(kuò)展等形式的句型操練體系，有利于外語(yǔ)習(xí)慣的形成。3、通過(guò)結(jié)構(gòu)對(duì)比，有利于教學(xué)內(nèi)容的選擇和編排及教學(xué)時(shí)間的分配及測(cè)試內(nèi)容的選擇，有利于教學(xué)難點(diǎn)的確定。4、不完全摒棄學(xué)生母語(yǔ)，克服了直接法的某些片面性。5、學(xué)生由于參加語(yǔ)言的積極使用，在開始階段一般來(lái)說(shuō)積極性較高。缺點(diǎn)1、過(guò)分強(qiáng)調(diào)機(jī)械性訓(xùn)練，忽略了語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握及活用語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，即使熟記了句型，在實(shí)際交際場(chǎng)合卻不能得當(dāng)運(yùn)用。2、過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式（結(jié)構(gòu)），忽視語(yǔ)言的內(nèi)容和意義，導(dǎo)致課文和對(duì)話中有的語(yǔ)言不自然、不真實(shí)，其結(jié)果學(xué)生知其句子結(jié)構(gòu)，卻不知其意義。3、過(guò)多的模仿—記憶、單調(diào)的句型操練，導(dǎo)致學(xué)生不能充分理解語(yǔ)言規(guī)則，容易產(chǎn)生厭煩情緒。4、以教師為中心，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性5、語(yǔ)、文分家，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了聽說(shuō)，學(xué)生口語(yǔ)較好，但閱讀、寫作能力較差，知識(shí)面較窄，缺乏后勁。2、聽說(shuō)法可以運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)綜合課教學(xué)中陳賢純《漢語(yǔ)強(qiáng)化教程》——《句型課本》（北語(yǔ)，2005年）3、聽說(shuō)法的教學(xué)步驟（1）模仿。生詞一個(gè)一個(gè)地展示，每個(gè)詞學(xué)生都要重復(fù)兩次，句子的教法相同。（2）重復(fù)。學(xué)生聽到一個(gè)句子后立即重復(fù)兩次。復(fù)述時(shí)不能看書，教師也不給示范。（3）翻譯。教師說(shuō)句子，要學(xué)生翻譯成自己的母語(yǔ)。（4）輪流、替換。學(xué)生輪流說(shuō)句子，第二遍要求替換句子的某些詞語(yǔ)。（5）完成句子。要求學(xué)生補(bǔ)上所聽句子中空缺的詞，然后重復(fù)一遍。（6）對(duì)話練習(xí)。對(duì)話較短，但要完整。教師先跟第一個(gè)學(xué)生對(duì)話，然后讓第一個(gè)學(xué)生再跟第二個(gè)學(xué)生對(duì)話，同時(shí)改換角色。（7）轉(zhuǎn)換句型。對(duì)聽到的句子進(jìn)行否定、疑問(wèn)、時(shí)態(tài)、情態(tài)、語(yǔ)態(tài)或體貌等方面的轉(zhuǎn)換。教學(xué)案例分析見WORD教學(xué)案例分析見WORD三、交際法（CommunicativeApproach）時(shí)間：20世紀(jì)70年代西歐代表人物：[英]威爾金斯亞歷山大威多森[荷蘭]范?？苏Z(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)功能語(yǔ)言學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)：人本主義心理學(xué)主要特點(diǎn)：1、交際法的語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論原則：（1）交際原則：即涉及交際的活動(dòng)可以提高學(xué)習(xí)的效果。（2）任務(wù)原則：即用語(yǔ)言完成有意義任務(wù)的活動(dòng)可以提高學(xué)習(xí)的效果。（3）意義語(yǔ)言：即對(duì)學(xué)習(xí)者有意義的活動(dòng)有利于學(xué)習(xí)過(guò)程。2、以語(yǔ)言功能為綱，把培養(yǎng)熟練的交際能力作為教學(xué)目的，把言語(yǔ)交際作為全部教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的意義和得體性，使學(xué)習(xí)者掌握他所需要的所有語(yǔ)言功能和形式，學(xué)那些在實(shí)際生活中有用的、必需的內(nèi)容，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)者的需要加以安排，這樣出現(xiàn)了專門用途外語(yǔ)的概念。3、“交際能力”四種能力組成：語(yǔ)言能力、社會(huì)語(yǔ)言能力、語(yǔ)篇能力、語(yǔ)言策略能力5、三個(gè)教學(xué)步驟接觸所展示的語(yǔ)言材料模擬范例聯(lián)系交際運(yùn)用、自由表達(dá)思想6、交際法的三種材料以篇章為基礎(chǔ)的材料以任務(wù)為基礎(chǔ)的材料實(shí)物教具7、交際法的課堂是活躍的課堂，常用教學(xué)手段有：小組活動(dòng)、語(yǔ)言游戲、角色扮演優(yōu)點(diǎn)：1、培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力2、從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)3、教學(xué)過(guò)程交際化4、發(fā)展“專用語(yǔ)言”教學(xué)缺點(diǎn)：1、難以協(xié)調(diào)語(yǔ)法體系和功能大綱的關(guān)系2、難以科學(xué)地決定功能項(xiàng)目的數(shù)目、標(biāo)準(zhǔn)、難易程度、教學(xué)順序等3、難以處理語(yǔ)言能力和交際能力的關(guān)系4、把課堂教學(xué)完成交際化，教師很難控制教學(xué)進(jìn)程交際法對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的啟示

1、交際法總體精神的影響培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)交際能力是漢語(yǔ)教學(xué)教學(xué)的終極目標(biāo)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定情景，使學(xué)生在一定的情景中自然學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)要重視交際性，要學(xué)以致用。2、交際法運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中可廣泛運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)的各種課型的課堂，多運(yùn)用于綜合課和口語(yǔ)課中。交際法對(duì)教材比較挑剔，如果教材不利于交際，則需教師創(chuàng)造性地使用教材。交際法應(yīng)具體落實(shí)在每個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)的教學(xué)中。四、任務(wù)型教學(xué)法定義：是交際法在上世紀(jì)80年代的新發(fā)展，是交際法的一種新形勢(shì)。其以學(xué)生為中心，教師設(shè)計(jì)具體的、帶有明確目標(biāo)的活動(dòng)，讓學(xué)生用目的語(yǔ)通過(guò)協(xié)商、討論，解決這一具體問(wèn)題。

產(chǎn)生時(shí)間、代表人物：1982年英國(guó)伯拉胡在印度教英語(yǔ)時(shí)提出此方法。1989年，澳大利亞人、香港大學(xué)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)系主任紐南教授發(fā)表文章正式提出交際課堂的任務(wù)設(shè)計(jì)。至上世紀(jì)90年代成為英語(yǔ)教學(xué)的國(guó)際主流。

教學(xué)過(guò)程：

●前期準(zhǔn)備：介紹話題和任務(wù)（比如，給一段天氣廣播或一份報(bào)紙，讓學(xué)生判斷今天下午要不要帶傘？）

●完成任務(wù)：學(xué)生們?nèi)翰呷毫?/p>

●后期鞏固：分析語(yǔ)言語(yǔ)言重點(diǎn)

任務(wù)型教學(xué)理論的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：以具體任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力（教、學(xué)的是真實(shí)價(jià)值的交際行為），以完成任務(wù)的過(guò)程為學(xué)習(xí)過(guò)程，以展示任務(wù)的成果而不是考試的成績(jī)來(lái)體現(xiàn)學(xué)習(xí)成就（發(fā)揮了學(xué)生主動(dòng)性、積極性）

不足：

●教師發(fā)揮指導(dǎo)作用不夠

●學(xué)生摸索時(shí)間長(zhǎng)，效果難說(shuō)

不同于交際法，任務(wù)教學(xué)法的特點(diǎn)：

●強(qiáng)調(diào)任務(wù)的真實(shí)性

●要求教學(xué)活動(dòng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、發(fā)展言語(yǔ)技能

●強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程（即完成任務(wù)的過(guò)程）

●通過(guò)前期準(zhǔn)備、后期鞏固等步驟，彌補(bǔ)了交際法在語(yǔ)言使用方面的準(zhǔn)確性、流利性問(wèn)題

教學(xué)案例分析見WORD五、認(rèn)知功能教學(xué)法（一）認(rèn)知功能教學(xué)法中的“認(rèn)知”這里的“認(rèn)知”是從認(rèn)知心理學(xué)中引申出來(lái)，進(jìn)一步根據(jù)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)和認(rèn)知科學(xué)提出來(lái)。這里的“認(rèn)知”與喬姆斯基的的語(yǔ)言觀有密切聯(lián)系，即強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言能力及言語(yǔ)的自動(dòng)生成、轉(zhuǎn)換。而認(rèn)知心理學(xué)的“認(rèn)知”則側(cè)重關(guān)注于語(yǔ)言與事物的各種聯(lián)系以及由此帶來(lái)的對(duì)于語(yǔ)言的影響。（二）認(rèn)知功能教學(xué)法中的“功能”對(duì)功能主義語(yǔ)言學(xué)我們可以有兩種理解：一是嚴(yán)格意義上的，或者狹義的理解，主要指布拉格學(xué)派及其以后的研究方法，其突出成果是根據(jù)信息結(jié)構(gòu)對(duì)句子進(jìn)行實(shí)際的切分；二是近幾十年發(fā)展起來(lái)的功能語(yǔ)法。功能語(yǔ)法學(xué)派對(duì)功能的理解主要是語(yǔ)言系統(tǒng)是相對(duì)于語(yǔ)言的使用者和社會(huì)而言的，也就是說(shuō)功能主要是和使用聯(lián)系在一起的。社會(huì)、交際、語(yǔ)境等因素對(duì)語(yǔ)言單位有選擇和制約作用。認(rèn)知功能教學(xué)法中的“功能”與功能意念教學(xué)法中的“功能”相一致，指的是：怎樣表示祝賀、道歉、驚訝、高興、失望等。教師要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)這些功能，必須設(shè)置及設(shè)計(jì)一些具體的情景、話題，而這些課堂教學(xué)中的情景除了模擬真實(shí)社會(huì)交際之外，還需注意上下文語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言形式或結(jié)構(gòu)的選擇關(guān)系。（三）“認(rèn)知”與“功能”的結(jié)合模擬真實(shí)的社會(huì)交際場(chǎng)景甲：請(qǐng)喝茶。乙：謝謝。甲：請(qǐng)吃點(diǎn)兒水果。在我家，您不用客氣。乙告訴他的朋友：我去甲老師家的時(shí)候，他對(duì)我很熱情，他很客氣。乙：這是我送給您的禮物。甲：您真是太客氣了。主人甲告訴他的家人：乙送給我這么漂亮的禮物，他真是太客氣了。

上下文語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言形式的制約從前有座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚，老和尚在給小和尚講故事，老和尚說(shuō)：……從前有座山，廟在山上，老和尚在廟里，小和尚在聽老和尚講故事，老和尚說(shuō)：……編繞口令《樹上有只猴》樹上有只猴，樹下有頭牛，樹上的猴想斗牛，樹下的牛想耍猴，猴跳下樹騎著牛，牛馱著猴奔山頭。認(rèn)知功能法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)詞語(yǔ)辨析中認(rèn)識(shí)、了解、知道的區(qū)別A：你知道張藝謀嗎？B：我知道。聽說(shuō)他是中國(guó)有名的電影導(dǎo)演。A：你認(rèn)識(shí)他嗎？B：我不認(rèn)識(shí)。A：你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？B：我認(rèn)識(shí)，他是山本，我上個(gè)星期見過(guò)他。A：山本以前做什么，你了解嗎？B：我不了解，我是最近才認(rèn)識(shí)他的。A：你認(rèn)識(shí)學(xué)院路嗎？B：我沒(méi)去過(guò)，我不認(rèn)識(shí)。C：我認(rèn)識(shí)，我昨天剛?cè)ミ^(guò)。我認(rèn)識(shí)你，可是我不了解你，我不知道你喜歡什么。他認(rèn)識(shí)你，也很了解你，他知道你喜歡做什么，喜歡吃什么，他是你的好朋友。認(rèn)識(shí)：1、我認(rèn)識(shí)你們。2、我認(rèn)識(shí)這條路。了解：1、你很了解我。2.、你了解中國(guó)文化嗎？3、你了解上海嗎？知道：1、我知道日本的富士山。2、我知道桂林，可是我沒(méi)去過(guò)。3、我們知道姚明，但是我們不認(rèn)識(shí)他。認(rèn)知功能法指導(dǎo)下的“是……的”教學(xué)他是昨天回來(lái)的。他是坐飛機(jī)回來(lái)的。他昨天回來(lái)了。他坐飛機(jī)回來(lái)了。兩種結(jié)構(gòu)的交際類型不同前者用于介紹，著重介紹動(dòng)作的“方式”、“時(shí)間”等特征；后者用于報(bào)告（新聞），著重報(bào)告一個(gè)事件的發(fā)生。教師需要向?qū)W生提供下面的語(yǔ)境：第一組語(yǔ)料A：我們明天要去旅游，可是張老師還沒(méi)有回來(lái)。B：不，張老師昨天回來(lái)了。A：哦，是嗎？我還不知道呢？第一、二句對(duì)話中，A知道張老師回來(lái)了嗎？第二組語(yǔ)料A：告訴你一個(gè)好消息，張老師回來(lái)了。B：真的？他是怎么回來(lái)的。A：他是坐飛機(jī)回來(lái)的。第