古今中外的小說(shuō)欣賞課件

古今中外的小說(shuō)中國(guó)古代小說(shuō)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)外國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)目錄中國(guó)古代小說(shuō)

魏晉南北朝時(shí)期小說(shuō)初具規(guī)模

1．志怪小說(shuō)

東晉干寶的《搜神記》

2．志人小說(shuō)

南朝宋劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》

唐傳奇--早期文言小說(shuō)藝術(shù)的最高成就，標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)的真正開(kāi)端

唐代傳奇就在六朝志怪小說(shuō)和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上繁榮了起來(lái)。它雖源于志怪小說(shuō)卻又有很大的發(fā)展，由志怪轉(zhuǎn)向了反映復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。沈既濟(jì)的《任氏傳》、《枕中記》

李公佐的《南柯太守傳》

李朝威的《柳毅傳》

蔣防的《霍小玉傳》

白行簡(jiǎn)的《李娃傳》

元稹的《鶯鶯傳》

陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》

《虬髯客傳》唐代傳奇標(biāo)志著我國(guó)小說(shuō)趨于成熟，揭開(kāi)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的序幕。

宋元話本--用白話講故事，是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展過(guò)程中的“一大變遷”

話本是民間說(shuō)話藝人的底本，亦即當(dāng)時(shí)的白話小說(shuō)。

《三國(guó)志平話》、《大宋宣和遺事》、《大唐三藏法師取經(jīng)記》。這些話本，分別和后來(lái)的《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作有很密切的關(guān)系。《碾玉觀音》《錯(cuò)斬崔寧》《志誠(chéng)張主管》這些短篇小說(shuō)，多以城市中的小商人、手工業(yè)者和下層?jì)D女為正面描寫(xiě)對(duì)象，更廣泛地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，刻畫(huà)人物也有新的發(fā)展，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上白話小說(shuō)的進(jìn)一步成熟。明代“四大奇書(shū)”

羅貫中的《三國(guó)演義》--中國(guó)章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)

施耐庵的《水滸傳》--中國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，首開(kāi)中國(guó)英雄傳奇小說(shuō)的先河

吳承恩的《西游記》--中國(guó)浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作,神魔小說(shuō)的代表

蘭陵笑笑生的《金瓶梅》--中國(guó)第一部文人獨(dú)創(chuàng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，世情小說(shuō)的代表

清代是中國(guó)古典小說(shuō)的黃金時(shí)代

蒲松齡的《聊齋志異》--中國(guó)文言短篇小說(shuō)的頂峰之作

吳敬梓的《儒林外史》--中國(guó)諷刺文學(xué)的集大成之作

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》--中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)的最高峰現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)“五四”-------抗戰(zhàn)時(shí)期魯迅：《狂人日記》《吶喊》《彷徨》“文學(xué)研究會(huì)”：主張為人生的文學(xué)，傾向于現(xiàn)實(shí)主義，有成就的小說(shuō)作家有冰心、葉圣陶、王統(tǒng)照等“創(chuàng)造社”：走上另一條創(chuàng)作道路，其中郁達(dá)夫成就最高，代表作《沉淪》

“左聯(lián)”：茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)反映現(xiàn)實(shí)的深廣度和藝術(shù)的成熟程度，是這一時(shí)期最出色的創(chuàng)作成果。丁玲、張?zhí)煲怼⑷崾?、沙汀、艾蕪、蕭軍等也在這一時(shí)期初露鋒芒。

其他：巴金的《家》、《春》、《秋》；老舍的《駱駝祥子》；葉圣陶的《倪煥之》；沈從文的《邊城》。建國(guó)初期：由于工作重心是政治運(yùn)動(dòng)，因而許多作品無(wú)論在數(shù)量和質(zhì)量上都不能令人滿意。

作家作品：馬烽《結(jié)婚》

1956年：我國(guó)文壇提出了“干預(yù)生活”的口號(hào)。擴(kuò)大了作品的題材和主題的范圍。作家作品：王蒙《組織部新來(lái)的青年人》；李易《辦公室主任》；宗璞《紅豆》；陸文夫《小巷深處》；鄧友梅《在懸崖上》；高曉聲《不幸》；劉紹棠《西苑草》

50年代：特點(diǎn)：長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作獲得了豐收。很多反映黨領(lǐng)導(dǎo)下各個(gè)時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，真實(shí)地展現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)我國(guó)人民走過(guò)的艱難歷程。作家作品吳強(qiáng)《紅日》曲波《林海雪原》梁斌《紅旗譜》楊沫《青春之歌》歐陽(yáng)山《三家巷》馮德英《苦菜花》李英儒《野火春風(fēng)斗古城

》新時(shí)期作家群的特點(diǎn)：總體特色是龐大的作家群。作家隊(duì)伍的老中青構(gòu)成，是中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)血脈綿延、后繼有人的有力保證。老作家：冰心、孫犁、姚雪垠、周而復(fù)

中年作家：張潔、馮驥才、程乃姍、劉心武、蔣子龍

青年作家：

李杭育、梁曉聲、張承志、劉震云、池莉、方方、余華、蘇童、格非

外國(guó)古代小說(shuō)——傾聽(tīng)來(lái)自大洋彼岸的樂(lè)章……西方現(xiàn)代派文學(xué)現(xiàn)代派又稱先鋒派，是西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的重要流派。它不是—個(gè)單一的流派，而是許多反對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的流派的總稱。19世紀(jì)80年代出現(xiàn)、20世紀(jì)20年代至70年代遍及歐美各國(guó)的一種國(guó)際文學(xué)思潮。在縱向上，前承古典主義文學(xué)、浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，后接后現(xiàn)代主義文學(xué)。在橫向上，包括表現(xiàn)主義文學(xué)、意識(shí)流文學(xué)、存在主義文學(xué)、荒誕派文學(xué)和魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等。思想特點(diǎn)

一、鼓吹非理性主義。主要受叔本華、柏格森、尼采等哲學(xué)家的唯心主義哲學(xué)響，同時(shí)也受心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析學(xué)的影響。叔本華：人生只不過(guò)是一場(chǎng)悲劇。尼采的悲觀主義對(duì)現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了影響。

心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識(shí)理論，認(rèn)為藝術(shù)作品源于潛意識(shí)，是作者心中潛意識(shí)的外化和變形。存在主義哲學(xué)極力宣揚(yáng)先有主觀意識(shí)，后有客觀存在，并認(rèn)為世界是荒謬的，人生是痛苦的。

二、強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我?，F(xiàn)代派作家不重視環(huán)境描寫(xiě)，而是著重表現(xiàn)人物的主觀世界，把個(gè)人內(nèi)心生活作為作品的重點(diǎn)，精雕細(xì)刻地描繪人的心理活動(dòng)，表現(xiàn)人物的情緒、聯(lián)想、幻想、幻覺(jué)以及微妙的感情變化等?，F(xiàn)代派作家經(jīng)常描寫(xiě)入的異化的主題，他們認(rèn)為在顛倒混亂的資本主義社會(huì)中，人已異化為非人。人已失去了自我的本質(zhì)。他們的創(chuàng)作也成了“尋找自我”的文學(xué)。他們筆下的人物是卑微的畸形的，甚至是游離在社會(huì)之外的局外人。流派和代表作家作品象征主義波德萊爾——象征主義的先驅(qū)者代表作《惡之花》前期象征主義蘭波（代表作《醉舟》、《元音》）后期象征主義艾略特（代表作《荒原》）20世紀(jì)西方現(xiàn)代派文學(xué)之父—卡夫卡弗蘭茨·卡夫卡主要作品意識(shí)流普魯斯特——意識(shí)流小說(shuō)的先驅(qū)《追憶逝水年華》其他重要意識(shí)流作家弗吉尼亞·伍爾夫代表作《墻上的斑點(diǎn)》詹姆斯·喬伊斯代表作《尤利西斯》存在主義當(dāng)代存在主義哲學(xué)的集大成者讓·保爾·薩特代表作品：《墻》、《惡心》、《禁閉》、《蒼蠅》等《局外人》《鼠疫》加繆荒誕派荒誕派戲劇的奠基人——尤奈斯庫(kù)《椅子》劇照魔幻現(xiàn)實(shí)主義馬爾克斯《百年孤獨(dú)》其他重要流派及作品“新小說(shuō)派”“黑色幽默”羅伯-格利耶的《窺視者》海勒的《第二十二條軍規(guī)》外國(guó)小說(shuō)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響1918年5月魯迅的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》問(wèn)世，小說(shuō)通過(guò)一個(gè)狂人的形象，采用象征手法，“意在暴露家族制度和禮教的弊害”，成為一篇徹底反封建的宣言。魯迅在藝術(shù)上借鑒了俄國(guó)作家果戈理的同名小說(shuō)，為我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)造了一種新的形態(tài)。此后，許多作家運(yùn)用這一形式進(jìn)行創(chuàng)作。1928年1月丁玲發(fā)表了日記體小說(shuō)《莎菲女士的日記》，這部成名作使之成為冰心之后現(xiàn)代文學(xué)史上最負(fù)盛名的女作家。1941年茅盾發(fā)表長(zhǎng)篇日記體小說(shuō)《腐蝕》，以“皖南事變”為背景，以一個(gè)失足女特務(wù)日記的形式，暴露了國(guó)民黨大后方酷烈的特務(wù)統(tǒng)治。郁達(dá)夫是現(xiàn)代著名作家、創(chuàng)造社的重要成員，1921年出版小說(shuō)集《沉淪》，集中三篇