2022年四川省成都市濟(jì)協(xié)鄉(xiāng)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2022年四川省成都市濟(jì)協(xié)鄉(xiāng)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明(

)

①真理和謬誤往往是相伴而行的

②真理是有條件的、具體的

③對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)真理

④任何真理都有自己適用的條件和范圍A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D2.維護(hù)國家主權(quán)，是任何一個(gè)主權(quán)國家處理與其他國家關(guān)系時(shí)必須堅(jiān)持的基本原則。這是因?yàn)锳．主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整是一切國家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和與他國平等交往前提條件B．國家主權(quán)是以國家為范圍的，是不能分割的

C．國家在其領(lǐng)土內(nèi)享有完整的、排他的政治經(jīng)濟(jì)文化的管轄權(quán)

D．國家主權(quán)是國家的中央政權(quán)機(jī)關(guān)處理國內(nèi)國際事務(wù)的最高權(quán)力參考答案：A3.作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的惠州漁歌，是漁民們千百年來以歌自娛，以歌解憂，并經(jīng)過歷代人民群眾不斷加工、豐富完成的。這說明A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

D.人民群眾是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：B4.思想高尚的人不會(huì)做偷雞摸狗的事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為，就要先改變思想，解放思想。這是因?yàn)锳.方法論決定世界觀

B.世界觀和方法論互相決定C.世界觀決定方法論

D.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C5.《周易》曰：“積善之家，必有余慶。”意指積累善行善德的家族，福報(bào)不會(huì)斷絕，且后代也會(huì)承受福報(bào)。這蘊(yùn)含的哲理是:①人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者③一個(gè)人的付出，一定要得到相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬④任何事物處于普遍聯(lián)系之中A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C6.亞太經(jīng)合組織會(huì)議的傳統(tǒng)特色之一，就是與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿上主辦國提供的服裝來個(gè)家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化，還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭”的理念。這說明A．作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B．文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播C．文化活動(dòng)影響和推動(dòng)世界的和平與發(fā)展

D．文化影響人們的交往行為與交往方式參考答案：B7.最近科學(xué)家在對(duì)神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn)，軸突可以將信號(hào)傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體，不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”，神經(jīng)元還能在較長時(shí)間內(nèi)將外部刺激存儲(chǔ)和整合在軸突內(nèi)，這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書的理論。這表明①意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物代替舊事物的過程，是事物的前進(jìn)和上升

④思維和存在具有同一性A．①②

B．③④

C．①③D．②④參考答案：D8.古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！边@表明①真理是具體的有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③追求真理是無止境的

④認(rèn)識(shí)具有無限性A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：B9.圖5漫畫(作者：周銳)給我們的哲學(xué)啟示是①對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響②認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律是克服困難的條件③辯證的否定是事物之間相互的否定④真理都有自己適用的條件和范圍A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B10.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括①馬克思主義指導(dǎo)思想

②中國特色社會(huì)主義共同理想

③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

④社會(huì)主義榮辱觀A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D11.2014年，又一個(gè)大學(xué)生最難就業(yè)季到來了。據(jù)統(tǒng)計(jì)：中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率不到10%，而美國則為300%。其諸多原因中，資金缺乏是制約其創(chuàng)業(yè)成功的瓶頸。為此，有人大代表提議，建立國家創(chuàng)業(yè)基金，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。這一提議A．抓住了矛盾的主要方面

B．堅(jiān)持了實(shí)踐第一的觀點(diǎn)

C．抓住了事物的主要矛盾

D．堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線參考答案：C12.目前中央企業(yè)82.8%的資產(chǎn)集中在石油石化、電力、國防、通信、運(yùn)輸、礦業(yè)、冶金、機(jī)械行業(yè)，承擔(dān)著我國幾乎全部的原油、天然氣和乙烯生產(chǎn)，提供了全部的基礎(chǔ)電信服務(wù)和大部分增值業(yè)務(wù)。在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的中央企業(yè)戶數(shù)占全部中央企業(yè)的25%，資產(chǎn)總額占75%，實(shí)現(xiàn)利稅占到80%。上述材料表明①國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量

②國有經(jīng)濟(jì)掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈③國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

④國有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：A13.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下人之樂而樂的志向。這種詩句之所以會(huì)代代相傳，是因?yàn)锳、文化能影響人們的交往行為和交往方式B、文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量C、文化能影響經(jīng)濟(jì)和政治生活D、凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展參考答案：B14.《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)锳．意識(shí)活動(dòng)沒有主動(dòng)創(chuàng)造性

B．人們的意識(shí)無法反映未來C．意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在

D．人的意識(shí)無法把握事物的本質(zhì)參考答案：C15.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在A．豐富人們的精神生活

B．繁榮社會(huì)主義文化C．提供精神動(dòng)力和智力支持

D．發(fā)展社會(huì)主義民主

參考答案：C16.人們?cè)谌粘Ｉ钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。這說明A.哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

B.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的正確觀點(diǎn)C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.方法論決定著世界觀參考答案：C17.一個(gè)民族的發(fā)展，當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，但是也不能忽視對(duì)本民族文化的繼承和發(fā)展，這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強(qiáng)的問題。這句話給我們的啟示是()①文化的創(chuàng)新和發(fā)展，要堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”②要正確認(rèn)識(shí)和處理民族文化與外來文化的關(guān)系③民族文化是民族生存和發(fā)展的根基④在尊重其他民族文化的同時(shí)，要培育好和發(fā)展好本民族的文化A．①②③④

B．①③④ C．①②④

D．①②③參考答案：A18.王任生先生13歲只身一人離開河南，在臺(tái)灣生活了40多年，如今一張嘴仍是滿口地道的河南話，如果不是外界非要給他加上“臺(tái)商”的標(biāo)志，恐怕沒有人能看出他闊別家鄉(xiāng)幾十年的痕跡。這說明：A．語言是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B．人們并不都是消極被動(dòng)地接受健康向上的文化C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

D．不同的地域有不同的文化參考答案：C19.錢學(xué)森是我國著名的科學(xué)家，同時(shí)又是一名哲學(xué)家，他曾經(jīng)說過“沒有科學(xué)的哲學(xué)是跛子，沒有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子”。這句話告訴我們

A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.具體科學(xué)為哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

D.哲學(xué)和具體科學(xué)密切聯(lián)系、不可分割參考答案：D20.根據(jù)圖示反映的價(jià)格與需求的關(guān)系，可以推斷（

）A．甲乙是互為替代的商品

B．甲的價(jià)格由價(jià)值決定，乙的價(jià)格由供求關(guān)系決定C．甲是生活必需品，乙是高檔耐用品

D．甲乙是互補(bǔ)關(guān)系的商品參考答案：C21.江蘇對(duì)口援疆指揮部調(diào)整對(duì)口支援工作思路，堅(jiān)持以民生為重點(diǎn)，大力推進(jìn)對(duì)口支援各項(xiàng)工作，確保受援地一年一變化、五年見成效、十年大變樣。這有利于A．新疆各少數(shù)民族行使自治權(quán)

B．為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供政治前提C．鞏固社會(huì)主義新型民族關(guān)系

D．消除新疆和內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展差距參考答案：C22.多年一貫制的課桌椅己無法適應(yīng)孩子的身高和體重，為此，專家建議課桌椅也應(yīng)按號(hào)碼進(jìn)行劃分，讓學(xué)生們坐上合適的課桌椅。這體現(xiàn)唯物辯證法的

A．物質(zhì)決定意識(shí)

B．與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀C．發(fā)展就是人認(rèn)識(shí)的進(jìn)步

D．事物之間的聯(lián)系是人創(chuàng)造的參考答案：B23.非法開采是導(dǎo)致我國目前安全事故頻發(fā)的重要原因之一，右圖漫畫所反映的現(xiàn)象說明（

）A．我國地方保護(hù)主義現(xiàn)象很普遍B．我國必須加強(qiáng)安全立法工作C．我國政府要提高執(zhí)法水平，嚴(yán)格執(zhí)法D．我國政府要下定決心關(guān)閉小煤礦參考答案：C24.馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程，就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。下列屬于中國特色社會(huì)主義理論體系的有①毛澤東思想

②鄧小平理論

③“三個(gè)代表”重要思想④科學(xué)發(fā)展觀A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：C25.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。其中特別要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是A.中華民族傳統(tǒng)美德

B.誠實(shí)守信

C.社會(huì)公德

D.公民基本道德規(guī)范參考答案：B26.“東北二人轉(zhuǎn)”是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。新中國成立后，藝術(shù)家們對(duì)“二人轉(zhuǎn)”曲牌在內(nèi)容上取其精華、去其糟粕，繼承其健康、幽默、風(fēng)趣的優(yōu)良傳統(tǒng)；在形式上不斷出新，伴奏樂器增加了揚(yáng)琴、琵琶等，并兼用武場鼓、鑼、鈸等，綜合藝術(shù)質(zhì)量不斷提高。這說明發(fā)展是

A．新事物對(duì)舊事物的辯證否定

B．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種方式和屬性

C．新出現(xiàn)的事物取代舊事物的過程

D．事物狀態(tài)乃至性質(zhì)的根本改變參考答案：A27.哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于二者的關(guān)系說法中，正確揭示出二者區(qū)別的是：①世界觀人人都有，而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問，需經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握。②世界觀是自發(fā)形成的，缺乏嚴(yán)密的邏輯和理論論證，而哲學(xué)則是完整的理論體系具有科學(xué)性。③世界觀是樸素、零散的，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的。④世界觀和哲學(xué)的研究對(duì)象都是整個(gè)世界A、①②③④

B、①②③

C、①③

D、①②參考答案：C28.在國家管理形式上，我國也屬于代議制，但我國的國家管理形式具有一些與資本主義國家不同的特點(diǎn)。其中最顯著、最重要的是A、我國的地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下B、我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)實(shí)行民主集中制C、我國的國家機(jī)構(gòu)中行政機(jī)關(guān)的權(quán)力大于司法機(jī)關(guān)D、我國具有民主共和制的政治形式參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，完成下列各題生活處處有哲學(xué)。材料一：中學(xué)政治各學(xué)科都閃耀著哲學(xué)的光輝。比如：物質(zhì)資料的生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（經(jīng)濟(jì)生活），我們?cè)诨鶎用裰髯灾芜@種最廣泛地民主實(shí)踐中可以增強(qiáng)和提高自己政治參與的實(shí)際本領(lǐng)（政治生活），社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、根本途徑、根本目的及根本檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)（文化生活）。經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)都離不開實(shí)踐。材料二：改革是最大的紅利，因?yàn)榭扛母镞M(jìn)一步解放生產(chǎn)力還有巨大的潛力，讓改革的紅利惠及全體人民還有巨大的空間。改革貴在行動(dòng)，喊破嗓子不如甩開膀子。要推動(dòng)促進(jìn)社會(huì)公正的改革，不斷地清理有礙社會(huì)公正的規(guī)則，而且要使“明規(guī)則”戰(zhàn)勝“潛規(guī)則”。改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期，因?yàn)樗|動(dòng)原有的利益格局?，F(xiàn)在觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難。但是，再深的水我們也得蹚，因?yàn)閯e無選擇，它關(guān)乎國家的命運(yùn)、民族的前途。（1）根據(jù)材料一，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中的實(shí)踐觀知識(shí)，分析說明經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)都離不開實(shí)踐的道理。(12分)（2）結(jié)合材料二，從唯物論的角度，分析說明上述推進(jìn)改革相關(guān)觀點(diǎn)的依據(jù)。(12分)參考答案：（1）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉即例。(3分)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力。民主實(shí)踐增強(qiáng)公民政治參與的實(shí)際本領(lǐng)，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑就是說明(3分)③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新根本檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)證明。(3分)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的表明。(3分)（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、決定社會(huì)的存在和發(fā)展。物質(zhì)資料的生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)都離不開實(shí)踐。此要點(diǎn)可酌情給3分.但不得超過該問總分）（2）①物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。只說不做一無所成是唯心主義；真抓實(shí)干求真務(wù)實(shí)才是做好事情的基本要求，所以喊破嗓子不如甩開膀子(3分)②意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。努力清理有礙社會(huì)公正的規(guī)則，使“明規(guī)則”戰(zhàn)勝“潛規(guī)則”就是說明。(3分)③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。用“明規(guī)則”戰(zhàn)勝“潛規(guī)則”，以推動(dòng)促進(jìn)社會(huì)公正的改革，正是這個(gè)道理(3分)④尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。為了國家的命運(yùn)、民族的前途，再深的水我們也得蹚就是體現(xiàn)。(3分)

30.（21分）閱讀材料，回答下列問題。材料一

2013年《政府工作報(bào)告》指出，中央財(cái)政著重解決教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等事關(guān)群眾切身利益的民生問題。材料二

近幾年，國家財(cái)政支持了許多重大建設(shè)項(xiàng)目，如載人航天、探月工程、載人深潛、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、高速鐵路等。材料三

2013年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，必須繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策。運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識(shí)回答下列問題。（1）上述三則材料是如何體現(xiàn)財(cái)政作用的？（12分）（2）請(qǐng)運(yùn)用影響財(cái)政收入主要因素的知識(shí)，回答怎樣確保國家財(cái)政收入穩(wěn)定增長？（9分）參考答案：(1)①國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。材料一中中央財(cái)政著力解決民生問題就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。②國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。材料二中國家財(cái)政支持了許多重大建設(shè)項(xiàng)目就體現(xiàn)了