《赤壁賦》《文與可畫筼筜谷偃竹記》高考文言文閱讀練習(xí)及答案

《赤壁賦》《文與可畫賞筲谷偃竹記》高考文言文閱讀練習(xí)及答案五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而乂何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕幫乎舟中，不知東方之既白。蘇軾《赤壁賦》（節(jié)選）乙竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蛇以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視乃見其所欲畫者急起從之振筆直遂以追其所見如兔起鶻落少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。與?可間竹，初不門用仁四方之人持續(xù)素而請者，足相躡于其門。與可厭之,投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笔看蠓騻髦詾榭趯?。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！睍矎?fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長?！庇柚^與可：“竹長萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。”與可無以答，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬尺竹哉？”余因而實之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嬝烍夤荣戎襁z予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢。”賞雪谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《賞雪谷》其一也。予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦算龍。料得清貧饞太守，渭濱干畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有“車過”“腹痛”之語①。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也。蘇軾《文與可畫賞雪谷偃竹記》（節(jié)選）注：①曹操與橋玄為摯友。橋玄死后，曹操經(jīng)過橋玄的故鄉(xiāng)，遣使致祭，并作《祀故太尉橋玄文》O15.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A.而卒莫消長也 卒：終究B.洗盞更酌 更：再C.月落庭空影許長 許：如此的D.廢卷而哭失聲 廢：廢置16.下列句子中加點詞語的意義和用法，相同的一項是（ ）A.葉葉而累之 目遇之而成色B.少縱則逝矣 則物與我皆無盡也C.與可之教予如此 茍非吾之所有D.與可是日與其妻游谷中 客亦知夫水與月乎.下列對文章內(nèi)容的分析和理解.，不正確的一項是（ ）A.甲文是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方，實際上是用以自我解脫。“畫竹”是乙文的線索，通過記述文與可畫竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，熔敘事、抒情、議論于一爐。C.乙文笫二段敘寫了文與可贈與蘇軾賞雪谷偃竹圖和《賞雪谷》詩作引起的笑談逸事，表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗、風(fēng)趣的個性。D.甲、乙文段都運(yùn)用了語言描寫，分別展示了蘇軾在面對朋友時的曠達(dá)樂觀和風(fēng)趣幽默，人物形象躍然紙上。.將文中劃波浪線的句子用斷開。執(zhí)筆熟視乃見其所欲畫者急起從之振筆直遂以追其所見如免起鶻落少縱則逝矣.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。②與可畫竹，初不自貴重，四方之人持綠素而請者，足相躡于其門。答案：DBC執(zhí)筆熟視/乃見其所欲畫者/急起從之/振筆直遂/以追其所見/如兔起鶻落/少縱則逝矣①菜肴果品都已吃完，杯盤凌亂。大家互相枕著墊著唾在船上，不知不覺東方已經(jīng)明亮。②與可畫竹子，起初對自己的墨竹畫并不看重。各地拿著絲絹前來求畫的人，一個接著一個地踏上門來。【分析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D.“廢”是“停止”的意思。故選Do本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.表修飾/表承接；B.連詞，那么，就；C.助詞，取消句子獨立性/助詞，無義；D.介詞，與/連詞，和。故選Bo本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力OC.“文與可贈與蘇軾賞筲谷偃竹圖和《賞雪谷》詩作”錯誤，《賞筲谷》詩作為蘇軾所寫。故選Co本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！澳恕边B詞，連接前后兩個動詞性短語，用在句首，在其前斷開；“者”助詞，其后應(yīng)斷開；“之”作“從”的賓語，其后斷開；“以”連詞，表目的，可用于句首，在其前斷開；“所見”為“追”的賓語，在其后斷開；“落”作“鶻”的謂語，其后斷開。翻譯為：拿著筆凝神而視，就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫，提起筆來一舉完成，來捕捉看到的形象，就像兔子躍起、鶻鳥降落一樣迅速。本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。采分點：（1）狼籍：凌亂；枕希，枕著，墊著；乎，在；白，明先，變白，（2）貴重，意動用法，對……看重；持，拿；請，求??；躡，踩踏。參考譯文：甲蘇軾說：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢?，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，乂有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！庇谑峭楦吲d的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。乙竹子剛生時，只是一寸長的嫩芽，可是卻節(jié)、葉俱全。從蟬腹、蛇鱗般的小筍，長到挺直的兒丈高的巨竹，從來都是有節(jié)有葉的。可是現(xiàn)在的人畫竹時，卻是一節(jié)一節(jié)的接起來，一葉一葉地堆上去，這樣做哪里還有竹子呢？所以說畫竹，一定要心里有完整的竹子，拿著筆凝神而視，就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫，提起筆來一舉完成，來捕捉看到的形象，就像兔子躍起、鶻鳥降落一樣迅速。這是與可教給我的。我不能做到，但心里卻明白這樣做的道理。起初，與可對自己的墨竹畫并不看重。各地拿著絲絹前來求畫的人，一個接著一個地找上門來。與可很厭煩，把絲絹拋在地上罵道「我要拿這些絲絹去做襪子！”致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳。后來，與可自洋州回京師，我去徐州任知州，與可跟我說：“我近來告訴士大夫們說：我們墨竹畫派近在彭城，你們可以去那里求畫。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了?！毙盼策€寫了一首詩，其中說道：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長?！蔽蚁蚺c可說：“竹子長萬尺，應(yīng)該用二百五十匹絹，我知道您是懶怠做畫，只是想要得到這些絹而已！”與可無言可對，就說：“我說錯了，世上哪里有萬尺長的竹子呢？”我對這做出了解釋，回答他的詩說：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長。”與可笑道：“蘇公真善辯??！若有二白五十匹絹，我就要買田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了?！彪S著把他所畫的《貫筲谷偃竹》贈給了我，說：“這竹子只不過數(shù)尺，卻有萬尺的氣勢?！辟p筲谷在洋州，與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩，《貫笛谷》就是其中的一首。我的詩說：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦滓龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！迸c可那天