《馬克思主義基本原理》復習題選擇題

系別 班級 姓名 學號 系別 班級 姓名 學號 系別 班級 姓名 學號 系別 班級 姓名 學號 系別 班級 姓名 學號系別 班級 姓名 學號 裝 訂 線 《馬克思主義基本原理概論 》考試復習題級參考答案一、單選題TOC\o"1-5"\h\z、馬克思主義的理論品質(zhì)是： （ D）A、 指導性 B、 實踐性 C、 先進性 D、 與時俱進馬克思主義哲學最主要的特點是： （ C）A、 革命性 B、 階級性 C、 實踐性 D、 科學性劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是： （A）A、思維和存在何者為第一性的問題 B、 思維和存在的同一性的問題C、理論和實踐的關系問題 D、實踐是檢驗真理的標準問題4、馬克思主義哲學關于物質(zhì)范疇的唯一特性是： （ D）A、普遍性 B、 特殊性 C、 科學性 D、 客觀實在性5、物質(zhì)的存在方式和根本屬性是： （ B）A、實踐 B、運動 C、靜止 D、 空間和時間6、近代英國哲學家畢爾生說： “萬物都在運動，但只在概念中運動 ”。這是： （B）A、辯證唯物主義觀點 B、主觀唯心主義觀點 C、形而上學觀點 D、 客觀唯心主義觀點7、實踐高于理論的認識，是因為實踐具有： （C）A、客觀實在性 B、自覺能動性 C、 直接現(xiàn)實性 D、 社會歷史性8、唯心主義認為世界統(tǒng)一于： （ B ）A、物質(zhì) B、意識 C、存在 D、 實踐當今時代，科學技術是第一生產(chǎn)力，所以實踐的最基本的形式是 （ B ）A、生產(chǎn)實踐 B、處理和變革社會關系的實踐 C、科學實驗 D、 審美和文藝體育實踐10、意識的本質(zhì)是 （ B ）A、大腦的機能和屬性 B、人腦的機能和屬性，對客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物 D、思維的各種現(xiàn)象11、對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明： （C）A、 意識是主體自由創(chuàng)造 B、意識不受客體制約C、 意識受主體狀態(tài)影響 D、意識的內(nèi)容和形式都是主觀的12、唯物辯證法的總特征是： （ D）A、絕對和相對的觀點 B、有限和無限的觀點 C、共性和個性的觀點 D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點15、唯物辯證法和形而上學對立的焦點在于是否承認： （ C）A、 事物普遍聯(lián)系 B、 事物的一定、變化和發(fā)展C、事物發(fā)展動力是內(nèi)部矛盾 D、事物發(fā)展經(jīng)過量變到質(zhì)變、唯物辯證法的實質(zhì)和核心是： （ B）A、 質(zhì)量互變規(guī)律 B、 對立統(tǒng)一規(guī)律 C、 世界普遍聯(lián)系的觀點 D、 否定之否定規(guī)律、唯物辯證法認為發(fā)展的實質(zhì)是： （ B）A、事物的變化過程 B、事物由舊質(zhì)轉(zhuǎn)化為新質(zhì) C、 事物的量變過程 D、事物的運動過程、辯證的同一是： （A）A、以對立為前提的同一 B、不包含否定的同一C、事物與其自身完全等同 D、不包含任何差別的絕對同一17、主要矛盾是指： （D）A、急待解決的、比較明顯的矛盾 B、 促使事物發(fā)生根本變革的矛盾C、貫穿于事物發(fā)展始終的矛盾 D、在復雜事物中居支配地位和起決定作用的矛盾、運用主要矛盾和矛盾主要方面原理在方法論上應堅持： （C） 裝 訂 線 A均衡論B一點論C重點論D二元論TOC\o"1-5"\h\z“割下來的手就不再是人的手 ”這句話體現(xiàn)了： （B）A 形而上學片面的孤立的觀點 B辯證法的部分同整體的聯(lián)系的觀點C唯心主義的觀點 D事物內(nèi)部矛盾性 的觀點矛盾問題的精髓是： （D）A內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關系問題 B根本矛盾和非根本矛盾的關系問題C 主要矛盾和非主要矛盾的關系 D 矛盾的共性和個性的關系問題公孫龍的 “白馬非馬 ”說的錯誤在于割裂了： （C）A 矛盾的同一性和斗爭性的關系 B 內(nèi)因和外因的關系C共性與個性的關系 D形式和內(nèi)容的關系內(nèi)因與外因的關系表現(xiàn)為： （B）A外因決定內(nèi)因 B內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件C內(nèi)因是客觀的，外因是主觀的 D內(nèi)因是內(nèi)容，外因是形式一事物成為自身并區(qū)別于其他事物的是： （ B ）A量B度C質(zhì)D關節(jié)點堅持形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，必須反對： （ D ）A庸俗唯物主義 B折衷主義 C宿命論D形式主義“認為偶然性是科學的敵人 ”的觀點，犯了哪種錯誤： （B）A唯心主義 B形而上學 C庸俗唯物論 D宿命論形而上學機械決定論者在必然性和偶然性的關系上 （A）A只承認必然性 B只承認偶然性C即承認必然性，又承認偶然性 D有時承認必然性，有時承認偶然性“人的智力是按照人如何改造自然界而發(fā)展的 ”這說明： （B）A實踐是認識的來源 B實踐是認識的動力C人的認識具有主觀能動性 D人具有改造自然的能力馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是： （A）A實踐的觀點 B聯(lián)系的觀點 C發(fā)展的觀點 D矛盾的觀點馬克思主義哲學認為實踐是 （B）A純精神的活動 B主觀見之于客觀的活動 C日常的活動 D利己主義的活動對不可知論及其一切哲學上的怪論最令人信服的駁斥是： （A）A社會實踐 B科學理論 C唯物主義 D客觀事物整個認識的起點是： （ B ）A概念B感覺C知覺D表象承認我們一切知識都具有相對性，就會： （ D ）A陷入詭辯論 B導致懷疑論 C防止相對主義 D防止絕對主義感性認識的局限性是： （A）A只是對事物外部聯(lián)系的認識 B是生動的具體的C沒有客觀依據(jù) D是人的感官自生的片面強調(diào)理性認識的作用，在實際工作中會導致： （ B ）A經(jīng)驗論B教條主義 C詭辯論D二元論承認了真理的客觀性和承認了世界的可知性也就是承認了： （ C ）A真理的不確定性 B思維的非至上性 C真理的絕對性 D真理的相對性“任何真理都是人們在一定條件下達到的有限的近似正確的認識 ”，這種觀點是： （A）A辯證唯物主義 B唯心主義 C絕對主義 D相對主義 裝 訂 線 TOC\o"1-5"\h\z辯證唯物主義認識論在本質(zhì)上是： （ A ）A反映論B唯理論C經(jīng)驗論D先驗論唯物主義真理觀和唯心主義真理觀的區(qū)別是： （ A ）A 是否承認真理的客觀性 B 是否承認真理的絕對性C 是否承認真理的相對性 D 是否承認真理的具體性“從個別到一般，從一般到個別 ”的辯證思維方法是： （A）A歸納與演繹 B分析和綜合 C抽象和具體 D歷史與邏輯的統(tǒng)一“把事物的各個部分側面和屬性放到矛盾諸方面的相互聯(lián)系中考察 ”的辯證思維方法是： （B）A演繹B分析C思維具體 D系統(tǒng)方法英雄史觀的理論出發(fā)點是： （ B ）A人是社會活動的主體 B社會意識決定社會存在C 社會意識具有能動的反作用 D 社會運動是受偶然性支配的劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一依據(jù)是否認： （ C ）A 社會歷史的發(fā)展是有規(guī)律的 B 社會的基本矛盾是推動歷史發(fā)展的動力C社會存在決定社會意識 D人民群眾是歷史的創(chuàng)造者歷史唯心主義的本質(zhì)在于它肯定： （D）A人類的精神作用 B杰出人物的歷史作用C人們對理想的信仰與追求 D社會意識是歷史發(fā)展的決定作用在歷史的真正創(chuàng)造者問題上，下述哪個觀點是正確的： （C）A如古之無圣人，人之類滅久矣 B偉人的活動是全部世界歷史的靈魂C人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力 D無偉人就無歷史連接自然與社會的紐帶是： （ B ）A人類精神 B勞動C生產(chǎn)工具 D感官人類社會發(fā)展的決定因素是： （ C ）A地理環(huán)境 B人口條件 C生產(chǎn)方式 D科學技術物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是： （A）A 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的統(tǒng)一 B 經(jīng)濟基礎與上層建筑的統(tǒng)一C 勞動資料與勞動者的統(tǒng)一 D 生產(chǎn)資料所有制與分配方式的統(tǒng)一生產(chǎn)力的主導因素或首要的生產(chǎn)力是： （ B ）A科學技術 B勞動者C勞動對象 D勞動資料生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關系是： （ C ）A人與人之間的關系 B物與物之間的關系C人與自然之間的關系 D人與社會之間的關系生產(chǎn)資料包括： （C）A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系 B生產(chǎn)工具和勞動者C勞動對象和勞動資料 D科學技術和勞動產(chǎn)品先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是： （ D ）A勞動者B勞動對象 C勞動資料 D科學技術區(qū)分國家類型的根據(jù)是： （ C ）A人口多少 B領土多少 C國體D政體上層建筑的核心是 （ D ）A政治法律思想 B道德觀念 C宗教信仰 D國家政權社會意識的發(fā)展主要取決于 （ D ）A統(tǒng)治階級的意志 B多數(shù)人對它的態(tài)度 C強大輿論的壓服 D社會的實踐活動 裝 訂 線 TOC\o"1-5"\h\z社會意識形態(tài)中階級性最強的是： （ D ）A藝術B道德C宗教D政治觀點和法律觀點劃分經(jīng)濟社會形態(tài)的標準是： （ D ）A生產(chǎn)力B上層建筑 C實踐D生產(chǎn)關系的性質(zhì)生產(chǎn)關系變革的根源是： （A）A生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求 B新的生產(chǎn)關系已經(jīng)出現(xiàn)C人們進行自覺的革命活動 D先進思想理論的形成直接決定社會形態(tài)的性質(zhì)的是： （ C ）A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關系 C上層建筑 D科學技術區(qū)分社會制度的根本性質(zhì)是： （ C ）A生產(chǎn)力B科學技術 C占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系 D國家政權社會基本矛盾運動的最終原因是： （ B ）A生產(chǎn)關系的發(fā)展 B生產(chǎn)力的發(fā)展 C上層建筑的發(fā)展 D經(jīng)濟基礎的發(fā)展人類全部社會關系中最基礎的關系是 （ C ）A血緣關系 B思想關系 C生產(chǎn)關系 D法律關系社會革命的根源是： （ D ）A人口太多 B少數(shù)英雄任務組織的暴動 C階級斗爭 D社會基本矛盾及其激化社會進步的內(nèi)在根據(jù)是： （ A ）A社會基本矛盾 B社會文明的發(fā)展 C階級斗爭 D社會革命上層建筑對社會發(fā)展的作用的性質(zhì)決定于： （ A ）A 它所服務的經(jīng)濟基礎的性質(zhì) B 它是否同自己所服務的經(jīng)濟基礎相適應C 它是否反映統(tǒng)治經(jīng)濟的利益 D 它是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展社會基本矛盾是 （D）A 社會存在和社會意識的矛盾 B 物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C生產(chǎn)和消費的矛盾 D 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾衡量社會進步的根本標準是： （C）A社會政治制度 B社會的經(jīng)濟制度 C社會生產(chǎn)力發(fā)展水平 D社會道德發(fā)展水平社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平時衡量社會進步的： （ B ）A唯一標準 B根本標準 C普遍標準 D特殊標準一定的上層建筑由兩部分組成： （ B ）A政治法律制度和軍隊警察等武裝力量 B政治上層建筑和思想上層建筑C生產(chǎn)關系和政治制度 D政權和政治法律制度及其設施在社會生活中，如果上層建筑對社會發(fā)展起到了促進作用，這表明： （A）A上層建筑與經(jīng)濟基礎相符合 B上層建筑直接影響了生產(chǎn)力C上層建筑是為先進的經(jīng)濟基礎服務 D國家政權成了上層建筑的核心在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，是因為 （C）A生產(chǎn)力是第一性的，生產(chǎn)關系是第二性的 B自然關系決定分配關系C生產(chǎn)力是內(nèi)容，生產(chǎn)關系是形式 D自然關系決定社會關系生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律是： （C）A 某些社會發(fā)展的共有規(guī)律 B 只對資本主義社會發(fā)生作用的規(guī)律C在一切社會中都起作用的規(guī)律 D社會主義社會特有的規(guī)律人民群眾是歷史的創(chuàng)造者， 其根本原因是 （D ）A 人民群眾占人口的大多數(shù) B 人民群眾有無窮的智慧C人民群眾的活動總是合理的 D人民群眾是社會生產(chǎn)力的承擔者系別 班級 姓名 學號系別 班級 姓名 學號系別 班級 姓名 學號 系別 班級 姓名 學號 TOC\o"1-5"\h\z 裝 訂 線75、馬克思認為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上，是： （A）A、一切社會關系的總和 B、一切生產(chǎn)關系的總和C、一切政治關系的總和 D、人類追求幸福的本性、人將自己和動物區(qū)別開來的決定因素是： （B）A、人有意識 B、人的勞動 C、 人的自由 D、人有理性、商品是 （A）A、用來交換的勞動產(chǎn)品 B、任何社會的勞動產(chǎn)品C、任何具有使用價值的物品 D、不要求等價補償?shù)奈锲贰⑸唐返亩蛩厥?（D）A、價值與價值量 B、使用價值與效用C、價值與交換價值 D、使用價值與價值、單位商品的價值量與社會勞動生產(chǎn)率 （B）A、成正比 B、成反比 C、反方向變動 D、同方向變動、勞動的二重性是 （ D ）A、兩次勞動； B、一次勞動； C、兩種具體形式的勞動； D、同一勞動的兩個不同側面、商品經(jīng)濟存在的兩個基本條件是 （ B ）A、勞動者和生產(chǎn)資料 B、生產(chǎn)資料私有制與社會分工C、私人勞動與社會勞動 D、簡單勞動與復雜勞動、貨幣的五種職能中最基本的是 （C）A、世界貨幣和貯藏手段 B、貯藏手段和支付手段 C、價值尺度與流通手段 D、價值尺度、簡單商品經(jīng)濟條件下， 價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是 （D）A、商品價格經(jīng)常高于商品價值 B 、商品價格經(jīng)常低于價值C、商品價格總是與商品價值不一致 D、商品價格始終圍繞價值上下波動、決定資本主義生產(chǎn)方式必然滅亡的根本矛盾是 （ D ）A、私人權力與社會權力的矛盾 B 、生產(chǎn)目的與生產(chǎn)手段的矛盾C、生產(chǎn)目的與生產(chǎn)手段的矛盾 D、資本主義基本矛盾、經(jīng)濟危機是 （ D ）A、社會化大生產(chǎn)共有的經(jīng)濟現(xiàn)象 B、商品經(jīng)濟共有的經(jīng)濟現(xiàn)象C、以私有制為基礎的商品經(jīng)濟特有的經(jīng)濟現(xiàn)象 D、資本主義商品經(jīng)濟特有的經(jīng)濟現(xiàn)象二、多選題、哲學同具體科學的關系是 （ AD ）A、共性和個性 B、 整體和部分 C、 抽象和具體 D、 普遍和特殊唯心主義的認識論根源有 （ BD ）A、把感覺當作主客觀之間的橋梁 B、 把感覺當作主客觀之間的屏障C、把理論當作實踐的指南 D、把理性夸大為脫離物質(zhì)的絕對馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)是指 （BD）A、勞動價值論 B、 剩余價值論 C、 科學社會主義 D、歷史唯物主義以科學的態(tài)度對待馬克思主義哲學， 要反對 （ACD）A、教條主義 B、形式主義 C、哲學無用論 D、 哲學萬能論物質(zhì)和運動的關系是 （ AC ）A、物質(zhì)是運動基礎 B、運動是物質(zhì)基礎 C、運動是物質(zhì)的屬性 D、物質(zhì)是運動的屬性6、把運動與靜止割裂開來，必然導致 （ CD ）A、相對主義 B、詭辯論 C、形而上學的不變論 D、 庸俗唯物論 裝 訂 線 馬克思主義認為，實踐的構成有 （ ABC）A實踐主體 B實踐客體 C實踐手段 D實踐過程實踐的基本形式有 （ ABC）A生產(chǎn)實踐 B處理社會關系的實踐 C科學實驗 D文藝和體育活動“先有計劃，后做工作；先有圖紙，后造房子 ”，這說明 （CD）A意識決定物質(zhì)，思維決定存在 B物質(zhì)存在形態(tài)的多樣性C意識對物質(zhì)的能動作用 D 意識活動的目的性計劃性*辯證唯物主義認為意識是 （CD）A移入人的頭腦被改造的物質(zhì)的東西 B一種特殊的物質(zhì)C客觀存在的主觀映象 D人腦的機能和屬性個性與共性的關系是 （ACD）A個性中包含共性 B個性寓于共性之中C共性寓于個性之中 D二者在一定條件下互相轉(zhuǎn)化辨證的否定是 （ABCD）A事物的自我否定 B事物發(fā)展的環(huán)節(jié) C事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D揚棄TOC\o"1-5"\h\z下列說法揭示因果關系的有 （ ACD ）A無風不起浪 B冬去春來 C摩擦生電 D天才出于勤奮辯證唯物主義認為，認識的結構由以下幾方面構成 （ ABC ）A認識的主體 B認識的客體 C認識的中介 D實踐實踐對認識起決定作用，是因為 （ ABCD ）A實踐是認識的源泉 B實踐是認識發(fā)展的動力C實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準 D實踐是認識的目的和歸宿下列屬于唯物主義知行觀的命題是 （ ABD ）A以行而求知，因知以進行 B知先行后 C知行合一 D“知行相資以用 ”“并進而有功 ”感性認識和理性認識的關系是 （ CD ）A主要和次要的關系 B有限和無限的關系C感性認識是理性認識的基礎 D感性認識有待于上升為理性認識理性認識的形式包括 （ ABC）A概念B判斷C推理D知覺判斷一個認識是否為真理，就看 （ BD）A它是否有用 B它是否經(jīng)得起實踐的檢驗C它是否是公認的 D它是否反映了客觀事物及其規(guī)律辯證思維方法主要包括 （ ACD）A歸納和演繹 B分析與綜合 C抽象和具體 D歷史與邏輯的統(tǒng)一唯物史觀認為 （ ABD）A勞動創(chuàng)造了人 B勞動是連接自然與社會的紐帶C勞動是從自然界向人類社會過渡的中介 D勞動是揭開人類歷史之迷的鑰匙生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用，因為 （ BCD）A生產(chǎn)方式是人區(qū)別于動物的改變標志 B生產(chǎn)方式是社會其他一切社會關系和社會活動的基礎C生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì) D生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的制度的更替社會生活在本質(zhì)上是實踐的，這是因為 （ ABC）A 實踐是社會關系的發(fā)源地 B實踐構成了社會生活的基本內(nèi)容C實踐構成了社會發(fā)展的動力 D實踐決定了社會規(guī)律的特點社會基本結構是 （ABC） 裝 訂 線 A、社會的經(jīng)濟結構 B、社會的政治結構 C、 社會的意識結構 D、生產(chǎn)力系統(tǒng)結構25、下列范疇屬于生產(chǎn)關系范疇的有 （BCD）A、生產(chǎn)勞動中的主體和客體 B、人們在生產(chǎn)過程中形成的交換與分配的關系C、人們在生產(chǎn)體系中所處的地位 D、生產(chǎn)資料的所有制關系TOC\o"1-5"\h\z、生產(chǎn)力的要素包括 （ ABC ）A、勞動資料 B、勞動對象 C、勞動者D、科學技術、科學技術是生產(chǎn)力，這是指 （ CD ）A、它是直接的生產(chǎn)力 B、它是生產(chǎn)力的獨立要素C、它是潛在的生產(chǎn)力 D、它滲透到生產(chǎn)力基本因素中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力28、生產(chǎn)關系的基本類型有 （ AB ）A、以生產(chǎn)資料公有制為基礎的生產(chǎn)關系 B、有生產(chǎn)資料私有制為基礎的生產(chǎn)關系C、社會主義的生產(chǎn)關系 D、資本主義的生產(chǎn)關系、生產(chǎn)關系是一種 （ AB ）A、社會關系 B、物質(zhì)關系 C、思想關系 D、政治關系、構成政治上層建筑的基本要素有 （ ABD ）A、政治制度和法律制度 B、政治法律設施 C、政治法律思想 D、政治組織、下列思想體系不屬于上層建筑的有 （ ACD ）A、邏輯學 B、哲學和宗教 C、自然科學 D、語言學32、社會的物質(zhì)性表現(xiàn)為 （ABCD）A、社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程 B、生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量C、社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程 D、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程34、生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的表現(xiàn)是 （ABD）A、生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關系的性質(zhì) B、生產(chǎn)關系不能長久第落后于生產(chǎn)力的發(fā)展要求C、生產(chǎn)力對生產(chǎn)關系的產(chǎn)生及其發(fā)展方向只能其影響作用 D、生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關系的變化方向35、社會主義改革的重大作用表現(xiàn)在 （CD）A、充分發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性 B、根本變革了舊的經(jīng)濟體制C、解放了生產(chǎn)力、發(fā)展了生產(chǎn)力 D、使社會主義生產(chǎn)關系更加適合生產(chǎn)力的狀況、群眾路線是指 （ABCD）A、一切為了群眾 B、 一切依靠群眾 C、從群眾中來 D、到群眾中去、社會進步是指 （ ABC）A、社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B、物質(zhì)文明的發(fā)展 C、精神文明的進步 D、生產(chǎn)關系公有制程度提高、共產(chǎn)主義是 （ ABD）A、一種科學理論體系 B、人類最理想的社會 C、一種不切實際的空想 D、全世界無產(chǎn)階級的實踐TOC\o"1-5"\h\z39、商品的使用價