設(shè)計(jì)師啟迪課件

當(dāng)代設(shè)計(jì)師語(yǔ)錄楊文瑾ppt“我的作品，無(wú)論是平面的、還是立體作品的創(chuàng)作核心，都是圍繞著以視覺感官的問(wèn)題為前提來(lái)進(jìn)行思考?！薄Ｌ锓毙垡虼?，他不斷地對(duì)視錯(cuò)覺進(jìn)行探求，將不可能的空間與事物進(jìn)行巧妙的組合達(dá)到視覺上的新知，將合理的與不合理的共同營(yíng)造出奇異的視覺世界，在看似荒謬的視覺形象中透出一種理性的秩序感和連續(xù)性?！霸O(shè)計(jì)中不能有多余”。——福田繁雄從這個(gè)觀點(diǎn)中不難看出他的設(shè)計(jì)理念與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究的“恰倒好處”有某一個(gè)共通的契合點(diǎn)。福田繁雄被譽(yù)為“五位一體的視覺創(chuàng)意大師”，即：多才多藝的全能設(shè)計(jì)人、變幻莫測(cè)的視覺魔術(shù)師、推陳出新的方法實(shí)踐家、熱情機(jī)智的人道關(guān)懷者、幽默靈巧的老頑童。福田的每一種新觀念都是他不斷探索，嘗試不同可能性的方法的結(jié)晶。他總是棄舊圖新，并系統(tǒng)地將各種創(chuàng)意、革新加以融會(huì)貫通。每一批作品都反映出他主觀想象力的飛躍以及他控制和營(yíng)造作品的匠心。他在看似荒謬的視覺形象中透射出一種理性的秩序感和連續(xù)性。由于他在設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐上的卓越成就，福田繁雄教授被西方設(shè)計(jì)界譽(yù)為“平面設(shè)計(jì)教父”。圖形設(shè)計(jì)師是這樣的一些職業(yè)工作者，它們通過(guò)形態(tài)的變化將某種社會(huì)事物濃縮成一種視覺符號(hào)，標(biāo)記和代碼，從而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化運(yùn)動(dòng)價(jià)值的東西，并以此來(lái)表現(xiàn)任何主體?！獙亍ぬm勃（岡特·蘭勃，國(guó)際公認(rèn)的歐洲“視覺詩(shī)人”的代表人物。對(duì)當(dāng)代的視覺設(shè)計(jì)產(chǎn)生過(guò)十分重要的影響。）盧吉·科拉尼（LuigiColani）是當(dāng)今時(shí)代最著名的也是最具顛覆性的設(shè)計(jì)大師，被國(guó)際設(shè)計(jì)界公認(rèn)為“21世紀(jì)的達(dá)·芬奇”，“離上帝智慧最近的設(shè)計(jì)大師”。語(yǔ)錄（1）“地球是圓的，所有的星際物體都是圓的，而且在圓形或橢圓形的軌道上運(yùn)動(dòng)，甚至連我們自身也是從圓形的物種細(xì)胞中繁衍出來(lái)的，我又為什么要加入把一切都變的有棱有角的人們的行列呢？我將追隨伽利略的信條：我的世界也是圓的。”（2）“我所做的無(wú)非是模仿自然界向我們揭示的種種真實(shí)?！保?）“讓藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合起來(lái)是我的愿望，這就是我成為工業(yè)設(shè)計(jì)師的理由”迪特.拉姆斯

（1）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)該是創(chuàng)新的。創(chuàng)新的可能性是永遠(yuǎn)存在并且不會(huì)消耗殆盡的?？萍既招略庐惖陌l(fā)展不斷為創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了嶄新的機(jī)會(huì)。同時(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)總是伴隨著科技的進(jìn)步而向前發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。（2）心里和產(chǎn)品的審美上。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的同時(shí)也不能忽略其它方面，不然產(chǎn)品就會(huì)大打折扣（3）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是美的產(chǎn)品的美感是實(shí)用性不可或缺的一部分，因?yàn)槊刻焓褂玫漠a(chǎn)品都無(wú)時(shí)無(wú)刻的影響著人類和我們的生活。但是只有精湛的東西才可能是美的。（4）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)使產(chǎn)品更容易被讀懂（5）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)讓產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)清晰明了。更強(qiáng)大的是它能讓產(chǎn)品自己說(shuō)話。最好是一切能夠不解自明。（6）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是謙虛的（7）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是考慮周到并且不放過(guò)每個(gè)細(xì)節(jié)的（8）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，（9）優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)潔的，“大道至簡(jiǎn)，平淡為歸”。埃羅·沙里寧語(yǔ)錄“城市是一本打開的書，從中可以看到它的抱負(fù)?！薄白屛铱纯茨愕某鞘?，我就能說(shuō)出這個(gè)城市居民在文化上追求的是什么?！卑蔡僦倚壅Z(yǔ)錄（一）1．在建筑中的墻體中，有的是侵入性的，有的是抵御性的。換言之，它們既可能是暴突的，也可能是拒絕的。迄今為止，在我設(shè)計(jì)的一系列都市住宅中，墻體無(wú)疑表現(xiàn)為侵入性的，在沉寂中具有一種暴力的因素。這些墻體試圖對(duì)當(dāng)代社會(huì)的本質(zhì)提出質(zhì)疑。2．在我的都市住宅中，封閉的建筑中都包含有數(shù)層的空間和庭院。室外環(huán)境被不可置否的切斷了，一個(gè)新的獨(dú)立的世界在內(nèi)部誕生。3．城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同，在開始的時(shí)候，它們似乎是在向觀者諂媚。換言之，在邀入的時(shí)候必定拒絕，在拒絕的時(shí)候必定邀入。他們表現(xiàn)的是一種建筑的背叛。4．如果要使街道和房屋表現(xiàn)出親和，通道則不應(yīng)為封閉的走廊。公共和私密空間的相互滲透使它們具有活力，使人們能夠體驗(yàn)各自空間里的生活。5．一個(gè)建筑場(chǎng)地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空為頂棚的房屋。（三）個(gè)體意識(shí)的印記

1．原省的風(fēng)景之一中隱藏在黑暗之中的意識(shí)，是一束在深度中逐漸消逝的光線，是一種冰冷的觸覺，只在幽暗孔家中令人恐懼的柱列。從柱列中發(fā)出的笑聲。回應(yīng)著昏暗、搖曳的光線。2．我所能做的是把現(xiàn)代建筑往前推進(jìn)一點(diǎn)，請(qǐng)去發(fā)掘他的各種可能性——去使用那些被它遺忘的東西。建筑必須以一種非常特殊的方式與城市和社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)，避免沉溺于諸如歷史性或符號(hào)學(xué)之類的處理技巧。3．對(duì)我來(lái)說(shuō)，重要的失去平衡設(shè)計(jì)中的邏輯和非邏輯。4．我希望我的建筑超越幾何大小上的物理界限。我希望人們自問(wèn)居住究竟是什么，喚醒人們身體中對(duì)生活的感覺。5．我的建筑以少量的幾種材料和對(duì)質(zhì)感的直接表現(xiàn)為特征。至于空間的構(gòu)成，我的空間并不是功能的直接反映。（五）墻的意愿

1．如同沙漠中的堡壘，一片墻體并不僅僅是一個(gè)保護(hù)性的屏障，而且是一個(gè)精神的橋頭堡，在不斷變化著的城市中清晰地肯定著自身的存在，并拒絕任何社區(qū)的預(yù)先關(guān)注。2．也許因?yàn)閴γ媸瞧降?，它誘使人們?cè)谏厦嫱慨?。然而，這種引誘應(yīng)該被抵制，涂鴉的墻面被剝奪了材質(zhì)的意義。在成為標(biāo)記的同時(shí)，它喪失了自己的存在。3．等跨的框架結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代建筑的基礎(chǔ)，它剝奪了柱子的意義、神圣的特性和韻律。這就是為什么墻體取代了柱子成為建筑主題的原因。4．一片封閉的墻體并不是僅僅是防御性的，它是入侵性的，表現(xiàn)著占有者在城市中居住的強(qiáng)烈意愿。同時(shí)，它提供了一個(gè)私密生活在內(nèi)部得以展開的場(chǎng)所。5．一片墻體是城市邏輯和場(chǎng)地邏輯的相遇點(diǎn)，它是城市結(jié)構(gòu)中最小的，也是最基本的校準(zhǔn)器。艾斯林格艾斯林格無(wú)疑是當(dāng)今世界最負(fù)盛名和最成功的工業(yè)設(shè)計(jì)師之一，他以其突破性的設(shè)計(jì)重新定義了現(xiàn)代消費(fèi)美學(xué)觀念。語(yǔ)錄世界并不是平的，而是有復(fù)雜文化的圓弧形，每個(gè)角度都有獨(dú)特的需求和期望。這使設(shè)計(jì)成為任何商業(yè)策略重要的部分。我們需要把對(duì)人類有所助益的科學(xué)和技術(shù)恰到好處地應(yīng)用到我們的產(chǎn)品和服務(wù)中去，我們有義務(wù)，也有能力通過(guò)優(yōu)化生態(tài)優(yōu)勢(shì)取得更大的經(jīng)濟(jì)效益。設(shè)計(jì)師的工作就是在人類的生活世界與科技、商業(yè)世界之間搭建一座橋梁。他們有義務(wù)也有機(jī)會(huì)為新的“綠色”經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生推動(dòng)作用。對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這個(gè)新動(dòng)力和義務(wù)必須是“綠色思考”。

任何改變都是艱辛而漫長(zhǎng)的，但我們永遠(yuǎn)不應(yīng)氣餒。我想強(qiáng)調(diào)的是，每個(gè)企業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新自己的商業(yè)模式，讓整個(gè)社會(huì)生態(tài)中盡可能多的人和管理者、雇員和股東一樣，與企業(yè)攜手共進(jìn)，參與到企業(yè)為之服務(wù)的世界中。MichaelGraves邁克爾·格雷夫斯

建筑創(chuàng)作是繪畫作品的繼續(xù)與發(fā)展,充滿著色塊的堆砌,猶如大筆涂抹的舞臺(tái)布景。設(shè)計(jì)師名言-設(shè)計(jì)之魂1、一切隨心，有心去感悟空間。2、生活是創(chuàng)意的來(lái)源，創(chuàng)意源于文化，創(chuàng)意源于自己。3、將設(shè)計(jì)融于人性，將家居帶入悠閑自在的情境。4、設(shè)計(jì)是一種追求完美的生活態(tài)度，設(shè)計(jì)是一種追求品味的生活概念5、讓靈感自由釋放，創(chuàng)造一個(gè)心靈渴望的空間6、人為的設(shè)計(jì)生活方式，努力去創(chuàng)造一種更好的生活狀態(tài)。7、設(shè)計(jì)是一種感受、一種心態(tài)、一種舒適的、開心的生活方式。8、設(shè)計(jì)就是空間、色彩、設(shè)計(jì)回歸本位。9、設(shè)計(jì)源于生活，細(xì)節(jié)成就品質(zhì)。10、設(shè)計(jì)就是著重于點(diǎn)、線、面的靈活運(yùn)用，把整個(gè)環(huán)平境營(yíng)造出家的溫馨。21、人可以改變環(huán)境，環(huán)境可以影響人，而設(shè)計(jì)則可以改變?nèi)撕铜h(huán)境。22、用心觀察生活,感悟人生真諦,讓設(shè)計(jì)與生活互動(dòng)23、裝飾的靈魂是設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的靈魂是文化24、設(shè)計(jì)就是以人為本，遵守自然法則，締造經(jīng)典家裝。25、提高人的生活質(zhì)量；提高人的身心健康；提高人的財(cái)產(chǎn)安全；創(chuàng)造人的生活品味。26、一個(gè)愉悅的空間、一種尊貴的生活、一方獨(dú)享的天地，都在這里尋求最合適的表達(dá)27、有效規(guī)劃布局，合理使用空間，以小博大，畫龍點(diǎn)睛，創(chuàng)造美味家居生活！28、一塵不染、素凈澄明。用平靜的心靈看世界，利用淡淡的家具布局把原有的空間凈化，把氣質(zhì)和品位含蓄地表現(xiàn)出來(lái)……29、用極簡(jiǎn)的線條勾勒出最具靈性的空間。30、用有限空間，做無(wú)限設(shè)計(jì)，成就夢(mèng)想之家31、注重空間的運(yùn)用，精于燈光營(yíng)造室內(nèi)氣氛，運(yùn)用現(xiàn)代手法與傳統(tǒng)元素融合引入室內(nèi)設(shè)計(jì)。32、從實(shí)用的角度，到超載的發(fā)揮，構(gòu)成藝術(shù)的主體！33、裝飾美的享受是屬于客戶的,創(chuàng)意的快樂(lè)是屬于設(shè)計(jì)師的！34、勤于溝通重于大局微于細(xì)節(jié)貴于專業(yè)35、設(shè)計(jì)是恒久的，在經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。36、室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的就是創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境37、以人為本，一切圍繞為人的生活、生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境38、室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間的環(huán)境的再創(chuàng)造。39、室內(nèi)是建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合40、自然品質(zhì)的物質(zhì)家園不是簡(jiǎn)單地將自然要素引入室內(nèi)，而是結(jié)合地方的自然環(huán)境特征進(jìn)行創(chuàng)造性地營(yíng)造Artcomesfromlife,butlifeisthesourceofart,inlifethepursuitofartisticbeautyofexistence.Allblossoms,anddiligentlyperceptionofspace.Designcomesfromlife,livingbydesignchanges!Achievementofharmony,Tothedesignvalueformoney,sothedetailstocreatetheperfect.Carefullyobservethelifeandfeelingthetruemeaningoflife,todesignandliveinteraction.Lifeisimportantisnottheirownposition,butthemovedirection.Artisthedistillationoflife,designedtoshowart.Designcomesfromlife,thedetailsofachievementsinquality.LessisMore,isrich