初中語文人教八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》- PPT

魯迅(1881——1936）。原名周樹人，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代著名的反封建革命斗士。代表作：小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。1902年東渡日本的魯迅魯迅去日本學(xué)醫(yī),與他父親的去世有關(guān),他夢想著能夠?qū)W會(huì)醫(yī)道,救治像他父親那樣求醫(yī)無助的病人。而更重要的原因,是他從日本歷史書中了解到,醫(yī)學(xué)科學(xué)在日本的傳播,為日本明治維新的啟蒙運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。

從進(jìn)三味書屋算起，到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校畢業(yè)，魯迅的求學(xué)生涯大致為18年。這之間，既學(xué)文又學(xué)理的魯迅接觸過多位先生。但后來，能夠引起魯迅綿長思念的，僅有壽鏡吾、藤野嚴(yán)九郎、章太炎三位。壽鏡吾是魯迅小時(shí)侯在三味書屋的老師，他為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)；在當(dāng)時(shí)比較開明，不打罵學(xué)生；對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。但在封建社會(huì)里，他的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式都是守舊的。藤野嚴(yán)九郎是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校結(jié)識(shí)了的日本老師，他對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求，熱情誠懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素，對(duì)弱國學(xué)生無民族偏見，更是對(duì)魯迅很關(guān)懷，常常給予鼓勵(lì)。在魯迅眼里章太炎是一個(gè)有學(xué)問的革命家，魯迅十分欽佩他反對(duì)清王朝的革命精神，可以說是“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈饒”的革命家，他平易近人，民主的作風(fēng)和態(tài)度。在這三位中，魯迅最傾深情的是藤野先生。盡管這三個(gè)人物在魯迅筆下有不同的性格特點(diǎn)，但他們都有著平易近人、和藹可親的相同點(diǎn)，其中給魯迅很大的教導(dǎo)和鼓舞。讓魯迅終身難忘的三位老師藤野嚴(yán)九郎1874年7月11日出生于日本福井縣，逝世于1945年8月11日，是日本的醫(yī)生、教師，因和其學(xué)生魯迅的交往而聞名。其家族世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家的第六代醫(yī)生。（參看《全解》“學(xué)海無涯”）

藤野先生

魯迅

生字詞處理速讀課文，思考:

1、在這篇回憶性散文中,作者寫的是早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里的事情？

表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)北京相識(shí)相處離別重點(diǎn)寫在仙臺(tái)發(fā)生的事情

依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分三段：

一、（1-3）見到藤野之前，在東京的所見所感，交代去仙臺(tái)的原因；

二、（4-35）在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別；

三、（36-38）離開仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。速讀課文，思考:

2、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是敘事線索是什么?

敘事線索：作者與藤野先生的交往（相識(shí)—相處—離別）◆1、課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象——耳聞?dòng)H見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠懇求實(shí)精神添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳正直熱誠治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒有民族偏見◆2、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？藤野先生給魯迅添改過的講義速讀課文，思考:◆3、課文除寫藤野先生外，還寫了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？◆這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了：

1.寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，

2.寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，

3.寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，

4.還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。

◆與敘事線索的聯(lián)系：▲文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由?！鴮懲窘?jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。▲寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面襯托?！鴮懭毡尽皭蹏嗄辍睂め吺菫樘僖跋壬鞣疵嬉r托?！鴮懻n堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊羞@些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。

所見所聞：賞櫻花、學(xué)跳舞

“清國留學(xué)生”的不學(xué)無術(shù)，思想腐朽所

感：

失望、厭惡之情在東京

這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)◆“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)

“無非”一詞流露出作者對(duì)東京的失望之情?！簟邦^頂上盤著大辮子……實(shí)在標(biāo)致極了”怎么理解？

句中“標(biāo)致”是反語,在這里是“丑陋”的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。

“實(shí)在”表示“的確”的意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語的諷刺力量。

表現(xiàn)出作者對(duì)清國留學(xué)生的強(qiáng)烈的厭惡和嘲諷之情。

在仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶：日暮里：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)水戶：民族氣節(jié)（與清國留學(xué)生對(duì)比）——憂國

◆精讀第5語段,思考:初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,怎么理解？

“大概”表示猜測,與句末語氣的“罷”合用,更加強(qiáng)了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,有自謙、自喜、感激之情。但推斷為“物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國國民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。匿名信事件(2)看電影事件魯迅棄醫(yī)從文的原因◆精讀第24---31段,思考:

（1）怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑?！边@句話?

這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以其實(shí)中國的日本人的心理來寫,這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國強(qiáng)盛的強(qiáng)烈愿望。合作探究

中國人被當(dāng)作俄國偵探，被日軍斬首，圍觀的中國民眾神情麻木。（1905年攝于中國東北開原城外）◆（2）“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?

“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強(qiáng)肯定,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔省痹溉毡緦W(xué)生看到中國人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn).句中的“他們”指麻木的中國人.◆（3）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同?

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強(qiáng)的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟----這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。在東京所見所聞----失望厭惡日暮里、水戶-----敬仰憂國匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文----憂國憂民（《教材問題全解》）暗線感情線索愛國◆雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往（敘事線索）暗線：作者思想感情的變化（作者的愛國情感—棄醫(yī)從文）（情感線索）“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動(dòng)。作者長期遭受反動(dòng)勢力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國的希望,便增加了勇氣。反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。◆精讀第38段,思考1:“增加勇氣”指“正人君子”指在北京“我”對(duì)藤野先生的感情:感激、懷念。體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量。◆思考2、“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答。藤野先生照片和照片背后題詞◆思考3、結(jié)尾這句話有什么