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2021上半年教師資格證《幼兒綜合素質(zhì)》真題及答案一、單項(xiàng)選擇題(共29題,每題2分)1、活動(dòng)區(qū)活動(dòng)該結(jié)束了,可晨晨的“游樂園”還沒有搭完,他跑到老師面前:“老師,我還差一點(diǎn)就完成了,再給我5分鐘,行嗎?”老師說:“行,我等你?!币贿呎f,一邊指導(dǎo)其他幼兒收拾、整理該教師的做法體現(xiàn)的幼兒主體性表現(xiàn)特征是()創(chuàng)造性B.獨(dú)立性C.自主性D.隨機(jī)性參考答案:A2、中班的小林喜歡表現(xiàn)自己,組織能力比較強(qiáng),王老師每次在開展表演游戲時(shí)總讓小林扮演主角。王老師的做法違背的素質(zhì)教育要求是()促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展面向全體學(xué)生促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新精神參考答案:B3、午點(diǎn)后,幼兒正在看動(dòng)畫片,突然,欣欣哭了起來。原來是玲玲咬了她。張老師剛想問明原因,玲玲不滿地說:“她故意擋住我看電視?!睆慕處熤笇?dǎo)者作用的角度來看,張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ椭變航鉀Q問題公平對待每個(gè)幼兒傾聽幼兒內(nèi)心想法關(guān)注幼兒個(gè)體差異參考答案:C4、在中班繪畫活動(dòng)中,李老師將自己畫好的“小汽車”貼在墻上,要求孩子們照著畫,李老師看了小明的畫后,嚴(yán)厲地說:“小汽車怎么可能有翅膀?去前面看我畫的,照著畫!”關(guān)于李老師的做法,下列評價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┖鲆暳擞變旱奶煨院鲆暳藢τ變簷?quán)利的尊重忽視了對幼兒正確引導(dǎo)忽視了對幼兒特長的培養(yǎng)參考答案:B5、某公辦幼兒園園長在招生工作中徇私舞弊,尚未構(gòu)成犯罪,依據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定,對于園長()。應(yīng)依法給予行政處分應(yīng)依法給子行政處罰應(yīng)依法追究民事責(zé)任可免于追究法律責(zé)任參考答案:A6、幼兒園放學(xué)時(shí),萌萌的父親臨時(shí)有事,便委托其同事王某到園接萌萌。張老師在與萌萌的父親通話確認(rèn)無誤后,同意王某將萌萌接走。張老師的做法()。正確。家長的同事可以代替接送正確。教師應(yīng)該核對接送人的身份不正確。應(yīng)該征得萌萌的同意不正確。幼兒只能由其監(jiān)護(hù)人接送參考答案:B7、某幼兒園對新入園的幼兒進(jìn)行健康檢查、簡單的知識(shí)測試與智力測驗(yàn),并依據(jù)測試結(jié)果錄取幼兒。該幼兒園的做法()。正確。幼兒園擁有自主招生的權(quán)利正確。有利于保證幼兒園生源質(zhì)量不正確。幼兒園不得對幼兒進(jìn)行任何形式的測試或檢查不正確。幼兒園除健康檢查外禁止任何形式的考試或測查參考答案:D8、公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為,園長對其進(jìn)行了批評教育,沒過多久,黃某又再次同樣體罰幼兒。對于黃某,可由所在教育行政部門依法給予()。行政處罰B.行政處分C.撤銷教師資格D.刑事處罰參考答案:B9、五歲的平平發(fā)燒了,趙老師從自己的手提包里找出一粒退燒藥,喂平平服了半粒。平平果然好多了。趙老師的做法()。不正確。幼兒只能吃兒童專用退燒藥不正確。應(yīng)當(dāng)征得幼兒監(jiān)護(hù)人的同意正確。老師擁有幼兒醫(yī)護(hù)與保健知識(shí)正確。老師應(yīng)當(dāng)關(guān)心幼兒的身體健康參考答案:B10、幼兒園放學(xué)后,大班幼兒晨晨在父親的陪同下留在園內(nèi)玩耍,不慎摔傷。在此過程中,幼兒園的行為并無不當(dāng),對此,承擔(dān)事故責(zé)任的主體應(yīng)是()。晨晨幼兒園幼兒園及晨晨監(jiān)護(hù)人晨晨的監(jiān)護(hù)人參考答案:D11、為了更好地滿足家長們提供的幼小銜接要求,幼兒園大班教師張某在最后一個(gè)學(xué)期,以拼音、20以內(nèi)數(shù)的加減法等作為主要教學(xué)內(nèi)容,張某的做法()正確。張老師有決定教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利正確。張老師有效回應(yīng)了家長的要求不正確。幼兒園不得教授小學(xué)的內(nèi)容不正確。幼小銜接應(yīng)在入園時(shí)開始參考答案:D12、《中華人民共和國憲法》規(guī)定,中華人民共和國人民檢察院是()國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)國家的法律監(jiān)察機(jī)關(guān)國家的法律檢察機(jī)關(guān)國家的法律檢查機(jī)關(guān)參考答案:A13、孫老師正在給小朋友講“愛媽媽”的故事。樂樂坐不住,偷偷地扯了一下身邊麗麗的頭發(fā),麗麗大叫。孫老師立即大聲呵斥樂樂,并把樂樂一人安排到角落,孫老師在教育過程中違背了()幼兒的自主性教師的權(quán)威性師幼的合作性教育的平等性參考答案:A14、離園的時(shí)間已經(jīng)過了半個(gè)小時(shí),明明的家長還沒有來,也不接電話。于是蔣老師把明明送回了家,發(fā)現(xiàn)明明的媽媽正在打麻將。時(shí)候,蔣老師與明明媽媽進(jìn)行了溝通。明明媽媽以后再也沒出現(xiàn)過類似情況,這體現(xiàn)的是()(題干不完整)家長是教師的幫手家庭教育是幼兒園教育的延伸教師是家庭教育的指導(dǎo)者幼兒園教育是家庭教育的補(bǔ)充參考答案:C15、果果的媽媽給王老師送去一袋家鄉(xiāng)特產(chǎn),請王老師多關(guān)照果果。王老師婉言謝絕。并表明照顧好每一個(gè)孩子是自己的責(zé)任。下列說法與對王老師做法的評價(jià)不符的是()。大廈之成,非一木之材也:大海之闊,非一流之歸也。誰云交際之常,廉恥實(shí)傷:倘非不義之財(cái),此物何來?心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之感。一絲一粒,我之名節(jié)參考答案:A16、甜甜拿著一輛玩具汽車,丁丁也想玩,可是甜甜不給,丁丁就去搶,兩人推打起來。鄧?yán)蠋熆匆姾?,就走過去一把奪過玩具說:“居然還打起來了!誰都不準(zhǔn)玩了!”鄧?yán)蠋煹淖龇ǎǎ┱_,有利于保護(hù)幼兒人身安全恰當(dāng),有利于教育丁丁尊重他人不恰當(dāng),不利于培養(yǎng)幼兒良好的品行不恰當(dāng),不利于保護(hù)丁丁的求知欲參考答案:C17、關(guān)于硅谷,關(guān)于硅谷,下列說法不正確的是()最早是研究和生產(chǎn)以硅基礎(chǔ)的半導(dǎo)體芯片的地方,并因此得名以一些具有雄厚科研力量的大學(xué)為依托,以高新技術(shù)的中小公司群為基礎(chǔ)是當(dāng)今電子工業(yè)和計(jì)算機(jī)業(yè)的王國,也是傳統(tǒng)制造業(yè)聚集的地如今已成為高科技聚集區(qū)的代名詞,世界上很多國家都在發(fā)展自己的“硅谷”參考答案:C18、鄭和七下西洋是中國航海史上的壯舉,加強(qiáng)了中國與世界其他國家的聯(lián)系,也顯示了中國明代高超的造船技術(shù)和航海技術(shù)。下列選項(xiàng)中,鄭和下西洋到達(dá)最遠(yuǎn)的地方是()東南亞一帶非洲西岸和西班牙一帶地中海一帶非洲東海岸和紅海一帶參考答案:D19、年號是中國歷代帝王用以紀(jì)年的名稱,起源于漢代,為皇帝當(dāng)政的時(shí)代標(biāo)志。下列選項(xiàng)中,年號與帝王對應(yīng)錯(cuò)誤的是貞觀一李世民開元一李隆基洪武一朱元璋永樂一朱翊鈞參考答案:D20、我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的兒童文學(xué)家。下列作家中,以童話、寓言創(chuàng)作為主,影響較大的是()嚴(yán)文井B.葉圣陶C.袁鷹D.冰心參考答案:A21、“小人國”“大人國”的故事富于想象,出自18世紀(jì)英國作家斯威夫特的一部小說。這部小說是()。《海的女兒》B.《格列佛游記》C.《魯濱遜漂流記》D.《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》參考答案:B22、中國古代兒童玩具千姿百態(tài),蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的民族智慧之光。下列選項(xiàng)中,不屬于中國古代兒童玩具的是()七巧板B.九連環(huán)C.魔方D.陀螺參考答案:C23、1905年8月,在孫中山的推動(dòng)下,民主革命團(tuán)體興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)的骨干聯(lián)合成立了中國同盟會(huì)。中國同盟會(huì)成立的地點(diǎn)是()。中國廣州日本東京美國紐約印尼萬隆參考答案:B24、下列歷史人物中,與成語“相煎何急”直接相關(guān)的是()。班固與班超廉頗與藺相如曹丕與曹植周瑜與諸葛亮參考答案:C25、中國畫要求“意存筆先,畫盡意在”。做到以形寫神,形神兼?zhèn)?,有圖所示畫作的作者是()。徐悲鴻黃賓虹齊白石豐子愷參考答案:D26、關(guān)于Word文檔打印,下列選項(xiàng)中,說法正確的是()。不可打印文檔的指定頁內(nèi)容打印操作的最小單位是頁文檔的屬性信息不可以打印文檔處于編輯狀態(tài)不可打印參考答案:B27、Excel中的名稱框顯示D5,則當(dāng)前單元格所在的位置是()。第4列第5行第1列第5行第4列第1行第1列第1行參考答案:A28、下列選項(xiàng)中,與“醫(yī)生一護(hù)士”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“軍人”和“軍醫(yī)”“教授”和“助教”“校長”和“教師”“法警”和“警察”參考答案:B29、找規(guī)律填數(shù)字是項(xiàng)很有趣的活動(dòng),特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中,填入數(shù)列“2、4、12、52、()、32660”空缺處的數(shù)字,正確的是()。TOC\o"1-5"\h\z624628632636參考答案:B二、材料分析題(共3道大題,每道大題14分)材料:下面是某幼兒園大班李老師的教學(xué)片段:師:小嘴巴幼:不說話師:小朋友們看著黑板,黑板上是什么呢?幼:數(shù)字9的分解師:很好,我們上節(jié)課學(xué)了數(shù)字9的分解,小朋友們會(huì)了嗎?幼:會(huì)了師:真棒!那你們一起讀一遍,9可以分成1和8,預(yù)備,起!幼:9可以分為1和8,9可以分為2和7,9可以分為3和6,9可以分為4和5,9可以分為5和6師:停!停!停!9可以分為4和5后面該怎么背了,濤濤,就是你領(lǐng)著大家亂背,聲音又大,你給我小聲點(diǎn),其他小朋友別跟著他背!重新來一遍!9可以分為1和8,預(yù)備,起!濤濤在李老師的責(zé)備及小朋友們的譏笑聲中低下了頭。其他的小朋友則附和著,一起背誦起來。問題:請結(jié)合材料,從兒童觀的角度,評析李老師的教育行為。(14分)參考解析:李老師的教育行為是不恰當(dāng)?shù)?,沒有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。1.幼兒是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)幼兒。幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。幼兒的發(fā)展?jié)撃軜O大,教師應(yīng)當(dāng)把幼兒看作是發(fā)展過程中的客觀存在,用發(fā)展的眼光去看待幼兒,教師不能以靜止的觀點(diǎn)看待幼兒現(xiàn)有的身心特點(diǎn)和水平,而要以發(fā)展的眼光看待幼兒。幼兒的身心發(fā)展盡管很快,但畢竟還處在人生發(fā)展的初期,因此具有幼稚性。幼兒身心的各個(gè)方面都非常不完善,極易受到傷害。因此,幼兒教師應(yīng)努力地呵護(hù)、照料和關(guān)心他們。材料中,李老師因幼兒濤濤背誦錯(cuò)誤而責(zé)備他,沒有做到要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待幼兒。2.幼兒是獨(dú)特的人。幼兒是一個(gè)完整的人,是獨(dú)一無二的人,是有著豐富個(gè)性的人,教師要尊重幼兒的個(gè)體差異,要因材施教,材料中李老師沒有做到因材施教。3.幼兒作為學(xué)習(xí)的主體,是具有主觀能動(dòng)性的教育對象。幼兒是受教育的對象,幼兒在受教育過程中并不是對教師完全盲從,而是具有在教育活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性和自我教育的可能性。材料中兒童是具有獨(dú)立意義的主體,有主觀能動(dòng)性。兒童是學(xué)習(xí)的主體,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。因此教師要充分調(diào)動(dòng)兒童的主觀能動(dòng)性,因勢利導(dǎo),推動(dòng)兒童健康成長。材料中李老師沒有針對幼兒的錯(cuò)誤進(jìn)行分析和引導(dǎo),而是直接責(zé)備幼兒,故李老師的做法是錯(cuò)誤的。婉婉一歲多的時(shí)候生過一場大病,身體發(fā)育比同齡幼兒晚。上幼兒園后,身體還是比較瘦弱,語言表達(dá)不太清晰。一次,陳老師教孩子們唱兒歌〃兩只老虎〃。陳老師發(fā)現(xiàn)大部分孩子都會(huì)唱了,就叫孩子們到教室中間一個(gè)一個(gè)表演。陳老師給唱得好的孩子獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花。輪到婉婉了,她剛唱了一句,就不記得歌詞,還跑調(diào)了。陳老師對婉婉說:〃你怎么總是比別人差!〃接著在婉婉額頭上貼了一朵綠色的小花。小朋友們都不屑地看著婉婉,婉婉羞愧極了?;氐郊依铮裢翊罂蘖艘粓?。第二天,婉婉說什么也不愿意再去幼兒園了。婉婉的媽媽非常生氣,找到陳老師理論:〃虧你還是老師,怎么這樣對待小孩子?〃陳老師回應(yīng)道:〃你家婉婉就是比別人差,不信,你去問其他老師?!ㄍ裢竦膵寢寶獾谜f不出話,只好找園長投訴。園長在弄清楚情況后,嚴(yán)肅地批評了陳老師,要求她當(dāng)著全班幼兒的面給婉婉道歉。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析陳老師的教育行為。(14分)參考解析:【答案】陳老師的教學(xué)行為是不正確,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)內(nèi)容。(1)陳老師的教育行為違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求老師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,不諷刺、挖苦歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中,陳老師說婉婉總是比別人差,和貼綠色的小紅花,沒有尊重婉婉的人格尊嚴(yán),違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。(2)陳老師的教育行為違背了教書育人的職業(yè)道德,教書育人是教師的天職和根本任務(wù),要求老師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中,婉婉忘記歌詞和唱歌跑調(diào)之后,陳老師沒有耐心教導(dǎo),而是對其進(jìn)行諷刺和挖苦,沒有做到循循善誘和因材施教,違背了教書育人的職業(yè)道德。(3)陳老師的教育行為違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。材料中,陳老師面對家長的質(zhì)疑,仍舊沒有反思自己的行為,反而進(jìn)行反駁,結(jié)果遭到家長投訴,違背了愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德。(4)陳老師的教育行為違背了為人師表的職業(yè)道德,為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求,要求老師嚴(yán)于律己,以身作則,尊重家長,材料中,陳老師當(dāng)著全班小朋友的面給婉婉貼上綠色的小花,羞辱婉婉,,在面對家長的質(zhì)疑時(shí),沒有做到尊重家長,而是進(jìn)行反駁,沒有與家長進(jìn)行良好的溝通,違背了為人師表的職業(yè)道德要求。綜上所述,材料中陳老師的教育行為是不正確的,違背了教師職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容,不值得我們學(xué)習(xí)。眾所周知,文化是民族進(jìn)步之魂,但是對正處于社會(huì)大變革的中國來說,文化的進(jìn)步卻是較為緩慢的,所取得的影響遠(yuǎn)沒有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域明顯,這的確值得我們深思。不容否認(rèn),急功近利的心態(tài)是導(dǎo)致文化浮躁的重要原因。〃快〃成了我們社會(huì)生活的不變節(jié)奏,無形中我們似乎進(jìn)入了一個(gè)以〃快〃來博取〃價(jià)值〃的時(shí)代。當(dāng)改革的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程與人們的心理預(yù)期形成反差時(shí),焦慮、浮躁的文化心態(tài)便隨之出現(xiàn)。文化浮躁的突出表現(xiàn),就是整個(gè)社會(huì)都急于求成:普通人期待一夜成名,渴望一夜暴富;地方管理動(dòng)輒宏觀戰(zhàn)略,貪大求洋,不再扎實(shí)肯干、埋頭苦干、任勞任怨;科研人員不肯再刻苦鉆研、兢兢業(yè)業(yè);企業(yè)經(jīng)營者不再誠實(shí)勞動(dòng)、誠信守諾、合法經(jīng)營;甚至于一些社會(huì)決策也只顧眼前利益,忽略可持續(xù)發(fā)展的未來……人們耐不住寂寞,守不住自我,靜不下心來,急功近利、心浮氣躁,越來越成為人們生活的常態(tài)。在這種文化浮躁的氛圍中,文化生活似乎越來越與真、善、美漸行漸遠(yuǎn)。文化對社會(huì)的推動(dòng)力,通常是在潛移默化中釋放出來的,真正的文化應(yīng)該對社會(huì)生活的基本價(jià)值和秩序有所堅(jiān)持,因?yàn)槲幕娜宋谋拘砸笕藗儽仨氃V諸恒常的價(jià)值關(guān)切。在一個(gè)文化底蘊(yùn)厚重的社會(huì)里,作為世代累積沉淀下來的文化習(xí)慣和文化信念,理應(yīng)滲透于百姓的生活實(shí)踐中,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的穩(wěn)定性要素。文化需要固根扶本,一個(gè)健康的社會(huì)需要為全體社會(huì)成員提供源源不斷的、充足的精神資源,以滿足全社會(huì)的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁,首先需要夯實(shí)全民族的信仰根基。信仰既是一個(gè)人的精神支柱,也是一個(gè)民族凝聚力的根本因素。信仰危機(jī)是社會(huì)浮躁的根源,而文化浮躁,實(shí)際上也是文化精神支柱缺失的“躁動(dòng)而浮”。心中有明確的信仰,我們才會(huì)“不畏浮云遮望眼”,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中守住我們最想要的東西。信仰的弱化與分散,對一個(gè)向上的民族來說是十分危險(xiǎn)的,它會(huì)使人的心靈無所皈依,會(huì)弱化民族的奮發(fā)自強(qiáng)精神。抑制文化浮躁,還需要自覺培育民族文化自信心。改革開放以來,西方文化強(qiáng)勢影響并改變著中國既有的文化格局,加劇了中國的文化震蕩,這種文化落差在催生了國人浮躁心態(tài)的同時(shí),也挫傷了我們對民族文化的自信心,甚至出現(xiàn)了文化的價(jià)值迷失。今天,隨著中國綜合國力的大幅度提升,我們有幸迎來了中國文化繁榮發(fā)展的契機(jī)。我們要涵養(yǎng)我們的文化元?dú)猓业矫褡逦幕摹白晕摇?。一個(gè)文化創(chuàng)新的時(shí)代,一定是一個(gè)充滿民族文化自信的時(shí)代。抑制文化浮躁,無疑需要全社會(huì)的共同努力。通過良好社會(huì)氛圍的營造,讓每個(gè)人沉下心來,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和思考,激發(fā)出自己的創(chuàng)造力和想象力,唯有如此,全社會(huì)才會(huì)面對中國社會(huì)發(fā)展凝聚共識(shí),更加從容與自信地走向未來。摘編自鄒廣文《抑制文化浮躁》(1)文章認(rèn)
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