2018種樹郭橐駝傳導(dǎo)學(xué)案

《種樹郭橐駝傳》?第一課時【學(xué)習(xí)目標】1、理解課文的基本內(nèi)容。領(lǐng)悟文章設(shè)事明理的方法。2、積累文言知識，翻譯時重點詞句落實。3、感覺文章的生活氣味和情味，提高鑒賞能力?！緦W(xué)習(xí)流程】一、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)1、走近作者柳宗元（773～819）______代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一，字______，祖籍河?xùn)|（今山西永濟），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱_______。與韓愈共同提議唐代_______運動，并稱韓柳。、認識背景中唐時期，唐王朝經(jīng)過安史之亂后，國力衰落，老百姓民生凋落。豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”（陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》）。僅有一點土地的農(nóng)民，除了繳納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官分攤下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書?食貨志》載，各地官僚為牢固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對基層的盤剝，于是“通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民生凋落。唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國力，老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。《種樹郭橐駝傳》一文作于唐德宗貞元二十一年（805），當時作者正在長安參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革運動。作者采用虛假的藝術(shù)手法，創(chuàng)作了這篇_______體諷喻散文，以表達自己的政治主張。3、結(jié)合說明，勸導(dǎo)文意。依照課文給出的說明從頭到尾翻譯全文，標明記憶重點詞語，如詞類活用、古今異義、文言句式等基礎(chǔ)知識，將不能夠理解的字詞，不能夠翻譯的句子做好記號。完成后，能基本概括出段意，并依照內(nèi)容劃分層次。本文一篇寓言性傳記文，借“傳”立“說”，用種樹之道，說治民之理。人物形象郭橐駝是寓言中的虛假人物。為什么作者將他設(shè)計成生理上畸形的駝背人呢?可能受莊子的影響，《莊子?達生》中承蜩的佝僂丈人，就是生理駝背與技藝優(yōu)良集中于一身的人物。一個身軀“拳曲”的人對生物自然生長碰到扭曲、傷害有親身難過，所以更能體會適應(yīng)生物自然規(guī)律生長的難得。4、預(yù)習(xí)達標檢測（1）給予下字注音病瘺(

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郭橐(

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)（2）指出以下加點詞的詞類活用現(xiàn)象并釋義①甚善，名我固當②駝業(yè)種樹．．③且碩茂，早實以蕃④其筑欲密．．⑤爪其膚以驗其生枯．（3）指出以下加點字的意思①植木之性．

②根拳而土易．③見長人者好煩其令．

④字而幼孩．⑤故病且?。⑹熳x并翻譯以下句子（1）我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。（

）（2）又何以蕃吾生而安吾性耶（）（3）傳其事以（之）為官戎也（）《種樹郭橐駝傳》?第二課時【學(xué)習(xí)目標】1、積累掌握文中的古今異義、詞類活用、文言句式等。、學(xué)習(xí)設(shè)事明理的寫法，學(xué)習(xí)運用比較與映襯等表現(xiàn)手法。一、合作研究（一）、讀懂題目1、題目怎么讀？2、“傳”是什么意思？（二）、讀懂文本1、閱讀1-2段，郭橐駝，病僂，轟然伏行，容顏奇怪；同鄉(xiāng)針對他的生理弊端，給他起綽號，郭橐駝，他不但沒有反對也許責怪，反而說：名我固當。而且自謂橐駝。你感覺郭橐駝是一個什么樣的人？2、閱讀第3段，思慮郭橐駝總結(jié)的種樹最重點的道理是什么？、閱讀第3段，思慮其他種樹的人經(jīng)常怎樣做？郭橐駝是怎么議論的？結(jié)果是有利于樹還是害了樹?4、閱讀4-5段，思慮作者為郭橐駝寫傳的真切目的是什么？這里表現(xiàn)了作者怎樣的政治見解？5、郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么？他以為種后應(yīng)該采用什么態(tài)度？你對此怎樣議論？二、文言知識自測【詞類活用】（一）名作動：①不知始何名。②病僂，轟然伏行。③名我固當。④早實以蕃。⑤橐駝非能使木壽且孳也。⑥其蒔也若子。（二）名作狀：①旦視而暮撫。②而木之性日以離矣。（三）使動用法：①非有能碩茂之也。②非有能早而蕃之也。③鳴鼓而聚之。④又何以蕃吾生而安吾性耶？（四）為動用法：①其培之也。②憂之太勤。③雖日憂之?！就僮帧考热灰?，勿動勿慮。早繅而緒，早織而縷?！疽辉~多義】故（1）其土欲故。（2）故不我若也。2.性（1）能順木之天以致其性焉爾（2）凡植木之性，其本欲舒（3）則其天者全而其性得矣（4）又何以蕃吾生而安吾性耶？3.傳（1）種樹郭橐駝傳（2）傳其事以為官戒4.以（1）能順木之天以致其性焉爾（2）以子之道，移之官理可乎？（3）早實以蕃（4）而卒以禍（5）搖其本以觀其疏密（6）而木之性日以離矣《種樹郭橐駝傳》?第三課時【牢固提高】1．以下詞語中，有錯別字的一項為哪一項（）A．佝瘺窺看移徙苛且偷生B．豐富仰募憂慮伸展筋骨C．旦暮撫摸疏密棄之不論D．雞豚植樹輟學(xué)千絲萬縷2．以下“之”字意義不相同于其他三項的一項為哪一項（）A．能順木之天B．其培之也C．雖曰愛之D．其實仇之3．以下與“橐駝非能使木壽且孳也”中“且”字意思相同的一項為哪一項（）．北山愚公者，年且九十．存者且偷生，死者長已矣．駝所種樹，無不活，且碩茂．臣死且不避，卮酒安足辭4．以下句子中的“雖”意思不相同的一項為哪一項（）A．雖殺臣，不能夠絕也B．雖雞狗不得寧焉雖曰愛之，其實害之D．雖我之死，有子存焉5．以下通假字說明有誤的一項為哪一項（）．早織而縷（“而”通“爾”，你們）．雖趣舍萬殊（“趣”通“趨”，“趣舍”，棄?。热灰眩ā耙选蓖ā耙浴?，以及）．后之視今，亦由今之視昔（“由”通“猶”，憂如）6．以下加點詞語古今同義的一項為哪一項（）A．不抑耗其實而已．．B．擊木而召之．．C．他植者雖窺伺效慕．．D．既然已．．【閱讀理解】故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若但是焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而水之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉？1．講解以下加點的詞。①抑耗②他植者則不然．．．．③則又愛之太殷④搖其本以觀其疏密．．．．．．2．翻譯下面句子①若但是焉則不及②故不我若也3．其他種樹人的結(jié)果怎樣？4．作者從種樹之理聯(lián)系到治民之道，我們可否從種樹之理聯(lián)系到其他方面，試簡要說明?！菊n文翻譯】郭橐駝，不知道他開初叫什么名字。他患了脊背波折的病，脊背興起而彎腰行走，就像駱駝相同，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“橐駝”。橐駝聽聞后，說：“這個名字很好啊，這樣稱呼我確實合適?！庇谑撬釛壛怂瓉淼拿?，也自稱起“橐駝”來。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里經(jīng)營園林旅游和做水果買賣的豪富人，都爭著把他接到家里奉養(yǎng)。觀察橐駝種的樹，有的是移植來的，也沒有不行活的；而且長得高大旺盛，結(jié)果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察、敬羨效仿，也沒有誰能比得上。有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只但是能夠適應(yīng)樹木的天性，來實現(xiàn)其自己的習(xí)慣罷了。凡是種樹的方法，它的樹根要伸展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結(jié)實。已經(jīng)這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，走開它不再回顧。栽種時要像對待子女相同認真，栽好后要像扔掉它相同放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的習(xí)慣就得以實現(xiàn)。所以我只但是不阻擋它的生長罷了，其實不是有能使它長得高大旺盛的方法；只但是不控制、減少它的結(jié)果罷了，也其實不是有能使它果實結(jié)得早又多的方法。其他種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太松。若是有能夠和這種做法相反的人，就又過分于憐憫它們了，擔憂它過分分了，在清早去看了，在夜晚又去摸摸，已經(jīng)走開了，又回頭去看看。更嚴重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖晃樹根來看它可否栽結(jié)實了，這樣樹木的天性就一每天遠去了。誠然說是喜歡它，這實際上是害了它，固然是擔憂它，這實際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”問的人說：“把你種樹的方法，轉(zhuǎn)用到當官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，當官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號布令，憂如是很憐愛(百姓)啊，但百姓最后反所以碰到禍害。在清早在夜晚那些小吏跑來大喊：‘長官命令：督促你們耕地，鼓舞你們栽種，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育