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word格式,下載后可自由編輯PAGEPAGE14邊城雜感正文第一篇:邊城雜感《邊城》雜感王艷玲(20XX年12月30日)最早的時候,還是在十年前大學(xué)的課堂上,聽現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師提到過沈從文及其他的《邊城》。當(dāng)時盡管聽得朦朦朧朧,但我還是懷著一腔熱情,從圖書館找來了這本書,并且認(rèn)認(rèn)真真看了一遍,摘抄了里面自認(rèn)為好的句子。那個時候的第一遍閱讀,是艱澀的,枯燥的,失望的。艱澀在于看不懂里面的景物描寫,枯燥在于沒有老師說的那么好,總覺得有一種被欺騙了的感覺。不過更多的還是失望,對沈從文失望,怨他不寫一個圓滿的結(jié)局;對翠翠失望,嫌她不大膽攔住要走的儺送;對爺爺失望,嫌他在孫女終身大事面前不干脆;對大佬失望,嫌他在愛情面前不能灑脫一些;對儺送失望,怨他辜負(fù)了愛他的翠翠……總之,太多的失望,太多的埋怨郁積于心頭。以至于畢業(yè)后,走上講臺,面對課本中的《邊城》節(jié)選,我兩次選擇了“刪”,以時間緊張為借口。當(dāng)我面對一雙雙渴求而又迷惑的眼睛跳過這篇課文時,心中的不安也一次又一次郁積心頭。隨著讀書節(jié)的舉行,學(xué)生也響應(yīng)號召每人買了一本《邊城》,作為第一本名著開讀了。這一次我再也不能“略”了。于是陪著同學(xué),我又一次拿起了它……這一次與往年不同的是,我不再埋怨失望了,更多的是理解與感慨。我似乎理解了沈從文,他對鳳凰的愛,對鳳凰人的愛,是那么的深沉,深沉到那里的妓女都是可愛的。那一張張純樸的面孔,那一句句質(zhì)樸的交談,那因為別人付錢答謝而生氣的表情,還有市場上賣粽子的大媽真誠贈送粽子的熱情,賣肉師傅故意割給好肉而少收錢的誠摯……我深深地印在了心底。這里的每個人,包括那條黃狗,他們的心都是那么的純凈,凈得容不下半點瑕疵。這才是真正的愛,鄰里之愛,鄉(xiāng)情之愛。這樣藍(lán)天一樣的純凈,如今哪里還能找到?我們看到的是無利不起早,無錢不開門;看到的是為了一分錢的利而大打出手,甚至喪失量德。為了錢,可以出賣朋友,兄弟,甚至自己的爹娘。為了權(quán)可以出賣良知,再認(rèn)爹娘。利欲熏心,物欲橫流,爾虞我詐……這些詞形容不為過。所以我愛《邊城》,愛《邊城》中一個個純凈的面孔。我理解了那還未真正開始便結(jié)束了的愛情。雖然苦,雖然悲,但卻是真實的,唯真實,唯悲,才美麗。翠翠的任其自然,一廂情愿,執(zhí)著,恰恰是她“純”的一種表現(xiàn)。大佬的舉動是讓人敬佩的,他選擇的是退出,是成全,成全別人。有時候退一步海闊天空,退出也是一種別樣的美麗,盡管付出的代價大了點。儺送的離開,我也很能理解,為了不傷害別人,他也許只能這么做。你也許認(rèn)為他傷害了翠翠,但試想想,如果那種情況下他提出跟翠翠在一起,順順夫妻會怎么看待翠翠,認(rèn)可么?村人怎么看……流言蜚語的日子更能折磨死人,所以暫時的傷害或許是為了長遠(yuǎn)的幸福。雖然儺送走得并不那么瀟灑,但我相信隨著時間的磨礪,他會最終釋懷的。我理解了爺爺?shù)膬?yōu)柔寡斷,盡管那是錯誤的。爺爺?shù)牟桓纱嗲∏◇w現(xiàn)了他對孫女的愛。女兒的前車之鑒,讓他不愿意再看到第二個翠翠的“犧牲”。所以他選擇了民主,讓翠翠自己作主。愿望都是在心中往著好的方向發(fā)展的,盡管有時候與現(xiàn)實悖理,而且爺爺也為此付出了生命的代價。因為理解,所以不必再追求結(jié)局的圓滿。文學(xué)的美麗總是含著悲傷,人物的悲劇總是含著美麗。此時此刻,我心中更多的是平靜。為著那份理解,為著那份純凈??赐炅藭?,同學(xué)們說,不懂,儺送到底來不來?看過了電影,大家只是一個勁的唉聲嘆氣。問為什么,他們說結(jié)局不好,太慘了,應(yīng)該續(xù)一續(xù),哪怕讓二人見個面也好……我聽到了當(dāng)年的那個我的心聲?;貓蟮闹皇抢斫獾男σ恍?。說什么呢?再讀一遍吧,我祈求?!诙弘s感——毅力毅力我們累了,麻木了;我們頭上冒著汗,真正的原因使我們的毅力始終不被轉(zhuǎn)移,毅力包含著忍辱負(fù)重不被外界侵?jǐn)_轉(zhuǎn)移的唯一目的地,新希望的誕生,從發(fā)芽到結(jié)果需要一個漫長艱辛的灌溉,從無知識的栽培到有知識的認(rèn)識,這期間所付出的代價消耗是不被認(rèn)可的,途中生命隨之慢慢丟失,就如一部新的機器,從開始的磨合、無障礙的快速轉(zhuǎn)動,期間調(diào)試、維修、很少去化大的精力和時間的占有,所創(chuàng)造出來的價值相當(dāng)可觀。在飛速旋轉(zhuǎn)的時候,機器的老化、功能零件的精疲力盡、衰弱、逐步將以淘汰。最終完成它的一生,取而代之新的機器將代替它的位置。毅力是生命的支柱隨著希望的變化而始終不能倒下,它負(fù)擔(dān)著整個整體的運作、認(rèn)識、來完成一系列的計劃和使命。由此舊希望的完成老去,由新希望的代替,接力棒的傳遞。始終掌控在它的操作下。價值、生命的延續(xù)、毅力的位置始終不變,由它支配著一個世界或者一部機器,來審判舊希望的價值和缺陷,來分享甜的喜悅和苦的滋味;和未完成的作業(yè)繼續(xù)運行,他需要沖破任何阻力,來阻擋對它一切障礙的運行。就像保護和捍衛(wèi)它的家園而長久幸福穩(wěn)定,又如保護他的眼睛一樣,為之所用。然而“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。途中毅力也將傷痕累累,疲乏至極;在踹息中迎接新希望的到來。在矛盾中遺憾它的過失、在徘徊中死而復(fù)生、在悔恨中崛起再一次太陽的升起。毅力將帶著生命直到生命無能為力達(dá)到最后的瓦解奔潰自愿離開毅力,也就是生命的枯萎凋謝直至死亡,才已完成一個整體的運行過程。翻開地球的史頁,史前地球現(xiàn)時間已有45億年間,人類的大毀滅已有幾次之上??脊虐l(fā)現(xiàn)史前有過文明和一些超智慧的顯掘,而給我們?nèi)祟惲粝虏豢伤甲h的解答,它隨時有一種領(lǐng)引我們?nèi)祟愐环N進(jìn)步的潛意識,牽引暗示幫助人類在逐步進(jìn)化發(fā)展,預(yù)示著明天或者將來將要發(fā)生一系列的縮影,將一切生物體進(jìn)行怎樣的一種合理搭配演繹,就拿我們?nèi)祟惉F(xiàn)有的知識和經(jīng)驗,都不足以對此作出圓滿的解釋。我們稱之它們?yōu)樯瘢源俗鳛槌绨?。它可能來自很古很遙遠(yuǎn)的另一個星球生物體,它的境界和文明遠(yuǎn)超過我們所生活的環(huán)境和空間,我們無法理解,因為造物者從一開始就造就了萬物不同的宿命、使命、思想、它造萬物適得其時,遍地都充滿了他的作為,它的氣息和它的性格。但肯定一點是毅力不是與生具有的,它夾雜著忍耐和痛苦。一個生命的消失一個生命的崛起一個生命的延續(xù),都足以說明“寒冰不能斷流,枯木亦會在逢春”。在植物世界中,數(shù)地衣的生命力最頑強。據(jù)試驗,地衣在攝氏零下273度的低溫下還能生長,在真空條件下放置6年還保持活力,在比沸水溫度高一倍的溫度下也能生存。因此無論沙漠、南極、北極,甚至大海龜?shù)谋成纤寄苌L。沙漠生靈沙漠生靈--仙人掌在一向被稱為“不毛之地”的沙漠,仙人掌卻能夠傲然生存繁殖不息。有人實驗,六年不給仙人掌澆水,它還能頑強地活著,據(jù)說有些大仙人掌的壽命可達(dá)數(shù)百年。在兇猛的植物中又能吃動物的植物約500多種,但絕大多數(shù)只能吃些細(xì)小的昆蟲。可是,生長在印度尼西亞爪哇島上的一種樹,名叫奠柏,它居然能把人吃掉,真是世界上最兇猛的樹了。環(huán)境造就一切物的性格,造就一切物的生存方式。但是經(jīng)過百般的磨練就會有意想不到的變化?!拔r雖小,卻能游過大海,燕子雖小,也能飛越垂江?!薄短杖請蟆?0XX年5月19日消息,美國宇航局先進(jìn)理念研究所(NIAC)資助科學(xué)家們培植一種能夠在火星惡劣環(huán)境下生存的植物。這些植物依靠宇航員們的排泄物生存,卻能夠提供氧氣、新鮮的食物、甚至藥品。它們和地球上綠色植物相似的外表,可能還會有助于激發(fā)人們在那個貧瘠世界奮斗的勇氣拿我們?nèi)祟悂碚f,而通往幸福之道,也并非輕易就可獲得的,人類從以前就一直受擾于世界大戰(zhàn)的危機’致命的環(huán)境污染,以及難以克服超越所為的喪失權(quán)威,但是無論何種年代,都一定面臨變化,所以更必須勇于接受時代的毅力考驗?;仡櫼幌氯祟惖臍v史,也是充滿了巨大的變化,常常有些大事件發(fā)生,或者革命,或者地震,或者大水災(zāi)。而唯有一一克服災(zāi)難變化才能拉開黃金之幕。這時,所有的戰(zhàn)爭都將結(jié)束了,被遺忘已久的自由,和平和幸福才會再度重返人間,饑餓和貧窮也會消失,落伍的,人類自由宗教亦會消蹤暱形,此時,全部人類都彼此相愛的過日子,并置身于“宇宙的法則”之中。毅力就在垂死掙扎中扮演者各種角色,撕心裂肺的哭泣,吶喊著。以上說明“毅力”是不死的。肉體的衰老、從心無力、死亡、不代表毅力的死亡。毅力總是跟著靈魂相依相伴,有時分手有時相聚,有時漂移不定,有時沉睡不起。覆滅、升起。有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.如果遇到挫折而不退縮,那么小的逆境之后,必定有小的順境;大的逆境之后,必定會有大的順境。經(jīng)過了盤根錯節(jié)的復(fù)雜情況以后,爾后隨之才會有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功,認(rèn)為這個人大概是個幸運兒,而老天總是因為某種緣故寵愛他;又認(rèn)為我遭遇不順利,所以成就也比不上他。這種人哪里知道所謂的“不順”啊、“幸運”啊,對于他和我都是相同的,而是否能征服這些“不順”,同時又利用這些“幸運”,正是他成我敗的區(qū)別所在。再用駕船來做個比方,如果用二十天的時間,來走一千里的路程,這期間風(fēng)向潮流有時順有時逆,常常交互錯雜。他憑著艱苦忍耐的力量,迎著那逆風(fēng)逆流沖了過去,然后能從容地前進(jìn),去度過順風(fēng)順?biāo)囊欢?。但是我或者一天就退回來了,或者兩三天就回來了,或者五六天就回來了,所以彼岸就始終不可能到達(dá)??鬃诱f:“比如造山,還差一筐土,如果停止下來,那是我自己停止的;又比如填平土地,即使只倒了一筐土,如果繼續(xù)去填,那是我自己去填的?!泵献诱f:“做事的人,比如挖井,挖了七、八丈深,還沒有挖到井水,還是廢井?!背蓴〉囊?guī)律,在此而已。不管是哪種人,肉體始終會成為一堆枯骨,而靈魂也必須不停地尋找另一個棲息的軀殼。要想達(dá)到一種偉大的境界,首先須學(xué)會和平友好的生活態(tài)度,遵守宇宙的法則和規(guī)律來完成一個人一生的使命。我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信力。我們的天賦是用來做某種事情的,無論代價多么大,這種事情必須做到.只有毅力才會使我們成功。而毅力來源于毫不動搖,堅決采取為達(dá)到成功需要要有堅強的意志、卓越的能力以及堅持要達(dá)到目標(biāo)的恒心,此外都是細(xì)節(jié)。說物質(zhì)的總會是曇花一現(xiàn),而精神的毅力卻是一種永恒;只有靈魂,就是活的思想!所謂的宇宙思想其實就是一種精神的虛無卻又是實實在在存在于人的潛意識里,故而永恒,其實就是一種智慧的永恒,而不是特指一個人,或者說一個具體的某個人的肉體凡胎!肉體的衰老、從心無力、死亡、不代表毅力的死亡,毅力總是跟著靈魂相依相伴,有時分手有時相聚,有時漂移不定,有時沉睡不起。第三篇:初夏雜感五月雜感五月,初夏的貴陽,雨下得如此頻繁。在好幾個狂風(fēng)暴雨的深夜,聽著窗外滴滴答答的雨聲,我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。只因為,有雨的夜晚,我的腦子不再平靜,我的內(nèi)心深處所有的愁緒將如洪流般一一襲來;有雨的夜晚,我就會想起曾經(jīng)在高中看過一位老師發(fā)表在??峨x離草》上的那篇文章,叫《賞雨》,幾年過去了,當(dāng)年閱讀他那篇文章時的那種愜意與舒暢的感覺如今依舊在腦子浮現(xiàn),腦海中浮現(xiàn)出了下雨時小女孩特別好奇,不禁用手去接那窗臺上掉下來的雨滴;有雨的夜晚,我就會想起張學(xué)友的《相思風(fēng)雨中》,喜歡張學(xué)友的歌已足有好幾個年頭了,對他的《回頭太難》與《心如刀割》隨著年齡的增加感觸也隨之增多,然后也會想起高中時那些往事,也許往事中會包括一些懵懵懂懂的愛情吧。經(jīng)常在朋友的日志里看到這樣一句開頭:“唉,好久沒有寫點什么了!”我亦如此,每次心中有很多想要表達(dá)的,但是右手握著鼠標(biāo)卻無從下手,這樣的感受就猶如一個滿腹經(jīng)綸的老者,卻說不出話一樣,無法表達(dá)出自己的內(nèi)心深處的思想。有時候自嘲到:應(yīng)試教育的弊端及害人之處雖然罄竹難書,但當(dāng)年卻培養(yǎng)了我們在考場上有限的時間內(nèi)寫800字的作文那種“寶貴精神”,也許應(yīng)試教育的目的就是要我們不管是發(fā)自內(nèi)心還是敷衍了事,反正寫出來的作文有字?jǐn)?shù),且速度快老師就滿意了。這道理和當(dāng)今中國的社會有點“雷同”吧?就像一些官員一樣,不管百姓是真的幸福還是“被幸?!?,反正應(yīng)付得了上級領(lǐng)導(dǎo)就可以了。每晚總要滿腦子胡思亂想一整子后才能入睡,想自己的未來,想自己的前途,兩三年前認(rèn)為想前途這類事情還很早,而這段時間覺得現(xiàn)在還沒有想這些問題肯定是一個扶不起的劉阿斗,說起阿斗就想起《三國演義》,很遺憾以前沒有認(rèn)真讀讀原著,只是看了很膚淺的白話文版,看白話文版的名著就像一個如花似玉的姑娘,只準(zhǔn)你看她穿棉襖,而不準(zhǔn)你看她穿絲襪,呵呵,我這比喻雖然很低俗,但確實是我內(nèi)心的看法,這學(xué)期4月份,相繼看完了曾經(jīng)風(fēng)靡全球的小說,哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》,與我國藏族作家阿來的《塵埃落定》。希望近段世界把考試應(yīng)付了就把《圍城》看完,很久很久以前就想看看錢老先生的這部著作的,可是一拖再拖,很多事情是不讓我們拖的,就像盡孝一樣。對下學(xué)期閱讀計劃是:看完《紅樓夢》,以及《三國演義》的原著,如果時間充裕,就把《雙城記》給了解了吧!很喜歡魯迅的雜文,因此給自己的這些胡言亂語命名為“五月雜文”也許這是對他老人家的不敬,但這又何嘗不是對他老人家的另一種懷念呢?丁超于20XX初夏于貴陽第四篇:《三國演義》雜感~-5-23字?jǐn)?shù):1843東坡詞云:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”多少自認(rèn)英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中摸爬打滾,四起干戈,卻也漸漸被歷史淘出了長河。英雄,此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場下?凡言“三國”者,即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中,他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分,火燒新野,草船借箭,六出祁山,七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中,諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術(shù)謀略,甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯,孔明多謀而近妖,是個奇人;三國系一體,是個偉人;言歸子底,他嘔盡心和血,可惜卻是個苦人,一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。知劉禪不可扶而扶,人格固然可敬,而現(xiàn)實終究是悲哀的:一代賢相南征北戰(zhàn),心血嘔盡,戎馬倥傯,到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風(fēng),錦官城片片降幡。而書中倍受推崇,集大義于一身的劉備,雖為漢室宗親,當(dāng)世皇叔,盡人和之利,而論起英雄,便如當(dāng)時青梅煮酒論英雄之時一般,此酒也得脫手,難入口。書中劉玄德大仁大義,至孝至親,滿面忠厚之相,又有識人用人之才能,真可謂系古今圣主之德行于一身而無半點瑕疵??上笗^,這卻只能說是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉(zhuǎn)拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀,而其皮厚心黑卻實實在在地體現(xiàn)出了:劉備好哭,且會哭,哭得山崩地裂,日月無華。而其亦非干嚎,亦非嘶喊,乃是真正泗淚齊流,惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服,以至于低聲嗚咽幾聲,似魯肅這般忠厚之人便會跟著流下兩行老淚。劉備之哭,把人心收買,孔明被哭出隆中,趙云被哭得死心塌地,左一聲“劉大哥”,右一聲“主公”,雖然沒有拜過把子。玄德之心黑,勝于濃墨??!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時他對諸葛亮說:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取?!边@招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至,好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面,熱淚盈眶,手足無措,抽泣曰:“臣敢竭股肱之力,鞠躬盡瘁,死而后已。”想劉備聽畢必是側(cè)臉嘆息,心中卻已笑足三萬六千五百次了,可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。而回頭看看那些各路諸侯,呂布雖可獨戰(zhàn)三英,卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴,被歷史唾棄;周瑜,雖然是青年俊才,深謀遠(yuǎn)慮,城府之深都和臥龍有得一拼,只可惜意氣用事,心胸狹小。孫權(quán),只不過依父兄基業(yè),雖有任人唯賢之能,知人而用之才,卻無爭世奪天下之大才,而無半點建樹;董卓亂政,擅自廢立皇帝,擅自戳殺群臣,雖極大打擊了皇權(quán),卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色,為旁人賣力做嫁衣耳……青梅煮酒,酒亦冷。亂世梟雄,令諸侯??梢哉f,那英雄之能飲者唯曹公耳,曹操年少時便被斷言是“治世之能臣,亂世之梟雄?!逼涑歉晟贂r已然頗深。書中的曹操“挾天子以令諸侯”,大逆不道,遭人非議。而我卻要說天下之大,能者居之,緣何唯有劉姓可稱帝?曹操作為一位政治家,有遠(yuǎn)見卓識,他抓住“天子”這個有利籌嗎,于亂世之中占一席之地,有何不可?作為軍事家。官渡之戰(zhàn),他以少勝多,一統(tǒng)北方,充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏,為最終平蜀平吳打下了堅實的基礎(chǔ)。更難能可貴的是作為建安文學(xué)代表人物之一,詩詞之格匠心獨具,豪情奔放灑脫:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?!?,“周公吐哺,天下歸心?!?,“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”,“烈士暮年,壯心不已?!比寄捴巳丝冢瑸槿怂鶢幷b。惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛愎自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫?!叭籼烀谖幔釣橹芪耐跻?。”可見曹操之弊,也在那不得人和的環(huán)境。然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無愧于英雄之名。后記:英雄之說本無定論,每個人心中的三國都有一個英雄,但刀光劍影之下,鼓角爭鳴之遠(yuǎn)卻總躲不過一個滿頭華發(fā),黃塵裹身。英雄,英雄之說本戲言耳。此文雖非歷史論著,但作者提出了一個大膽新穎的觀點:三國時天下真英雄唯曹操一人而已。圍繞此說,文章采用對比映襯之手法,旁征博引,內(nèi)容翔實,佐證有力。尤其值得稱道的是本文語言之簡煉、流暢。文白相間,句句文采斐然。如若不信,何不即讀?(孫梅點評)第五篇:讀書雜感征文讀書雜感征文中囯人民解放軍是一座大學(xué)校,在這座大學(xué)校里,為推動廣大官兵迅速成才,大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。黨的十八大召開之后,一個新的學(xué)習(xí)熱潮又在全軍興起。使我們感受到:清風(fēng)勁吹,又聞書香。我是一名軍隊離休干部,看到一批又一批學(xué)習(xí)成才的優(yōu)秀指戰(zhàn)員脫穎而出,心中無比的高興。在這里我也想談?wù)勛x書的體會,供青年戰(zhàn)友們參考。書是知識的源泉。在科技高度發(fā)達(dá)的今天,個體獲取知識的方式很多,但誰也無法否認(rèn)的是,閱讀仍是一種最主要的途徑。我們祖先自古崇尚讀書,從“開卷有益”到“讀萬卷書行萬里路”的深刻認(rèn)知,從“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中”到“腹有詩書氣自華”的切體驗,讀書的重要和必要被闡述得淋漓盡致。我從小喜歡讀書,在我上小學(xué)時,經(jīng)常去給教書的爺爺?shù)鼓蚺?,打掃衛(wèi)生??蛷d里有一大書櫥,裝滿了四書五經(jīng)和各種通俗讀物。在我打掃完衛(wèi)生把手洗凈之后,爺爺允許我取一本通俗小說,端坐在小板凳上,認(rèn)真閱讀,雖然有些字還不認(rèn)識,但也能猜出書中的大慨內(nèi)容。我的中學(xué)是在戰(zhàn)亂年代度過的。那時沒錢買書,只有向進(jìn)步老師借書。開始我讀了巴金、魯迅、高爾基等人的作品,后來又讀了一些禁書,思想上產(chǎn)生了質(zhì)變,與同學(xué)一起闖過敵人封鎖線投奔解放區(qū)參加革命。在整天行軍打仗、南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)爭年代,我仍然不忘讀書。在行軍途中、在老鄉(xiāng)的土炕上,我打著手電筒讀趙樹理、田間、艾青、丁鈴以及普希金、萊䝉托夫、奧斯特洛夫的作品。當(dāng)時我想:革命勝了,有間房子,放個書櫥,坐下來看看書那該多好,一等就是幾十年,雖然也積了幾箱書,但在文化大革命期間被抄家時,我一把火全部燒光了,甚至連毛選四卷也燒了。因為我愛在書上作眉批,隨意說三道四,怕造反派無限上綱,加重罪責(zé),這又成了我的終身遺憾。直到20XX年末,在我77歲那年,喜遷新居,我與老伴二人住上了100多平米的樓房,還專門為我布置了一間書室,安裝兩個大書櫥,裝滿了馬恩列斯和毛澤東的經(jīng)典著作,《史記》等歷史書籍。中外文學(xué)名著占了很大的位置,還有《辭?!?、《現(xiàn)代漢語》等工具書。按裝一臺電腦,茶幾上擺放著長年閱讀的四種雜志和四份報紙。人逢喜事精神爽,走進(jìn)書屋,頓覺眼前一片光明,仿佛又回到了青春年華。心中高興,提筆賦詩一首:“離休又作讀書郎/書報電腦擺滿房/上網(wǎng)遍覽天下事/展卷細(xì)讀好文章/工余飯后忙筆耕/抒情言去慨而慷/從戎報國志猶在/人近八十血不涼?!睍菔俏沂俏揖窦耐械募覉@,每當(dāng)我捧起一本好書,似品茶,如美食,悠然自得,便墜入不知
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