順乎世界之潮流優(yōu)秀課件

順乎世界之潮流順乎世界之潮流119世紀后半期的世界潮流是什么？

第一次工業(yè)革命的完成，充實了資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國進行了廢除農(nóng)奴制的改革，1865年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，廢除了南方的奴隸制度，1868年日本開始了明治維新運動，1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一，走上了資本主義道路。第二次工業(yè)革命也已經(jīng)開始，這就使得資本主義這一世界潮流更加勢不可擋。“世界潮流浩浩殤殤，順之則存，逆之則亡?！辟Y本主義：

19世紀后半期的世界潮流是什么？第一次工業(yè)2順乎世界之潮流順乎世界之潮流31.開眼看世界的原因：鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義

對中國的沖擊加劇；清朝長期閉關(guān)鎖國，妄自尊大；大多知識分子遠離社會現(xiàn)實

一、睜眼看世界“中國官府，全不知外國之政事，又不詢問考求，故至今中國仍不知西洋。”“惟林總督行事全與相反?！薄逗鴪D志》1.開眼看世界的原因：鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義

對中國的沖4茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐（1785-1850），福建候官人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進士。在為官40年中，他“經(jīng)世自勵”，廉潔奉公。他最大的功績是領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權(quán)和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創(chuàng)了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅(qū)。

茍利國家生死以，林則徐（1785-1850），5

①重視收集西方信息,打探西方情報；②設(shè)譯館，編譯外國書籍和報刊如《四洲志》、《華事夷言》等；③仿制西方戰(zhàn)艦；④最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。

請思考：為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？開近代中國由愛國而研究、學習西方的先河。①重視收集西方信息,打探西方情報；請6

是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！逗鴪D志·序》材料反映出作者的什么思想？這一思想的主要內(nèi)容是什么？思想：師夷長技以制夷內(nèi)容：主張學習外國先進技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強。魏源是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，7

材料一：林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事技術(shù)科學，引進西方先進船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”新式水師。材料二：魏源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！辈牧先菏菚我宰?？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。------《海國圖志》結(jié)合書本，請思考：1、林則徐和魏源觀點各是什么，有何共同之處？2、他們的思想在當時產(chǎn)生了什么影響？材料一：林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探8洋務(wù)運動材料：左宗棠飽讀魏源著作，稱贊《海國圖志》“非山經(jīng)海志徒恢可比”。左宗棠為了抵抗外國侵略，迫切地希望把魏源的外交思想付諸實踐，他大聲疾呼：“策士之言曰：‘師其長以制之’是矣!”李鴻章也把魏源“資取洋人長技”的思想說成是“御侮之資、自強之本”。——袁南生結(jié)合材料指出魏源對清政府主張產(chǎn)生什么影響？洋務(wù)運動材料：左宗棠飽讀魏源著作，稱贊《海國圖志》“非山經(jīng)海9近代中國思想的主流

以林則徐、魏源為先導(dǎo)，隨著姚瑩的《康輶紀行》、徐繼畬的《瀛環(huán)志略》等新的著述不斷出現(xiàn)，“睜眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會思潮。從此，為抵御外侮、謀求民族獨立而探究、學習西方，逐漸成為中國近代的思想主流。徐繼畬學習西方的技術(shù)，器物近代中國思想的主流以林則徐、魏源為先導(dǎo)，徐繼10甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗11早期維新思想

“乃知其治亂之源，富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學校，廣書院……育才于學堂，論證于議院，君民一體，上下一心，……此其體也。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，此其用也。”——鄭觀應(yīng)“試觀泰西各國，……類皆君民一心，無論政治大小，悉經(jīng)議院妥酌，然后舉行。……中國則不然，民之所欲，上未必知之而與之也；民之所惡，上未必察之而勿之施也”——王韜上述主張有何共同之處？反映了向西方學習出現(xiàn)了什么新變化？二、維新變法——學習西方政治制度早期維新思想“乃知其治亂之源，富強之本12康有為

中國政治家、思想家、教育家和文學藝術(shù)家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運動。主張由光緒親政，實行西方式的君主立憲制，反對用暴力革命。辛亥革命后，成為?；庶h領(lǐng)袖，反對共和制。他的理想和政治主張主要在他撰寫的《大同書》中得到體現(xiàn)?？涤袨橹袊渭摇⑺枷爰?、教育家和文學藝術(shù)家，資產(chǎn)階級改13

“上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，開國會，行三足鼎立之制，則中國之治強，計日可待?！薄涤袨?/p>

“購船置械，可謂之變器，不可謂之變事；設(shè)郵使，開礦務(wù)，可謂之變事，而不可謂之變政；改官制，變選舉，可謂之變政矣，未可謂之變法。”——康有為“上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，開國會14康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？民族資義經(jīng)濟發(fā)展不充分，導(dǎo)致資產(chǎn)階級力量弱??；儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少變法阻力。

1898年刊行的《孔子改制考》一書，著重宣傳了孔子“托古改制”的思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。它認為“六經(jīng)”中堯、舜、禹等古圣先賢的盛德大業(yè)，都是按照孔子自己的理想假托出來的，假托古人的言論來實行改制，歷史上不見得確有其人其事。這樣康有為用以證明自己的變法主張，不但沒有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者?！愋衤粗骶帯吨袊贰房涤袨闉槭裁匆蛑鬃拥钠焯栃麚P維新變法理論？民族資義經(jīng)濟發(fā)15梁啟超周邦雖舊，其命維新

——《詩經(jīng)》窮則變，變則通，通則久。

——《易經(jīng)》“法者，天下之公器；變者，天下之公理?！?/p>

——梁啟超變法之本，在育人才，人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。

——梁啟超《變法通議》變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。梁啟超周邦雖舊，其命維新“法者，天下之公器；變法16誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨；勢不得不酌取西法，以補吾中國古法之亡譚嗣同批判君主專制政體和綱常名教譚嗣同批判君主專制政體和綱常名教17“物競天擇、適者生存”崇尚自由是西方富強的深層原因，自由是最基本的價值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。主張變法；提出民主君仆、主權(quán)在民，動搖君權(quán)論的基礎(chǔ)嚴復(fù)（1853——1921），福建侯官人。“物競天擇、適者生存”主張變法；嚴復(fù)18資產(chǎn)階級維新派代表思想主張?zhí)攸c康有為梁啟超譚嗣同嚴復(fù)政治制度：君主立憲出版《孔子改制考》，打著孔子的旗號宣傳維新變法理論。借用進化論的觀點，論證君主立憲制符合社會發(fā)展潮流的。指出變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。批判君主專制政體和綱常名教翻譯《天演論》；宣傳物競天擇，適者生存。2、維新派主要代表人物及其主張資代表思想主張?zhí)攸c康有為梁啟超譚嗣同嚴復(fù)政193、結(jié)果：實行103天，因慈禧太后發(fā)動政變而失敗戊戌六君子3、結(jié)果：戊戌六君子20我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的時候，發(fā)現(xiàn)幾乎沒有一個人不說自己曾經(jīng)在年輕的時候，受到過梁啟超深深的影響?！酥R分子隊伍之外，梁啟超還影響了一般的民眾?！灾袊M管沒有出現(xiàn)一個象法國或者歐洲其他國家一樣的啟蒙運動，但是已經(jīng)有了啟蒙宣傳家，那就是梁啟超。

——《八千里路云和月》余秋雨旁述

嚴復(fù)先生《天演論》，當時猶如驚蟄之春雷響徹神州大地，多少人讀之有如醍醐灌頂之感。吳玉章、胡適、魯迅、陳獨秀、李大釗、郭沫若、毛澤東等人都深受影響。曹聚仁先生曾說，他在20年中讀過500種以上名人回憶錄，其傳主（即回憶錄的主人公）差不多都看過《天演論》，可見影響之深廣。

——陳文振《追思嚴復(fù)先生》

設(shè)問：兩則材料反映了什么歷史現(xiàn)象？4、維新運動的思想影響我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的21維新變法思想在當時起到了怎樣的作用?①挽救民族危亡的愛國運動；②資產(chǎn)階級思想啟蒙運動，提高了知識分子參與政治的熱情；③對封建制度的批判，客觀有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。維新變法思想在當時起到了怎樣的作用?①挽救民族危亡的愛國運動22孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個高明的醫(yī)生，但后來他認識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。三、走向共和孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個農(nóng)民家庭，23材料一

1894年，孫中山在檀香山成立第一個資產(chǎn)階級革命團體－－－興中會，明確提出了政治主張：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”。材料二1905年，資產(chǎn)階級革命派在日本成立了“同盟會”，明確將“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”定為政治綱領(lǐng)。至此，“建立民國”，即建立資產(chǎn)階級民主共和國，正式被確立為中國資產(chǎn)階級革命派共同奮斗的宏偉目標。根據(jù)上述材料和前面所學知識，比較維新派與革命派救國方案的異同。材料一1894年，孫中山在檀香山成立第一個資產(chǎn)階級革命24比較維新派與革命派救國方案的異同。①維新派主張實行維護清王朝統(tǒng)治前提下進行改革，實行君主立憲制，②革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。同：（目的）①向西方學習，使中國走上發(fā)展資義的道路②主張改變封建專制制度。③挽救民族危機異：（方式、政體）①維新派主張實行維護清王朝統(tǒng)治前提下進行改革，實行君主立憲制25資產(chǎn)階級革命派與維新派的論戰(zhàn)實質(zhì)：時間：1905至1907年間陣地：《民報》《新民叢報》①要不要推翻清王朝的統(tǒng)治，②

要不要建立共和整體，③要不要改變封建土地制度。內(nèi)容：三民主義意義：①大大促進了民主思想的傳播，為民主革命的爆發(fā)做好了輿論準備；②建立共和的主張受到進步人士的擁護，擴大了民革命的影響，壯大了革命陣營資產(chǎn)階級革命派與維新派的論戰(zhàn)時間：1905至1907年間陣地26袁世凱稱帝袁世凱稱帝27順乎世界之潮流時間階級（階層）代表人物主要觀點19世紀40、50年代地主階級19世紀90年代資產(chǎn)階級維新派19世紀末20世紀初資產(chǎn)階級革命派林則徐魏源康有為梁啟超譚嗣同嚴復(fù)孫中山師夷長技以制夷維新變法，君主立憲暴力革命，民主共和順乎世界之潮流時間階級代表人物主要觀點19世紀19世紀末資產(chǎn)28

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?！笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出?！聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽穭湔Z

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

8．當仁，不讓于師。——《論語》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果?！墩撜Z》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?9順乎世界之潮流順乎世界之潮流3019世紀后半期的世界潮流是什么？

第一次工業(yè)革命的完成，充實了資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國進行了廢除農(nóng)奴制的改革，1865年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，廢除了南方的奴隸制度，1868年日本開始了明治維新運動，1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一，走上了資本主義道路。第二次工業(yè)革命也已經(jīng)開始，這就使得資本主義這一世界潮流更加勢不可擋?！笆澜绯绷骱坪茪憵?，順之則存，逆之則亡?！辟Y本主義：

19世紀后半期的世界潮流是什么？第一次工業(yè)31順乎世界之潮流順乎世界之潮流321.開眼看世界的原因：鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義

對中國的沖擊加?。磺宄L期閉關(guān)鎖國，妄自尊大；大多知識分子遠離社會現(xiàn)實

一、睜眼看世界“中國官府，全不知外國之政事，又不詢問考求，故至今中國仍不知西洋?！薄拔┝挚偠叫惺氯c相反?！薄逗鴪D志》1.開眼看世界的原因：鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義

對中國的沖33茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐（1785-1850），福建候官人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進士。在為官40年中，他“經(jīng)世自勵”，廉潔奉公。他最大的功績是領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運動，指揮了抗英斗爭，維護了國家主權(quán)和民族的尊嚴，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時，他編譯《四洲志》等外文書籍、資料，開創(chuàng)了中國近代學習和研究西方的風氣，是中國近代維新思想的先驅(qū)。

茍利國家生死以，林則徐（1785-1850），34

①重視收集西方信息,打探西方情報；②設(shè)譯館，編譯外國書籍和報刊如《四洲志》、《華事夷言》等；③仿制西方戰(zhàn)艦；④最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。

請思考：為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？開近代中國由愛國而研究、學習西方的先河。①重視收集西方信息,打探西方情報；請35

是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！逗鴪D志·序》材料反映出作者的什么思想？這一思想的主要內(nèi)容是什么？思想：師夷長技以制夷內(nèi)容：主張學習外國先進技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強。魏源是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，36

材料一：林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事技術(shù)科學，引進西方先進船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”新式水師。材料二：魏源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷。”“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！辈牧先菏菚我宰鳎吭唬簽橐砸墓ヒ亩?，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。------《海國圖志》結(jié)合書本，請思考：1、林則徐和魏源觀點各是什么，有何共同之處？2、他們的思想在當時產(chǎn)生了什么影響？材料一：林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探37洋務(wù)運動材料：左宗棠飽讀魏源著作，稱贊《海國圖志》“非山經(jīng)海志徒恢可比”。左宗棠為了抵抗外國侵略，迫切地希望把魏源的外交思想付諸實踐，他大聲疾呼：“策士之言曰：‘師其長以制之’是矣!”李鴻章也把魏源“資取洋人長技”的思想說成是“御侮之資、自強之本”。——袁南生結(jié)合材料指出魏源對清政府主張產(chǎn)生什么影響？洋務(wù)運動材料：左宗棠飽讀魏源著作，稱贊《海國圖志》“非山經(jīng)海38近代中國思想的主流

以林則徐、魏源為先導(dǎo)，隨著姚瑩的《康輶紀行》、徐繼畬的《瀛環(huán)志略》等新的著述不斷出現(xiàn)，“睜眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會思潮。從此，為抵御外侮、謀求民族獨立而探究、學習西方，逐漸成為中國近代的思想主流。徐繼畬學習西方的技術(shù)，器物近代中國思想的主流以林則徐、魏源為先導(dǎo)，徐繼39甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗40早期維新思想

“乃知其治亂之源，富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學校，廣書院……育才于學堂，論證于議院，君民一體，上下一心，……此其體也。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，此其用也?！薄嵱^應(yīng)“試觀泰西各國，……類皆君民一心，無論政治大小，悉經(jīng)議院妥酌，然后舉行?！袊鴦t不然，民之所欲，上未必知之而與之也；民之所惡，上未必察之而勿之施也”——王韜上述主張有何共同之處？反映了向西方學習出現(xiàn)了什么新變化？二、維新變法——學習西方政治制度早期維新思想“乃知其治亂之源，富強之本41康有為

中國政治家、思想家、教育家和文學藝術(shù)家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運動。主張由光緒親政，實行西方式的君主立憲制，反對用暴力革命。辛亥革命后，成為?；庶h領(lǐng)袖，反對共和制。他的理想和政治主張主要在他撰寫的《大同書》中得到體現(xiàn)?？涤袨橹袊渭?、思想家、教育家和文學藝術(shù)家，資產(chǎn)階級改42

“上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，開國會，行三足鼎立之制，則中國之治強，計日可待?！薄涤袨?/p>

“購船置械，可謂之變器，不可謂之變事；設(shè)郵使，開礦務(wù)，可謂之變事，而不可謂之變政；改官制，變選舉，可謂之變政矣，未可謂之變法?！薄涤袨椤吧蠋焾蛩慈獠蓶|西強國，立憲法，開國會43康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？民族資義經(jīng)濟發(fā)展不充分，導(dǎo)致資產(chǎn)階級力量弱??；儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少變法阻力。

1898年刊行的《孔子改制考》一書，著重宣傳了孔子“托古改制”的思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。它認為“六經(jīng)”中堯、舜、禹等古圣先賢的盛德大業(yè)，都是按照孔子自己的理想假托出來的，假托古人的言論來實行改制，歷史上不見得確有其人其事。這樣康有為用以證明自己的變法主張，不但沒有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者?！愋衤粗骶帯吨袊贰房涤袨闉槭裁匆蛑鬃拥钠焯栃麚P維新變法理論？民族資義經(jīng)濟發(fā)44梁啟超周邦雖舊，其命維新

——《詩經(jīng)》窮則變，變則通，通則久。

——《易經(jīng)》“法者，天下之公器；變者，天下之公理?！?/p>

——梁啟超變法之本，在育人才，人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。

——梁啟超《變法通議》變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。梁啟超周邦雖舊，其命維新“法者，天下之公器；變法45誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨；勢不得不酌取西法，以補吾中國古法之亡譚嗣同批判君主專制政體和綱常名教譚嗣同批判君主專制政體和綱常名教46“物競天擇、適者生存”崇尚自由是西方富強的深層原因，自由是最基本的價值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。主張變法；提出民主君仆、主權(quán)在民，動搖君權(quán)論的基礎(chǔ)嚴復(fù)（1853——1921），福建侯官人。“物競天擇、適者生存”主張變法；嚴復(fù)47資產(chǎn)階級維新派代表思想主張?zhí)攸c康有為梁啟超譚嗣同嚴復(fù)政治制度：君主立憲出版《孔子改制考》，打著孔子的旗號宣傳維新變法理論。借用進化論的觀點，論證君主立憲制符合社會發(fā)展潮流的。指出變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。批判君主專制政體和綱常名教翻譯《天演論》；宣傳物競天擇，適者生存。2、維新派主要代表人物及其主張資代表思想主張?zhí)攸c康有為梁啟超譚嗣同嚴復(fù)政483、結(jié)果：實行103天，因慈禧太后發(fā)動政變而失敗戊戌六君子3、結(jié)果：戊戌六君子49我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的時候，發(fā)現(xiàn)幾乎沒有一個人不說自己曾經(jīng)在年輕的時候，受到過梁啟超深深的影響?！酥R分子隊伍之外，梁啟超還影響了一般的民眾?！灾袊M管沒有出現(xiàn)一個象法國或者歐洲其他國家一樣的啟蒙運動，但是已經(jīng)有了啟蒙宣傳家，那就是梁啟超。

——《八千里路云和月》余秋雨旁述

嚴復(fù)先生《天演論》，當時猶如驚蟄之春雷響徹神州大地，多少人讀之有如醍醐灌頂之感。吳玉章、胡適、魯迅、陳獨秀、李大釗、郭沫若、毛澤東等人都深受影響。曹聚仁先生曾說，他在20年中讀過500種以上名人回憶錄，其傳主（即回憶錄的主人公）差不多都看過《天演論》，可見影響之深廣。

——陳文振《追思嚴復(fù)先生》

設(shè)問：兩則材料反映了什么歷史現(xiàn)象？4、維新運動的思想影響我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的50維新變法思想在當時起到了怎樣的作用?①挽救民族危亡的愛國運動；②資產(chǎn)階級思想啟蒙運動，提高了知識分子參與政治的熱情；③對封建制度的批判，客觀有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。維新變法思想在當時起到了怎樣的作用?①挽救民族危亡的愛國運動51孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個高明的醫(yī)生，但后來他認識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。三、走向共和孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個農(nóng)民家庭，52材料一

1894年，孫中山在檀香山成立第一個資產(chǎn)階級革命團體－－－興中會，明確提出了政治主張：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”。材料二1905年，資產(chǎn)階級革命派在日本成立了“同盟會”，明確將“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”定為政治綱領(lǐng)。至此，“建立民國”，即建立資產(chǎn)階級民主共和國，正式被確立為中國資產(chǎn)階級革命派共同奮斗的宏偉目標。根據(jù)上述材料和前面所學知識，比較維新派與革命派救國方案的異同。材料一1894年，孫中山在檀香山成立第一個資產(chǎn)階級革命53比較維新派與革命派救國方案的異同。①維新派主張實行維護清王朝統(tǒng)治前提下進行改革，實行君主立憲制，②革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。同：（目的）①向西方學習，使中國走上發(fā)展資義的道路②主張改變封建專制制度。③挽救民族危機異：（方式、政體）①維新派主張實行維護清王朝統(tǒng)治前提下進行改革，實行君主立憲制54資產(chǎn)階級革命派與維新派的論戰(zhàn)實質(zhì)：時間：1905至1907年間陣地：《民報》《新民叢報》①要不要推翻清王朝的統(tǒng)治，②

要不要建立共和整體，③要不要改變封建土地制度。內(nèi)容：三民主義意義：①大大促進了民主思想的傳播，為民主革命的爆發(fā)做好了輿論準備；②建立共和的主張受到進步人士的擁護，擴大了民革命的影響，壯大了革命陣營資產(chǎn)階級革命派與維新派的論戰(zhàn)時間：1905至1907年間陣地55袁世凱稱帝袁世凱稱帝56順乎世界之潮流時間階級（階層）代表人物主要觀點19世紀40、50年代地主階級19世紀90年代資產(chǎn)階級維新派19世紀末20世紀初資產(chǎn)階級革命派林則徐魏源康有為梁啟超譚嗣同嚴復(fù)孫中山師夷長技以制夷維新變法，君主立憲暴力革命，民主共和順乎世界之潮流時間階級代表人物主要觀點19世紀19世紀末資產(chǎn)57

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?！笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！R克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?/p>

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?/p>