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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.考古發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時(shí)()A.異族貴族以禮樂制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C.禮樂制度推動(dòng)了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級(jí)貴族的特權(quán)2.下圖是20世紀(jì)著名革命漫畫家何劍士的漫畫《小磨香油》。關(guān)于漫畫的解讀正確的是A.該漫畫應(yīng)該創(chuàng)作于清政府淪為“洋人的朝廷”后B.該漫畫在辛亥革命前具有醒世作用和教育意義C.該漫畫意在諷刺清政府固守石頭磨子,不采用近代機(jī)器D.該漫畫揭露了清政府榨取人民血汗,滿足列強(qiáng)貪欲行徑3.漢代確立的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,并非禁止諸子百家在社會(huì)上流傳,只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A.常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B.因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C.逐步演化為道教與佛教思想 D.推動(dòng)了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立4.中國(guó)古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例,特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽時(shí)代(494年至534年),“膏腴”由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A.穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B.加速了民族融合的進(jìn)程C.不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D.推動(dòng)了多元文化的整合5.古希臘哲學(xué)家中,智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想.但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A.探究人的問題B.注重人的道德C.樹立人的尊嚴(yán)D.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值6.下圖宣傳畫發(fā)表期間中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)狀況是A.全國(guó)農(nóng)村實(shí)行土地改革運(yùn)動(dòng) B.農(nóng)村基本完成社會(huì)主義改造C.人民公社化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈展開 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行7.《漢穆拉比法典》規(guī)定:“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死”。這反映了法典A.維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B.保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C.規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D.集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)8.下面表格匯集了新中國(guó)成立以來為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所發(fā)行的郵票。其中,60周年的紀(jì)念郵票與之前相比,其主題的最主要變化在于紀(jì)念周年枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚:毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、光榮參軍40周年2枚:盧溝橋抗日、戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外50周年8枚:七七戰(zhàn)火、臺(tái)兒莊大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會(huì)師、華僑捐獻(xiàn)、臺(tái)灣光復(fù)、偉大勝利60周年4枚:全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張:和平與正義A.強(qiáng)調(diào)中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用B.肯定了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C.展示了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大力量D.突出了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位9.中英《天津條約》規(guī)定:兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權(quán)大員,分詣大清、大英兩國(guó)京師”,并對(duì)駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時(shí)期A.天朝體制趨于瓦解 B.傳統(tǒng)社會(huì)徹底終結(jié)C.中英邦交實(shí)現(xiàn)平等 D.外交政策基本成熟10.1832年、1867年和1884的三次議會(huì)改革是英國(guó)19世紀(jì)民主政治發(fā)展進(jìn)程中的重要事件。其中1832年改革擴(kuò)大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利,1867年改革使小資產(chǎn)階級(jí)和工人上層獲得選舉權(quán),1884年改革賦予農(nóng)業(yè)工人選舉權(quán)利。上述現(xiàn)象反映了19世紀(jì)的英國(guó)A.改革是推動(dòng)民主政治發(fā)展的唯一方式B.全體人民的普選權(quán)得以實(shí)現(xiàn)C.工業(yè)革命的深入開展D.民主進(jìn)程滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展11.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任。”這一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序12.1954年12月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議在北京召開,會(huì)議討論確立了人民代表大會(huì)制度實(shí)行后政治協(xié)商會(huì)議的任務(wù),通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》。該會(huì)議A.標(biāo)志政治協(xié)商制度正式確立B.說明統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段C.討論確立了新型國(guó)家的架構(gòu)D.提出了“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”方針二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響上海某中學(xué)以“中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響”為主題,開展歷史研究性活動(dòng)。下面是參加活動(dòng)的一位學(xué)生準(zhǔn)備的報(bào)告提綱,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。項(xiàng)目發(fā)展過程對(duì)世界的影響印刷術(shù)唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),宋代隨著文化的普及,對(duì)印刷效率提出更高要求,畢昇創(chuàng)制活字印刷史實(shí):____①____結(jié)論:對(duì)中外文化交流產(chǎn)生巨大影響儒家思想_____②___史實(shí):自公元前1世紀(jì)向外傳播,逐漸成為越南、日本、朝鮮各國(guó)的官方哲學(xué);16世紀(jì)以后,傳教士們通過翻譯儒家典籍或個(gè)人著述,向西方傳播儒家文化。結(jié)論:____③______④______⑤____史實(shí):越南、朝鮮都仿照中國(guó)這一制度選拔官吏結(jié)論:推動(dòng)周邊東亞國(guó)家的制度發(fā)展14.(20分)二戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)迅速發(fā)展的同時(shí)也受到諸多因素的制約。閱讀下列材料:材料一
二戰(zhàn)后,全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明特點(diǎn)是形成了“兩個(gè)平行的世界市場(chǎng)”(斯大林語)。顯然,從二戰(zhàn)結(jié)束到上世紀(jì)80年代末、90年代初,經(jīng)濟(jì)全球化誤入了歧途,充其量也只能稱其為“半球化”?!岳顡P(yáng)《“一帶一路”將成全球化新引擎》材料二
實(shí)際上,反全球化是另一種全球化,是全球化的產(chǎn)物。相對(duì)而言,它是弱勢(shì)與受害群體對(duì)全球化黑暗面的微弱抗?fàn)?,是?duì)全球化的所謂不可規(guī)避性的挑戰(zhàn)。
2000年9月下旬,捷克首都布拉格,世界銀行與國(guó)際貨幣基金組織年會(huì)在這里召開。來自世界各地的反全球化分子跟蹤而來?!就哒J(rèn)為國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行是全球資本主義的工具,因?yàn)樗鼈兘弑M所能控制第三世界,使這些國(guó)家更加貧窮。……他們認(rèn)為地球環(huán)境將因全球化而不堪重負(fù),地球環(huán)境將因?yàn)槿蚧艿阶詈蟮闹旅粨簟2牧先壳?,反移民浪潮也成為反全球化的一個(gè)組成部分。約有三分之一的移民從發(fā)展中國(guó)家前往發(fā)達(dá)國(guó)家?!欠ㄒ泼駮?huì)搶走工作,消耗稅收,增加犯罪,改變民族認(rèn)同。有分析人士指出,英國(guó)之所以選擇脫歐,就與這種擔(dān)憂有著密不可分的關(guān)系。
伊朗作為伊斯蘭世界的代表,出于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的原因,也是反全球化的主要支持者。1996年10月,伊朗按照對(duì)伊斯蘭女孩的期望生產(chǎn)出薩拉娃娃,欲取代在伊朗流行的美國(guó)產(chǎn)的芭比娃娃。……伊斯蘭圣戰(zhàn)組織的興起和全球范圍內(nèi)的恐怖主義襲擊此起彼伏,也是反全球化運(yùn)動(dòng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的極端體現(xiàn)?!陨喜牧险幾札嬛杏ⅰ丁胺慈蚧?另一種全球化》完成下列要求:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你是如何理解二戰(zhàn)后到上世紀(jì)90年代初,經(jīng)濟(jì)全球化充其量只能被稱為“半球化”的?并指出出現(xiàn)這一局面的根本原因及這-局面結(jié)束的標(biāo)志。(2)“反全球化是另一種全球化,是全球化的產(chǎn)物”,運(yùn)用上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。
參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】
依據(jù)材料信息可知,西周時(shí)期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)禮樂制度對(duì)貴族身份的維系;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未強(qiáng)調(diào)各級(jí)貴族特權(quán)的凸顯,而是禮樂制度文化的傳播。故正確答案為C選項(xiàng)。2、D【答案解析】
漫畫形象地反映了一個(gè)清政府官員將寫有“民”的芝麻倒入寫有“政府”的磨盤中,磨出的“香油”淌進(jìn)了寫有“外國(guó)”的容器中,說明了《辛丑條約》簽訂后,清政府大肆掠奪人民以滿足列強(qiáng)的要求,進(jìn)而使清政府茍延殘喘。D正確;嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)表明清政府淪為洋人的工具,材料未體現(xiàn),A錯(cuò)誤;漫畫無法體現(xiàn)出教育意義,B錯(cuò)誤;地主階級(jí)的代表洋務(wù)派在19世紀(jì)60年已經(jīng)采用了機(jī)器生產(chǎn),C錯(cuò)誤。故選D。3、A【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說并沒有消亡,而是常被儒學(xué)借鑒和糅合,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;佛教不是由本土思想演化而來,C項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【答案解析】
由材料“由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知,在北魏時(shí)期,士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展,社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展,這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),故選C項(xiàng);隨著階層固化,士族與下層民眾的矛盾日益激化,這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固,排A項(xiàng);對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措,不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合,排除D項(xiàng)。5、B【答案解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類社會(huì)為探索的主題,都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì),A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,忽視道德,認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn);而蘇格拉底則更重視人的倫理道德,提出“美德即知識(shí)”的思想,所以本題選擇B選項(xiàng)。6、B【答案解析】
依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會(huì)主義道路”可知是1956年我國(guó)完成了社會(huì)主義的改造,故B正確;土地改革是1950-1952年,排除A;人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年開始,排除C;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行是1978年,排除D。故選B。7、B【答案解析】
“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,故選B;材料信息沒有涉及奴隸主的信息,排除A;CD與材料信息無關(guān),排除。8、A【答案解析】
表格中20﹣50周年均以強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)為主,而60周年明顯注重全民抗戰(zhàn)以及世界反法西斯在抗戰(zhàn)中的作用,故本題選擇A項(xiàng);B、C只是表格中反映的一部分,不全面,排除;選項(xiàng)D屬于20﹣50周年主題,排除。9、A【答案解析】
根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權(quán)大員”“對(duì)駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知,《天津條約》中規(guī)定中英兩國(guó)建立公使級(jí)外交關(guān)系,對(duì)駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細(xì)的規(guī)定,這有利于中國(guó)天朝體制的瓦解,推動(dòng)中國(guó)外交的近代化進(jìn)程,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)一定的沖擊作用,但不能表述為徹底終結(jié),B項(xiàng)錯(cuò)誤;中英《天津條約》簽訂時(shí)中國(guó)和英國(guó)之間沒有實(shí)現(xiàn)平等的邦交關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了晚清時(shí)期中國(guó)外交的近代化趨勢(shì),但當(dāng)時(shí)中國(guó)外交政策不能達(dá)到基本成熟,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【答案解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,19世紀(jì)英國(guó)議會(huì)的三次重要改革擴(kuò)大了英國(guó)民主政治的選舉范圍,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人相繼獲得了選舉權(quán),這是由于工業(yè)革命的深入開展使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人力量不斷發(fā)展壯大的結(jié)果,所以答案選C,AB兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤,革命和改革都能推動(dòng)民主政治的發(fā)展,19世紀(jì)末期英國(guó)尚未完全實(shí)現(xiàn)普選,D項(xiàng)材料無法直接體現(xiàn)??键c(diǎn):英國(guó)議會(huì)改革點(diǎn)評(píng):1832年議會(huì)改革是英國(guó)政治發(fā)展史上的重大事件,它標(biāo)志了英國(guó)議會(huì)制度發(fā)生了重大變化,從上下議院的關(guān)系來說英國(guó)下議院的權(quán)利超過了上議院,從資本主義的發(fā)展角度而言工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了選舉權(quán),并隨著實(shí)力的不斷發(fā)展和壯大最終超過了商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和貴族成為資本主義社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治階級(jí)。11、C【答案解析】
試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí),實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無法履行契約。故C正確??键c(diǎn):古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【題目詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、A【答案解析】
1954年,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議召開,說明政協(xié)代行人大職能結(jié)束,標(biāo)志著政治協(xié)制度正式確立,故A項(xiàng)正確。統(tǒng)一戰(zhàn)線組織進(jìn)入了一個(gè)新階段是1956年“長(zhǎng)期共存,榮辱與共”方針提出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。討論確立了新型國(guó)家的架構(gòu)是1949年新政協(xié)會(huì)議,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。提出了“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”方針是1956年,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案點(diǎn)睛】(1)新中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,不是政治協(xié)商會(huì)議,后者是前者的存在形式。(2)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),有參政議政的權(quán)力,但無決策權(quán)。(3)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)政權(quán)的組織形式,是我國(guó)的根本政治制度,全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、項(xiàng)目發(fā)展過程對(duì)世界的影響史實(shí):13世紀(jì)東傳朝鮮與日本,西傳到中亞、波斯和歐洲形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想,經(jīng)歷漢代經(jīng)學(xué)化與宋代理學(xué)化,逐漸成為中國(guó)官方哲學(xué)結(jié)論:儒家思想輻射東亞,成為東亞文化圈的重要特征;成為世界學(xué)術(shù)思想中的重要部分科舉制度為加強(qiáng)中央對(duì)人才選拔的管理,創(chuàng)始于隋朝,在唐代、宋代逐步完善【答案解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,印刷術(shù)在13世紀(jì)東傳朝鮮與日本,西傳到中亞、波斯和歐洲,對(duì)中外文化交流產(chǎn)生巨大影響
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