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七年級(jí)下冊(cè)語文文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案(Word版)一、部編七年級(jí)語文下冊(cè)文言文閱讀1.閱讀下面文言文,完成下面小題。河中石獸滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:"爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?"眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒揶坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛:求之地中,不更顛乎?"如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()—講學(xué)家/設(shè)帳/寺中豈能/為暴漲/攜之去必于石/下迎水處/嚙沙/為坎穴可據(jù)理/臆斷/歟(2)解釋下面句子中劃線詞語的意思。山門圮于河棹數(shù)小舟是非木柿蓋石性堅(jiān)重(3)翻譯下面句子。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(4)閱讀本文后,你有何啟示?【答案】(1)C(2)崩塌,倒塌;劃船;此,這;原來(是)(3)①到下游尋找石獸,固然荒唐;在原地深處尋找它們,不是更荒唐嗎?②既然這樣,那么天下的事情,只知道事物的其中一方面,而不知道它的另一方面的人太多了,怎能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷呢?(4)啟示我們:天下的事情,只知道事物的其中一方面,而不知道它的另一方面的人太多了,不能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷?!窘馕觥俊痉治觥浚?)C項(xiàng),"必于石下迎水處嚙沙為坎穴”的正確句讀是:必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴。故答案為Co(2)本題中的“圮”是“崩塌,倒塌”;“是”是古今異義詞,“這”的意思。(3)本題①句中的"求(尋找)、下流(下游)、固(本來)、顛(顛倒,錯(cuò)誤)"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);②句中的“然則(既然這樣,那么)、但(只)、臆斷(主觀地判斷)"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。(4)這篇文章用簡練的語言講述了一則非常有教育意義的寓言故事,歌頌了富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老河兵,嘲笑了和尚的愚笨,諷刺了儒道學(xué)的自以為高明。啟示人們:要對(duì)事物全面了解,不能憑借主觀臆測(cè)來處理問題。作答時(shí)可結(jié)合語句“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”來分析作答。故答案為:⑴C;⑵①崩塌,倒塌;②劃船;③此,這;④原來(是)⑶①到下游尋找石獸,固然荒唐;在原地深處尋找它們,不是更荒唐嗎?②既然這樣,那么天下的事情,只知道事物的其中一方面,而不知道它的另一方面的人太多了,怎能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷呢?⑷啟示我們:天下的事情,只知道事物的其中一方面,而不知道它的另一方面的人太多了,不能根據(jù)某個(gè)道理就去主觀判斷。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑵本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑶本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題考查短文所蘊(yùn)含的道理或是給人的啟示,答題時(shí)應(yīng)注意,在準(zhǔn)確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上,梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答?!靖絽⒖甲g文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?2.閱讀下面的文字后,完成下列小題河中石獸滄州南一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。梓數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?"眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?"如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)解釋下列加下劃線詞語在句中的意思。竟不可得湮于沙上可據(jù)理臆斷歟(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()這則故事說明天下事物雖有共同的規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可臆斷。文章最后一句以簡短的議論作結(jié),起到畫龍點(diǎn)睛的作用,揭示出文章的主旨。本文文筆簡約精粹,說理明暢透辟,故事意味雋永,發(fā)人深思。文中的寺僧和講學(xué)家都能從客觀實(shí)際出發(fā)全面分析問題,他們會(huì)出錯(cuò)是因?yàn)橛龅降那闆r比較特殊?!敬鸢浮浚?)終了,最后;埋沒;主觀地判斷(2)①這不是木片,怎么能被大水帶走呢?②不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是(石頭)反而逆流而上了。(3)D【解析】【分析】(1)本題中的“臆斷”是“主觀地判斷”;“竟”是古今異義詞,“終了,最后"的意思。(2)①句中的“是(這)、豈(怎么,哪里)、為(被)"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);②句中的“已(停止)、遂(于是,就)、溯(逆流而上)"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。(3)D項(xiàng),能從客觀實(shí)際出發(fā)全面分析問題是“老河兵”,老河兵因?yàn)槌D昱c河流打交道,對(duì)河流的水、石、泥沙等習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論。而文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離客觀實(shí)際的錯(cuò)誤。據(jù)此,答案為Do故答案為:⑴①終了,最后;②埋沒;③主觀地判斷⑵①這不是木片,怎么能被大水帶走呢?②不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是(石頭)反而逆流而上了。⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解,通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤。【參考譯文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:"你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?"大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:"凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?"寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?3.閱讀文言文,回答問題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!(1)對(duì)下列句子劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植益:好處菊之愛,陶后鮮有聞鮮:少可愛者甚蕃蕃:多牡丹之愛,宜乎眾矣宜:應(yīng)當(dāng)(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。蓮之愛,同予者何人?(3)用“/”給文中畫線的句子斷句。(限標(biāo)一處)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(4)《愛蓮說》運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法,作者在文中表達(dá)的“志”是:?!敬鸢浮浚?)A(2)①我唯獨(dú)喜愛蓮從淤泥中生長出發(fā)卻不沾染污穢;在清水里洗滌過卻不顯得嬌媚。②對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(3)可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉(4)不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【解析】【分析】選自《周元公集》,作者:周敦頤,年代:北宋。(1)A項(xiàng)的解釋不正確,“益”在這里是“更加”的意思。(2)“染”“濯”“妖”“予”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。(3)這句話的意思是:可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。(4)由文中蓮的生長環(huán)境可知,本文借蓮花贊美了作者在污濁的社會(huì)環(huán)境下依然保持的正直、堅(jiān)貞的節(jié)操。故答案為:⑴A⑵①我唯獨(dú)喜愛蓮從淤泥中生長出發(fā)卻不沾染污穢;在清水里洗滌過卻不顯得嬌媚。②對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?⑶可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉⑷不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語句,分析其含義即可?!靖絽⒖甲g文】水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對(duì)于牡丹的喜愛,人該是很多了。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題?!炯住砍?,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。【乙】晉平公問于師曠曰:"吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。"師曠曰:"何不乘燭①乎?"平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?"師曠曰:“育臣安敢戲君乎?臣聞之:‘少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如乘燭之明。秉燭之明,就與昧②行③乎?”平公曰:“善哉!”【注】①秉燭:點(diǎn)亮蠟燭。②昧:暗。③行:一樣,相同。(1)解釋文中畫線詞語的意思。①辭②暮(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。師曠曰:“何不秉燭乎?”(3)從文中的畫線句可以看出,人生學(xué)習(xí)的最好時(shí)期是哪個(gè)時(shí)期?由此你得了什么啟示?(4)這兩個(gè)文段都是勸別人學(xué)習(xí)的,從勸人的角度,孫權(quán)和師曠有什么不同?【答案】(1)推托;遲(2)師曠回答說:“為什么不點(diǎn)亮蠟燭(學(xué)習(xí))呢?(3)青少年時(shí)期。啟示:①學(xué)無止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。②“老而好學(xué)"雖比不上“少而好學(xué)”和“壯而好學(xué)”,但總比不學(xué)好。要活到老,學(xué)到老。③如果立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始,只爭朝夕,這樣才能成就一番事業(yè)。④只要有目標(biāo),有恒心,有決心,年紀(jì)、性別等限制不了一個(gè)人的成功。(4)孫權(quán)用自己和呂蒙比較,現(xiàn)身說法;師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“辭”“暮”都屬于古今異義詞,不要以今釋古。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①點(diǎn)燃火把。這是一個(gè)省略句,翻譯時(shí)要把省略的內(nèi)容補(bǔ)充上。故此句可以翻譯為:師曠回答說:“為什么不點(diǎn)亮蠟燭(學(xué)習(xí))呢?(3)劃線句的意思是:我是聽說,年少又能好學(xué),如同剛升起的太陽,陽光漸明。年壯又能好學(xué),如同中午的太陽,光芒四射。年老又能好學(xué),如同點(diǎn)燃的蠟燭。由此可以看出少年時(shí)候?qū)W習(xí)效果是最好的。好學(xué),總不嫌晚。師曠對(duì)晉平公說的一番話,對(duì)任何時(shí)期,任何年代想要學(xué)習(xí)的人都是忠言激勵(lì)。如今,世界發(fā)展很快,變化很大,過去學(xué)會(huì)學(xué)精的東西,今天并不一定適用、貼合;今天出現(xiàn)的新事物,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)、理解。社會(huì)在不斷進(jìn)步,競(jìng)爭尤其劇烈,要迎頭趕上,與時(shí)俱進(jìn),除了學(xué)習(xí),增添新知識(shí),增進(jìn)新技能,沒有別的再佳的選擇。少年如此,壯年如此,老年也不能例外。古人說得好,活到老,學(xué)到老。根據(jù)文章內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)生活談啟示,言之有理即可。(4)結(jié)合文章內(nèi)容分析,【甲】孫權(quán)開始全呂蒙學(xué)習(xí)的時(shí)候,呂蒙以軍中事務(wù)繁多推辭,不愿學(xué)習(xí)。孫權(quán)就說,你的事務(wù)有我的多嗎?我還抽空學(xué)習(xí)呢!于是呂蒙才開始學(xué)習(xí)最終大有長進(jìn)?!疽摇慨?dāng)晉平公問師曠自己想學(xué)習(xí)但又擔(dān)心年紀(jì)大了,已經(jīng)晚了。晉平公就說:我是聽說,年少又能好學(xué),如同剛升起的太陽,陽光漸明。年壯又能好學(xué),如同中午的太陽,光芒四射。年老又能好學(xué),如同點(diǎn)燃的蠟燭。點(diǎn)上蠟燭,總比不點(diǎn)蠟燭黑著強(qiáng)吧,意思是說,學(xué)總比不學(xué)強(qiáng)吧。晉平公非常贊。同由此可以看出本題的答案為:孫權(quán)用自己和呂蒙比較,現(xiàn)身說法;師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性。故答案為:⑴推托;遲⑵師曠回答說:“為什么不點(diǎn)亮蠟燭(學(xué)習(xí))呢?⑶青少年時(shí)期。啟示:①學(xué)無止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。②“老而好學(xué)"雖比不上“少而好學(xué)”和“壯而好學(xué)”,但總比不學(xué)好。要活到老,學(xué)到老。③如果立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始,只爭朝夕,這樣才能成就一番事業(yè)。④只要有目標(biāo),有恒心,有決心,年紀(jì)、性別等限制不了一個(gè)人的成功。⑷孫權(quán)用自己和呂蒙比較,現(xiàn)身說法;師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn),即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括從文中獲得啟示的能力。答題時(shí)要再疏通文意的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容,然后再從文中找出恰當(dāng)?shù)木渥硬⒂米约旱脑拋碚f即可。而概括從文中獲得啟示的,則要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析,能從一個(gè)側(cè)面談受到的啟示,言之有理即可。⑷本題考查理解分析文章表達(dá)技巧的能力。表達(dá)技巧包括:①表達(dá)方式(敘述、描寫、說明、抒情、議論等);②修辭手法;③表現(xiàn)手法(托物言志寫景抒情敘事抒情直抒胸臆順敘倒敘插敘對(duì)比襯托卒章顯志象征用典想象聯(lián)想照應(yīng)寓情于景反襯烘托托物起興等?!緟⒖甲g文】【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(軍中)事務(wù)繁忙,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,(魯肅)與呂蒙討論議事,(魯肅)十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年的吳下呂蒙了!”呂蒙說:“讀書人離別多日,就要重新用新的眼光看待,長兄知道這件事太晚了??!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了?!疽摇繒x平公問宮中的樂師曠,說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí),但是恐怕已經(jīng)晚了?!睒穾煏缁卮鹫f:“為什么不點(diǎn)燃火把呢?”平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”樂師曠說:“我是一個(gè)雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽的光明一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像正午太陽的光芒一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)火把一樣明亮,點(diǎn)上火燭和在黑暗中走路哪個(gè)好呢?”5.閱讀下文,回答問題。(甲)《賣油翁》歐陽修陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(乙)《梵天寺木塔》沈括錢氏①據(jù)兩浙時(shí),于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級(jí),錢帥登之,患其塔動(dòng)。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此?!蹦艘酝卟贾?,而動(dòng)如初。無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動(dòng)之因。皓笑曰:“此易耳,但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣?!苯硯熑缙溲?,塔遂定。蓋釘板上下彌束,六幕②相聯(lián)如胠篋③。人履其板,六幕相持,自不能動(dòng)。人皆伏④其精練。注釋:①錢氏:指五代時(shí)吳越國君錢氏。②六幕:指上、下、左、右、前、后六個(gè)方位面。③胠篋:打開的箱子。④伏:同“服",佩服。(1)解釋下列句中劃線字的意思。嘗射于家圃:惟手熟爾:但逐層布板訖:人履其板:(2)翻譯下列句子乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口。但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣。(3)甲文中表明陳堯咨傲慢的語句是,表明賣油翁觀點(diǎn)的語句是。乙文中匠師認(rèn)為塔晃動(dòng)的原因是,喻皓使塔不再晃動(dòng)的方法為。(請(qǐng)用原文回答)(4)《賣油翁》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處?【答案】(1)曾經(jīng);同“耳”,相當(dāng)于“罷了”;完畢;走,踩踏(2)①(賣油翁)于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上,再用銅錢蓋在葫蘆的口上。②只要逐層鋪好木板,用釘子釘牢,就不會(huì)晃動(dòng)了。(3)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?(爾安敢輕吾射!);無他,但手熟爾。;未布瓦,上輕,故如此。;此易耳,但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣。(4)兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象,都運(yùn)用了對(duì)比手法來反襯人物形象。【解析】【分析】(1)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“嘗”:曾經(jīng)。“爾”:同“耳”,相當(dāng)于“罷了”。所以千萬不要以今釋古。而“訖”在現(xiàn)代漢語中也有“完畢”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“乃”:于是。“覆”:蓋住?!暗保褐?。“布”:鋪好。“訖”:完畢,結(jié)束?!搬敗保河冕斪俞?。(3)文言文要點(diǎn)信息的提取能力。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中表明陳堯咨傲慢的語句可直接提取“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”或“爾安敢輕吾射!”作為答案。表明賣油翁觀點(diǎn)的語句可直接提取“無他,但手熟爾”或“我亦無他,惟手熟爾”作為答案。乙文中匠師認(rèn)為塔晃動(dòng)的原因可提取“未布瓦,上輕,故如此”作為答案。喻皓使塔不再晃動(dòng)的方法可提取“此易耳,但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣”作為答案。(4)比較閱讀??蓮膬晌脑诳坍嬋宋锓椒ǖ墓餐?。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從兩篇文章在刻畫人物形象時(shí)都運(yùn)用了語言描寫和神態(tài)描寫,都通過對(duì)比手法來反襯人物形象,如甲文用康肅反襯賣油翁,乙文用工匠師傅反襯喻皓。故答案為:⑴曾經(jīng);同“耳”,相當(dāng)于"罷了";完畢;走,踩踏⑵①(賣油翁)于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上,再用銅錢蓋在葫蘆的口上。②只要逐層鋪好木板,用釘子釘牢,就不會(huì)晃動(dòng)了。⑶汝亦知射乎?吾射不亦精乎?(爾安敢輕吾射?。?;無他,但手熟爾;未布瓦,上輕,故如此;此易耳,但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動(dòng)矣。⑷兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象,都運(yùn)用了對(duì)比手法來反襯人物形象。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對(duì)文言詞語的特殊用法:詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題要求考生讀懂文章,理解文意,結(jié)合題干的要求,找準(zhǔn)答案,考生在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。⑷本題考查考生比較閱讀的能力。解答此題要求考生理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,進(jìn)行概括和歸納?!靖絽⒖甲g文】(一)譯文:康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)(有一次),(他)在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭,有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了。”陳堯咨(聽后)氣憤地說:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?!庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕#ǘ┳g文:錢氏統(tǒng)治兩浙時(shí),在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了兩三層,錢帥登上木塔,嫌塔晃動(dòng),工匠師傅說:“還沒有鋪好瓦片,上面輕,所以像這樣?!庇谑蔷陀猛咂伾w塔上,但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動(dòng)。實(shí)在沒有辦法,工匠師傅就暗中派他的妻子去見喻皓的妻子,贈(zèng)送給她金釵,向喻皓請(qǐng)教木塔晃動(dòng)的原因。喻皓笑著說:“這很簡單,只要逐層鋪好木板,并用釘子釘牢,就不動(dòng)了。”工匠師傅遵照他的話去做,塔于是就穩(wěn)定了。原來是因?yàn)獒斃瘟四景澹舷赂泳o密相束,上、下、左、右、前、后六面互相連接,像只打開的箱子,人踩在那樓板上,上下及四周板壁互相支撐,(塔)自然不會(huì)晃動(dòng)。人們都佩服喻皓的技藝精熟。6.閱讀選文,完成下列小題。王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。"取之,信然。(1)解釋加下劃線字。嘗:唯:(2)對(duì)“樹在道邊而多子,此必苦李。”翻譯正確的一項(xiàng)是()樹長在馬路邊卻有這么多小孩子,這一定是苦的李子。樹長在馬路邊卻結(jié)了這么多果子,這一定是受了李家的苦。樹在說邊上有很多兒子,這一定是李子很苦。樹長在路邊卻結(jié)了這么果子,這一定是苦的李子。(3)有人說這個(gè)七歲小兒王戎真是個(gè)氣度非凡、淡定又聰慧的孩子,你同意這個(gè)說法嗎?說說你的理由。【答案】(1)曾經(jīng);只有(2)D(3)是的,首先他很淡定,別的孩子爭著摘果子他不去,其次他也很聰明,能從路邊果子沒人摘,得出果子不好吃的結(jié)論.【解析】【分析】(1)“嘗”,古今異義,今義為“品嘗”,古義為“曾經(jīng)”;“唯”,本義即為“只有”。做題時(shí)要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(2)本題重點(diǎn)詞語有:“道”的意思馬路;“子”的意思是果實(shí),果子,李子;“苦”的意思是苦澀;“李”的意思是李子。故選D。(3)本題答題時(shí),抓住關(guān)鍵句子分析即可?!爸T兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)”寫出王戎的氣度非凡、淡定;“樹在道邊而多子,此必苦李”,寫出王戎的聰慧。回答時(shí),先表明觀點(diǎn),再結(jié)合文章寫出理由。故答案為:⑴曾經(jīng);只有;⑵B⑶是的,首先他很淡定,別的孩子爭著摘果子他不去,其次他也很聰明,能從路邊果子沒人摘,得出果子不好吃的結(jié)論.【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯和辨析能力。解答此題要要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,重點(diǎn)詞語和常見句式要正確理解。對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析,判斷正誤。⑶本題考查對(duì)文章的理解,考生要結(jié)合文章的內(nèi)容,抓住關(guān)鍵句子進(jìn)行分析,闡述時(shí)要表明觀點(diǎn),要說理由?!緟⒖甲g文】王戎七歲的時(shí)候,曾經(jīng)(有一次)和朋友們一起玩耍,看見路邊有一株李子樹,結(jié)了很多李子,枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。卻唯獨(dú)王戎沒有動(dòng)。有人問他為什么不去摘李子,王戎回答說:“這樹長在路旁,卻有這么多的李子,這李子一定是苦的。”(圍觀的人們)一嘗,果然是這樣。7.閱讀下面甲乙兩篇短文,完成下面小題。[甲]滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?—選自紀(jì)昀《河中石獸》[乙]余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱,今東距海已近千里。所謂大陸者,皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山①,舊說在東海中,今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類,悉是濁流。今關(guān)、陜以西,水行地中,不減百余尺,其泥歲東流,皆為大陸之土,此理必然?!x自沈括《夢(mèng)溪筆談,雜志一》【注釋】①堯殛()。鯀(gun)于羽山:傳說鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱(hutu6):—條大的河流,在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山,穿割太行山,東流入河北平原。(1)對(duì)乙文中畫線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙/石壁如帶余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥/卵者橫亙石壁如帶余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥卵者橫亙石壁如帶余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者7橫亙石壁如帶(2)下列語句中加下劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是()山門圮于河圮:倒塌棹數(shù)小舟棹:劃船其泥歲東流歲:年此理必然然:這樣(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。爾輩不能究物理。所謂大陸者,皆濁泥所湮耳。(4)甲乙兩文雖然所寫的內(nèi)容不同,但都揭示了一個(gè)相同的道理。請(qǐng)用自己的語言概述?!敬鸢浮浚?)D(2)C(3)①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸,看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。(4)實(shí)踐出真知,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)語句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶”的句意是:我奉命出使河北察訪,沿著太行山北行,山崖的巖石間,往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子,像帶子一樣橫亙?cè)谑谏?。?jù)此,正確的句讀是:余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者7橫亙石壁如帶。故答案為Do(2)C.“其泥歲東流"的意思是:所攜帶的泥沙每年向東流。"歲"是“每年”。故答案為Co(3)本題①句中的"爾(你)、究(探究)、物理(事物的道理)"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);②句中的"謂(說)、皆(全,都)、湮(堵塞)"幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。(4)《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達(dá)了作者對(duì)學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。沈括《夢(mèng)溪筆談》中,從古書上的記載和作者實(shí)地考察,了解了陸地形成的原因。從中可以看出:“實(shí)踐出真知"的道理。據(jù)此理解分析作答。故答案為:⑴D;⑵C;⑶①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸,看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。⑷實(shí)踐出真知,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu),一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。【參考譯文】[甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:"你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?"大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:"凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?"寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?[乙]我奉命出使河北察訪,沿著太行山北行,山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子,像帶子一樣橫亙?cè)谑谏稀_@里應(yīng)是昔日的海濱,而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸,看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山,舊說羽山在東海中,而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流,全都是混濁的水流?,F(xiàn)在關(guān)、陜以西之地,水在低于地面的峽谷中流動(dòng),最深處不下百余尺,所攜帶的泥沙每年向東流,都成為形成大陸的泥土,大陸由此而造成,其道理就是這樣。8.閱讀下面的文段,回答問題。畫蛇添足楚有桐者,賜其合人卮酒,合人相謂曰:“數(shù)人恢之不足,一人飲之有余.請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸?,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,日:“吾能為之足.”未成,一人之蛇成,奪其卮日:"蛇固無足,手安能為之足?"遂飲其酒.為蛇足者,終亡其酒。解釋文中加下劃線的詞語。引酒且飲之。且:終亡其酒。終:把文中的畫線名子翻譯成現(xiàn)代漢語。蛇固無足,子安能為之足?(3)這個(gè)故事有什么寓意?說說你的理解?!敬鸢浮?1)將要;最終蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫上腳呢?諷刺那些不顧實(shí)際,自以為是,弄巧成拙的人?!窘馕觥俊痉治觥?1)此題有古今異義詞,如“引酒且飲之”:他拿起酒壺將要飲酒。且:將要。所以千萬不要以今釋古。而“終”在現(xiàn)代漢語中也有“最終”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。注意下列字詞的翻譯,如“固”:本來。“子”:你。“安”:怎么。“為”:畫。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,反而有害無益,徒勞無功。做事不可多此一舉了,否則有時(shí)還會(huì)失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。還告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦,被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂觀所蔽,而招致失敗。故答案為:⑴①將要;②最終⑵蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫上腳呢?⑶諷刺那些不顧實(shí)際,自以為是,弄巧成拙的人?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文章語義的把握,通讀全文,把握文意,抓住能表達(dá)文章主旨的句子的理解揣摩寓意?!緟⒖甲g文】楚國有個(gè)祭祀的官員,給手下辦事的人一壺酒和酒具。門客們互相商量說:“幾個(gè)人喝這壺酒不夠,一個(gè)人喝這壺酒才有剩余。請(qǐng)大家在地上畫蛇,先畫成的人喝酒?!币粋€(gè)人先把蛇畫好了。他拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒,就左手拿著酒壺,右手畫蛇,說:“我能夠給蛇添上腳!”沒等他畫完,另一個(gè)人的蛇畫成了,奪過他的酒說:“蛇本來沒有腳,你怎么能給它添上腳呢?”于是就把壺中的酒喝了下去。那個(gè)給蛇畫腳的人最終失掉了那壺酒。9.閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。【甲】湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拏一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”【乙】喜雨亭記余至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭①于野,憂者以樂,病者以愈,而吾亭適成。于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無麥?!薄笆詹挥昕珊??"曰:"十日不雨則無禾。"“無麥無禾,歲且薦饑②,獄③訟繁興,而盜賊濫熾。則吾與二三子④,雖欲優(yōu)游⑤以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”【注】①忭(bOn):歡樂。②薦饑:連年饑荒。③獄:案件。④二三子:你們。⑤優(yōu)游:悠閑自得。(1)解釋下列句子中劃線詞語的意思。余拏一小船湖中焉得更有此人既而彌月不雨丁卯大雨,三日乃止(2)下列各組句子中劃線詞語意思和用法不相同的一組是()為亭于堂之北/天下之偉觀也拉余同飲/余至扶風(fēng)之明年官吏相與慶于庭/相與步于中庭天與云與山與水/未復(fù)有能與其奇者(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。(4)下列對(duì)《湖心亭看雪》一文內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是()作者通過"一痕”"一點(diǎn)”"芥”"兩三粒”等數(shù)量詞的組合,巧妙運(yùn)用白描手法勾勒出天長水遠(yuǎn)的闊大境界和萬籟無聲的寂靜氣氛。兩個(gè)賞雪人見到志趣相投的作者,驚喜勸酒,作者被迫喝下三大杯酒后趕緊離去。漠說相公癡,更有癡似相公者!”中的"癡”與開頭"獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng),寫出了作者超然脫俗的性格。文中寫"崇禎五年十二月,余住西湖""是日更定,余拏小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”交待了作者的游蹤。(5)《喜雨亭記》一文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?【答案】(1)撐船;哪能;下雨;才(2)D(3)①大雪下了三天,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。②在南面開鑿了一口池塘,引來流水,種上樹木,把它當(dāng)作休息的場(chǎng)所。(4)B(5)與民同樂、關(guān)心人民疾苦。【解析】【分析】(1)此題多是古今異義詞,如,雨:下雨。乃:才。(2)A項(xiàng),都是助詞,的。B項(xiàng),都是,我。C項(xiàng),都是共同,一同。D項(xiàng),連詞,跟,和/參與,這里指欣賞。故選D。(3)本題注意下列字詞的翻譯,俱:都。絕:消失。以為:把??…當(dāng)作。(4)B項(xiàng),"被迫”是對(duì)"強(qiáng)”的誤解,文中也沒有趕緊離去之意。故選B。(5)蘇軾于嘉祐六年(1061)任鳳翔府簽書判官,第二年修建此亭,恰逢喜降春雨,于是命名為“喜雨亭”。這篇散文緊扣“喜雨亭”三個(gè)字來寫,從該亭命名的緣由寫起,記述建亭經(jīng)過,表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情,反映了作者儒家與民同樂、關(guān)心人民疾苦的思想。故答案為:⑴撐船;哪能;下雨;才;⑵D;⑶①大雪下了三天,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。②在南面開鑿了一口池塘,引來流水,種上樹木,把它當(dāng)作休息的場(chǎng)所;⑷B;⑸與民同樂、關(guān)心人民疾苦。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語的含義時(shí),要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng);⑵本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑶?本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語;⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答;⑸本題考查短文所表達(dá)的思想感情,答題時(shí)應(yīng)注意,在準(zhǔn)確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上,梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答?!靖絽⒖甲g文】【甲】崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無,連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分,我撐著一葉小舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”【乙】我到扶風(fēng)的第二年,才開始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開鑿了一口池塘,引來流水,種上樹木,把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒有下雨,百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開酒宴,向客人勸酒而告訴了這件事,問他們道:“五天不下雨可以嗎?”他們回答說:‘五天不下雨,就長不成麥子了。'”又問“十天不下雨可以嗎?”他們回答說:“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?!薄皼]有麥沒有稻,年成自然荒廢了,訴訟案件多了,而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂,難道可能做得到嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛有旱象便降下雨來,使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的,都靠這雨的恩賜?。∵@難道又能忘記的嗎?”10.閱讀《賣油翁》,回答問題。陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(1)下列各組詞意相同的一項(xiàng)是()以:公亦以此自矜以錢覆其口射:汝亦知射乎吾射不亦精乎去:睨之,久而不去過中不至,太丘舍去自:公亦以此自矜自錢孔入,而錢不濕(2)“見其發(fā)矢十中八九,但微頷之”的正確意思是()賣油翁見到陳堯咨射箭很準(zhǔn),點(diǎn)頭示意見陳堯咨射出的箭十支能中八九支,不禁點(diǎn)頭稱贊見陳堯咨射出的箭十只能中八九支,只不過微微地點(diǎn)頭贊許他的射技見陳堯咨在射箭,微微點(diǎn)著頭替他數(shù)靶數(shù)文章強(qiáng)調(diào)陳堯咨善射、當(dāng)世無雙、十中八九的目的是()為后文寫陳堯咨忿然責(zé)問作鋪墊。為后文寫陳堯咨埋下伏筆。為后文寫康肅笑而遣之埋伏筆。與賣油翁不以為然的態(tài)度形成對(duì)比,引出兩人對(duì)話。【答案】(1)CCD【解析】【分析】(1)本題考查一詞多義。A.憑借/用;B.射箭/射箭的技術(shù);C.離開/離開;D.自己/從。故選:Co(2)本題考查文言句的翻譯,解答時(shí)需要回顧所學(xué),注意重點(diǎn)詞的翻譯。重點(diǎn)詞有:其,代詞,指陳堯咨。頷,點(diǎn)頭,表示贊許。句意為:見陳堯咨射出的箭十支能中八九支,只不過微微點(diǎn)頭略微表示贊許。故選:Co(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析即可。結(jié)合課文內(nèi)容可知,作者這樣寫是為了與賣油翁不以為然的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比,引出兩人對(duì)話。故選:Do故答案為:(1)C;(2)C;(3)Do【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析選擇即可;解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,解答即可。11.文言文閱讀竊符救趙初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。魏有隱士曰侯嬴,年七十,家貧,為大梁夷門監(jiān)者。公子置酒大會(huì)賓客,坐定,公子從車騎虛左自迎侯生。侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐不讓,公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:"臣有客在市屠中,愿枉車騎過之。"公子引車入市,侯生下見其客朱亥,睥睨,故久立,與其客語,微察公子,公子色愈和;乃謝客就車,至公子家。公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,賓客皆驚。――《資治通鑒?周紀(jì)?竊符救趙》(1)請(qǐng)用“/”給文中畫線句斷句。(限斷兩處)初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。(2)解釋下列各項(xiàng)加下劃線字的意思。臣有客在市屠中睥睨,故久立公子色愈和賓客皆驚(3)閱讀下面的小百科卡片,嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。儒扯文化小百科鳥車足古代貴族經(jīng)常采世的克逼工具■而馬車上的座位專卑%不阿于童內(nèi)。準(zhǔn)嶼羊上”盍邊葡座価規(guī)尊位“我仍常說的“虛垃歆特”就足捋古人虛連撞尊貴的窯人時(shí),藝空出馬車上左邊帥座岳*公子置酒大會(huì)賓客,坐定,公子從車騎虛左自迎侯生”(4)人物品格往往在其言行中得以顯現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合文章評(píng)析公子無忌這一人物形象?!敬鸢浮浚?)初/魏公子無忌仁而下士/致食客三千人。(2)朋友;斜著眼看;神態(tài);(對(duì)……)感到驚訝(吃驚)(3)公子魏無忌召開盛大酒宴,宴請(qǐng)賓客,來客都已坐好,公子卻駕著馬車,空著左邊的上位,親自去接侯嬴。(4)公子待賓客坐定親自駕車并空出左上位接侯嬴;面對(duì)侯嬴坐車時(shí)的衣著及態(tài)度,公子愈加恭敬;在集市長時(shí)間等候侯嬴與屠夫閑聊而神色平和。以上言行可以看出公子無忌禮賢下士,寬厚愛人?!窘馕觥俊痉治觥浚?)該句中“初”表時(shí)間,可以獨(dú)立劃分開;接著“魏公子無忌仁而下士”寫出了人物了品質(zhì),所以這是一個(gè)整體,不能分開,因此第二處劃在“下士”之后,注意題干中要求只劃兩處。(2)①客:在現(xiàn)代漢語中指的是“客人”,古義翻譯為"朋友";②睨:在古今含義上基本一致,翻譯為“斜著眼看”;③色:在現(xiàn)代漢語中一般指“顏色”,古義翻譯為“臉色、神態(tài)";④驚:在古今含義上基本一致,翻譯為“驚奇、驚訝"。(3)該句中注意:置:召開,擺;會(huì):宴請(qǐng),從車騎:駕著馬車。另外翻譯時(shí)注意“坐定”缺少主語“賓客”,記得一定

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