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第師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會(合集15篇) 師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會1
8月29日,學(xué)校組織全體教師參加“市二實(shí)小師德報(bào)告會”。報(bào)告會上,張書記和其他三位師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力,通過自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的感人故事現(xiàn)身說法,為我們上了一節(jié)生動的師德教育課。幾位老師以自身成長為例,體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛,平凡中見偉大,簡樸中見真情,折射出他們高尚的師德,感動之余,感觸頗多,通過聆聽,讓我對師德有了更深的理解和體會。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,不斷吸收新的教育思想,教育理念,教育模式,教育方法和教育途徑。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”,知識不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展。每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。
師者為師亦有范,學(xué)高為師,德高為范,走上三尺講臺,為人師表。作為一名教師,要照亮別人,首先自己身上要有光明,要點(diǎn)燃別人,首先心中要有火種。一個(gè)好教師不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。、作為教師,要關(guān)愛每位學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。陶行知先生說過,沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師,首先要愛心,不關(guān)愛學(xué)生的教師,決不是好教師,學(xué)生們也決不會喜歡的。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛,這就要求教師真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
要做學(xué)生的良師益友,要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,不論在生活上,還是學(xué)習(xí)上,都要給與合理的看法,學(xué)生犯了錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)要多注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給與更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中,我要用行動詮釋師德的真正含義,從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,用實(shí)際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要規(guī)范自己的人格魅力去感染,教育每一個(gè)學(xué)生,做一名有愛心,有責(zé)任感,無私奉獻(xiàn)的教師,讓我們以良好的師德去共同撐起教育的這片藍(lán)天!師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會2
____年5月4日我參加了全縣中學(xué)教師《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》的報(bào)告會,聽取了省教育廳的韓小雨同志做了有關(guān)《教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》的專題講座。通過學(xué)習(xí),使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的職業(yè)道德行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識。
目前,全縣正在開展《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》活動。目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說“要人敬必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。下面就師德問題談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會:
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會3
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會4
從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成為一個(gè)國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會對教師的職業(yè)越來越重視,人們對教師的要求也越來越高。
實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”??梢?,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴?。”為此,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。韓愈說:”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:”我思故我在”?!蹦闳タ匆恍┙逃?,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林?,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢必不受學(xué)生歡迎,勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁?;蜓诿妫蝾D足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會5
作為一名教師,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門功課。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),就要忠于黨和人民的教育事業(yè),那就是,做好自己的本質(zhì)工作。在工作中,我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。教師的職責(zé)是教書育人,而教書育人有其自身的規(guī)律。為此,我一方面想盡一切辦法上好課,盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識。另一方面,努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時(shí),還加強(qiáng)和外界交流,通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,我還針對學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教,讓所有的學(xué)生都有所得。我一直堅(jiān)持平等公正對待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣,讓他們學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會愛。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自身法律意識,做好依法執(zhí)教,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,讓自己成為一個(gè)合格的教師。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會6
教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。自古就是“教書育人,為人師表”。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家曾有過精辟的論述,“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?/p>
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大。我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師就是照亮別人,充實(shí)自己。在教學(xué)活動中,老師辛勤的勞動,促進(jìn)了同學(xué)們的全面發(fā)展,促進(jìn)了社會的進(jìn)步、文明,這是很大的成就,作為一個(gè)老師,我很驕傲,很自豪,我是人類靈魂工程師中的一員。這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
學(xué)校一直倡導(dǎo)“耐心、愛心、理智、寬容”。我們也一直謹(jǐn)記這些。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,在教育教學(xué)當(dāng)中,我們要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會7
____年5月16日我參加了全縣中學(xué)教師《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》的報(bào)告會,主要聽取了省教育廳的韓小雨同志做了有關(guān)《教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》的專題講座。通過學(xué)習(xí),使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的職業(yè)道德行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識。
目前,全縣正在開展《學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)培訓(xùn)》活動。目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說“要人敬必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。下面就師德問題談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會:
一、要熱愛教育,獻(xiàn)身教育。
要時(shí)刻學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響著學(xué)生的一生。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會8
今年師德培訓(xùn)的主題是《用心去愛每一個(gè)孩子》,由來自__中學(xué)有著四十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的__老師為我們主講。讓我感到敬佩的,不是她享受國務(wù)院特殊津貼的特級教師身份,也不是獲得過那么多的榮譽(yù),而是即便如此,也認(rèn)為自己只是一名普通的中學(xué)教師的一顆平常心,而是一直辛勤耕耘在教師第一線——班主任崗位上的這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任,更是她對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè),對學(xué)生的真誠和尊重,對語文教學(xué)的專業(yè)和鉆研。
我想我是愛每一個(gè)學(xué)生的,但是怎么去愛,其實(shí)我不懂,也許這是因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)。但是通過這次師德培訓(xùn),聽了黃靜華老師的講解,我突然茅塞頓開,收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸趺从眯摹边@方面的體會。
首先,我們要真誠,用一顆愛心換學(xué)生真心
黃老師給了我們一點(diǎn)提示:“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設(shè),可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要,了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的,因?yàn)槿颂煨院闷?,但是對事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的,所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯?。黃老師還講到了一點(diǎn):“要認(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛,使他們充滿自信地一步步走向成功?!蔽矣X得很有道理,但是說實(shí)話,我做得并不好,特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如,面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生,我批評教育一兩次后,如果效果不明顯,連我自己都會喪失信心,覺得自己教育不好他了。我想,在接下來的教育教學(xué)過程中,我一定會更加執(zhí)著,更加耐心,去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
其次,在教育中要民主,尊重學(xué)生
我覺得這一點(diǎn)是非常難做到的,但是這一點(diǎn)是非常值得我們?nèi)プ龅?。我們在愛學(xué)生的過程,因?yàn)橛X得他們還小,不懂事,所以常常會有“一廂情愿、專制的愛”,包括大多數(shù)父母也會犯這樣的錯(cuò)。所以作為一名本職工作是教書育人的老師,在這方面應(yīng)該做得更好。學(xué)生雖小,但也是一個(gè)充滿個(gè)性的生命體,需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫?。我想“因材施教”的本意,也大抵如此?/p>
第三,把握契機(jī),激勵自信
我覺得黃靜華老師是個(gè)真誠直率的人,因?yàn)樗谘葜v過程中毫不掩飾她的困惑。比如,她說她有時(shí)也不知道怎么去教育學(xué)生,想教育學(xué)生的時(shí)候覺得自己還沒想好怎么說。這讓我很驚訝,一個(gè)經(jīng)驗(yàn)這么豐富的老師怎么還會有這種問題呢?這更讓我佩服黃老師的敬業(yè)和對每一個(gè)學(xué)生的真情。她需要一個(gè)機(jī)會,來激勵學(xué)生的自信,而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動。
最后,重視反復(fù),持之以恒
很多事說說容易做做難,做一次容易,做一百次就很難。對于好的習(xí)慣,好的思想,好的方法,我們應(yīng)該堅(jiān)持下來。學(xué)生是這樣,我們老師也應(yīng)該這樣。
這是我對這次師德培訓(xùn)的體會和收獲,一點(diǎn)拙見。在今后的日子里,我一定會努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會9
為了切實(shí)提高教職工師德修養(yǎng),特制定如下學(xué)習(xí)計(jì)劃:
一、充分認(rèn)識師德建設(shè)的重要意義
1、師德建設(shè)是新時(shí)期精神文明建設(shè)的需要。
教師既是人才的培養(yǎng)者,也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國的文化服務(wù)性行業(yè)將逐步開放,西方文化、價(jià)值觀將隨西方的影視、音像、書刊進(jìn)入我國,這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供了方便,也必然會使教師的價(jià)值觀念受到西方意識形態(tài)和生活方式的影響,有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動搖、困惑、彷徨,引起思想與行為上的失衡,造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心,因此,加強(qiáng)師德建設(shè)成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。
2、師德建設(shè)是建立高水平教師隊(duì)伍的`需要。
師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)提高,不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱,也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來,雖然也很重視教師隊(duì)伍的建設(shè),教師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化,受社會上一些不良思潮的影響,少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。如:職業(yè)理想和信念動搖,職業(yè)情感淡漠,不能正確處理“個(gè)人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”,“精力投入”與“利益回報(bào)”的關(guān)系,“教書”與“育人”的關(guān)系,出現(xiàn)了所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用、行為選擇偏重實(shí)惠”的傾向。有的對教學(xué)缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,有的重科研,輕教學(xué);也有的只顧業(yè)務(wù),不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在,但嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
3、師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實(shí)施者,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念,更新知識,提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德,教師才能熱心于教育教學(xué)改革,不斷研究教學(xué)內(nèi)容,探索新的教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量;幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣
二、加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),提高思想政治素質(zhì)
為進(jìn)一步提高教職工的思想政治素質(zhì),重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師行為十不準(zhǔn)》以及下發(fā)的關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件。在堅(jiān)持兩周一次集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、法律法規(guī)等知識,結(jié)合自己的實(shí)際端正態(tài)度,積極投入,深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì),切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。
三、規(guī)范自己的言行,做學(xué)生的表率
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會真實(shí)地顯露出來,對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。俗話說,言傳不如身教,榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣,否則,在學(xué)生面前是沒有力量的。特別是在當(dāng)前社會上存在著不正之風(fēng)的情況下,教師更應(yīng)該把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺的行動,用執(zhí)著追求真理,敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動來教育、感染學(xué)生,成為學(xué)生的楷模。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!耙蝗諡閹煟K身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。
四、堅(jiān)定信念,全身心投入教育教學(xué)工作
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上,面對學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來,而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會10
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),讓我受益匪淺,我校“愛心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來師德師風(fēng)建設(shè)的精神內(nèi)涵。本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟:
第一,嚴(yán)以律己,提高個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽到這樣的一句話:“什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生”,初來覺得帶有貶義,而后就感覺話粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們在良好的氛圍和充滿正能量的環(huán)境下快樂健康的成長,那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個(gè)理嘛!
第二,精益求精,提高自身專業(yè)能力。在社會信息化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下我們要勇敢的面對新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對知識的訴求。八13班有個(gè)孩子從七年級開始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國羅斯福新政他都能說得頭頭是道,遇到問題就會與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,探討之后他總會十分開心,覺得自己像是一個(gè)偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會特別有成就感。最近他又開始了解自由經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及今天的中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板,還是好好的看書研究吧,不然就糗大了。不過這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時(shí)俱進(jìn)才能教好孩子。
第三,求同存異,建立和諧的師生關(guān)系。尊重和愛護(hù)孩子,公平公正對待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)自信,多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長起來相對較慢一些,這樣我們“喚醒”他們所需要的時(shí)間也就多一些,對待他們請不要大聲呵斥,用心傾聽孩子們的心聲,理性對待孩子們學(xué)習(xí)和成長中的問題,多溝通交流,冷靜處理,營造和諧的氛圍,共同發(fā)展。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會11
師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。
我覺得教師是一份平凡的職業(yè),作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。擁有平凡心第一要務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人,就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內(nèi)之事,也就是對社會盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè),都首先是生存的手段和謀生的方式,教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐,而是兢兢業(yè)業(yè),老老實(shí)實(shí),辛辛苦苦,那么就可以說是個(gè)不錯(cuò)的人。作為一名教師要務(wù)實(shí)。
擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下,教師被賦予太多的“光環(huán)”,禮的化身、道的代表、德的典范,這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”,遠(yuǎn)離“生活”,成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念,即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象,教師是沒有錯(cuò)誤,沒有內(nèi)心矛盾,沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點(diǎn),沒有“人”的生活的教師,對教師來說并不是一件合乎人性的形象,教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個(gè)人的眼光去看待周圍的人和事。
擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對教師的職業(yè)特征做過這樣的分析:“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會,純系服務(wù)的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會,而無絲毫名利尊榮可言。”總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實(shí)實(shí)在在的事情。
擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。”當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的,但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心,我為自己是一名教師而快樂。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會12
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說特別的重要,因?yàn)椋處熓呛⒆有袆拥臉?biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅(jiān)持"一切為了孩子,為了孩子的一切",與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的"團(tuán)隊(duì)精神"。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會13
德國教育家第斯多惠曾說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”只有把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,才能真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民,在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀,并且不斷提高社會主義思想覺悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅(jiān)持社會主義方向,實(shí)事求是,為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”,具備比常人高尚的道德情操,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。首先,教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。
所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段,育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生,對學(xué)生施之以潛移默化的影響,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作,所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教,要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。師德師風(fēng)教育培訓(xùn)心得體會14
在20__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了"教師是教育的根本,師德是教師的靈魂"這句話。是啊,"教師是人類靈魂的工程師。"社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因
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