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文檔簡(jiǎn)介

第三單元散文議論散文抒情散文記敘散文以記敘人物、事件、景物為主的散文,稱為記敘散文。以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文。窗錢(qián)鐘書(shū)走近錢(qián)鐘書(shū)1941年回家探親時(shí),因淪陷而羈居上海,寫(xiě)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》和短篇小說(shuō)集《人?獸?鬼》?!秶恰芬延杏?、法、德、俄、日、西語(yǔ)譯本。散文大都收入《寫(xiě)在人生邊上》—書(shū)?!墩勊囦洝肥且徊烤哂虚_(kāi)創(chuàng)性的中西比較詩(shī)論。1949,任清華大學(xué)外文系教授,并負(fù)責(zé)外文研究所事宜。1998年12月19日,因病在北京逝世。當(dāng)晚,江澤民總書(shū)記親自給錢(qián)先生的夫人楊絳打電話,對(duì)錢(qián)先生的逝世表示深切哀悼?!盎橐鍪潜粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!薄纷x《圍城》一、內(nèi)容簡(jiǎn)介:

錢(qián)鐘書(shū)創(chuàng)作的《圍城》被譽(yù)為“新儒林外史”,寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。主人公方鴻漸是江南豪紳之子,留歐四年,買來(lái)美國(guó)大學(xué)假博士文憑混跡滬上。盡管國(guó)難當(dāng)頭,一批留學(xué)回國(guó)的男女仍大玩愛(ài)情游戲。

1937年夏,方鴻漸從歐洲回上海,住在已亡未婚妻的家中,與女博士蘇文紈、大學(xué)生唐曉芙小姐發(fā)生了戀愛(ài)糾葛。因此受到丈人家的冷淡,他戀愛(ài)失敗之后和蘇的失意追求者趙辛楣成為好友,二人接受內(nèi)地三閭大學(xué)聘請(qǐng)。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),也遭遇無(wú)數(shù)趣事。在三閭大學(xué)的任教期間,方不知不覺(jué)地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和鄉(xiāng)里狹隘觀念的明爭(zhēng)暗斗中,幾位同事都反對(duì)他,而他和英語(yǔ)助教孫柔嘉的日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校從商后,方被校方排斥。方與孫結(jié)婚回滬。但他倆因瑣事?tīng)?zhēng)吵終于導(dǎo)致無(wú)可避免的分手。

所以說(shuō):“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)”。對(duì)婚姻也罷,對(duì)職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

二、《圍城》的語(yǔ)言藝術(shù):一位文學(xué)史家曾說(shuō):“綜覽五四以來(lái)的小說(shuō)作品,若論文字的精彩、生動(dòng),《圍城》恐怕要數(shù)第一?!?、比喻藝術(shù):《圍城》中的比喻的喻體融入科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、宗教、藝術(shù)、民俗、掌故等諸方面的知識(shí)。比喻之多、之奇、之典雅在中國(guó)新文學(xué)史上是首屈一指的。2、諷刺藝術(shù):《圍城》既有中國(guó)《儒林外史》式的冷嘲,又有馬克·吐溫式的熱諷,形成既尖銳潑辣又詼諧幽默的諷刺特色。3、幽默藝術(shù):《圍城》是幽默小說(shuō)的典范。不僅通篇幽默不斷,而且形象生動(dòng)有說(shuō)服力。

泛指賓主見(jiàn)面時(shí)談天氣冷暖之類的應(yīng)酬話。暄:溫暖。

感情或道德方面的分隔,缺少牽連;沒(méi)有親密感或親切感。攪動(dòng)瑣碎:鑲嵌:隔膜:颯至:羲皇:寒暄:積累字詞jiǎosuǒsuì零碎細(xì)小。xiāngqiàn以物嵌入,作為裝飾。gémósà清涼的樣子。xī伏羲氏,傳說(shuō)中的古帝。xuān快速默讀課文,找出每段中能反映行文線索、集中體現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句。第一段“春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫(huà)配了框子?!钡谌巍按氨乳T(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段?!薄伴T(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈?!薄叭藢?duì)于自然的勝利,窗也是一個(gè)?!弊詈笠欢巍按翱梢运惴课莸难劬Α!钡谝徊糠郑?):由春天引出窗的形象和作用第二部分(2—3):門(mén)與窗的比較第三部分(4):窗是房屋的眼睛感知全文理清思路,劃分結(jié)構(gòu):你認(rèn)為全文那句話最有意思?請(qǐng)你談?wù)勀愕睦碛?。運(yùn)用了比喻修辭手法:“好比畫(huà)配了框子”?!爱?huà)配了框子”就相當(dāng)于給畫(huà)限定了范圍,窗子則起到了限定春天范圍的作用。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了窗的作用?!按禾焓窃撹偳对诖白永锟吹?,好比畫(huà)配了框子?!笔址ń庹f(shuō)效果窗與門(mén)共同點(diǎn):都可以作為進(jìn)出口不同處:1、2、門(mén)許我們追求,表示欲望。窗許我們占領(lǐng),表示享受。有了門(mén)我們可以出去。有了窗,我們可以不必出去。3、門(mén)是住屋子者的需要。窗多少是一種奢侈。4、窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段。5、門(mén)是人的進(jìn)出口。窗可以說(shuō)是天的進(jìn)出口。6、門(mén)的開(kāi)關(guān)是由不得你的。窗的開(kāi)關(guān)是有你自己決定的。第3段:門(mén)和窗代表不同的進(jìn)化階段進(jìn)化階段門(mén)——保護(hù)、需要由不得人窗——奢侈、享受自由自主實(shí)用性審美享受門(mén)——人的進(jìn)出口人臣服于自然窗——天的進(jìn)出口人馴服了自然明確:門(mén)滿足了人的物質(zhì)需要,

窗子滿足了人的精神需要。分析思考門(mén)是指:

“門(mén)許我們追求”,“我們剛說(shuō)門(mén)是需要,需要是不由人做得主的”,“門(mén)的開(kāi)關(guān)由不得你”人為了生存,為了基本的需要,不得不努力去尋找物質(zhì)上的需要,一種不自由感。

小結(jié):門(mén)(三)窗與眼睛1、眼睛是心靈的窗戶,我們看見(jiàn)外界,同時(shí)也讓人看到了我們的內(nèi)心。2、窗子許里面的人看出去,同時(shí)也許外面的人看進(jìn)來(lái)。1、我們跟帶黑眼鏡的人談話,總覺(jué)得捉摸不住他的用意,仿佛他以假面具相對(duì)。2、在熱鬧的地方住的人要用窗簾子,替他們私生活做個(gè)保障。“窗,聰也;于內(nèi)窺外,為聰明也?!?/p>

—?jiǎng)⑽酢夺屆贰半p瞳如小窗,佳景收歷歷?!?/p>

——?jiǎng)P羅《晚歌》“相人莫良于眸子”——孟子窗讓心靈自由地去探勝(以小見(jiàn)大)作者為什么要從“窗”寫(xiě)到“眼睛”?

明確:作者將窗比作“房屋的眼睛”,比較兩者的相同之處,并把“關(guān)窗”與“閉眼”聯(lián)系起來(lái),這個(gè)結(jié)尾,不但為思想的探索畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào),從全篇的結(jié)構(gòu)來(lái)看,也非常完美地照應(yīng)了開(kāi)頭。關(guān)窗等于閉眼天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝。二者的連帶關(guān)系:

你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給予你什么滿足,你想回到故鄉(xiāng),你要看見(jiàn)跟你分離的親友,你只有睡覺(jué),閉了眼向夢(mèng)里尋去,于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因?yàn)橹皇谴禾欤€留著殘冷,窗子也不能整天整夜不關(guān)的。寫(xiě)作特點(diǎn)1、以小見(jiàn)大,見(jiàn)解獨(dú)特:發(fā)人之所未發(fā),見(jiàn)解獨(dú)到,充滿著人生的哲理。屋子是人類進(jìn)化的產(chǎn)物,但仍不能因保護(hù)自己而割斷與外界的聯(lián)系,窗子代表著“占領(lǐng)”與“享受”,是人的精神世界對(duì)大自然的一個(gè)勝利。2、事例信手拈來(lái),語(yǔ)言妙趣橫生,旁征博引,啟人心智。3、運(yùn)用對(duì)比,把窗的特點(diǎn)與含義表達(dá)得更顯豁、更豐富、更形象。對(duì)比:門(mén)許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領(lǐng),表示享受。引用:陶淵明的詩(shī)《歸去來(lái)辭》。

比喻:窗可以算房屋的眼睛。

用典:“據(jù)愛(ài)克曼記一八三0四月五日的談話,……看不出他們的心境?!睌M人:窗子打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)進(jìn)來(lái)……逗引修辭手法課文總結(jié)

本文作者以透過(guò)窗觀賞春天引入,闡發(fā)了他對(duì)于“窗”獨(dú)到的見(jiàn)解,在作者筆下,窗不但是我們觀賞自然的絕佳鏡頭,而且往往和人類的精神享受相關(guān),正對(duì)著人們審美的后花園,窗甚至是人類靈魂的最后防線,保護(hù)著我們的內(nèi)心。

因此:應(yīng)以審美的眼光享受生活,注重個(gè)人主體性的存在,重視精神層面的追求?!洞啊烦錆M著人生的哲理,屋子是人類進(jìn)化的產(chǎn)物,但人不能因保護(hù)自己而隔斷與外界的聯(lián)系,窗子就代表著“占領(lǐng)”與“享受”,是人的精神世界對(duì)大自然的一個(gè)勝利。門(mén)莫利學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、理解文中重要的句子,體會(huì)文中深刻豐富的人生哲理。二、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用象征的手法表達(dá)哲理性思想的寫(xiě)法。三、更深入地了解議論散文語(yǔ)言的特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介莫利(1890——1957):美國(guó)作家。主要作品有小品文集《桑迪加夫酒》,小說(shuō)《特洛伊木馬》、《基蒂·福伊爾》等。整體感知

快速閱讀課文,找出文中能反映作者行文線索,集中體現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句。第1段:“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作?!钡?段:“沒(méi)有人知道,當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí),有什么在等待著他,即使那是最熟悉的屋子。”第3段:“當(dāng)我再一次打開(kāi)這扇門(mén)時(shí),會(huì)發(fā)生什么事情呢?”

第4段:“門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念。”第5段:“開(kāi)門(mén)的方式也是多種多樣的?!钡?段:“門(mén)是隱秘、回避的象征?!钡?段:“開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作:它包容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。”“門(mén)的關(guān)閉要可怕得多,它是最終判決的表白?!薄懊恳簧乳T(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束?!钡?段:“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分?!钡?段:“一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的?!薄伴T(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了。二(2—8)開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)的含意。一(1)開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。(統(tǒng)領(lǐng)全篇)門(mén)三(9)關(guān)門(mén)所蘊(yùn)含的人生哲理。2、最熟悉的屋子門(mén)后隱藏的事情也難以預(yù)料。3、門(mén)與人的命運(yùn)休戚相關(guān)。4、門(mén)的隱秘性質(zhì)5、不同的開(kāi)門(mén)方式可以看出社會(huì)眾生相。6、門(mén)是隱秘回避的象征。8、開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)象征人生的過(guò)程。7、開(kāi)門(mén)象征開(kāi)始,關(guān)門(mén)意味著結(jié)束。精華鑒賞一、開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。

門(mén)是通向外面世界和未來(lái)生活的通道。開(kāi)啟一扇門(mén)意味著你與他人的溝通、理解、友誼、溫暖、愛(ài)與親情,也意味著新的生活在展開(kāi)、延伸和繼續(xù)。只有門(mén)洞開(kāi)著,你才能投入生存和開(kāi)拓新的人生境界。即使是厄運(yùn)和失敗,你也能與它們搏擊得到生命力飛揚(yáng)的歡喜。開(kāi)門(mén)預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始,一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。關(guān)門(mén)意思味著結(jié)束。二、人不是在一起牧放的馬群。

人在關(guān)閉的門(mén)后“能使自己不受拘束”,“在關(guān)著的門(mén)后,頭腦的工作最為有效”。這一切說(shuō)明人與動(dòng)物是有區(qū)別的,人有思想感情,有隱秘需求,要有自己獨(dú)立的天地。三、一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。

人生是由一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束構(gòu)成的,但就每一個(gè)階段的結(jié)束——一扇門(mén)的關(guān)閉而言,要想讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河中重現(xiàn)是不可能的,當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)后,就不可能再現(xiàn)。寫(xiě)作手法

作者為什么不直接抒寫(xiě)自己對(duì)人生的探討,而要選擇門(mén)這一種具體事物來(lái)寄托自己的思想?

直接抒寫(xiě)深刻的思想或抽象的道理往往會(huì)讓人難以理解,借助具體形象表現(xiàn)與之相近的思想感情,可以使形象可感,思想淺顯,內(nèi)容生動(dòng)。——象征議論散文兩篇練習(xí)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是(

)A.束縛/師傅

兌現(xiàn)/堆放咳嗽/駭人聽(tīng)聞B.隔離/擱淺贖罪/瀆職瞭望/百無(wú)聊賴C.給予/給力境界/靖邊墮落/搖搖欲墜D.露天/披露木屐/步履英俊/崇山峻嶺解析:選B。A項(xiàng),分別讀fù/fù,duì/duī,ké/hài;B項(xiàng),分別讀ɡé/ɡē,shú/dú,liào/liáo;C項(xiàng),分別讀jǐ/ɡěi,jìnɡ/jìnɡ,duò/zhuì;D項(xiàng),分別讀lù/lù,jī/lǚ,jùn/jùn。2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全不相同的一項(xiàng)是…()A.寒暄渲染旋轉(zhuǎn)烜赫B.憑眺

糶米跳躍輕佻

C.譬如復(fù)辟紕漏偏僻

D.馴服勛章謙遜

詢問(wèn)答案:A解析:A項(xiàng)讀音依次為:xuān,xuàn,xuán,xuǎn。B項(xiàng)讀音依次為:tiào,tiào,tiào,tiāo。C項(xiàng)讀音依次為:pì,bì,pī,pì。D項(xiàng)讀音依次為:xùn,xūn,xùn,xún。3.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?

)A.搶抓機(jī)遇謀發(fā)展,各地干部普遍有一種計(jì)日以待的緊迫感,許多人用“五加二、白加黑”的連軸轉(zhuǎn)來(lái)形容自己的工作狀態(tài)。B.曹魏文化是安徽歷史文化的重要章節(jié),是我們共同的精神財(cái)富。挖掘傳承其思想精華,是我們義無(wú)反顧的責(zé)任,責(zé)無(wú)旁貸。C.李可染的山水畫(huà)能夠在當(dāng)代山水畫(huà)壇別開(kāi)生面,在于他始終奉行不斷深入傳統(tǒng)與不斷感受自然并行不悖的山水畫(huà)創(chuàng)作之路。D.與漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)的“后世博時(shí)代”相比,184天的“世博時(shí)刻”如浮光掠影,但是它注定將給中國(guó)留下更為深遠(yuǎn)的歷史影響。解析:選C。并行不悖:悖:違背,沖突。同時(shí)進(jìn)行,不相沖突。

A項(xiàng),“計(jì)日以待”,可以數(shù)著日子等待,形容為時(shí)不遠(yuǎn)。不形容“緊迫”。B項(xiàng),“義無(wú)反顧”,從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。不能修飾“責(zé)任”。D項(xiàng),“浮光掠影”,水面的光和掠過(guò)的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。與“留下更為深遠(yuǎn)的歷史影響”矛盾。4.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.我們跟戴黑眼鏡的人談話,總覺(jué)得琢磨不住他的用意,仿佛他以假面具相對(duì),就是為此。B.有時(shí),關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系,你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾,并不能給以你什么滿足。C.你望著那機(jī)要速記員輕快地走出走進(jìn),漠然地轉(zhuǎn)動(dòng)著那與你的命運(yùn)休戚相關(guān)的門(mén)。D.近年來(lái),世界各地局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷,造成大量的難民毀家紓難,流離失所,這一現(xiàn)象已引起國(guó)際社會(huì)的極大關(guān)注。答案:C“休戚相關(guān)”,彼此間禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。A“琢磨”,思考,考慮,此處可改為“捉摸”。B“給以”,給。不能帶人,可以改為“給予”。D“毀家紓難”,捐獻(xiàn)所有家產(chǎn),幫助國(guó)家減輕困難,此處可改為“家破人亡”。5.下列句子中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.1975年前后,海外誤傳錢(qián)鐘書(shū)的死訊,在港、臺(tái)、日本等地引起了一陣悼念活動(dòng),此誤傳于1977年前后被澄清。B.特別值得重視的是,他的文學(xué)創(chuàng)作都不是那種生吞活剝的東西,而是具有真正中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、為中國(guó)人也為外國(guó)人所喜愛(ài)。C.盡管西方節(jié)日對(duì)中國(guó)近代節(jié)日的多樣化產(chǎn)生了影響,但中國(guó)近代節(jié)日的民族特性并沒(méi)消失,其內(nèi)容、樣式基本保留。D.錢(qián)鐘書(shū)出生于詩(shī)書(shū)世家,自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育,中學(xué)時(shí)擅長(zhǎng)中文、英文,卻在數(shù)學(xué)等理科上成績(jī)極差。答案:B成分殘缺,“喜愛(ài)”后加“的作品”。

6.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A.沒(méi)有弱勢(shì)群體和強(qiáng)勢(shì)群體之分并不等于沒(méi)有差別,一人有差別的社會(huì)并不等于是不和諧的社會(huì),也不等于不公正。B.“微博”這種網(wǎng)絡(luò)社交工具的廣泛使用,加快了信息流通的速度和質(zhì)量,促進(jìn)了中國(guó)公民社會(huì)的發(fā)展。C.中國(guó)和美國(guó)作為世界上最大發(fā)達(dá)國(guó)家和最大發(fā)展中國(guó)家,兩國(guó)關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展本身就是對(duì)世界和平穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)。D.企業(yè)改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,面對(duì)這樣一個(gè)重要的戰(zhàn)略機(jī)遇,我們比以往任何時(shí)候更加需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的勇氣和創(chuàng)新的銳氣。解析:選D。A項(xiàng),成分殘缺,“也不等于不公正”應(yīng)為“也不等于這是一個(gè)不公正的社會(huì)”。B項(xiàng),搭配不當(dāng),“加快”和“質(zhì)量”不搭配。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“最大發(fā)展中國(guó)家”和“最大發(fā)達(dá)國(guó)家”位置應(yīng)該顛倒。7.依次填入下面一段文字中橫線處的短語(yǔ),與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()菩提樹(shù)下,清涼而且寂靜;

,嗡嗡聲分外溫柔。油綠的青草

。修長(zhǎng)的花莖靜靜立著,仿佛在夢(mèng)中,

。①蠅和蜂飛入樹(shù)陰②樹(shù)蔭下飛來(lái)蠅和蜂③一望平鋪著,全無(wú)波動(dòng);沒(méi)有一點(diǎn)雜色④沒(méi)有一點(diǎn)雜色;一望平鋪著,全無(wú)波動(dòng)⑤紫藍(lán)色的花朵透著芳香⑥芳香從紫藍(lán)色的花朵里透出來(lái)A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤答案:D解析:可以根據(jù)句子與上下文的和諧程度與意思的連貫程度進(jìn)行選擇。

8.錢(qián)鐘書(shū)在《窗》一文中對(duì)”門(mén)”和”窗”作了精彩的分析。請(qǐng)根據(jù)下面對(duì)”碗”的分析,寫(xiě)出你對(duì)”杯”的理解。(在橫線上寫(xiě)上適當(dāng)?shù)木渥蛹纯?

“碗”和“杯”有什么異同呢?兩者都是盛東西的器皿。碗可以盛飯、盛湯等;它外觀單一,是使用者對(duì)基本生活的要求,它是生活必需品;碗,是實(shí)實(shí)在在的,質(zhì)樸踏實(shí)。杯可以

;杯,;杯,

。解析:可以仿照對(duì)”碗”的分析的形式寫(xiě)出對(duì)杯的理解,要能說(shuō)出杯的特點(diǎn)。參考答案:(杯可以)盛水、盛酒等它外觀多樣,是使用者享受休閑之用,它是生活奢侈品能交流感情,反映個(gè)性

9.讀下列兩段文字,回答問(wèn)題。(一)有一次,一位英國(guó)女記者讀了文學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)的作品,對(duì)錢(qián)鐘書(shū)非常仰慕,非要見(jiàn)他,在電話中,錢(qián)鐘書(shū)對(duì)那位女士說(shuō):”小姐,假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),也就可以了,何必要認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢?”

錢(qián)鐘書(shū)的言外之意:

(不超過(guò)20字)(二)黃永玉,國(guó)內(nèi)外著名的大畫(huà)家。他的作品在香港展出時(shí),有人問(wèn)他:”與過(guò)去的作品相比,您此次展出的作品有什么特點(diǎn)?”

黃老詼諧地打了個(gè)比方:”講不來(lái),就像我前面說(shuō)過(guò)的,一只母雞生了蛋,你問(wèn)它第三只蛋比第一只好在哪里,它不會(huì)告訴你。但我和母雞也不一樣,母雞下了蛋要大叫,我沒(méi)有,后悔還來(lái)不及呢。”

黃永玉說(shuō)”母雞下了蛋要大叫,我沒(méi)有”的言外之意:

。(不超過(guò)20字)答案:(1)你覺(jué)得作品好就可以了,不一定要認(rèn)識(shí)我(見(jiàn)我)。(2)母雞下了蛋會(huì)炫耀(張揚(yáng)),我有了作品不會(huì)炫耀。閱讀下面的文字,完成10~12題。開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。在一扇扇門(mén)內(nèi),隱藏著何等的奧秘!……門(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了。通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。10.作者開(kāi)頭說(shuō):“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作?!闭?qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”的含義。答:解析:此題考查詞語(yǔ)在文中的含義,先找出文中論述“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”含義的語(yǔ)段,節(jié)選部分的第6段;然后再篩選其中能回答這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵信息。答案:“開(kāi)門(mén)”的含義是:預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始。關(guān)門(mén)的含義是:意味著一個(gè)結(jié)束。11.在節(jié)選部分的第三段中,作者說(shuō):“玻璃門(mén)根本不是門(mén)?!闭?qǐng)聯(lián)系“門(mén)”在文中的主要含義,分析這樣說(shuō)的原因。答:解析:此題考查對(duì)作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的把握,作者認(rèn)為“門(mén)是隱私、回避的象征”,而“玻璃門(mén)”不具備這一特點(diǎn)。答案:因?yàn)椴AчT(mén)是透明的,毫無(wú)隱秘可言,而一扇門(mén)的象征和奧秘存在于它那隱秘的性質(zhì)。12.請(qǐng)分別解析以下兩句話在

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