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8月思想?yún)R報(bào)2023字:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化2023年8月思想?yún)R報(bào)2023字:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

尊敬的黨組織:

在文化領(lǐng)域,流傳著一種說(shuō)法:文化是民族的,也是世界的,一個(gè)民族的文化成果只有讓世界共享,才會(huì)獲得更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界上,我們既置身于文化的溝通,又面臨文化的競(jìng)爭(zhēng),要讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩,雄踞世界文化的奧林波斯圣殿,我們既要愛(ài)護(hù)自身文化的特色,又要加強(qiáng)輸出與溝通,與世界共同共享人類(lèi)的文明成果。

正如十七屆六中全會(huì)《打算》所指出的,文化是民族的血脈,是人民的精神家園,我國(guó)擁有舉世無(wú)雙的豐厚歷史文化資源,是我們進(jìn)一步進(jìn)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚根底。但也毋庸諱言,中華文化正面臨著來(lái)自外部與內(nèi)部的雙重危機(jī):從外部看,各國(guó)紛紛重視搶占文化制高點(diǎn),軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要,如美國(guó)政府部門(mén)就試圖用英語(yǔ)和所謂符合美國(guó)人民意愿的美式價(jià)值觀一統(tǒng)天下;個(gè)別國(guó)家對(duì)我文化資源進(jìn)展盜用和掠奪,試圖腰斬我歷史文化根脈、擠壓我現(xiàn)實(shí)文化進(jìn)展空間,對(duì)我國(guó)文化安全構(gòu)成了威逼。從內(nèi)部看,隨著洋文化和外語(yǔ)教育對(duì)我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的全面滲透,一些人丟失了文化自覺(jué)與文化自信,迷失了文化走向,對(duì)外來(lái)文化產(chǎn)生了崇拜和依靠,對(duì)民族文化特殊是漢語(yǔ)和傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了疏離感。長(zhǎng)此以往,不僅將使我國(guó)意識(shí)形態(tài)的分散力、民族文化對(duì)人民的向心力和維系力發(fā)生危機(jī),而且有可能使中華民族文化日益失去自有的特色,陷入存亡絕續(xù)的境地。

在十八大提出為全面建立小康社會(huì)而奮斗的今日,增加民族分散力和制造力,增加綜合國(guó)力,增加國(guó)民幸福感,建立億萬(wàn)人民共有的精神家園,離不開(kāi)民族文化建立。從目前我國(guó)文化“危機(jī)內(nèi)外交迫”的形勢(shì)來(lái)看,要讓中華民族文化大放異彩。中華民族的現(xiàn)代文明建立,必需借鑒和汲取人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果,包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新,尤其要萬(wàn)分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢(shì)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,丟掉自己的東西,是最沒(méi)長(zhǎng)進(jìn),也是最沒(méi)前途的。創(chuàng)新是民族和國(guó)家進(jìn)展的生命和不竭動(dòng)力,而繼承又往往是創(chuàng)新的根底。數(shù)千年來(lái),培育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍舊是今日中華民族的文化底蘊(yùn)。生活在中國(guó)和世界各地的炎黃子孫,世代相傳,心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西,更是緣于對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。

傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化,既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞英勇、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的民族精神,也是為了讓子孫后代永久牢牢記?。褐腥A民族之所以能在數(shù)百年來(lái)的戰(zhàn)亂中,堅(jiān)決信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈,就是由于我們有積淀深厚的文化及其延長(zhǎng)出來(lái)的珍貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng),更需要子孫后代的傳承。請(qǐng)黨組織信任我,我有決心學(xué)好這些我們文化中的精華,讓自己的頭腦被學(xué)問(wèn)武裝。

篇2:6月思想?yún)R報(bào)范本:雅安地震反思錄

2023年6月思想?yún)R報(bào)范本:雅安地震反思錄

思想?yún)R報(bào)2023年6月思想?yún)R報(bào)范本:雅安地震反思錄,供大家參考!!

敬重的黨組織:

托現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)興旺的福,我們每位國(guó)民都可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)媒體以外的途徑了解雅安人民的生活現(xiàn)狀,不經(jīng)修飾,非常真實(shí)。我發(fā)覺(jué)原來(lái)許多狀況我們這些沒(méi)經(jīng)受過(guò)地震災(zāi)難的人是無(wú)法想象也無(wú)法從媒體官方言論中獲知的,通過(guò)圖片、描述,你感覺(jué)突然看到了另外一些你所不知道的事:物資有限安排不均(因通訊等緣由)、無(wú)人指導(dǎo)只能靠相互幫忙自行討論帳篷搭建、因嚴(yán)寒饑餓等緣由食物到達(dá)后人們一哄而上、蚊蟲(chóng)滋生等?;蛟S是我小題大做了,我更情愿信任那只是一時(shí)或者個(gè)別現(xiàn)象。在那種狀況下,活著,成為了人們的本能和第一要素。但是這樣真的就沒(méi)有問(wèn)題嗎?哄搶簡(jiǎn)單造成沖突,蚊蟲(chóng)滋生等更是災(zāi)后嚴(yán)厲的衛(wèi)生問(wèn)題,地震造成的損害已經(jīng)太大,為什么不能盡量防止雪上加霜的事情發(fā)生?

帳篷等設(shè)施無(wú)人指導(dǎo)搭建我是完全理解的,救援人員都太忙、太累,與死神搶奪分秒地救人。那政府是否可以在平常就有規(guī)劃地對(duì)人民安排受災(zāi)時(shí)的演習(xí)指導(dǎo)呢,特殊是易發(fā)地帶。搭建帳篷僅是很小的一個(gè)點(diǎn),更重要是如何在災(zāi)難降臨時(shí)進(jìn)展自救、如何運(yùn)用醫(yī)藥箱或者手頭工具急救、如何在政府營(yíng)救前進(jìn)展有序安置等等等等。雅安地震后網(wǎng)上消失了許多關(guān)于急救等各方面的帖子,由于平常缺乏這方面的相關(guān)認(rèn)知,大家為了盡綿薄之力都只能盡量轉(zhuǎn)發(fā),然后你會(huì)發(fā)覺(jué)隨后又消失了各種醫(yī)護(hù)人員的反對(duì)貼,大家又急趕忙忙地刪除辟謠。其實(shí)人們都是好意,但事實(shí)是著實(shí)做了無(wú)用功;還有許多醫(yī)護(hù)人員寫(xiě)的技術(shù)貼,沒(méi)經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人完全睜眼瞎,有看沒(méi)懂??吹讲簧偃嗽诟锌?,怎么平常就學(xué)不到這些學(xué)問(wèn)呢,是啊,不是不想學(xué),是去哪里承受訓(xùn)練呢。

關(guān)于應(yīng)對(duì)地震海嘯,日本是個(gè)迫不得已閱歷豐富的國(guó)家,這點(diǎn)上我們可以多加借鑒少走冤路??吹絋ED里有段關(guān)于日本孩子在地震發(fā)生時(shí)的應(yīng)對(duì)視頻,行之有效、不見(jiàn)慌亂,這些都是他們平常多方教育演習(xí)得出的閱歷。我們還在學(xué)習(xí)如何在地震發(fā)生時(shí)查找桌子等物躲避,他們已經(jīng)在學(xué)習(xí)如何在沒(méi)有桌子等堅(jiān)硬物體時(shí)進(jìn)展自救了。

關(guān)于災(zāi)難,要學(xué)習(xí)和爭(zhēng)論的東西太多:機(jī)制預(yù)防報(bào)警、災(zāi)后心理指導(dǎo)、災(zāi)后重建、道德綁架、媒體良心等等,我們能做的也只是一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí),一點(diǎn)點(diǎn)改良。亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,為何不從災(zāi)難演習(xí)自救開(kāi)頭呢?

匯報(bào)人:

篇3:6月思想?yún)R報(bào)范本:效勞群眾

2023年6月思想?yún)R報(bào)范本:效勞群眾

思想?yún)R報(bào)2023年6月思想?yún)R報(bào)范本:效勞群眾,供大家參考!!

尊敬的黨組織:

下“圍棋”,對(duì)自己應(yīng)“錙銖必較”。學(xué)圍棋的都知道,圍棋下到中盤(pán),必需寸土必爭(zhēng)、錙銖必較。群眾工作也同于此,古語(yǔ)說(shuō)“天下事必做于細(xì)”,與群眾打交道,就要以“積少成多、聚沙成塔、集腋成裘”的工作態(tài)度,逐步提升在群眾中的公信力、向心力、號(hào)召力。為此,一要堅(jiān)持常常走訪(fǎng)。有空就串門(mén)慰問(wèn),問(wèn)問(wèn)阿爺?shù)纳眢w,嘮嘮阿婆的家常,聊聊阿哥的收成,聽(tīng)聽(tīng)阿姐的傾訴,解解大家伙兒的難題;二要堅(jiān)持重點(diǎn)走訪(fǎng)。多到困難大的群眾家中解民憂(yōu),多到?jīng)_突糾紛多的村子化民怨,多到意見(jiàn)大、意見(jiàn)好的老干部、知名人士家中聽(tīng)民意。從一點(diǎn)一滴的小事做起,這樣才能親密與群眾的聯(lián)系,增進(jìn)與群眾的感情。

下“象棋”,對(duì)群眾應(yīng)“進(jìn)退有據(jù)”。象棋的微妙在于進(jìn)退之間,做群眾工作就像是下象棋,要把握進(jìn)退的方法,既要熱忱效勞,又要秉持原則。這就需要我們一要嫻熟把握黨的法律法規(guī)、各項(xiàng)惠民政策及黨在民族地區(qū)的宗教政策,避開(kāi)因政策不熟識(shí)或風(fēng)俗不知道而被動(dòng)應(yīng)對(duì)。二要?jiǎng)?chuàng)新工作方法,擅長(zhǎng)教育和引導(dǎo)群眾,要少講少數(shù)人聽(tīng)得懂的大道理,多講大多數(shù)人聽(tīng)得懂的小道理。三要堅(jiān)持工作原則,敢于擔(dān)當(dāng),同時(shí)也要兼顧敏捷性,基層工作有基層的規(guī)律,不是靠搬搬文件、傳傳政策就能落實(shí)解決,而要像下象棋一樣,有理有節(jié),進(jìn)退有據(jù),才能到達(dá)事半功倍的效果。

下“軍棋”,對(duì)工作應(yīng)“守土有責(zé)”?!吧厦媲l線(xiàn),下面一根針”?;鶎庸ぷ骱?jiǎn)單而瑣碎,這就要求我們必需像軍棋上的每一顆棋子,守好自己的領(lǐng)

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