學(xué)前語(yǔ)言教育的基本觀念復(fù)習(xí)資料

學(xué)前語(yǔ)言教育的基本觀念復(fù)習(xí)資料學(xué)前語(yǔ)言教育的基本觀念一、完整語(yǔ)言教育觀肯(一)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育目標(biāo)是完整的完整的語(yǔ)言教育目標(biāo)應(yīng)該包括培養(yǎng)兒童語(yǔ)言的聽(tīng)、(二)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育內(nèi)容是全面的全面的語(yǔ)言教育內(nèi)容是指在學(xué)前兒童語(yǔ);既要讓學(xué)童學(xué)習(xí)文學(xué)語(yǔ)言。整合的語(yǔ)言教育內(nèi)容是指在選擇和編排語(yǔ)言教育內(nèi)容時(shí)，要把能成分。(三)兒童語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是先功能后形式的學(xué)習(xí)在兒童語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言功能先于克立主革，兒童先知道語(yǔ)言是可以用來(lái)滿足交際需要的，然后再去選擇合適的語(yǔ)言。兒童在說(shuō)話之前就已經(jīng)掌握母語(yǔ)系統(tǒng)、所有的單詞，在學(xué)會(huì)閱讀之前已經(jīng)掌握了所有字詞的拼寫，這樣的情況是不可能發(fā)生的。事實(shí)是在他們未完全掌握成人的語(yǔ)言之前就已經(jīng)能夠與人交談，在掌握語(yǔ)法規(guī)則之前已經(jīng)能夠說(shuō)出較長(zhǎng)的句子。(四)語(yǔ)言教育活動(dòng)過(guò)程應(yīng)該是真實(shí)的、形式多樣的完整語(yǔ)言教育觀強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的真實(shí)性，即教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)著眼于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的雙向交流情境，使語(yǔ)言教育的過(guò)程成為教師與幼兒共同參與的、積極互動(dòng)的過(guò)程。因?yàn)椋瑑和恼Z(yǔ)言必須在一定的情境中使用才能真正得到發(fā)展和體現(xiàn)。語(yǔ)言教育提倡以教師和兒童共同參與的活動(dòng)作為語(yǔ)言教育的基本形式，活動(dòng)的形式應(yīng)該多樣化。教師要為兒童提供動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)材料，促使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。二、整合教育觀食兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教育，尤其活與發(fā)展中獲得更多的機(jī)會(huì)和更大的成功可能性。從這一點(diǎn)出發(fā)，兒童自小學(xué)習(xí)和掌握的語(yǔ)言，應(yīng)是整合觀指導(dǎo)下的學(xué)前兒童語(yǔ)言教育已脫穎而出。整合的語(yǔ)言教育觀念意味著把兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)看成一適的，不應(yīng)采納。三、活動(dòng)教青觀(一)活動(dòng)教青觀的涵義幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀具體體現(xiàn)在教育過(guò)程之中，要求教師更多地提供幼兒充分操作語(yǔ)言作語(yǔ)言過(guò)程中的主動(dòng)性等幾個(gè)方面。提供幼兒充分操作語(yǔ)言的機(jī)會(huì)兒童的語(yǔ)言發(fā)展是其相關(guān)信息進(jìn)行相互作用的過(guò)程。通過(guò)多種形式的操作，促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展兒童語(yǔ)言的發(fā)展有賴于認(rèn)知的發(fā)展，而認(rèn)知的發(fā)展操作的積極性，獲得愉快成功的體驗(yàn)。注意發(fā)揮幼兒在活動(dòng)中的主體作用和教師在活動(dòng)中的主導(dǎo)作用所謂學(xué)前兒童的主體地位，是指在活動(dòng)組織設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮內(nèi)容和形式以適應(yīng)幼兒發(fā)展水平和需要;學(xué)前兒童在活動(dòng)過(guò)程中始終有積極的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣和主動(dòng)的參與精神，而不是消極被動(dòng)的受教者;每個(gè)參與者提供適合他們發(fā)展特點(diǎn)與需要的環(huán)境條件。教師在兒童活動(dòng)中從旁引導(dǎo)，扮演著促進(jìn)兒童積極參與、良性發(fā)展的角色。(二)活動(dòng)教青觀的理論依據(jù)幼兒語(yǔ)言教育的活動(dòng)觀點(diǎn)以心理學(xué)有關(guān)活動(dòng)以及認(rèn)知與活動(dòng)之間關(guān)系的理論，特別是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理1.言學(xué)習(xí)從本質(zhì)上說(shuō)是一種行為活動(dòng)，它是兒童當(dāng)前認(rèn)知機(jī)能與他當(dāng)前所處的語(yǔ)言及非語(yǔ)言環(huán)境相互作用的結(jié)果。可以說(shuō)，智慧起源于人體對(duì)周圍環(huán)境的動(dòng)作，兒童的語(yǔ)言則起源于他的智慧發(fā)展。一方面語(yǔ)言發(fā)展以最初的認(rèn)知發(fā)展為前提，認(rèn)知發(fā)展的順序和普遍性決定了語(yǔ)言發(fā)展的順序和普遍性;另一方面，語(yǔ)言和符號(hào)功能的發(fā)展也促進(jìn)了認(rèn)知發(fā)展。同化和順應(yīng)是兒童認(rèn)知和語(yǔ)言發(fā)展的兩種機(jī)制一方面將外界的新信息融入到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之程便是順應(yīng)。順應(yīng)包括兩個(gè)方面:其一是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造，使其可以接納新的信息;其二是創(chuàng)造一種新的結(jié)構(gòu)，以接納新事物。順應(yīng)作用促使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，從而導(dǎo)致認(rèn)知的發(fā)展。兒童是主動(dòng)的探索者，其活動(dòng)受當(dāng)時(shí)的興趣和需要支配，!!活動(dòng)是由兒童主動(dòng)發(fā)起的，而非被動(dòng)地接受他人安排的。:成熟。成熟主要指神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的發(fā)展對(duì)認(rèn)知發(fā)用。物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)是兒童通過(guò)與外界物質(zhì)環(huán)境的相互作用得到的經(jīng)驗(yàn)。物質(zhì)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)可分為簡(jiǎn)單練習(xí)、物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)三種。簡(jiǎn)單的練習(xí)是指通過(guò)感官獲得有關(guān)外界事物的簡(jiǎn)單的、外部的直觀特征;物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)則是主體作用于客體的過(guò)程中，通過(guò)抽象獲得的一些有關(guān)客體的顏色、重量、比例、速度等性質(zhì);數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)則是通過(guò)對(duì)外界客體的操作和與客體之間的協(xié)調(diào)獲得的有關(guān)主體與客體之間關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是使兒童認(rèn)知發(fā)展成熟的必要條件。社會(huì)生活、語(yǔ)言信息的交換和文化教育的影響。每一個(gè)兒童的活動(dòng)都不是發(fā)生在真空之中，而是發(fā)生在一定的社會(huì)環(huán)境之中的，是在與他人交互作用的過(guò)程中進(jìn)行的。關(guān)于社會(huì)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是由成人傳遞的，而成人傳遞的知識(shí)同