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華工網(wǎng)絡教育《社會學概論》模擬試題及答案?、選擇題(每題1分洪13分)判斷題(每題1分,共10分)(對的打,錯的打“X”).社會保障的對象是社會全體成員。().現(xiàn)代社會的不平等主要是指機會上的不平等。().科層制又稱“官僚制”。().血緣關系是婚姻關系的本質(zhì)關系。().從狹義的角度理解,家庭也是一種社會組織。().任何社會都是一種抽象的社會。().習俗屬于規(guī)范的范疇。().革命的社會變遷具有急劇、突變的性質(zhì)。().越軌行為即違規(guī)行為。10、對偶家庭是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。二、單項選擇題(每題2分,共10分).以下哪種社會制度屬于本原性的社會制度()。A.文化制度B.宗教制度C.經(jīng)濟制度D.政治制度.1871年,英國人類學家愛德華?泰勒在()一書中,第一次給文化下明確定義。A.《原始文化》B.《實證哲學教程》C.《文化論》D.《文化哲學》.隨著科學技術的發(fā)展,人們需要重新走進課堂,拿起書本,這種現(xiàn)象被稱為()。A.再社會化B.特殊社會化C.重新社會化D.繼續(xù)社會化.社會群體至少要有()以上的個人所組成A.3人B.5人C.2人D.4人.一個人同時擔當了幾種角色,對個人的期待發(fā)生了矛盾,難以協(xié)調(diào),這種現(xiàn)象稱為A.角色扮演B.角色沖突C.角色中斷D.角色失敗三、名詞解釋(每題5分,共15分)社會文化模式規(guī)范四簡答題(每題15分,共45分).文明與文化的聯(lián)系和區(qū)別.簡述社會保障的基本特點.簡述社會組織的構成要素五、論述題(每題20分,共20分)結(jié)合我國的實際情況,談談社會保障的基本內(nèi)容。第一題:判斷題1—56-10x-x第二題:選擇題1-5CAACB三、名詞解釋(每題5分,共15分)1、社會是在一定生產(chǎn)方式基礎上構筑的人類生活的共同體,這一共同體由若干相互聯(lián)系,相互作用的基本要素構成,具有一定的結(jié)構和功能。2、文化模式是指一切文化都是由各個不同的部分組成的,這種文化構造適用于任何一個民族的文化。3、規(guī)范即明文規(guī)定或約定俗成的標準。如:道德規(guī)范、技術規(guī)范等。四、簡答題(每題15分,共45分).文明與文化的聯(lián)系和區(qū)別(能答其中三點就可以)廣義的文化概念包括文明,兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)在如下幾方面:(1)文化通常與自然相對應,而文明一般與野蠻相對應。(2)從時間上來看,文化的產(chǎn)生早于文明的產(chǎn)生,可以說,文明是文化發(fā)展到一定階段中形成的。在原始時代,只有文化,而沒有文明,一般稱原始時代的文化為“原始文化”,而不說“原始文明”。因此,學術界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式(3)從空間上來看,文明沒有明確的邊界,它是跨民族的,跨國界的;而廣義的文化泛指全人類的文化,相對性的文化概念是指某一個民族或社群的文化。(4)從形態(tài)上來看,文化偏重于精神和規(guī)范,而文明偏重于物質(zhì)和技術。文明較容易比較和衡量,較易區(qū)分高低,如古埃及的金字塔、中國的長城、秦代的兵馬俑等,因而,文明在考古學使用最為普遍;而文化則難以比較,因為各民族的價值觀念不同,而價值是相對的。作為物質(zhì)文化的文明是累積的和擴散的,如交通工具,不同時期先后發(fā)明的馬車、汽車、火車、飛機等直到現(xiàn)在仍存在。而且,一項發(fā)明一旦公諸于世,便會迅速傳播到世界各地;而作為精神文化的文化(規(guī)范、價值觀念等行為模式和思維模式)是非累積和凝聚的。(5)從承載者的角度來看,文化的承載者是民族或族群,每個民族或族群都有屬于自己的文化。而文明卻不同,承載者是一個地域,一個文明地域可能包含若干個民族或多個國家,如西方文明,包括眾多的信奉基督教的國家。我們可以說“中國文明”但一般不說“漢族文明”,而說“漢族文化”這也說明“文明”具有國家或地區(qū)性,“文化”具有民族性。另外,一個國家也可以包含多個文明。例如中國,并不僅僅有一個儒教文明,而是有三個主要文明:儒教文明、伊斯蘭文明和藏傳佛教文明。(6)從歷史的角度來看,一種文明的形成與國家的形成密切相關,一般是歷史上建立過國家的民族才有可能創(chuàng)造自己的文明,而未建立過國家的民族通常只有文化,未能形成自己的獨立文明。(7)文明的動態(tài)性較為明顯,隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展進步,如物質(zhì)文明,變化最大;而表現(xiàn)在規(guī)范、倫理、道德方面的文化則不盡然,變化緩慢。(8)從詞義來看,“文化”是中性的,使用范圍很廣;而文明是褒性的,使用范圍較窄。例如,可以說酒文化、食文化、服飾文化,但一般不說“酒文明”、“食文明”和“服飾文明”。據(jù)上,文明屬于廣義的文化范疇之內(nèi),“文明”與“文化”在詞義上有些區(qū)別,在有些條件下可以替換,在有些條件下不能替換。.簡述社會保障的基本特點答:第一,歷史性;第二,全民性;第三,互濟性;第四,福利性;第五,安全性。.簡述社會組織的構成要素答:第一,一定數(shù)量的成員;第二,特定和明確的組織目標;第三,正規(guī)和嚴格的規(guī)章制度;第四,正式的組織機構;第五,一定的物質(zhì)設施。五、論述題(每題20分,共20分)結(jié)合我國的實際情況,談談社會保障的基本內(nèi)容。社會保障體系是指社會保障各個有機構成部分系統(tǒng)的相互聯(lián)系、相輔相成的總體。完善的社會保障體系是社會主義市場經(jīng)濟體制的重要支柱,關系改革、發(fā)展、穩(wěn)定的全局。我國的社會保障體系,包括社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、個人儲蓄積累保障。這幾項社會保障是相互聯(lián)系,相輔相成的。社會保障體系是社會的“安全網(wǎng)”,它對社會穩(wěn)定、社會發(fā)展有著重要的意義。社會保險在社會保障體系中居于核心地位,它是社會保障體系的重要組成部分,是實現(xiàn)社會保障的基本綱領。一是社會保險目的是保障被給付者的基本生活需要,屬于基本性的社會保障;二是社會保險的對象是法定范圍內(nèi)的社會勞動者;三是社會保險的基本特征是補償勞動者的收入損失;四是社會保險的資金主要來源于用人單位(雇主)、勞動者(雇員)依法繳費及國家資助和社會募集。社會救助屬于社會保障體系的最低層次,是實現(xiàn)社會保障的最低綱領和目標。一是社會救助的目的是保障被救助者的最低生活需要;二是社會救助的對象主要是失業(yè)者、遭到不幸者;三是社會救助的基本特征是扶貧;四是社會救助的基金來源主要是國家及社會群體。社會福利是社會保障的最高層次,是實現(xiàn)社會保障的最高綱領和目標。它的目的是增進群眾福利,改善國民的物質(zhì)文化生活,它把社會保障推上最高階段;社會福利基金的重要來源是國家和社會群體。社會優(yōu)撫安置是社會保障的特殊構成部分,屬于特殊階層的社會保障,是實現(xiàn)社會保障的特殊綱領。社會優(yōu)撫安置目的是優(yōu)待和撫恤;社會優(yōu)撫的對象是軍人及其家屬;社會優(yōu)撫的基本特征富對軍人及其家屬的優(yōu)待;社會優(yōu)撫的基金來源是國家財政撥款。社會保障是社會安定的重要保證。黨的十七大報告中指出:
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