【考研政治】2021年1月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
【考研政治】2021年1月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁(yè)
【考研政治】2021年1月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
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【考研政治】2021年1月浙江杭州師范學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主體是農(nóng)民等小生產(chǎn)者,其歷史局限性表現(xiàn)在()。A、存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義錯(cuò)誤B、無法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝相互勾結(jié)的本質(zhì)C、存在有許多迷信、落后的傾向D、沒有提出自己的口號(hào)【正確答案】ABC第2題【單選題】辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止的理解,正確的有()。A、動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜B、動(dòng)即是靜,靜即是動(dòng)C、靜止是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、只有絕對(duì)運(yùn)動(dòng),沒有相對(duì)靜止【正確答案】C【答案解析】本題考查對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的理解。本題中,選項(xiàng)ABD都割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系,只有選項(xiàng)C表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。第3題【單選題】黨的十七大通過的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。其原因在于社會(huì)和諧是()。A、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。黨的十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出,“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證”。這一重要論述,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),是總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)特別是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。B、C、D項(xiàng)有合理性,但是不是最優(yōu)選項(xiàng)。第4題【單選題】2010年10月1日,“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)()。A、深空探測(cè)“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測(cè)”,是離開地球飛向太空的遠(yuǎn)方。而月球是地球的衛(wèi)星,不屬于“深空”的范圍。故A項(xiàng)不正確。B、C項(xiàng)是我國(guó)探月工程以后的任務(wù),不是“嫦娥二號(hào)”所達(dá)到的。第5題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵包括()。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”C、科學(xué)發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。第6題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是()A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】本題考查科學(xué)技術(shù)的作用,先進(jìn)的生產(chǎn)工具是人們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的物化,它運(yùn)用于生產(chǎn)過程就會(huì)加快生產(chǎn)發(fā)展的速度,提高生產(chǎn)的效率。科技革命推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)制度的變革。在本題中,手推磨、蒸汽磨是先進(jìn)的生產(chǎn)工具,是科學(xué)技術(shù)的物化,由于它們的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革,分別產(chǎn)生了封建主義的社會(huì)和工業(yè)資本家的社會(huì),所以,AC正確,B選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量??茖W(xué)技術(shù)是間接的生產(chǎn)力,不是自主性力量,自主性力量只能是運(yùn)用科技的勞動(dòng)者,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案為AC選項(xiàng)。第7題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化了的馬克思主義,它們都()。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求C、揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年新中國(guó)建立的時(shí)段,鄧小平理論不是反映這一時(shí)段的時(shí)代要求,所以B應(yīng)排除;鄧小平理論揭示的是中國(guó)改革和建設(shè)的特殊規(guī)律,所以C應(yīng)排除。第8題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)樾戮辰?、新水平、新判斷、新體系。第9題【單選題】我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的過渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中,具有半社會(huì)主義性質(zhì)的是()。A、互助組B、初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社C、高級(jí)人民公社D、人民公社【正確答案】B【答案解析】了解農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造三種經(jīng)濟(jì)組織形式的性質(zhì)。A選項(xiàng)具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì),C選項(xiàng)是完全社會(huì)主義性質(zhì),D選項(xiàng)不是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的形式。第10題【單選題】“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說法是()。A、主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B、主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C、認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D、夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】“誠(chéng)”或“不誠(chéng)”屬于主觀意識(shí)和態(tài)度,“靈”或“不靈”屬于客觀現(xiàn)實(shí)結(jié)果或效驗(yàn)。一件事情能否成功,達(dá)到預(yù)想的結(jié)果,關(guān)鍵在于在實(shí)踐中是否尊重客觀規(guī)律;否則,違背客觀規(guī)律,雖然具有完成任務(wù)的誠(chéng)心和誠(chéng)意,也難免遭受挫折或失敗的結(jié)果。某一種學(xué)說的“靈”或“不靈”,關(guān)鍵在于它是否是科學(xué)真理,一切客觀真理,最終都會(huì)在實(shí)踐中得到證明,顯示它的“靈驗(yàn)”,從而取得人們的“誠(chéng)信”。一切歪理邪說,雖然也曾使一些人一時(shí)誠(chéng)信它,但最終要在實(shí)踐中被證明的謬誤而“不靈”。試題中引用的說法片面夸大了“心誠(chéng)”的作用,即片面夸大了人的意識(shí)的能動(dòng)作用,是一種唯心主義觀點(diǎn)。因此,選項(xiàng)D是正確答案??陀^唯心主義是把精神夸大為脫離人的獨(dú)立存在,不是夸大人的意識(shí)的能動(dòng)作用,因此,備選項(xiàng)C不合題意。備選項(xiàng)A和B更與本題內(nèi)容不合。第11題【多選題】鄧小平為對(duì)外開放提出的最重要的依據(jù)是()。A、當(dāng)今的世界是開放的世界B、中國(guó)的發(fā)展離不開世界C、世界的發(fā)展也離不開中國(guó)D、中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)【正確答案】AB【答案解析】1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開放定為基本國(guó)策。把對(duì)外開放作為基本國(guó)策,最重要的依據(jù),就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國(guó)的發(fā)展離不開世界”兩個(gè)重要觀點(diǎn)。第12題【單選題】中國(guó)特色社會(huì)主義要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()。A、中國(guó)特色社會(huì)主義制度B、中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論C、人民當(dāng)家作主D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】D【答案解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。故正確答案是選項(xiàng)D。第13題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。決定人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。第14題【單選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國(guó)化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第15題【單選題】深地根植于(),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。A、中華民族風(fēng)俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。第16題【單選題】在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中,許多患者被治愈后又捐出自己的血清,用于治療其他患者,這說明A、人的價(jià)值只體現(xiàn)在特定的場(chǎng)合和行為中B、人的價(jià)值必須以滿足個(gè)人需要為前提C、人的價(jià)值是在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的D、人的價(jià)值表現(xiàn)了人的能力的大小【正確答案】C【答案解析】本題是事實(shí)辨析選擇題,考查考生對(duì)人的價(jià)值的理解和掌握。歷史唯物主義認(rèn)為:人的價(jià)值在社會(huì)關(guān)系中存在。人的價(jià)值關(guān)系,就是個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,二者缺一不可。因此,人的價(jià)值就是“在滿足自身和他人的需要中實(shí)現(xiàn)的”,但又必須以社會(huì)、他人即社會(huì)價(jià)值為前提,所以本題選擇C項(xiàng)。第17題【多選題】馬克思恩格斯使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是()。A、唯物史觀B、社會(huì)主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的飛躍D、剩余價(jià)值學(xué)說【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)鏈接:馬克思的獨(dú)創(chuàng)說(1)馬哲部分的獨(dú)創(chuàng):唯物史觀(2)政經(jīng)部分的獨(dú)創(chuàng):剩余價(jià)值第18題【單選題】意識(shí)是()。A、客觀存在的主觀映像B、人的心靈的自由創(chuàng)造物C、是脫離人和社會(huì)的“客觀精神”D、人腦的分泌物【正確答案】A【答案解析】意識(shí)是客觀存在的主觀映像。第19題【多選題】1978年12月13日,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話()。A、把解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線的高度B、為沖破“兩個(gè)凡是”禁錮,克服思想僵化狀態(tài),重新確立黨的思想路線奠定了基礎(chǔ)C、成為開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書D、實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告【正確答案】ABCD【答案解析】四個(gè)選項(xiàng)全部符合,故應(yīng)全選。第20題【單選題】我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán),人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中,憲法保障是()。A、人權(quán)保障的最后防線B、人權(quán)保障的重要條件C、人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D、人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)【正確答案】D【答案解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。憲法表明了尊重和保障人權(quán)的鮮明態(tài)度,確立尊重和保障人權(quán)的有效機(jī)制,明確列出憲法保障的基本人權(quán),能夠推動(dòng)整個(gè)國(guó)家和法律體系加強(qiáng)人權(quán)保障。故D項(xiàng)正確。A選項(xiàng)司法保障是人權(quán)保障的最后防線,既是解決個(gè)人之間人權(quán)糾紛的有效渠道,也是糾正和扼制行政機(jī)關(guān)侵犯人權(quán)的有力機(jī)制。B選項(xiàng)立法保障是人權(quán)保障的重要條件。憲法有關(guān)人權(quán)條款的規(guī)定一般較為嚴(yán)格,因此各項(xiàng)人權(quán)保護(hù)的具體事項(xiàng)有待立法機(jī)關(guān)通過立法作出明確規(guī)定。C項(xiàng)行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié),行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過程中,必然要涉及處置社會(huì)成員的利益問題,很容易發(fā)生損害或侵犯人權(quán)的現(xiàn)象。因此,行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)人權(quán),直接反映出一個(gè)國(guó)家的人權(quán)保障狀況。第21題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。第22題【多選題】.中英《南京條約》簽訂后,美、法趁火打劫,相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A、《虎門條約》B、《望廈條約》C、《黃埔條約》D、《天津條約》【正確答案】BCD【答案解析】本題中,法和美相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有《望廈條約》、《黃埔條約》和《天津條約》。因此,正確答案是BCD。第23題【單選題】19世紀(jì)40年代以后,資本一帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。但是,帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()。A、中西文化存在巨大差異B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約D、中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的,是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個(gè)重要的原因。而帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó),其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。故本題的正確答案是選項(xiàng)D。第24題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題,本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟(jì)治理B、攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展C、增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)【正確答案】D【答案解析】時(shí)政問題。重點(diǎn)掌握考試方向。第25題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡(jiǎn)歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長(zhǎng)”,17名“學(xué)生會(huì)主席”,引起了社會(huì)和用人單位的質(zhì)疑。對(duì)于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡(jiǎn)歷不誠(chéng)信不足為怪,因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡(jiǎn)歷摻水并沒有直接損害他人利益,屬于個(gè)人的正當(dāng)行為C、誠(chéng)信是公民的起碼道德,缺乏誠(chéng)信將導(dǎo)致社會(huì)陷入信任危機(jī)D、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡(jiǎn)歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展(1)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第26題【單選題】1903年,()發(fā)表了《駁康有為論革命書》,反對(duì)康有為的?;视^點(diǎn),歌頌革命為“啟迪民智,除舊布新”的良藥,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民完全有能力建立民主共和制度。A、章炳麟B、章太炎C、鄒容D、陳天華【正確答案】A【答案解析】1903年,章炳麟發(fā)表了《駁康有為論革命書》,反對(duì)康有為的?;视^點(diǎn),歌頌革命為“啟迪民智,除舊布新”的良藥,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民完全有能力建立民主共和制度。第27題【單選題】勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是()。A、我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制B、按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充C、生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力D、生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉【正確答案】A【答案解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合有其客觀必然性。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其實(shí)現(xiàn)形式,決定了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配必須結(jié)合。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。提高生產(chǎn)要素配置的效率,即生產(chǎn)要素的利用效率,就應(yīng)該鼓勵(lì)人們更多地投入生產(chǎn)要素,也必須實(shí)現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉,而非價(jià)值的源泉,按照馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論學(xué)說,只有勞動(dòng)才能稱之為價(jià)值的源泉。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存,按生產(chǎn)要素分配并不是按勞分配的補(bǔ)充,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)不符合題意。第28題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱,社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第29題【單選題】“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這幅對(duì)聯(lián)形象地諷刺了A、主觀主義的學(xué)風(fēng)B、宗派主義的黨風(fēng)C、黨八股的文風(fēng)D、官僚主義的作風(fēng)【正確答案】A【答案解析】本題考查考生對(duì)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中心任務(wù)的理解。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間寫了《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,其中在批評(píng)主觀主義時(shí)說:“許多人是做研究工作的,但是他們對(duì)于研究今天的中國(guó)和昨天的中國(guó)一概無興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的‘理論’研究上。許多人是做實(shí)際工作的,他們也不注意客觀情況的研究,往往單憑熱情,把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀,忽視客觀實(shí)際事物的存在?;蜃餮葜v,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一,‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)?!薄坝幸桓睂?duì)子,是替這種人畫像的。那對(duì)子說:‘墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!币虼?,備選項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。第30題【單選題】中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@段話表明人的意識(shí)具有()。A、客觀性B、能動(dòng)性C、對(duì)象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國(guó)古代哲學(xué)家一般認(rèn)為,“心”居人身之央,是人身主宰,并具有精神活動(dòng)的功能,荀子也有這種看法??碱}中荀子的話是說,不用“心”進(jìn)行思維活動(dòng),黑白顏色擺在而前也眼睛看不見,雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對(duì)感官活動(dòng)的指導(dǎo)和能動(dòng)作用,不用心,就會(huì)導(dǎo)致視而不見,聽而不聞。荀子這段話蘊(yùn)涵著意識(shí)具有能動(dòng)性的思想。第31題【單選題】“堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí);以鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦?!狈从沉四膫€(gè)時(shí)期土地法中的階級(jí)路線和土地分配方法()。A、國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D、新中國(guó)成立初期【正確答案】A【答案解析】考核知識(shí)點(diǎn):《興國(guó)土地法》接檔:《井岡山土地法》時(shí)期:土地革命時(shí)期內(nèi)容:沒收一切公共土地和地主階級(jí)土地給蘇維埃政府目的:保護(hù)中農(nóng)利益地位:第一部可以付諸實(shí)踐的土地法第32題【多選題】“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自己的一切社會(huì)關(guān)系,手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@段話表明科學(xué)技術(shù)是()A、歷史上起推動(dòng)作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動(dòng)生產(chǎn)方式變革的重要力量D、一切社會(huì)變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】本題考查科學(xué)技術(shù)的作用,先進(jìn)的生產(chǎn)工具是人們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的物化,它運(yùn)用于生產(chǎn)過程就會(huì)加快生產(chǎn)發(fā)展的速度,提高生產(chǎn)的效率。科技革命推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)制度的變革。在本題中,手推磨、蒸汽磨是先進(jìn)的生產(chǎn)工具,是科學(xué)技術(shù)的物化,由于它們的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了生產(chǎn)方式的變革,分別產(chǎn)生了封建主義的社會(huì)和工業(yè)資本家的社會(huì),所以,AC正確,B選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量??茖W(xué)技術(shù)是間接的生產(chǎn)力,不是自主性力量,自主性力量只能是運(yùn)用科技的勞動(dòng)者,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案為AC選項(xiàng)。第33題【多選題】我國(guó)法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國(guó)的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國(guó)際條約和國(guó)際慣例。第34題【單選題】—位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了。他把羊趕出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著()。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,都是強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系,不符合題意,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷,答案是C項(xiàng)。第35題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?!边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們?cè)趯?shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中,必須要堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實(shí)事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對(duì)于理論的批判繼承的過程,在實(shí)踐的過程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實(shí)踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項(xiàng)。第36題【單選題】近代中國(guó),一些愛國(guó)人士提出過工業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、科學(xué)救國(guó)等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國(guó)指明正確的出路,這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到()。A、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提B、中國(guó)已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)中C、中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國(guó)家D、資本主義制度已經(jīng)過時(shí)【正確答案】A【答案解析】近代以來,中國(guó)面臨兩大歷史任務(wù):爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。其中,第一項(xiàng)歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提。題干中的工業(yè)救國(guó)等只看到了第二項(xiàng),忽視了第一項(xiàng)歷史任務(wù)。故A項(xiàng)正確。第37題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對(duì)本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫的《反對(duì)本本主義》一文,主要是針對(duì)中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對(duì)脫離實(shí)際的‘唯書’、‘唯上’的本本主義,堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章,C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出的,D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第38題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)樾戮辰?、新水平、新判斷、新體系。第39題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對(duì)未來所追求、所向往的有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo),它來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想是多方面和多類型的,從理想的性質(zhì)劃分有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想;從理想的對(duì)象劃分有個(gè)人理想和社會(huì)理想;從理想的內(nèi)容劃分有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分,選項(xiàng)B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第40題【單選題】中國(guó)古人說“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅”。這說明()。A、事物是由量變引起質(zhì)變B、事物是普遍聯(lián)系的C、事物是發(fā)展變化的D、事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的【正確答案】B【答案解析】此題是考查對(duì)唯物辯證法關(guān)于世界是普遍聯(lián)系的確認(rèn)和理解。題干引用的是中國(guó)古人講的包含豐富辯證法思想的著名的一段話。是說如果戰(zhàn)馬蹄上的釘子丟了,鐵蹄會(huì)脫落,戰(zhàn)馬會(huì)跌倒;戰(zhàn)馬跌倒了,戰(zhàn)士會(huì)摔傷而不能作戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)失敗;戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,國(guó)家就會(huì)滅亡。這正好說明了“事物是普遍聯(lián)系的”觀點(diǎn)。第41題【單選題】對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是()A、劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B、劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C、劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)D、劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】A【答案解析】對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。第42題【單選題】世界上惟一不變的是變。這一論斷的含義是A、變是世界的本原B、世界上只有變,沒有不變C、變是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的D、變與不變是絕對(duì)對(duì)立的【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展、變化的理解和確認(rèn)。世界上沒有永恒存在著的事物,一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史,一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來。因此,在辯證法看來,一切事物都處在發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程中,凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡,任何事物都不可能永恒地存在。整個(gè)物質(zhì)世界就是永恒發(fā)展變化著的世界。換句話說,世界上唯一不變的是變化,即“變是絕對(duì)的,不變是相對(duì)的”。據(jù)此分析題中給出的四個(gè)選項(xiàng):A項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的,因?yàn)槭澜绲谋举|(zhì)是物質(zhì),變化只是世界存在的狀態(tài),而不是世界的本質(zhì);B項(xiàng)和D項(xiàng)談的是對(duì)變化的理解,但是都犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤,這樣將A、B、D三項(xiàng)排除,只有C項(xiàng)才是正確選項(xiàng)。第43題【單選題】社會(huì)主義基本制度確立后,如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是黨面臨的全新課題,1956年4月,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,在初步總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?!笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是()。A、集中力量向科學(xué)進(jìn)軍B、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)C、正確處理人民內(nèi)部矛盾D、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)【正確答案】B【答案解析】從題干中可知,在1956年確立了社會(huì)主義基本制度之后,黨面臨的全新課題是如何建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國(guó)來說,就需要“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來”,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。A項(xiàng)是1956年周恩來提出“四個(gè)現(xiàn)代化”,強(qiáng)調(diào)四個(gè)現(xiàn)代化是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。C項(xiàng)是在1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的講話中提出的。D項(xiàng)是中共八大提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。第44題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬(wàn)難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國(guó)勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第45題【多選題】改革、發(fā)展、穩(wěn)定好比現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,第一步下好了,相互促進(jìn),就會(huì)全局皆活:如果有一著下不好,其他兩步也會(huì)進(jìn)入困境,還可能全局受挫。改革開放以來,黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累需要原則包括()A、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)B、把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定座位促進(jìn)改革、發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)C、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來D、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)【正確答案】ACD【答案解析】中國(guó)目前正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史階段,這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是改革的攻堅(jiān)階段。在這一時(shí)期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任務(wù)極其艱巨。因此,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。故ACD選項(xiàng)為本題正確答案。第46題【單選題】第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國(guó)家經(jīng)歷了第三次科技革命,機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動(dòng)化階段。智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)率,顯露出巨大的競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人的個(gè)別企業(yè)()。A、資本技術(shù)構(gòu)成的提高B、剩余價(jià)值來源的改變C、所生產(chǎn)商品價(jià)值的提高D、獲得更多的社會(huì)平均利潤(rùn)【正確答案】A【答案解析】購(gòu)買機(jī)器人,體現(xiàn)的生產(chǎn)資料比重增加,工人的比重減少,這提高了企業(yè)的技術(shù)構(gòu)成。答案是A項(xiàng)。在資本主義條件下,剩余價(jià)值的來源只能是個(gè)人的剩余勞動(dòng),只要資本主義制度存在,剩余價(jià)值的來源就不會(huì)改變,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì)導(dǎo)致個(gè)別商品價(jià)值降低,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。個(gè)別企業(yè)“機(jī)器換人”提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值,從而獲得超額剩余價(jià)值即超額利潤(rùn),而不是社會(huì)平均利潤(rùn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第47題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第48題【單選題】“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種‘力’不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’自身的?!边@一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構(gòu)造了人的本質(zhì)C、文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量D、文化是歷史進(jìn)步的源泉【正確答案】A【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中關(guān)于文化的本質(zhì)和功能的理解。(2)本題通過一段引語(yǔ)來說明由人創(chuàng)造的具有軟實(shí)力的精神文化或觀念形態(tài)的文化對(duì)人自身的反作用。(3)在四個(gè)選項(xiàng)中體現(xiàn)“化”自身功能的只能是A選項(xiàng),B選項(xiàng)是錯(cuò)誤觀點(diǎn),因?yàn)槿说谋举|(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中處理人與人的一切社會(huì)關(guān)系中構(gòu)成的。C、D是不符合試題要求的不準(zhǔn)確觀點(diǎn)。第49題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)性質(zhì)的是:()A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁(yè)。此題的出題角度是唯物史觀中的社會(huì)存在考點(diǎn),即社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個(gè)組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性,所以正確答案是選項(xiàng)D.第50題【單選題】1945年12月成立,以文化教育出版界知識(shí)分子為主,還有一部分工商界愛國(guó)人士的民主黨派是()。A、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)B、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)C、臺(tái)灣民主自治同盟D、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)【正確答案】A【答案解析】中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(簡(jiǎn)稱民進(jìn)),1945年12月成立,以文化教育出版界知識(shí)分子為主,還有一部分工商界愛國(guó)人士。領(lǐng)導(dǎo)人是馬敘倫。第51題【多選題】對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心,因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法B、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律回答了事物為什么發(fā)展的問題C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力D、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法規(guī)律和基本范疇的中心線索【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第52題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關(guān)系()。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的,又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的,在某一因果鏈中為果的在下一個(gè)因果鏈中成為因;原因和結(jié)果的關(guān)系復(fù)雜多樣,區(qū)分既是確定的,又是不確定的。以上四項(xiàng)都是正確的。第53題【單選題】在新中國(guó)成立后的探索階段,曾提出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針的是()。A、廬山會(huì)議B、中共八屆九中全會(huì)C、北戴河會(huì)議D、七千人大會(huì)【正確答案】B【答案解析】中共八屆九中全會(huì)雖不是考點(diǎn),但是這道題可以采用排除法完成,間接考了其他會(huì)議。廬山會(huì)議導(dǎo)致糾“左”進(jìn)程的中斷;中共中央政治局北戴河會(huì)議通過了建立人民公社的決定;七千人大會(huì)初步總結(jié)了1958年“大躍進(jìn)”以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正了“大躍進(jìn)”造成的錯(cuò)誤。第54題【單選題】馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的()的統(tǒng)一。A、創(chuàng)造性和科學(xué)性B、創(chuàng)造性和階級(jí)性C、科學(xué)性和革命性D、階級(jí)性和革命性【正確答案】C【答案解析】馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。第55題【單選題】1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國(guó)進(jìn)行了一系列制度建設(shè),并頒布了相應(yīng)的文件,其中最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺世訓(xùn)》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)。《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項(xiàng)的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個(gè)具有資本主義色彩的方案。CD兩項(xiàng)中的《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》都是拜上帝會(huì)早期重要文獻(xiàn)之一,由洪秀全撰寫。第56題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)長(zhǎng)期存在和發(fā)展的根本原因是()。A、中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當(dāng)力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村革命根據(jù)地在中國(guó)長(zhǎng)期存在是有多方面原因的。題干問的是“根本原因”,只能選擇A項(xiàng),即半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡所致;B項(xiàng)是客觀條件,不符合題意,故不選;C、D兩項(xiàng)都是主觀條件,不符合題意,故不選。第57題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()。A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確定社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)客觀根據(jù)就是是否符合“三個(gè)有利于”,符合三個(gè)有利于的所有制形式都應(yīng)該而且用來為社會(huì)主義服務(wù)。所以,把非公有制經(jīng)濟(jì)納人社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中的原因就是C項(xiàng)。非公有制不是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,因而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第58題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化了的馬克思主義,它們都()。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求C、揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年新中國(guó)建立的時(shí)段,鄧小平理論不是反映這一時(shí)段的時(shí)代要求,所以B應(yīng)排除;鄧小平理論揭示的是中國(guó)改革和建設(shè)的特殊規(guī)律,所以C應(yīng)排除。第59題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問題是A、人為什么活著B、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】本題人生觀中的人生目的。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。所以本題的正確答案是選項(xiàng)A。第60題【單選題】一本書售價(jià)18元5角,這里的“元、角”是A、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)B、價(jià)值尺度C、觀念貨幣D、貨幣價(jià)值【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn):價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。為了用貨幣衡量商品價(jià)值量的大小,貨幣本身必須確定一個(gè)計(jì)量單位,并且為了便于計(jì)算,對(duì)每個(gè)計(jì)量單位,還要分成若干等分。這種計(jì)量單位及其等分,就叫做價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。貨幣能準(zhǔn)確執(zhí)行價(jià)值尺度職能,就是通過價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)人民幣的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn),基本單位為“元”,它的等分就是1元分為10角,1角分為l0分。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B是價(jià)值尺度,C項(xiàng)是貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的狀態(tài),D項(xiàng)是貨幣價(jià)值,均不符合題意。第61題【單選題】現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制,合伙制屬自然人企業(yè)。因此,正確選項(xiàng)是D。第62題【多選題】第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分人震驚于列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利”,主張學(xué)習(xí)西方以求“自強(qiáng)”,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由此興起。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂,主要有A、.翻譯學(xué)堂B、工藝學(xué)堂C、軍事學(xué)堂D、法政學(xué)堂【正確答案】ABC【答案解析】本題考查洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有:興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍,需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專業(yè)人才。為此,洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間,創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種:一為翻譯學(xué)堂,如京師同文館,主要培養(yǎng)翻譯人才;一為工藝學(xué)堂,培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才;一為軍事學(xué)堂,如船政學(xué)堂等,培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時(shí),還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。第63題【單選題】1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局,也改變了各帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)的利益格局,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國(guó)的先進(jìn)分子()。A、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑B、對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑C、認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用D、認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國(guó)民性【正確答案】B【答案解析】第一次世界大戰(zhàn)中,西方資本主義國(guó)家為各自利益彼此廝殺,暴露了資產(chǎn)階級(jí)民主的弱點(diǎn),使中國(guó)的先進(jìn)分子對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑。故B項(xiàng)正確。第64題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕茿、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬(wàn)難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國(guó)勝利的問題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第65題【單選題】抗日民主政權(quán)的“三三制”原則是指A、進(jìn)步勢(shì)力、中間勢(shì)力、頑固勢(shì)力各占三分之一B、共產(chǎn)黨、國(guó)民黨、民主黨派各占三分之一C、共產(chǎn)黨員、黨外進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一D、工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)各占三分之一【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):抗日民主政權(quán)的“三三制”原則。第66題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()。A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確定社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)客觀根據(jù)就是是否符合“三個(gè)有利于”,符合三個(gè)有利于的所有制形式都應(yīng)該而且用來為社會(huì)主義服務(wù)。所以,把非公有制經(jīng)濟(jì)納人社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中的原因就是C項(xiàng)。非公有制不是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,因而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第67題【單選題】鄧小平指出:"社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了",列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以"比較好"是因?yàn)椋ǎ〢、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C、為俄國(guó)找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來的設(shè)想來建設(shè)社會(huì)主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁(yè)。列寧新經(jīng)濟(jì)政策表明列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對(duì)在俄國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家走向社會(huì)主義的道路又有了新的認(rèn)識(shí),標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。因此本題正確答案是選項(xiàng)B.第68題【單選題】中共七屆二中全會(huì),黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是()A、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高D、實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。在七屆二中全會(huì)后,黨制定和實(shí)行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針政策。簡(jiǎn)稱“四面八方”政策。因此,選項(xiàng)B為正確答案。既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針是1956年5月中央提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。因此,選項(xiàng)A應(yīng)排除?!罢{(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是1961年1月中共八屆九中全會(huì)提出的對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的方針。因此,選項(xiàng)C也應(yīng)當(dāng)排除。實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想。所以,選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第69題【單選題】當(dāng)今世界是開放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,堅(jiān)持這一國(guó)策的基本立足點(diǎn)是:A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨(dú)立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。第70題【單選題】“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用,一億年以前的情況和一億年以后的狀況,都可以精確無誤地演算出來,因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時(shí)便已完全被確定了?!边@是A、唯心主義決定論的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C、非決定論的觀點(diǎn)D、機(jī)械決定論的觀點(diǎn)【正確答案】D【答案解析】本題考點(diǎn):在必然性與偶然性關(guān)系問題上決定論與非決定論、辯證決定論與機(jī)械決定論的界限。決定論與非決定論的對(duì)立在于是否承認(rèn)規(guī)律的客觀性,即是否承認(rèn)事物發(fā)展具有客觀規(guī)律。決定論承認(rèn)客觀必然性,一般是唯物主義的;非決定論否認(rèn)客觀必然性,一般是唯心主義的。決定論又分為辯證決定論和機(jī)械決定論,前者既承認(rèn)客觀必然性,也承認(rèn)偶然性;后者雖承認(rèn)客觀必然性,但否認(rèn)偶然性。題干中引用的是機(jī)械決定論者拉普拉斯的一句話,它是承認(rèn)客觀必然性的,但否認(rèn)偶然性的存在及其作用。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C都不能準(zhǔn)確表達(dá)題干中的觀點(diǎn),因而是錯(cuò)誤的。第71題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第72題【單選題】在人類歷史上,原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德,封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說明()。A、社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B、有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德C、在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具D、社會(huì)道德的發(fā)展變化必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化【正確答案】B【答案解析】本題考查道德的時(shí)代性和階段性。道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著相應(yīng)的道德體系的性質(zhì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。正確答案為選項(xiàng)B。第73題【多選題】庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于()。A、夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)C、抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識(shí)等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識(shí)點(diǎn)是:庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是對(duì)物質(zhì)的反映。但是,不能把意識(shí)本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識(shí)是大腦的分泌物,這就把意識(shí)等同于物質(zhì),抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第74題【多選題】對(duì)辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論B、堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造C、以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項(xiàng)都正確。第75題【單選題】世界歷史開始進(jìn)入資本主義時(shí)代的標(biāo)志是()年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。A、1640B、1680C、1789D、1898【正確答案】A第76題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問C、逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性D、要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進(jìn),最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實(shí)現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度,而無法消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹立必勝的信念,堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會(huì)把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項(xiàng)。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第77題【多選題】當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國(guó)際市場(chǎng)C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第78題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!蔽覈?guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是()。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述來看,已經(jīng)非常直接地告訴我們,這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”;二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)(其主要含義是指生產(chǎn)力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出,要滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國(guó)生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此,生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第79題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!蔽覈?guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是()。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述來看,已經(jīng)非常直接地告訴我們,這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”;二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)(其主要含義是指生產(chǎn)力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出,要滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國(guó)生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此,生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第80題【單選題】近年來為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面的差距,黨和政府做出了巨大的努力,如提高個(gè)稅起證點(diǎn),提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金,提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等,這些舉措體現(xiàn)了:A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會(huì)公平防止兩極分化實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題。千方百計(jì)增加居民收入。實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享,必須深化收入分配制度改革,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,再分配更加注重公平。第81題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()A、把發(fā)展作為第一要義B、以人為本C、統(tǒng)籌兼顧D、全面協(xié)調(diào)發(fā)展【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是個(gè)純記憶類型的題目,考生極容易混淆。我們可以采用下面方法記憶:所謂第一要義是指放在第一位工作的事情。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)的關(guān)鍵。因此,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展。所以,A選項(xiàng)錯(cuò)誤??茖W(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本??梢圆捎弥C音記憶法“只有人才有心”。所以,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。而全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,所以,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第82題【多選題】關(guān)于土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系敘述正確的是()。A、土地革命是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力保證B、農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托C、武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式D、土地革命是民主革命的中心內(nèi)容【正確答案】BCD【答案解析】土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。第83題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會(huì)的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì),一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第84題【單選題】社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是A、舊的社會(huì)分工的存在,勞動(dòng)還是謀生的手段B、社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性”這一知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義條件下實(shí)行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會(huì)主義的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。第一,社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。第二,社會(huì)主義階段舊的社會(huì)分工還沒有消失,勞動(dòng)還存在著重大差別,勞動(dòng)還是個(gè)人謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。第三,社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上也要求實(shí)行多種分配方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價(jià)為條件,收入與投入相適應(yīng),因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實(shí)行多種分配方式的重要條件。第85題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是()。A、馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、毛澤東個(gè)人的思想C、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第86題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒有無形式的內(nèi)容,也沒有無內(nèi)容的形式。第87題【單選題】武昌起義前夕,清政府宣布“鐵路干線收歸國(guó)有”,并與四國(guó)銀行團(tuán)訂立粵漢、川漢鐵路借款合同,借“國(guó)有”名義把鐵路利權(quán)出賣給帝國(guó)主義,同時(shí)借此“劫奪”商股。這激起了一些省份的保路風(fēng)潮,其中規(guī)模最大、斗爭(zhēng)最激烈的省份是()。A、湖南B、湖北C、廣東D、四川【正確答案】D【答案解析】四川保路運(yùn)動(dòng)是清末四川人民維護(hù)路權(quán)的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。四川人民自辦鐵路,清政府迫于帝國(guó)主義的壓力,要將路權(quán)收歸“國(guó)有”,四川人民奮起反抗,斗爭(zhēng)最激烈。第88題【單選題】理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力置,就在于它們不僅具有現(xiàn)實(shí)性,而且具有預(yù)見性。理想的預(yù)見性體現(xiàn)在()。A、理想超越了今天的實(shí)踐,指明實(shí)踐的方向B、理想源于現(xiàn)實(shí),不是對(duì)脫離實(shí)際的簡(jiǎn)單空想C、理想是一定時(shí)代的產(chǎn)物,帶有時(shí)代烙印D、從不同的角度審視有不同的類型【正確答案】A【答案解析】本題考查理想的預(yù)見性。理想不僅具有現(xiàn)實(shí)性,而且具有預(yù)見性。一方面,理想是人們一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐;另一方面,理想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。正確答案為選項(xiàng)A。第89題【單選題】休謨說,“感覺是人與世界之間的屏障”。這一觀點(diǎn)是()。A、客觀唯心主義的觀點(diǎn)B、主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】此題考查對(duì)不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?!案杏X是人與世界之間的屏障”是說人與外界通過感覺隔離開來,人們是無法通過感覺認(rèn)識(shí)世界的,即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性,即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面,所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))。第90題【單選題】某資本家投資100萬(wàn)元,每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100

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