毛概知識(shí)點(diǎn)整理

1、改革開(kāi)放的歷史、內(nèi)容、必由之路、總目標(biāo)以及如何正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)改革開(kāi)放40周年（有可能論述題）第七章社會(huì)主義改革開(kāi)放理論一、為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？（1）改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（2）1978年黨的十一屆三中全會(huì)做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的重大歷史性決策。從國(guó)內(nèi)情況看，“文化大革命”給黨和人們以及社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難。糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，徹底扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的局勢(shì)成為人心所向。從國(guó)際環(huán)境看，世界范圍內(nèi)的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力使黨和人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感和奮起直追的緊迫感，要趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)我過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，提高人民生活水平，改革是唯一的出路。（3）這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性和創(chuàng)造性，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。（4）改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代潮流的重要法寶，是黨和國(guó)家保持生機(jī)活力的關(guān)鍵，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。二、如何理解全面深化改革的總目標(biāo)？實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)，即“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，必須全面深化改革。適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的新要求和人民的新期待，必須全面深化改革。抓住機(jī)遇、搶占未來(lái)發(fā)展制高點(diǎn)，必須全面深化改革。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)全面深化改革做出了戰(zhàn)略部署，提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革要堅(jiān)持以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，緊緊依靠人民。堅(jiān)持改革的正確方向，就是要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國(guó)之本。最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。要正確處理全面深化改革的重大關(guān)系，處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系，處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系，處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。三、怎樣理解我國(guó)實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略？（是什么為什么怎樣做？）1、什么是互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略？互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略主要是通過(guò)對(duì)外開(kāi)放更好地促進(jìn)中國(guó)自身發(fā)展的同時(shí)，兼顧各方特別是發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)關(guān)切，切實(shí)承擔(dān)起相應(yīng)的國(guó)際責(zé)任，綜合考慮維護(hù)中國(guó)發(fā)展利益和促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的要求，完善有關(guān)方針政策和體制機(jī)制，使中國(guó)的發(fā)展為世界創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，為全球其他國(guó)家?guī)?lái)更多的福利，與國(guó)際社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。2、為什么實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略？第一，實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略符合世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求。第二，互利共贏倡導(dǎo)各國(guó)互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中共贏，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，不斷擴(kuò)大共同利益匯合點(diǎn)。3、怎樣做？A、要推動(dòng)建立更加公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，通過(guò)深化合作促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)。B、中國(guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大提議，是擴(kuò)大和深化對(duì)外開(kāi)放的重大舉措，也是實(shí)現(xiàn)與亞歐非及世界各國(guó)互利共贏的重大舉措。C、要堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移的走自己的路，同時(shí)要樹(shù)立世界眼光，更好地把國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái)，不斷擴(kuò)大同各國(guó)的互利合作，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，努力為全球發(fā)展做出貢獻(xiàn)。四、如何全面提髙對(duì)外開(kāi)放水平？全面提髙對(duì)外開(kāi)放水平，要實(shí)施更為主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略。完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系；堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并重，提高國(guó)際投資合作水平。全面提髙對(duì)外開(kāi)放水平，要以開(kāi)放促發(fā)展。我們要通過(guò)利用國(guó)際有利條件對(duì)外貿(mào)易、合理利用外資等，促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。全面提髙對(duì)外開(kāi)放水平，既要借鑒其他文明，也要推動(dòng)中國(guó)文明為世界文明發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。要堅(jiān)持包容精神，倡導(dǎo)不同社會(huì)制度互容、不同文化文明互鑒、不同發(fā)展模式互惠。全面提髙對(duì)外開(kāi)放水平，要樹(shù)立開(kāi)放條件下的安全觀，在擴(kuò)大開(kāi)放中維護(hù)國(guó)家安全。努力實(shí)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放與國(guó)家安全的有機(jī)統(tǒng)一，在擴(kuò)大開(kāi)放中動(dòng)態(tài)地謀求更髙層次的總體安全。2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度（市場(chǎng)與計(jì)劃、公平與效率、公有制與私有制的關(guān)系）3、依法治國(guó)概念、措施；社會(huì)主義核心價(jià)值體系（意義可能是簡(jiǎn)答）4、創(chuàng)新社會(huì)治理體制措施；社會(huì)主義生態(tài)文明的案例分析、措施（有可能論述題）第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局一、為什么實(shí)行社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度？我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展原因：1、是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。2、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。3、我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。4、一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的特點(diǎn)。1、從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾。3、從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。三、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，就不能確保我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)，不能堅(jiān)持社會(huì)主義方向和道路。沒(méi)有其他所有制經(jīng)濟(jì)，就會(huì)脫離當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，脫離初級(jí)階段的實(shí)際。因此，既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外，也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，能夠把社會(huì)主義的本質(zhì)特征和初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，這在社會(huì)主義所有制理論上是一個(gè)重大的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨對(duì)所有制理論的與時(shí)俱進(jìn)。改革開(kāi)放前，由于對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)上超越了社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際，總認(rèn)為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度只能由社會(huì)主義性質(zhì)的公有制經(jīng)濟(jì)構(gòu)成，即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展，也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。改革開(kāi)放后，我們黨對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)逐步深化，從稱(chēng)其為“公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”，到強(qiáng)調(diào)“公有制經(jīng)濟(jì)與多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針”，再到黨的十五大第一次明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)不僅在理論上有了重大突破和創(chuàng)新，在實(shí)踐中也使我國(guó)進(jìn)入公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的新階段。建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實(shí)行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，只能以是否符合“三個(gè)有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。四、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？1、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。3、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。4、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。五、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在全社會(huì)深入開(kāi)展理想信念教育。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要突出道德價(jià)值的作用。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化。六、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá)，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。七、什么是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)？生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)，是指人類(lèi)在利用和改造自然的過(guò)程中，主動(dòng)保護(hù)自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。八、為什么要建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明？或者建設(shè)美麗中國(guó)？1、黨的十八大提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。2、2015年出臺(tái)的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》對(duì)堅(jiān)強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)做出了全面部署：闡述了加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、主要目標(biāo)和重要任務(wù)。九、怎樣建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明？1、樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的社會(huì)主義生態(tài)文明新理念。2、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。把節(jié)約資源放在首位，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式。3、完善生態(tài)文明制度體系。完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，建立責(zé)任追究制度，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。5、如何反對(duì)臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一的措施（拉入黑名單、司法解釋、反國(guó)家分裂法等）；臺(tái)灣問(wèn)題拓展（有可能論述題）第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論一、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容？1、一個(gè)中國(guó)，這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2、兩制并存，在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。3、高度自治。4、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。5、解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。二、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要意義？1、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。2、有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境。3、為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。三、新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？1、堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。2、深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨。3、兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。4、兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信。5、中華民族偉大復(fù)興要大家一起來(lái)干。四、如何理解實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)反對(duì)分裂，堅(jiān)持統(tǒng)一，是中華民族自古以來(lái)就有的光榮傳統(tǒng)。國(guó)家統(tǒng)一思想逐漸成為中華民族的心理習(xí)慣，成為凝聚民族力量、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要精神力量。②實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容和基本任務(wù)。只有實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，才能更好的凝聚整個(gè)民族的力量，加快國(guó)家建設(shè)的步伐，更好的在國(guó)際上展現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、朝氣蓬勃的雄姿，使中華民族真正屹立于世界民族之林。③實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史潮流6、人類(lèi)命運(yùn)共同體的形成過(guò)程、內(nèi)容、意義（可能是簡(jiǎn)單分析題）第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略一、什么是和平發(fā)展道路?既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平；在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)長(zhǎng)處；順