新人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《古代兩河流域》教學(xué)課件

古代兩代第一單元古代亞非文明流域古代兩代第一單元古代亞非文明流域1目錄情景導(dǎo)學(xué)02學(xué)習(xí)目標(biāo)01新課講解03課堂小結(jié)04隨堂練習(xí)05歷史目錄情景導(dǎo)學(xué)02學(xué)習(xí)目標(biāo)01新課講解03課堂小結(jié)04隨堂練習(xí)2學(xué)習(xí)目標(biāo)01學(xué)習(xí)目標(biāo)013學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)古代兩河流域文明所處的地理位置。2.了解古巴比倫王國(guó)的建立和君主專制制度的實(shí)行。3.掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)內(nèi)容，感受人類法制的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)古代兩河流域文明所處的地理位置。4情景導(dǎo)學(xué)02情景導(dǎo)學(xué)025情景導(dǎo)學(xué)這個(gè)數(shù)學(xué)上非常有名的定理最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?情景導(dǎo)學(xué)這個(gè)數(shù)學(xué)上非常有名的定理最早是由什么人6情景導(dǎo)學(xué)古代兩河流域的人們不僅最早發(fā)現(xiàn)了“勾股定理”，他們還發(fā)明了鐘表等60進(jìn)位的數(shù)字、星期制等歷法知識(shí)。這些我們?cè)谌粘Ｉ钪卸寄軌蛴玫降闹R(shí)，古代兩河流域人類早在公元前4000到3000年的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始使用了。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)古代兩河流域人的文明。情景導(dǎo)學(xué)古代兩河流域的人們不僅最早發(fā)現(xiàn)了“勾股7新課講解03新課講解038新課講解一、古代兩河流域文明“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”。新課講解一、古代兩河流域文明“兩河”指西亞的幼發(fā)9新課講解古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。

知識(shí)點(diǎn)一：古代兩河流域文明新課講解古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述10新課講解兩河流域位于亞非大旱地區(qū)，自然環(huán)境其實(shí)并不算優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對(duì)較多；南部地勢(shì)低洼，多沼澤，除了洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

由于這樣的自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則又依賴人工灌溉，這樣一來(lái)古代兩河流域的居民很早就開(kāi)始修渠筑堤。這種巨大的水利工程，絕非一家一戶所能完成，它需要較大范圍內(nèi)人們的集體協(xié)作。這樣，人們的相互往來(lái)和聯(lián)系變得越來(lái)越密切，從而推動(dòng)了兩河流域國(guó)家的形成。知識(shí)點(diǎn)一：古代兩河流域文明新課講解兩河流域位于亞非大旱地區(qū)，自然環(huán)境其11新課講解二、古巴比倫王國(guó)國(guó)王：漢謨拉比；策略：各個(gè)擊破；統(tǒng)一地區(qū)：兩河流域中下游制度：君主專制法典：《漢謨拉比法典》《漢謨拉比頭像》約作于公元前2000年左右的美索不達(dá)米亞新課講解二、古巴比倫王國(guó)國(guó)王：漢謨拉比；《漢謨拉比頭像》約作12新課講解知識(shí)點(diǎn)二：古巴比倫王國(guó)烏爾王朝時(shí)期蘇美爾都城想象圖新課講解知識(shí)點(diǎn)二：古巴比倫王國(guó)烏爾王朝時(shí)期蘇美爾都城想象圖13新課講解

楔形文字，因其書寫筆畫的形狀很像木楔或者釘子而得名。楔形文字是蘇美爾人的一大發(fā)明。最遲從大約公元前3100年前起，蘇美爾人就開(kāi)始使用這種文字。由于兩河流域不出產(chǎn)造紙?jiān)?，所以蘇美爾人最初都把文字刻在石頭上。后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化為以削尖的蘆桿、木棒或骨棒作書寫工具，以半濕的粘土泥版為書寫材料，把字刻壓在泥版上之后，再經(jīng)過(guò)太陽(yáng)光照射或以火烘干，以便于保存和移動(dòng)。在漫長(zhǎng)的歷史變遷過(guò)程中，楔形文字在不同民族中得以傳承和發(fā)展，一度成為西亞地區(qū)通行的一種文字。知識(shí)點(diǎn)二：古巴比倫王國(guó)新課講解楔形文字，因其書寫筆畫的形狀很像木楔或者釘子14新課講解三、《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》石柱《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。新課講解三、《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》石柱《漢15新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》局部圖新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》局部圖16新課講解法典主要內(nèi)容社會(huì)等級(jí)家庭奴隸制：古巴比倫的一大特征規(guī)定租賃、雇傭、交換、借貸等擁有公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民奴隸《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》新課講解法典主要內(nèi)容社會(huì)等級(jí)家庭奴隸制：古巴比倫的一大特征規(guī)17新課講解漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？從法典的內(nèi)容看，他處處維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，強(qiáng)化奴隸主階級(jí)的專政。在階級(jí)社會(huì)里，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是維護(hù)國(guó)家政權(quán)的工具。知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》新課講解漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？從法典的內(nèi)容看，他18新課講解巴比倫空中花園知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》新課講解巴比倫空中花園知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》19新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》巴比倫空中花園新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》巴比倫空中花園20課堂小結(jié)04課堂小結(jié)0421課堂小結(jié)古代兩河流域古代兩河流域文明君主專制制度古巴比倫王國(guó)《漢謨拉比法典》較為系統(tǒng)和完整的法典幼發(fā)拉底河底格里斯河社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)家庭奴隸制商品經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)定課堂小結(jié)古代兩河流域古代兩河流域文明君主專制制度古巴比倫王國(guó)22隨堂練習(xí)05隨堂練習(xí)0523隨堂練習(xí)1.被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞”的地方位于今天的（）

A．伊朗

B．伊拉克

C．印度

D．沙特阿拉伯B

隨堂練習(xí)1.被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞”的地方位于今天的（24隨堂練習(xí)2.

2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒?dòng)，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是（）

A．象形文字

B．印章文字

C．楔形文字

D．甲骨文C

隨堂練習(xí)2.2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”25隨堂練習(xí)3．古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一兩河流域的時(shí)間是（）A．公元前3000年B．公元前18世紀(jì)C．公元前6世紀(jì)D．公元前8世紀(jì)B

隨堂練習(xí)3．古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一兩河流域的時(shí)間是（）B26今天你收獲了什么？“溫故而知新”在整理中收獲在復(fù)習(xí)中提升今天你收獲了什么？“溫故而知新”在整理中收獲在復(fù)習(xí)中提升27學(xué)了本課，你有哪些收獲？課后思考學(xué)了本課，你有哪些收獲？課后思考28學(xué)完這一課，你有什么感悟和收獲，請(qǐng)你記錄下來(lái)吧！我的課堂反思學(xué)完這一課，你有什么感悟和收獲，請(qǐng)你記錄下來(lái)吧！我的課堂反思29課后作業(yè)1.

從課后習(xí)題中選?。?.

完成練習(xí)冊(cè)本課時(shí)的習(xí)題.課后作業(yè)1.從課后習(xí)題中選??；30高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”同學(xué)們，書海浩瀚無(wú)邊，而我們的時(shí)間十分有限，今后我們應(yīng)該多讀書，讀好書，與好書相伴。名人名言高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蓖瑢W(xué)們，書海浩瀚31我們?cè)谏钪幸镜猛Π危枚苏?，讀得響亮，說(shuō)得大方。要做一個(gè)有精神的學(xué)生！教師寄語(yǔ)我們?cè)谏钪幸镜猛Π?，坐得端正，讀得響亮，說(shuō)得大方。要做一32再見(jiàn)再見(jiàn)33古代兩代第一單元古代亞非文明流域古代兩代第一單元古代亞非文明流域34目錄情景導(dǎo)學(xué)02學(xué)習(xí)目標(biāo)01新課講解03課堂小結(jié)04隨堂練習(xí)05歷史目錄情景導(dǎo)學(xué)02學(xué)習(xí)目標(biāo)01新課講解03課堂小結(jié)04隨堂練習(xí)35學(xué)習(xí)目標(biāo)01學(xué)習(xí)目標(biāo)0136學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)古代兩河流域文明所處的地理位置。2.了解古巴比倫王國(guó)的建立和君主專制制度的實(shí)行。3.掌握《漢謨拉比法典》的相關(guān)內(nèi)容，感受人類法制的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)古代兩河流域文明所處的地理位置。37情景導(dǎo)學(xué)02情景導(dǎo)學(xué)0238情景導(dǎo)學(xué)這個(gè)數(shù)學(xué)上非常有名的定理最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?情景導(dǎo)學(xué)這個(gè)數(shù)學(xué)上非常有名的定理最早是由什么人39情景導(dǎo)學(xué)古代兩河流域的人們不僅最早發(fā)現(xiàn)了“勾股定理”，他們還發(fā)明了鐘表等60進(jìn)位的數(shù)字、星期制等歷法知識(shí)。這些我們?cè)谌粘Ｉ钪卸寄軌蛴玫降闹R(shí)，古代兩河流域人類早在公元前4000到3000年的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始使用了。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)古代兩河流域人的文明。情景導(dǎo)學(xué)古代兩河流域的人們不僅最早發(fā)現(xiàn)了“勾股40新課講解03新課講解0341新課講解一、古代兩河流域文明“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”。新課講解一、古代兩河流域文明“兩河”指西亞的幼發(fā)42新課講解古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述，南部被稱為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞又可分為南北兩部分，北部為阿卡德，南部為蘇美爾。

知識(shí)點(diǎn)一：古代兩河流域文明新課講解古代兩河流域分為南北兩大部分，北部被稱為亞述43新課講解兩河流域位于亞非大旱地區(qū)，自然環(huán)境其實(shí)并不算優(yōu)越。北部丘陵地帶雨量相對(duì)較多；南部地勢(shì)低洼，多沼澤，除了洪水泛濫季節(jié)外，雨量一般較少，呈干旱狀態(tài)。由于河源地區(qū)高山積雪定期融化，每年3月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。

由于這樣的自然條件，該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇，其他季節(jié)則又依賴人工灌溉，這樣一來(lái)古代兩河流域的居民很早就開(kāi)始修渠筑堤。這種巨大的水利工程，絕非一家一戶所能完成，它需要較大范圍內(nèi)人們的集體協(xié)作。這樣，人們的相互往來(lái)和聯(lián)系變得越來(lái)越密切，從而推動(dòng)了兩河流域國(guó)家的形成。知識(shí)點(diǎn)一：古代兩河流域文明新課講解兩河流域位于亞非大旱地區(qū)，自然環(huán)境其44新課講解二、古巴比倫王國(guó)國(guó)王：漢謨拉比；策略：各個(gè)擊破；統(tǒng)一地區(qū)：兩河流域中下游制度：君主專制法典：《漢謨拉比法典》《漢謨拉比頭像》約作于公元前2000年左右的美索不達(dá)米亞新課講解二、古巴比倫王國(guó)國(guó)王：漢謨拉比；《漢謨拉比頭像》約作45新課講解知識(shí)點(diǎn)二：古巴比倫王國(guó)烏爾王朝時(shí)期蘇美爾都城想象圖新課講解知識(shí)點(diǎn)二：古巴比倫王國(guó)烏爾王朝時(shí)期蘇美爾都城想象圖46新課講解

楔形文字，因其書寫筆畫的形狀很像木楔或者釘子而得名。楔形文字是蘇美爾人的一大發(fā)明。最遲從大約公元前3100年前起，蘇美爾人就開(kāi)始使用這種文字。由于兩河流域不出產(chǎn)造紙?jiān)?，所以蘇美爾人最初都把文字刻在石頭上。后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化為以削尖的蘆桿、木棒或骨棒作書寫工具，以半濕的粘土泥版為書寫材料，把字刻壓在泥版上之后，再經(jīng)過(guò)太陽(yáng)光照射或以火烘干，以便于保存和移動(dòng)。在漫長(zhǎng)的歷史變遷過(guò)程中，楔形文字在不同民族中得以傳承和發(fā)展，一度成為西亞地區(qū)通行的一種文字。知識(shí)點(diǎn)二：古巴比倫王國(guó)新課講解楔形文字，因其書寫筆畫的形狀很像木楔或者釘子47新課講解三、《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》石柱《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。新課講解三、《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》石柱《漢48新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》局部圖新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》局部圖49新課講解法典主要內(nèi)容社會(huì)等級(jí)家庭奴隸制：古巴比倫的一大特征規(guī)定租賃、雇傭、交換、借貸等擁有公民權(quán)的自由民無(wú)公民權(quán)的自由民奴隸《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》新課講解法典主要內(nèi)容社會(huì)等級(jí)家庭奴隸制：古巴比倫的一大特征規(guī)50新課講解漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？從法典的內(nèi)容看，他處處維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，強(qiáng)化奴隸主階級(jí)的專政。在階級(jí)社會(huì)里，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是維護(hù)國(guó)家政權(quán)的工具。知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》新課講解漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？從法典的內(nèi)容看，他51新課講解巴比倫空中花園知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》新課講解巴比倫空中花園知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》52新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》巴比倫空中花園新課講解知識(shí)點(diǎn)三：《漢謨拉比法典》巴比倫空中花園53課堂小結(jié)04課堂小結(jié)0454課堂小結(jié)古代兩河流域古代兩河流域文明君主專制制度古巴比倫王國(guó)《漢謨拉比法典》較為系統(tǒng)和完整的法典幼發(fā)拉底河底格里斯河社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)家庭奴隸制商品經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)定課堂小結(jié)古代兩河流域古代兩河流域文明君主專制制度古巴比倫王國(guó)55隨堂練習(xí)05隨堂練習(xí)0556隨堂練習(xí)1.被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞”的地方位于今天的（）

A．伊朗

B．伊拉克

C．印度

D．沙特阿拉伯B

隨堂練習(xí)1.被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞”的地方位于今天的（57隨堂練習(xí)2.

2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒?dòng)，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是（）

A．象