三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件

中國(guó)三亞天涯黎家

旅游度假區(qū)策劃案ARTX同軒國(guó)際建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司2007年5月中國(guó)三亞天涯黎家

旅游度假區(qū)策劃案ARTX同軒國(guó)際建1目錄第一部分三亞市城市總體規(guī)劃第二部分項(xiàng)目分析第三部分項(xiàng)目整體功能定位

第四部分功能分區(qū)布局第五部分規(guī)劃設(shè)計(jì)第六部分開(kāi)發(fā)模式目錄第一部分三亞市城市總體規(guī)劃2第一部分三亞市城市總體研究

第一部分3一、三亞市區(qū)域綜述1.三亞市地理位置

三亞市地處海南島南端，處于西太平洋環(huán)帶上,海南省的省會(huì)，全市面積約1919.6平方公里。南臨南海，有10多個(gè)島嶼，19個(gè)港灣，是海南南部經(jīng)濟(jì)中心和我國(guó)南疆對(duì)外貿(mào)易的重要港口，中國(guó)同東南亞各國(guó)交往最捷的大門(mén),也是中國(guó)與西南亞、非洲、歐洲的海上交通要道。一、三亞市區(qū)域綜述1.三亞市地理位置42.行政區(qū)域劃分五個(gè)鎮(zhèn)：海棠灣鎮(zhèn)、田獨(dú)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)、天涯鎮(zhèn)、崖城鎮(zhèn)。兩個(gè)管委會(huì)五個(gè)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)2.行政區(qū)域劃分53.氣候熱帶海洋性季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫25.7°C,全年日照時(shí)間2534小時(shí)。年平均降水量1347.5MM。素有“天然溫室”之稱(chēng)。3.氣候64.人口分析

2006年末，全市常住人口為53.6萬(wàn)人。多民族聚居，有漢、黎、苗、回等20多個(gè)民族。少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?1.5％，其中黎族18.4萬(wàn)人，苗族3407人，回族7096人。4.人口分析71.三亞市的城市定位

美麗三亞浪漫天涯“第二居所”，成為人居天堂九大景觀，形成一條休閑度假、觀光游覽的旅游鏈，構(gòu)成三亞旅游圈二、三亞市發(fā)展現(xiàn)狀研究1.三亞市的城市定位二、三亞市發(fā)展現(xiàn)狀研究82.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分析

第三產(chǎn)業(yè)所占比重由45.5%提高至47%，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率為40.5%，居三次產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率首位。

（數(shù)據(jù)來(lái)源：2006年三亞市統(tǒng)計(jì)年鑒）2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分析93.文化分析——民族、民風(fēng)、民俗黎族：海南島最早的居民。苗族：性情溫順、能歌善舞、優(yōu)制弩矛、善用藥物回族：多才多藝，善于經(jīng)商。以波斯、阿拉伯人為主體，海南伊斯蘭文化的唯一代表。至今很多村莊的少數(shù)民族仍保留其特有的文化和風(fēng)俗。濃郁的鄉(xiāng)土氣息，多姿的民族風(fēng)情，多彩的民族藝術(shù)，吸引大批中外游客前來(lái)。海南島獨(dú)特的原生態(tài)黎族文化中，很多寶貴的技藝和文化形態(tài)正瀕臨失傳。保護(hù)璀璨的原生態(tài)黎族文化刻不容緩。3.文化分析——民族、民風(fēng)、民俗104.旅游業(yè)分析全市接待旅游過(guò)夜人數(shù)454.9萬(wàn)人次，，比去年增長(zhǎng)11.9%。全年旅游收入65.4億元

2006年旅游人數(shù)比上年增長(zhǎng)（%）國(guó)際旅客（萬(wàn)人次）38.8883.4外國(guó)人

31.17108.9香港同胞5.6319.5澳門(mén)同胞

0.2224.2臺(tái)灣同胞1.8634國(guó)內(nèi)旅客（萬(wàn)人次）416.028（數(shù)據(jù)來(lái)源：三亞市2006年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)）

4.旅游業(yè)分析2006年旅游人數(shù)比上年增長(zhǎng)（115.文化產(chǎn)業(yè)分析舉辦多次重大節(jié)慶賽事活動(dòng)，擴(kuò)大三亞的知名度、美譽(yù)度和影響力，提升城市人氣指數(shù)，增加旅游人數(shù)，拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

“三亞城市名片”征集評(píng)選2006年世界第一大力士冠軍賽三亞國(guó)際美食節(jié)第二屆中國(guó)三亞國(guó)際電視廣告藝術(shù)節(jié)首屆中國(guó)（三亞）國(guó)際熱帶蘭花博覽會(huì)

5.文化產(chǎn)業(yè)分析12第二部分項(xiàng)目分析

一、項(xiàng)目現(xiàn)狀第二部分項(xiàng)目分析一、項(xiàng)目現(xiàn)狀13區(qū)位現(xiàn)狀簡(jiǎn)介土地面積460畝，距離三亞灣20公里東起點(diǎn)火臺(tái)，西靠天涯工商所，北抵馬鞍山，南至天涯海角景區(qū)大門(mén)。三面環(huán)山，一面臨海；地勢(shì)北高南低，背山面海，是通往三亞重點(diǎn)景區(qū)——南山寺的必經(jīng)之路。區(qū)位現(xiàn)狀簡(jiǎn)介14本景區(qū)與機(jī)場(chǎng)距離短環(huán)島高速快速、暢通市區(qū)目前已經(jīng)開(kāi)通到景區(qū)的公交車(chē)資源分析交通資源便利本景區(qū)與機(jī)場(chǎng)距離短資源分析交通資源便利15資源分析豐富的黎族民俗文化船形屋：早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室。特色飲食：竹筒飯、山蘭糯米酒、甜糕等傳統(tǒng)舞蹈：打柴舞、舂米舞等傳統(tǒng)節(jié)日：三月三黎族婦女紋身服飾：手工編成的黎錦，在春秋時(shí)期就有盛名，是中國(guó)最早的棉紡織品資源分析16

熱帶水果：椰子、芒果、菠蘿蜜、番荔枝、番石榴、紅毛丹、火龍果、荔枝、榴蓮、龍眼、菠蘿、山竹、芭蕉、香蕉、檳榔等資源分析自然資源豐富熱帶水果：資源分析自然資源豐富17二、周邊項(xiàng)目分析1——天涯海角天涯海角風(fēng)景區(qū)位于三亞市西南海濱23公里處，碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤(pán)渾然一體?？逃小疤煅摹?、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”的巨石雄峙南海之濱，為海南一絕。每年天涯海角景區(qū)的游客多達(dá)400萬(wàn)人次，門(mén)票收入2億元/年，上交財(cái)政4500萬(wàn)元/年二、周邊項(xiàng)目分析1——天涯海角天涯海角風(fēng)景區(qū)位于三亞市西南海18“天涯海角”景點(diǎn)的定位在三亞旅游中占據(jù)重要的位置，是三亞九大景觀之一，三亞三大國(guó)家級(jí)4A景區(qū)之一“天涯海角”景點(diǎn)的定位在三亞旅游中占據(jù)重要的位置，是19

優(yōu)劣勢(shì)分析

優(yōu)勢(shì)：天涯海角景區(qū)的知名度享譽(yù)中外，為國(guó)家級(jí)4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。高知名度為其每年帶來(lái)可觀的門(mén)票收入。劣勢(shì)：除本身的自然景觀外，該景區(qū)形態(tài)比較單一，缺乏基本的餐飲、購(gòu)物、住宿等相關(guān)配套。使天涯海角景區(qū)成為一次性旅游消費(fèi)景點(diǎn)心。天涯海角景區(qū)每年的門(mén)票收入要上交財(cái)政，造成沒(méi)有多余的資金進(jìn)行重新開(kāi)發(fā)優(yōu)劣勢(shì)分析優(yōu)勢(shì)：20本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：性質(zhì)不同：天涯海角景區(qū)是“純觀光型”旅游。本項(xiàng)目是以“展示及體驗(yàn)黎族文化”為主線的文化旅游。以天涯海角景區(qū)為依托，并同時(shí)為其做相關(guān)配套的旅游度假區(qū)。作用不同：本項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，能豐富天涯海角旅游文化的深度內(nèi)涵，提高旅游消費(fèi)水平。本項(xiàng)目中黎族文化園區(qū)的開(kāi)發(fā)是對(duì)中國(guó)黎族文化做了系統(tǒng)的保存、整理及呈現(xiàn)。關(guān)系：兩者是互補(bǔ)、互惠互利關(guān)系。本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：21二、周邊項(xiàng)目分析2——

南山民族文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)是依托舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高“南山海上觀音”，以獨(dú)特的山海天然形態(tài)和豐富的歷史文化淵源開(kāi)發(fā)建設(shè)的超大型生態(tài)和文化景區(qū)，是建國(guó)以來(lái)中央政府批準(zhǔn)興建的最大的佛教文化主題旅游區(qū)，是國(guó)家首批AAAA景區(qū)。主要推廣佛教文化、福壽文化、生態(tài)文化和人文景觀。二、周邊項(xiàng)目分析2——

南山民族文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)是依22優(yōu)勢(shì)分析

該項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成熟也很成功，為全國(guó)少有的大型佛教文化主題旅游區(qū)，獲得國(guó)家的資金支持。優(yōu)勢(shì)分析該項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成熟也很成功，為全國(guó)少有的大型佛教文化主23

本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：

性質(zhì)不同：南山文化旅游區(qū)定位為佛教圣地，弘揚(yáng)的是一種宗教文化。作用不同：本項(xiàng)目側(cè)重開(kāi)發(fā)的是“黎族文化旅游”內(nèi)涵。關(guān)系：開(kāi)發(fā)性質(zhì)不同，爭(zhēng)取開(kāi)發(fā)成功后與南山旅游開(kāi)發(fā)區(qū)齊名，共同成為三亞市旅游文化的亮點(diǎn)。本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：性質(zhì)不同：24

三、SWOT分析

優(yōu)勢(shì)（Strength）

地理位置優(yōu)越：緊靠天涯海角景區(qū)，可以和天涯海角景區(qū)對(duì)接，資源共享。資源優(yōu)勢(shì)：交通資源便捷，通訊暢通。海陸空四通八達(dá)，離機(jī)場(chǎng)僅15分鐘車(chē)程。文化優(yōu)勢(shì)：天涯海角景區(qū)依托了中國(guó)民族傳統(tǒng)的情感文化。天涯鎮(zhèn)為黎族世居地，積淀著深厚的黎苗民族文化，具有民族文化背景支撐。

三、SWOT分析

優(yōu)勢(shì)（Strength）25SWOT分析劣勢(shì)（Weakness）

項(xiàng)目不直接臨海處在原始開(kāi)發(fā)狀態(tài)，處于其他知名景區(qū)的掩蔽之下飛機(jī)噪音：離機(jī)場(chǎng)距離較近，每隔8分鐘就有飛機(jī)經(jīng)過(guò)SWOT分析劣勢(shì)（Weakness）26SWOT分析機(jī)會(huì)（Opportunity）

擁有國(guó)際性熱帶濱海特色的自然景觀目前的旅游開(kāi)發(fā)僅僅限于自然景觀，除了附近的“南山”旅游之外，并無(wú)其他高層次的情感旅游、文化旅游開(kāi)發(fā)。威脅（Threats）

主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手--------南山文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)是最大的佛教文化主題旅游區(qū)，是國(guó)家首批AAAA景區(qū)。SWOT分析機(jī)會(huì)（Opportunity）27第三部分項(xiàng)目整體功能定位

第三部分28開(kāi)發(fā)設(shè)想以天涯海角景區(qū)為依托，開(kāi)發(fā)休閑、娛樂(lè)旅游文化。以黎族文化為契機(jī)，開(kāi)發(fā)民族風(fēng)情特色文化。填補(bǔ)天涯海角景區(qū)空白，開(kāi)發(fā)商業(yè)旅游文化。開(kāi)發(fā)設(shè)想29功能規(guī)劃理念項(xiàng)目占地面積460畝，按照坐北朝南，依山臨海的優(yōu)勢(shì)，借助天涯海角的名氣和年400萬(wàn)的客流，打造一個(gè)全國(guó)最大的黎家民族風(fēng)情度假區(qū)。天涯海角天涯黎家功能規(guī)劃理念天涯海角天涯黎家30

天涯鎮(zhèn)項(xiàng)目的定位思路集黎族文化博覽、體驗(yàn)、休閑、度假為一體的——天涯黎家旅游區(qū)三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件31第四部分總體功能布局中國(guó)三亞天涯黎家旅游度假區(qū)黎族風(fēng)情園天涯休閑區(qū)民俗商業(yè)服務(wù)區(qū)黎家新苑第四部分總體功能布局中國(guó)三亞黎族風(fēng)情園天涯休閑區(qū)民32三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件33一、黎族風(fēng)情園黎家生活場(chǎng)景展示區(qū)黎族民族廣場(chǎng)黎族博物館黎族宗祠火文化體驗(yàn)區(qū)一、黎族風(fēng)情園黎家生活場(chǎng)景展示區(qū)34三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件35黎家生活場(chǎng)景有意識(shí)的安排，無(wú)意識(shí)的展示了解黎族田園牧歌式的日常生活習(xí)俗游客在體驗(yàn)中得到快樂(lè)黎家生活場(chǎng)景有意識(shí)的安排，無(wú)意識(shí)的展示36三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件37黎家人民人的活動(dòng)，是生活場(chǎng)景中不可或缺的因素。

黎家人民人的活動(dòng)，是生活場(chǎng)景中不可或缺的因素。38古老黎寨船形屋：早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室。古老黎寨船形屋：早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室。39果樹(shù)培植

黎家人民在果林間培值果樹(shù)，采摘果實(shí),盡現(xiàn)黎族本土氣息。果樹(shù)培植

黎家人民在果林間培值果樹(shù)，采摘果實(shí),盡現(xiàn)黎族本土氣40采集活動(dòng)

黎族無(wú)論男女，每當(dāng)上山或外出時(shí)，皆身挎刀簍和腰簍，隨時(shí)采摘野果、挖掘植物根塊和捕捉小動(dòng)物。采集活動(dòng)黎族無(wú)論男女，每當(dāng)上山或外出時(shí)，皆身41民族廣場(chǎng)黎家方言展示賽方言峒潤(rùn)方言峒美孚方言峒杞方言峒哈方言峒民族廣場(chǎng)黎家方言展示42黎家銅鑼百越文化景墻圖騰曬谷場(chǎng)、曬谷架皮鼓黎族史詩(shī)道黎家銅鑼百越文化景墻43黎族博物館

黎族文化私人收藏館文身館火文化館陶藝館樹(shù)皮布藝館織錦工藝館黎族博物館

黎族文化私人收藏館44文身館黎族文身，歷史悠久，自漢代開(kāi)始，已有文字記載。這在世界的民族族群中是一種罕見(jiàn)的文化現(xiàn)象。文身館黎族文身，歷史悠久，45樹(shù)皮布藝館黎族樹(shù)皮衣樹(shù)皮布文化起源甚古，距今約3000多年，其原始有序的加工流程，是勤勞勇敢的祖先聰明智慧的結(jié)晶。樹(shù)皮布藝館黎族樹(shù)皮衣樹(shù)皮布文化起源甚古，距今約3000多年，46織錦工藝館手工編成的黎錦，在春秋時(shí)期就有盛名，是中國(guó)最早的棉紡織品織錦工藝館手工編成的黎錦，在春秋時(shí)期就有盛名，是中國(guó)最早的47陶藝館制陶是黎族重要的手工業(yè)生產(chǎn)之一，主要由婦女承擔(dān)。陶藝館制陶是黎族重要的手工業(yè)生產(chǎn)之一，主要由婦女承擔(dān)。48黎族宗祠開(kāi)發(fā)思路：在檳榔樹(shù)、椰樹(shù)的環(huán)繞當(dāng)中，黎族宗祠在山峰中而建。位置：本區(qū)域內(nèi)地勢(shì)的最高點(diǎn)，民族廣場(chǎng)北面。呈現(xiàn)黎族祖先崇拜的祠堂文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。祖先崇拜是黎族原始宗教的重要部分，滲透到黎族生活的方方面面。黎族宗祠開(kāi)發(fā)思路：49火文化體驗(yàn)區(qū)鉆木取火拜火儀式烽火臺(tái)火文化體驗(yàn)區(qū)鉆木取火拜火儀式烽火臺(tái)50烽火臺(tái)開(kāi)發(fā)目標(biāo)：把烽火臺(tái)打造成類(lèi)似于“鹿回頭”的地標(biāo)性建筑1、一期：整修道路和原有的烽火臺(tái)，在原有形勢(shì)和層高不變的情況下，臺(tái)階加寬和加層。2、二期三期：在“火崇拜”的基礎(chǔ)上繼續(xù)開(kāi)拓火文化烽火臺(tái)開(kāi)發(fā)目標(biāo)：把烽火臺(tái)打造成類(lèi)似于“鹿回頭”的地標(biāo)性建筑151二、天涯休閑區(qū)二、天涯休閑區(qū)52天涯湖黎族歌舞演藝中心篝火表演廣場(chǎng)沙灘燒烤區(qū)民間體育競(jìng)技場(chǎng)天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)天涯湖黎族歌舞篝火表演廣場(chǎng)民間體育競(jìng)技場(chǎng)天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)53天涯湖景觀區(qū)開(kāi)發(fā)思路利用現(xiàn)有的瀉洪通道，建造泵房，海水回流，引入對(duì)面一路之隔的天涯海角的海水區(qū)域，開(kāi)挖人工“天涯湖”，無(wú)論枯水期還是雨季，形成一年四季3到4米落差的階梯狀人造瀑布景觀復(fù)制人造海灘，運(yùn)入優(yōu)質(zhì)海沙，配以熱帶植被，創(chuàng)造度假園區(qū)內(nèi)椰風(fēng)海韻的熱帶風(fēng)情天涯湖邊制作天涯海角的微縮景觀及石雕人像小品，栽種許愿樹(shù)等天涯湖景觀區(qū)開(kāi)發(fā)思路54三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件55歌舞演藝中心向外界展示黎族的傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈、婚俗等。

歌舞演藝中心向外界展示黎族的傳統(tǒng)音樂(lè)56天涯“情感”——

打造人文體驗(yàn)式的高層次旅游“愛(ài)情”——獨(dú)上高樓，望盡天涯路！“鄉(xiāng)情”——海上升明月，天涯共此時(shí)！“友情”——海內(nèi)存知己，天涯若比鄰！在戀人的心中，天涯海角成為相思的符號(hào)。

天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)天涯“情感”——天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)57鄉(xiāng)情友情愛(ài)情天涯結(jié)緣鄉(xiāng)情友情愛(ài)情天涯結(jié)緣58舉辦國(guó)際婚慶節(jié)“愛(ài)在天涯，戀在海角”為主題——天涯文化中的“愛(ài)情”

舉辦國(guó)際婚慶節(jié)“愛(ài)在天涯，戀在海角”為主題59天涯結(jié)緣開(kāi)發(fā)目的：1、提升三亞國(guó)際知名度，進(jìn)一步塑造“魅力三亞”的城市品牌——2、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化消費(fèi)。3、給開(kāi)發(fā)者和政府雙方均帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。天涯結(jié)緣開(kāi)發(fā)目的：60篝火表演廣場(chǎng)

沙灘燒烤區(qū)成為本區(qū)域內(nèi)夜晚最大的亮點(diǎn)和中心，即“夜游天涯”活動(dòng)主題之一。目前天涯海角開(kāi)放時(shí)間為白天，利用該度假區(qū)域內(nèi)夜晚旅游內(nèi)容的空白，可將該活動(dòng)區(qū)的夜晚活動(dòng)作為景區(qū)的夜游重點(diǎn)。舉行如下活動(dòng)：篝火派對(duì)，黎族姑娘小伙對(duì)歌、跳舞，旅客可參與同樂(lè)。沙灘燒烤，迎著海風(fēng)，邊吃燒烤邊看歌舞篝火表演廣場(chǎng)

沙灘燒烤區(qū)成為本區(qū)域內(nèi)夜晚最大的亮點(diǎn)和中心，即61民間體育競(jìng)技場(chǎng)射魚(yú)粉槍射擊拉烏龜賽牛射弩頂木棍爬桿民間體育競(jìng)技場(chǎng)射魚(yú)62婚俗表演及參與婚俗表演及參與63三、黎家新苑黎家會(huì)所——高檔次餐飲、SPA等為游客的休閑和會(huì)議服務(wù)提供方便黎家居住體驗(yàn)區(qū)——水上船型屋居住體驗(yàn)傳統(tǒng)山地黎寨居住體驗(yàn)解決多日游游客的住宿問(wèn)題親身體驗(yàn)黎家居住生活三、黎家新苑黎家會(huì)所——高檔次餐飲、SPA等64水上船型屋居住體驗(yàn)水上船型屋居住體驗(yàn)65傳統(tǒng)山地黎寨居住體驗(yàn)傳統(tǒng)山地黎寨居住體驗(yàn)66四、民俗商業(yè)服務(wù)區(qū)開(kāi)發(fā)目的：天涯海角景區(qū)原本無(wú)相關(guān)餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物等配套，旅游業(yè)態(tài)形式很單一。本項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)可為天涯海角景區(qū)提供旅游資源上的互補(bǔ)。由于為天涯海角景區(qū)做了部分互補(bǔ)，這樣也可大大提高天涯海角項(xiàng)目的營(yíng)業(yè)收益。深化天涯海角的文化內(nèi)涵，加大了文化挖掘的力度和深度四、民俗商業(yè)服務(wù)區(qū)開(kāi)發(fā)目的：67停車(chē)場(chǎng)民族特色飲食苑

民俗購(gòu)物街

特色酒吧

行吃購(gòu)主入口停車(chē)場(chǎng)民族特色飲食苑民俗購(gòu)物街特色酒吧行吃購(gòu)主68停車(chē)場(chǎng)開(kāi)發(fā)思路：在原有的停車(chē)場(chǎng)基礎(chǔ)上改擴(kuò)建，作為到天涯海角景區(qū)來(lái)的第一站和離開(kāi)的出發(fā)點(diǎn)大門(mén)主入口，斜對(duì)著天涯海角大門(mén)，和天涯海角旅游景點(diǎn)做對(duì)接；也彌補(bǔ)了天涯海角在旅游高峰期停車(chē)位的不同功能分區(qū)：滿足300-500個(gè)小車(chē)位，100個(gè)大車(chē)位

停車(chē)場(chǎng)開(kāi)發(fā)思路：69黎族建筑特色的商業(yè)內(nèi)街

★規(guī)劃于景區(qū)大門(mén)西側(cè)，天涯海角景區(qū)出入口的斜對(duì)面，方便游客的購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)；★購(gòu)物街的建筑形態(tài)為具有黎族特色的商業(yè)內(nèi)街，具有船形屋的建筑符號(hào)；★購(gòu)物街的商業(yè)業(yè)態(tài)以民俗紀(jì)念品、海洋文化紀(jì)念品、黎族服飾、黎族特產(chǎn)（山欄米酒、檳榔等）、黎族餐飲（如竹筒飯、腌酸菜、腌酸魚(yú)、腌酸肉、黎族粽子、魚(yú)茶）為主，充分注重商品的特色性和本土性。黎族建筑特色的商業(yè)內(nèi)街

★規(guī)劃于景區(qū)大門(mén)西側(cè)，天涯海角景區(qū)出70黎族特色飲食苑黎、苗族風(fēng)情餐“山欄”香米是黎族地區(qū)的特產(chǎn)，歷史上早已成名，煮成的飯味香可口；腌酸菜、腌酸魚(yú)、腌酸肉是黎族特有的風(fēng)味食品；野菜的品種也多達(dá)幾十種；南瓜、葫蘆瓜、椰子、菠蘿蜜、龍眼、荔枝、木瓜等蔬菜水果豐富盛產(chǎn)……在瓊崖黎家樂(lè)里，游客可以品嘗到地道的黎家餐飲和小吃，盡享吃之樂(lè)。

玉米魚(yú)茶

竹筒飯黎族特色飲食苑黎、苗族風(fēng)情餐玉米魚(yú)茶竹筒飯71黎家海鮮美食誘人的海鮮，濃郁的濱海漁家氣息，游客在這里吃到的不僅是鮮美的食物，也將是漁家的質(zhì)樸與勤勞氣質(zhì)。地域文化在漁家樂(lè)展露無(wú)疑。黎家海鮮美食72第五部分規(guī)劃設(shè)計(jì)第五部分規(guī)劃設(shè)計(jì)73三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件74三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件75三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件76第六部分開(kāi)發(fā)模式

第六部分開(kāi)發(fā)模式77開(kāi)發(fā)模式本項(xiàng)目和天涯海角的景點(diǎn)對(duì)接，與之成為一體，設(shè)立聯(lián)合景區(qū)。贏利模式：景點(diǎn)可設(shè)通票，也可分小門(mén)票，供各種旅游團(tuán)隊(duì)、自助游、當(dāng)?shù)仡櫩唾?gòu)物、餐飲、度假等。開(kāi)發(fā)模式78收入來(lái)源——天涯黎家風(fēng)情主題公園的門(mén)票收入餐飲的營(yíng)業(yè)收入黎家會(huì)所的營(yíng)業(yè)收入黎族風(fēng)情體驗(yàn)、民俗購(gòu)物收入黎家新苑體驗(yàn)式居住的收入天涯結(jié)緣、舉辦婚慶節(jié)的收入收入來(lái)源——79中國(guó)三亞天涯黎家

旅游度假區(qū)策劃案ARTX同軒國(guó)際建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司2007年5月中國(guó)三亞天涯黎家

旅游度假區(qū)策劃案ARTX同軒國(guó)際建80目錄第一部分三亞市城市總體規(guī)劃第二部分項(xiàng)目分析第三部分項(xiàng)目整體功能定位

第四部分功能分區(qū)布局第五部分規(guī)劃設(shè)計(jì)第六部分開(kāi)發(fā)模式目錄第一部分三亞市城市總體規(guī)劃81第一部分三亞市城市總體研究

第一部分82一、三亞市區(qū)域綜述1.三亞市地理位置

三亞市地處海南島南端，處于西太平洋環(huán)帶上,海南省的省會(huì)，全市面積約1919.6平方公里。南臨南海，有10多個(gè)島嶼，19個(gè)港灣，是海南南部經(jīng)濟(jì)中心和我國(guó)南疆對(duì)外貿(mào)易的重要港口，中國(guó)同東南亞各國(guó)交往最捷的大門(mén),也是中國(guó)與西南亞、非洲、歐洲的海上交通要道。一、三亞市區(qū)域綜述1.三亞市地理位置832.行政區(qū)域劃分五個(gè)鎮(zhèn)：海棠灣鎮(zhèn)、田獨(dú)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)、天涯鎮(zhèn)、崖城鎮(zhèn)。兩個(gè)管委會(huì)五個(gè)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)2.行政區(qū)域劃分843.氣候熱帶海洋性季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫25.7°C,全年日照時(shí)間2534小時(shí)。年平均降水量1347.5MM。素有“天然溫室”之稱(chēng)。3.氣候854.人口分析

2006年末，全市常住人口為53.6萬(wàn)人。多民族聚居，有漢、黎、苗、回等20多個(gè)民族。少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?1.5％，其中黎族18.4萬(wàn)人，苗族3407人，回族7096人。4.人口分析861.三亞市的城市定位

美麗三亞浪漫天涯“第二居所”，成為人居天堂九大景觀，形成一條休閑度假、觀光游覽的旅游鏈，構(gòu)成三亞旅游圈二、三亞市發(fā)展現(xiàn)狀研究1.三亞市的城市定位二、三亞市發(fā)展現(xiàn)狀研究872.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分析

第三產(chǎn)業(yè)所占比重由45.5%提高至47%，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率為40.5%，居三次產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率首位。

（數(shù)據(jù)來(lái)源：2006年三亞市統(tǒng)計(jì)年鑒）2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分析883.文化分析——民族、民風(fēng)、民俗黎族：海南島最早的居民。苗族：性情溫順、能歌善舞、優(yōu)制弩矛、善用藥物回族：多才多藝，善于經(jīng)商。以波斯、阿拉伯人為主體，海南伊斯蘭文化的唯一代表。至今很多村莊的少數(shù)民族仍保留其特有的文化和風(fēng)俗。濃郁的鄉(xiāng)土氣息，多姿的民族風(fēng)情，多彩的民族藝術(shù)，吸引大批中外游客前來(lái)。海南島獨(dú)特的原生態(tài)黎族文化中，很多寶貴的技藝和文化形態(tài)正瀕臨失傳。保護(hù)璀璨的原生態(tài)黎族文化刻不容緩。3.文化分析——民族、民風(fēng)、民俗894.旅游業(yè)分析全市接待旅游過(guò)夜人數(shù)454.9萬(wàn)人次，，比去年增長(zhǎng)11.9%。全年旅游收入65.4億元

2006年旅游人數(shù)比上年增長(zhǎng)（%）國(guó)際旅客（萬(wàn)人次）38.8883.4外國(guó)人

31.17108.9香港同胞5.6319.5澳門(mén)同胞

0.2224.2臺(tái)灣同胞1.8634國(guó)內(nèi)旅客（萬(wàn)人次）416.028（數(shù)據(jù)來(lái)源：三亞市2006年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)）

4.旅游業(yè)分析2006年旅游人數(shù)比上年增長(zhǎng)（905.文化產(chǎn)業(yè)分析舉辦多次重大節(jié)慶賽事活動(dòng)，擴(kuò)大三亞的知名度、美譽(yù)度和影響力，提升城市人氣指數(shù)，增加旅游人數(shù)，拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

“三亞城市名片”征集評(píng)選2006年世界第一大力士冠軍賽三亞國(guó)際美食節(jié)第二屆中國(guó)三亞國(guó)際電視廣告藝術(shù)節(jié)首屆中國(guó)（三亞）國(guó)際熱帶蘭花博覽會(huì)

5.文化產(chǎn)業(yè)分析91第二部分項(xiàng)目分析

一、項(xiàng)目現(xiàn)狀第二部分項(xiàng)目分析一、項(xiàng)目現(xiàn)狀92區(qū)位現(xiàn)狀簡(jiǎn)介土地面積460畝，距離三亞灣20公里東起點(diǎn)火臺(tái)，西靠天涯工商所，北抵馬鞍山，南至天涯海角景區(qū)大門(mén)。三面環(huán)山，一面臨海；地勢(shì)北高南低，背山面海，是通往三亞重點(diǎn)景區(qū)——南山寺的必經(jīng)之路。區(qū)位現(xiàn)狀簡(jiǎn)介93本景區(qū)與機(jī)場(chǎng)距離短環(huán)島高速快速、暢通市區(qū)目前已經(jīng)開(kāi)通到景區(qū)的公交車(chē)資源分析交通資源便利本景區(qū)與機(jī)場(chǎng)距離短資源分析交通資源便利94資源分析豐富的黎族民俗文化船形屋：早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室。特色飲食：竹筒飯、山蘭糯米酒、甜糕等傳統(tǒng)舞蹈：打柴舞、舂米舞等傳統(tǒng)節(jié)日：三月三黎族婦女紋身服飾：手工編成的黎錦，在春秋時(shí)期就有盛名，是中國(guó)最早的棉紡織品資源分析95

熱帶水果：椰子、芒果、菠蘿蜜、番荔枝、番石榴、紅毛丹、火龍果、荔枝、榴蓮、龍眼、菠蘿、山竹、芭蕉、香蕉、檳榔等資源分析自然資源豐富熱帶水果：資源分析自然資源豐富96二、周邊項(xiàng)目分析1——天涯海角天涯海角風(fēng)景區(qū)位于三亞市西南海濱23公里處，碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤(pán)渾然一體?？逃小疤煅摹?、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”的巨石雄峙南海之濱，為海南一絕。每年天涯海角景區(qū)的游客多達(dá)400萬(wàn)人次，門(mén)票收入2億元/年，上交財(cái)政4500萬(wàn)元/年二、周邊項(xiàng)目分析1——天涯海角天涯海角風(fēng)景區(qū)位于三亞市西南海97“天涯海角”景點(diǎn)的定位在三亞旅游中占據(jù)重要的位置，是三亞九大景觀之一，三亞三大國(guó)家級(jí)4A景區(qū)之一“天涯海角”景點(diǎn)的定位在三亞旅游中占據(jù)重要的位置，是98

優(yōu)劣勢(shì)分析

優(yōu)勢(shì)：天涯海角景區(qū)的知名度享譽(yù)中外，為國(guó)家級(jí)4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。高知名度為其每年帶來(lái)可觀的門(mén)票收入。劣勢(shì)：除本身的自然景觀外，該景區(qū)形態(tài)比較單一，缺乏基本的餐飲、購(gòu)物、住宿等相關(guān)配套。使天涯海角景區(qū)成為一次性旅游消費(fèi)景點(diǎn)心。天涯海角景區(qū)每年的門(mén)票收入要上交財(cái)政，造成沒(méi)有多余的資金進(jìn)行重新開(kāi)發(fā)優(yōu)劣勢(shì)分析優(yōu)勢(shì)：99本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：性質(zhì)不同：天涯海角景區(qū)是“純觀光型”旅游。本項(xiàng)目是以“展示及體驗(yàn)黎族文化”為主線的文化旅游。以天涯海角景區(qū)為依托，并同時(shí)為其做相關(guān)配套的旅游度假區(qū)。作用不同：本項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，能豐富天涯海角旅游文化的深度內(nèi)涵，提高旅游消費(fèi)水平。本項(xiàng)目中黎族文化園區(qū)的開(kāi)發(fā)是對(duì)中國(guó)黎族文化做了系統(tǒng)的保存、整理及呈現(xiàn)。關(guān)系：兩者是互補(bǔ)、互惠互利關(guān)系。本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：100二、周邊項(xiàng)目分析2——

南山民族文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)是依托舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高“南山海上觀音”，以獨(dú)特的山海天然形態(tài)和豐富的歷史文化淵源開(kāi)發(fā)建設(shè)的超大型生態(tài)和文化景區(qū)，是建國(guó)以來(lái)中央政府批準(zhǔn)興建的最大的佛教文化主題旅游區(qū)，是國(guó)家首批AAAA景區(qū)。主要推廣佛教文化、福壽文化、生態(tài)文化和人文景觀。二、周邊項(xiàng)目分析2——

南山民族文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)是依101優(yōu)勢(shì)分析

該項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成熟也很成功，為全國(guó)少有的大型佛教文化主題旅游區(qū)，獲得國(guó)家的資金支持。優(yōu)勢(shì)分析該項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成熟也很成功，為全國(guó)少有的大型佛教文化主102

本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：

性質(zhì)不同：南山文化旅游區(qū)定位為佛教圣地，弘揚(yáng)的是一種宗教文化。作用不同：本項(xiàng)目側(cè)重開(kāi)發(fā)的是“黎族文化旅游”內(nèi)涵。關(guān)系：開(kāi)發(fā)性質(zhì)不同，爭(zhēng)取開(kāi)發(fā)成功后與南山旅游開(kāi)發(fā)區(qū)齊名，共同成為三亞市旅游文化的亮點(diǎn)。本項(xiàng)目與該項(xiàng)目對(duì)比分析：性質(zhì)不同：103

三、SWOT分析

優(yōu)勢(shì)（Strength）

地理位置優(yōu)越：緊靠天涯海角景區(qū)，可以和天涯海角景區(qū)對(duì)接，資源共享。資源優(yōu)勢(shì)：交通資源便捷，通訊暢通。海陸空四通八達(dá)，離機(jī)場(chǎng)僅15分鐘車(chē)程。文化優(yōu)勢(shì)：天涯海角景區(qū)依托了中國(guó)民族傳統(tǒng)的情感文化。天涯鎮(zhèn)為黎族世居地，積淀著深厚的黎苗民族文化，具有民族文化背景支撐。

三、SWOT分析

優(yōu)勢(shì)（Strength）104SWOT分析劣勢(shì)（Weakness）

項(xiàng)目不直接臨海處在原始開(kāi)發(fā)狀態(tài)，處于其他知名景區(qū)的掩蔽之下飛機(jī)噪音：離機(jī)場(chǎng)距離較近，每隔8分鐘就有飛機(jī)經(jīng)過(guò)SWOT分析劣勢(shì)（Weakness）105SWOT分析機(jī)會(huì)（Opportunity）

擁有國(guó)際性熱帶濱海特色的自然景觀目前的旅游開(kāi)發(fā)僅僅限于自然景觀，除了附近的“南山”旅游之外，并無(wú)其他高層次的情感旅游、文化旅游開(kāi)發(fā)。威脅（Threats）

主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手--------南山文化旅游區(qū)南山文化旅游區(qū)是最大的佛教文化主題旅游區(qū)，是國(guó)家首批AAAA景區(qū)。SWOT分析機(jī)會(huì)（Opportunity）106第三部分項(xiàng)目整體功能定位

第三部分107開(kāi)發(fā)設(shè)想以天涯海角景區(qū)為依托，開(kāi)發(fā)休閑、娛樂(lè)旅游文化。以黎族文化為契機(jī)，開(kāi)發(fā)民族風(fēng)情特色文化。填補(bǔ)天涯海角景區(qū)空白，開(kāi)發(fā)商業(yè)旅游文化。開(kāi)發(fā)設(shè)想108功能規(guī)劃理念項(xiàng)目占地面積460畝，按照坐北朝南，依山臨海的優(yōu)勢(shì)，借助天涯海角的名氣和年400萬(wàn)的客流，打造一個(gè)全國(guó)最大的黎家民族風(fēng)情度假區(qū)。天涯海角天涯黎家功能規(guī)劃理念天涯海角天涯黎家109

天涯鎮(zhèn)項(xiàng)目的定位思路集黎族文化博覽、體驗(yàn)、休閑、度假為一體的——天涯黎家旅游區(qū)三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件110第四部分總體功能布局中國(guó)三亞天涯黎家旅游度假區(qū)黎族風(fēng)情園天涯休閑區(qū)民俗商業(yè)服務(wù)區(qū)黎家新苑第四部分總體功能布局中國(guó)三亞黎族風(fēng)情園天涯休閑區(qū)民111三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件112一、黎族風(fēng)情園黎家生活場(chǎng)景展示區(qū)黎族民族廣場(chǎng)黎族博物館黎族宗祠火文化體驗(yàn)區(qū)一、黎族風(fēng)情園黎家生活場(chǎng)景展示區(qū)113三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件114黎家生活場(chǎng)景有意識(shí)的安排，無(wú)意識(shí)的展示了解黎族田園牧歌式的日常生活習(xí)俗游客在體驗(yàn)中得到快樂(lè)黎家生活場(chǎng)景有意識(shí)的安排，無(wú)意識(shí)的展示115三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件116黎家人民人的活動(dòng)，是生活場(chǎng)景中不可或缺的因素。

黎家人民人的活動(dòng)，是生活場(chǎng)景中不可或缺的因素。117古老黎寨船形屋：早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室。古老黎寨船形屋：早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室。118果樹(shù)培植

黎家人民在果林間培值果樹(shù)，采摘果實(shí),盡現(xiàn)黎族本土氣息。果樹(shù)培植

黎家人民在果林間培值果樹(shù)，采摘果實(shí),盡現(xiàn)黎族本土氣119采集活動(dòng)

黎族無(wú)論男女，每當(dāng)上山或外出時(shí)，皆身挎刀簍和腰簍，隨時(shí)采摘野果、挖掘植物根塊和捕捉小動(dòng)物。采集活動(dòng)黎族無(wú)論男女，每當(dāng)上山或外出時(shí)，皆身120民族廣場(chǎng)黎家方言展示賽方言峒潤(rùn)方言峒美孚方言峒杞方言峒哈方言峒民族廣場(chǎng)黎家方言展示121黎家銅鑼百越文化景墻圖騰曬谷場(chǎng)、曬谷架皮鼓黎族史詩(shī)道黎家銅鑼百越文化景墻122黎族博物館

黎族文化私人收藏館文身館火文化館陶藝館樹(shù)皮布藝館織錦工藝館黎族博物館

黎族文化私人收藏館123文身館黎族文身，歷史悠久，自漢代開(kāi)始，已有文字記載。這在世界的民族族群中是一種罕見(jiàn)的文化現(xiàn)象。文身館黎族文身，歷史悠久，124樹(shù)皮布藝館黎族樹(shù)皮衣樹(shù)皮布文化起源甚古，距今約3000多年，其原始有序的加工流程，是勤勞勇敢的祖先聰明智慧的結(jié)晶。樹(shù)皮布藝館黎族樹(shù)皮衣樹(shù)皮布文化起源甚古，距今約3000多年，125織錦工藝館手工編成的黎錦，在春秋時(shí)期就有盛名，是中國(guó)最早的棉紡織品織錦工藝館手工編成的黎錦，在春秋時(shí)期就有盛名，是中國(guó)最早的126陶藝館制陶是黎族重要的手工業(yè)生產(chǎn)之一，主要由婦女承擔(dān)。陶藝館制陶是黎族重要的手工業(yè)生產(chǎn)之一，主要由婦女承擔(dān)。127黎族宗祠開(kāi)發(fā)思路：在檳榔樹(shù)、椰樹(shù)的環(huán)繞當(dāng)中，黎族宗祠在山峰中而建。位置：本區(qū)域內(nèi)地勢(shì)的最高點(diǎn)，民族廣場(chǎng)北面。呈現(xiàn)黎族祖先崇拜的祠堂文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。祖先崇拜是黎族原始宗教的重要部分，滲透到黎族生活的方方面面。黎族宗祠開(kāi)發(fā)思路：128火文化體驗(yàn)區(qū)鉆木取火拜火儀式烽火臺(tái)火文化體驗(yàn)區(qū)鉆木取火拜火儀式烽火臺(tái)129烽火臺(tái)開(kāi)發(fā)目標(biāo)：把烽火臺(tái)打造成類(lèi)似于“鹿回頭”的地標(biāo)性建筑1、一期：整修道路和原有的烽火臺(tái)，在原有形勢(shì)和層高不變的情況下，臺(tái)階加寬和加層。2、二期三期：在“火崇拜”的基礎(chǔ)上繼續(xù)開(kāi)拓火文化烽火臺(tái)開(kāi)發(fā)目標(biāo)：把烽火臺(tái)打造成類(lèi)似于“鹿回頭”的地標(biāo)性建筑1130二、天涯休閑區(qū)二、天涯休閑區(qū)131天涯湖黎族歌舞演藝中心篝火表演廣場(chǎng)沙灘燒烤區(qū)民間體育競(jìng)技場(chǎng)天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)天涯湖黎族歌舞篝火表演廣場(chǎng)民間體育競(jìng)技場(chǎng)天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)132天涯湖景觀區(qū)開(kāi)發(fā)思路利用現(xiàn)有的瀉洪通道，建造泵房，海水回流，引入對(duì)面一路之隔的天涯海角的海水區(qū)域，開(kāi)挖人工“天涯湖”，無(wú)論枯水期還是雨季，形成一年四季3到4米落差的階梯狀人造瀑布景觀復(fù)制人造海灘，運(yùn)入優(yōu)質(zhì)海沙，配以熱帶植被，創(chuàng)造度假園區(qū)內(nèi)椰風(fēng)海韻的熱帶風(fēng)情天涯湖邊制作天涯海角的微縮景觀及石雕人像小品，栽種許愿樹(shù)等天涯湖景觀區(qū)開(kāi)發(fā)思路133三亞天涯黎家旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策劃案課件134歌舞演藝中心向外界展示黎族的傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈、婚俗等。

歌舞演藝中心向外界展示黎族的傳統(tǒng)音樂(lè)135天涯“情感”——

打造人文體驗(yàn)式的高層次旅游“愛(ài)情”——獨(dú)上高樓，望盡天涯路！“鄉(xiāng)情”——海上升明月，天涯共此時(shí)！“友情”——海內(nèi)存知己，天涯若比鄰！在戀人的心中，天涯海角成為相思的符號(hào)。

天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)天涯“情感”——天涯結(jié)緣活動(dòng)區(qū)136鄉(xiāng)情友情愛(ài)情天涯結(jié)緣鄉(xiāng)情友情愛(ài)情天涯結(jié)緣137舉辦國(guó)際婚慶節(jié)“愛(ài)在天涯，戀在海角”為主題——天涯文化中的“愛(ài)情”

舉辦國(guó)際婚慶節(jié)“愛(ài)在天涯，戀在海角”為主題138天涯結(jié)緣開(kāi)發(fā)目的：1、提升三亞國(guó)際知名度，進(jìn)一步塑造“魅力三亞”的城市品牌——2、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化消費(fèi)。3、給開(kāi)發(fā)者和政府雙方均帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。天涯結(jié)緣開(kāi)發(fā)目的：139篝火表演廣場(chǎng)

沙灘燒烤區(qū)成為本區(qū)域內(nèi)夜晚最大的亮點(diǎn)和中心，即“夜游天涯”活動(dòng)主題之一。目前天涯海角開(kāi)放時(shí)間為白天，利用該度假區(qū)域內(nèi)夜晚旅游內(nèi)容的空白，可將該活動(dòng)區(qū)的夜晚