2020年北京市延慶區(qū)高三一模語文試題及答案

2020年北京市延慶區(qū)高三（下）一模試題語文一、本大題共 5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成 1-5題。材料一紫禁城作為世界上現存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，其規(guī)劃和設計蘊含著我國古代工匠的諸多科學智慧，而其中重要表現形式之一，即為建筑營造過程中融合的數字智慧。紫禁城的營造尺寸和體量標準都是有講究的，比如“斗口”與“材份”?！岸房凇笔亲辖枪沤ㄖ哪禈藴?。紫禁城內所有的建筑，均以斗口尺寸為基準。所謂斗口，即古建筑斗拱的某個指定位置，該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準，稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直徑為6斗口，柱高為 58斗口，那么只要確定 1斗口的實際尺寸，檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構件尺寸及建筑的總體尺寸，均由斗口尺寸放大而來。“材份”是紫禁城古建筑群體量大小確定的參考標準。對于紫禁城建筑整體而言，其建筑構造組成基本相同，但建筑等級高低不同，建筑體量大小也不同。在這種情況下，古代技術人員通過材份制的方法來實現建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為，將建筑用材料大小分為十一個等級，每個等級的斗口尺寸不同。對于不同的宮殿建筑而言，只需確定其用材等級，即可確定其建筑體量大小?！?”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數字。我國古人把單數稱為“陽數”，雙數稱為“陰數”。而陽數中，“ 9”是最大的陽數，寓意數量最多；“ 5”為居中的陽數，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字“9”“5”的組合，形成具有特定含義的標記，即“九五至尊”，寓意帝王權威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中，巧妙地把“9” “5”融入到建筑中，來體現紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向為9間、寬度方向為5間的布局方式，來體現“九五至尊”的思想。作為明清時期我國政治權力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺基南北相距 234米，東西相距130米，二者之比也剛好為9：5。這無疑又體現了古代工匠的智慧。（取材于周乾的《紫禁城數字趣話》）1．根據材料一，下列說法不正確的一項是（3分）A.紫禁城建筑營造過程中融合的數字表現了我國古代工匠的智慧。B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有構件總尺寸基準為一斗口。C.數字“9” “5”融入建筑中以體現紫禁城及其使用者的至高地位。D.紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同。材料二紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧。“□□□□”（甲）的巧思是其中一個明顯特征。紫禁城的北面為景山，南面為內金水河。景山是北京城內的制高點，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風。金水河經城隆廟蜿蜒而南，一路彎彎曲曲，過武英殿轉而向東，過太和門、文淵閣，從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內的人們提供了排水通道，還和景山相呼應，形成了有山有水、山水協調的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺地上。通過景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致。“負陰抱陽”也是紫禁城布局的一個特色。城內所有重要宮殿面南而立。老子有云：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽，陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設大量門窗，在北面則開設較少門窗。這種布局形式有著地理學上的科學意義：我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風氣候最為顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內部形成高氣壓，有長達數月的偏北寒風；夏季高氣壓中心轉向東南太平洋上，來自南方致雨的季風，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側封閉以利于御寒，而南側開設窗戶則利用陽光照射和夏季通風。紫禁城布局還有一個特點是“□□□□”（乙）?！叭≌奔唇ㄖ季忠阅媳毕驗橹饕S向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經驗總結，即主座朝南，左右對稱。 “向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風格，不僅使得房屋的問距較小，有利于實現交通的便利性，而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時，這種朝向布置體現了紫禁城古建筑在方位的統一性及協調性，量無雜亂之感。（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）2.根據文意，在甲乙兩處填寫恰當的內容。（3分）甲： 乙:_3,下列有關紫禁城“負陰抱陽”布局特色，表述錯誤的一項是（ 3分）A.紫禁城內所有宮殿均面南而立，背陰而向陽。B.紫禁城重要宮殿南面開設門窗較多，北面較少。C.紫禁城背陰向陽的建筑布局適應中國的地理條件。D.紫禁城“負陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點。材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個科學的采光方法，滿足建筑內部的米光需求。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。門窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南，在建筑南側通開門窗，北部則大部分為墻體，這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有 11個開間（開間即在長度方向上的柱距），每個開間均設有隔扇門或窗。當隔扇門及窗開啟時，殿外的光線很容易照射進來。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出（一般為柱高的1/3左右），并略帶上翹的弧度，形成優(yōu)美的曲線，稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法，遮蔽陽光少，有利于建筑內部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現代建筑挑檐有明顯區(qū)別。現代建筑一般沒有大的挑檐，太陽光透過窗玻璃直接進入室內，使室內明亮。在夏季過量光線射入室內同時會帶進大量熱量，導致空調能耗的上升。因為窗口亮度較高，給室內的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經由門窗直接射入殿內，少部分直射光射入建筑地面，經由地面漫反射到殿內其他地方。外部直射光經過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內，而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處，以獲得建筑內部最佳的采光效果。建筑內部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內部的反射，而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進行。紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤，反射率低。前者經光斜向照射時，給人們以質感強烈的感覺，增加了建筑內部的亮度，且由于光影效果，構件表面會出現明暗變化，顯出輪廓；后者當陽光照射到其表面上時，則給人們以質感平淡的感覺，表面會反射出較淺的漫射光。另外，光線射入建筑內部后，由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率，所以投入建筑內部的光線方向是由下向上的，因而建筑內部的下方有著清晰的光影，便于人們在其中活動，而建筑內部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑內部光線亮度適宜，達到視覺與感覺的完美相融。門窗是建筑內部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質量上乘、采光及防風御寒效果非常好。從清代康熙朝開始，隨著社會的穩(wěn)定，經濟的發(fā)展，海關的開放，海上貿易得到發(fā)展，平板玻璃也隨之輸入我國，并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應用，大大地改善了紫禁城內的采光條件。（取材于周乾的《朝向+選材+結構，紫禁城里的采光“黑科技”》）.下列關于紫禁城內部設計不利于反光的一項是（3分）A.光潤如玉的地面 B.淺黃色的墻壁 C.質感強烈的立柱D.青綠色的頂棚.綜合以上三則材料，歸納概括紫禁城建筑體現了我國傳統文化的哪些觀念。（6分）答： 二、本大題共6小題，共24分。（一）閱讀下面文言文，完成6-10題。（共18分）隨園四記

人之欲，惟目無窮。耳耶，鼻耶，口耶，其欲皆易窮也。目仰而觀，俯而窺,盡天地之藏，其足以窮之耶？然而古之圣人受之以觀，必受之以艮。艮者止也?！坝谥怪渌?，黃鳥且然，而況與人！園悅目者也，亦藏身者也。人壽百年，悅吾目不離乎四時者是，藏吾身不離乎行坐者是，今視吾園，奧如環(huán)如，一房畢復一房生，雜以鏡光，晶瑩澄澈，迷乎往復，若是者于行宜。其左琴,其上書，其中多尊驥玉石，書橫陳數十重，對之時倜然以遠，若是者于坐宜。高樓障西，清流洞湫，竹萬竿如綠海，惟蘊隆宛喝⑵之勿虞，若是者于夏宜。琉璃嵌窗，目有雪而坐無風，若是者與冬宜。梅百枝，桂十余叢，月來影明，風來香聞，若是者與春秋宜。長廊相續(xù)，雷電以風,不能止吾足，若是者與風雨宜。是數宜者，得其一差強人意,而況其兼者耶 ？余得園時，初意亦不及此。二十年來，庸次比耦，艾殺此地⑶，棄者如彼,成者如此。既鎮(zhèn)其薨矣，夫何加焉？年且就衰,以農易仕，彈琴其中，詠先王之風，是亦不可以已乎？后雖有作者，不過灑？之事，丹堊之飾，可必其無所更也!宜為文紀成功，而分疏名目，以效物川云。丙戌三月記。（取材于袁枚的《隨園四記》）注釋：【1】于止知其所止：語出《大學》，黃鳥尋找棲息之地，它知道在哪里停下棲息?！?】蘊隆宛喝：覆蓋了高地解除了暑熱?！?】庸次比耦，艾殺此地：多次與人合作，清理園子。.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的-項是（3分）A.高樓障西A.高樓障西B.不能止吾足C.后雖有作者止：動詞使動用法，使 停止D.宜為文紀成功紀：記載作者：記載隨園的人D.宜為文紀成功紀：記載7．下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（ 3分）A.盡天地之藏B.黃鳥且然C.因悅目者也D.奧如環(huán)如8．下列對文中劃線語句的理解，不正確的一項是（A.若是者于行宜園是適合行走的B.既鎮(zhèn)其薨矣，夫何加焉我還能再加些什么呢C.目有雪而坐無風到落雪卻感覺不到寒風D.不過灑？之事，丹堊之飾墻壁之類的事惟蘊隆宛喝之勿虞對之時倜然以遠藏吾身不離乎行坐者是竹萬竿如綠海3惟蘊隆宛喝之勿虞對之時倜然以遠藏吾身不離乎行坐者是竹萬竿如綠海3分）像這樣的情況，隨既然在房梁上加蓋了屋頂，坐在屋中眼睛可以看也不過是做些修建水壩，粉刷A.文章首先從人的欲望談起，認為眼睛能看盡天地之間B.園中的景點排布，是參照孟浩然沖固川別業(yè)”而來的C.隨園幽深回環(huán)，適合彈琴讀書，吟詠先王的美好品德D.作者晚年安居在隨園中，表現出自得其樂的人生態(tài)度10．仔細閱讀文章第二段，回答下面問題。（ 6分）（1）隨園的妙處在于和。（2分）（2）請概括“是數宜者”中的“數宜”的具體內容。（4分）答： （二）根據要求，完成第11題。（共6分）11.閱讀下面《論語》的文字，歸納概括孔子對于“為政”的思想。（ 6分）①為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。（《論語?為政》）②道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。（《論語?學而》）③道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德,齊之以禮，有恥且格。（《論語?為政》）答： 三、本大題共5小題，共25分。12-14題。（共12分）雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠步，日西獨向愚溪 【1】渡。渡頭水落村徑成，撩亂浮槎 【2】在高樹。滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。注釋：【 1】愚溪：柳宗元出于被貶逐的憤激，自稱為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”?！?】浮槎（ch&）:水中浮木。12．下列對兩首詩的理解，不正確的一項是（ 3分）A.柳詩首句點題，為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。B.柳詩末句，寫洪水落后，浮槎高掛，一片蕭條冷落景象。C.書詩末句“舟自橫”是說雨后無人撐船，無法渡過澗口。D.兩首詩同寫傍晚渡口，一寫水落，一寫潮漲，各有寄托。13．“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”兩句，采用了動靜結合的手法。下列沒有運用這種手法的一項是（3分）（王維A.明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）

（虞世B.垂區(qū)委飲清露，流響出疏桐（虞世C.鳥宿池邊樹，僧敲月下門《題李凝幽居》）D.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。D.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）14.賀裳《載酒園詩話》說“韋真有曠達之懷，柳終帶排遣之意?！苯Y合兩首詩的內容談談你對這句話的理解。（6分）15.在橫線處填寫作品原句。（共8分）（1）范仲淹在《岳陽樓記》中用“若夫,”描寫天氣的惡劣。（2）面對無情風雨，李清照借“ 到黃昏、”來抒寫內心的愁苦。（3）春雨貴如油。杜甫也曾用詩句表達過類似的情感。（4）人生不如意事常八九，你如何開導自己？可以引用的古詩詞名句，如，。（二）根據要求，完成第16題。（共5分）16.在《紅樓夢》第63回“壽怡紅群芳開夜宴”中，群芳夜聚怡紅院為寶玉慶生，大家占花名以助興。寶釵掣的簽畫的是牡丹，詩句是“任是無情也動人”；探春掣的簽畫的是杏花，詩句是“日邊紅杏倚云栽”；李紈掣的簽畫的是一支老梅，詩句是“竹籬茅舍自甘心”；湘云掣的簽畫的是海棠，詩句是“只恐夜深花睡去”；香菱掣的簽畫的是并蒂花，詩句是“連理枝頭花正開”；黛玉掣的簽畫的是芙蓉，詩句是“莫怨東風當自嗟”；襲人掣的簽畫的是桃花，詩句是“桃紅又是一年春”。從整本書看，每個簽上的畫和詩句都體現了掣簽人的性格命運。請任選一簽，根據原著簡要分析簽中隱含了掣簽人怎樣的性格命運。答： 四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成17-20題。森林水滴①我很喜歡在森林中漫步。②近十年來，我到過好些地方的森林。小興安嶺、廬山、武夷山、三清山，以及廣東封開、龍門等處的森林，我這兒并不想寫游記，無意一一描繪它們的細部景色。我想說的，是那一片深綠、或者墨綠、碧綠、蘋果綠、嫩綠赫然構成層次的山野。你要是登上森林了望哨，在山風呼嘯中，看群樹擺動，仿佛海洋在翻騰一樣；那壯觀的景色使人頓然忘卻世俗許多的紛擾瑣碎的事情， 有一種“此中有真意，欲辨已忘言”的歡愉。古人類是從森林走出來的。也許我們看到了森林，喚醒了一種原始的、粗獷的感情也說不定。③在森林里的濃蔭下行走，呼吸著比蜜水還甜的新鮮空氣，端詳著一株株樹的英姿，令人不禁想起了國外一位學人講的這樣意思的話： “詩是我輩俗人的作品，大自然的杰作是樹，一株樹要比一首詩美麗得多！"你看，它們有的是疏朗的，有的是繁密的，有的亭亭如蓋，有的屈曲多姿，各式各樣的樹顯示了各式各樣的美。有的樹主干上光光潔潔，有的樹主干上起了嚶結，攀緣植物和懸掛植物附著在上面，一路開著花，居然直達樹梢。在林蔭下漫步，有時水珠滴到你的身上，也許是沿著你的面頰流淌，也許是從背脊直下，沁人心脾。每當此際，我總是一點也不忙著把它拭去，而是任由它悄然墜下，享受著一種生活于大自然中難得的情趣。④森林是寧靜的，但也是喧鬧的。你如果在里面仔細觀察，就會隨處發(fā)現動物，有時一只啄木鳥在頭頂上篤篤篤地啄著樹干，有時一只金花鼠翩若驚鴻地跳躍而過，有時成群長尾山雀在空曠處振翩飛翔，它都使人感到生機盎然。你如果在林里審視著樹干和樹葉，就會發(fā)現，森林里幾乎到處都有小生物，它們都在忙忙碌碌經營著生活，花式品種紛繁到難以勝計。看似一片寧靜的山林，竟有這么豐富的內容，真叫人捉摸不透；它不是一覽無余，而是內涵深厚，像一部你永遠也讀不完的大書,這也是令人喜愛的一個原因。⑤正像海濱漁夫中有許多奇才異能的人一樣，森林里也經?；顒又S多奇才異能的人。他們能夠辨別各種樹的特性，什么樹能夠長什么菌，什么樹的汁液可以解渴，什么樹的果實可以充饑，他們全都知道。東北的老獵人敢于帶著極其簡單的工具進入深林，既不愁捱餓也不怕碰到猛獸。大森林就像一座他們可以隨時探手可得的倉庫似的。有人告訴我，在張家界林區(qū)，當一行旅游者因食物供應不上而捱餓的時候，他們碰上一個森林老人，老人問明原委，叮囑大伙不必憂心，他馬上可以協助解決，便返身走進林里，才一會兒工夫，就捧著一竹籃花花綠綠的鳥蛋出來了。當旅游者面有難色，表示不慣吃生鳥蛋的時候，老人嘻嘻地笑著，連聲說：“有辦法！有辦法！”再度走入森林里，不一會兒，就捧著煮熟的熱騰騰的鳥蛋出來了，原來那森林里什么地方有鳥蛋，什么地方有一眼滾燙的溫泉，他全知道。森林之所以吸引人，也在于這本自然的大書，它的人和物,都太豐富多彩了。⑥因此，每次到森林里去，我都感到很大的快樂和滿足。走進城市的公園，雖然那里有繁花錦繡，但它所激起的歡悅只不過像是一陣輕微的漣漪；而森林，令人從心底掀起的，卻是滾滾滔滔的波濤了。⑦我曾經這樣反躬自問：為什么到森林去能引起這種深沉的喜悅？這是一種復雜的感情，有時不是幾句話能夠解釋得了的。它空氣清新，使人脫離塵囂；它有一種莽莽蒼蒼的粗獷之美，又有一種纖纖細細的靈巧之美。它像一部博大精深的巨書似的，展現在人眼前，使我們一時完全忘卻了瑣碎擾人的煩憂。大概就是這樣的吧。⑧但是細細一想，情形既是如此，又不完全是如此。我們到森林去，所以引起一種綣戀低回的感情，又是因為在理性上，我們知道森林和人類生活存在密切關系。試想，設若森林遭受嚴重砍伐，引起水土流失，破壞了人們的正常生活的事情，放眼看到的是童山濯濯的景象，那將是一種怎樣的不幸！伐木丁丁的聲音,在今天并非是全可贊美的。⑨這樣一想，我終于能夠分析走進大森林時所以感到喜悅的緣由了。原來，除了欣賞寧靜，贊美雄渾，領略深厚之外，也還有一種慶幸的心情： ”這里還有這么大一片森林！”“沒有看到受破壞的景象，真讓人高興！”⑩這樣一想，便覺得自己沉浸在快樂之中。?但愿在不太久的將來，中國森林的總面積繼續(xù)逐漸上升。那時，我們一起到森林去徜徉，去歡樂1989.3北京（取材于秦牧的同名散文，有刪改）17.下列加點詞語在文中的意思，解說不正確的一項是 （3分）A.沁人心脾：森林中涼爽的水滴使人感到舒適。B.翩若驚鴻：金花鼠體態(tài)輕盈，行動敏捷矯健。C.反躬自問：回顧反思省悟。D.童山濯濯：山上草木茂盛。18.下列對文章的理解，不正確的一項是（3分）A.文章引用“此中有真意，欲辨已忘言”，表達了作者看到森林壯觀之景后內心的難以言說的歡愉。B.森林中的樹有疏朗有繁密，有的亭亭如蓋，有的樹干上起了嚶結，表現了樹木的美麗和丑態(tài)并存。C.作者講述老獵人和張家界森林老人的故事，表現了森林的獨特吸引力以及它的人和物的豐富多彩。D.文中作者期盼在不久的將來，“中國森林的總面積繼續(xù)逐漸上升”，那時森林將帶給人們更多快樂。19.文中多次把森林比喻成一部大書，請簡要分析作者這樣表達的作用。（6分）答： .閱讀全文，簡要分析作者在文中表達的思想感情。（6分）答： 五、本大題共3小題，共65分。.語言基礎運用（5分）司馬遷與班周，常常被聯系在一起，合稱“班馬”，就如他們的著作《史記》、《漢書》被合稱為“史漢”一樣。司馬遷及其《史記》，已有諸多褒贊。。唐宋之際，隨著古文運動的深入與開展，對簡練、曉暢的《漢書》，被讀書人大為推崇。比如歐陽修、蘇軾、黃庭堅等都酷愛《漢書》，明朝的幾個皇帝對《漢書》也愛不釋手，可以說，在眾多《漢書》愛好者中，明朝的粉絲級別是最高的。（1）下列在文段中畫橫線處補寫的語句最恰當的一句是（2分）A.然而，班固的《漢書》卻遭受各家的攻詰，后代大多數讀書人對他并不認同。B.雖然《漢書》與《史記》齊名，但是《漢書》的認同度比《史記》要低。C班周的《漢書》，雖然后人有些微詞，但仍得到了大多數讀書人的認可。D.雖然對《漢書》看法不一，甚至有些嗤之以鼻，但大多數讀書人還是表小認同。（2）劃波浪線的句子是病句，有以下兩種修改方法，你覺得哪一種修改方法更好？請說明理由。（3分）①唐宋之際，隨著古文運動的開展與深入，讀書人對簡練、曉暢的《漢書》大為推崇。②唐宋之際，隨著古文運動的開展與深入，簡練、曉暢的《漢書》得到了讀書人的大力推崇。答： .微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①下面是某校團委“中國夢演講賽”工作的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求保留原有信息，內容得當，表述準確，語言連貫，不超過150字。②請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》中選取人物，以“人生的意義在于承擔”為開頭，寫一段議論性文字。要求：觀點明確，結合作品具體內容，不少于150字。③請以“雪”為題，寫一首現代詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，富有文采，不少于 150字。23．作文（ 50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①請以“用汗水澆灌收獲，以實干篤定前行”為題，寫一篇議論文，闡述你的觀點和看法。要求：自主立意；觀點明確，論據充實，論證具有邏輯性；語言得體。②請以“媯水河畔”為題，寫一篇記敘文，敘述你的見聞和感受。要求：主題積極健康，有文化內涵；寫現實生活，有場面描寫、細節(jié)描寫；語言得體。2020年北京市延慶區(qū)高三（下）一模試題語文答案一、本大題共 5小題，共18分。1． （3分）D3． （3分）A4． （3分）D2．（3分）參考答案：背山面水（前水背山）、取正向心評分標準：第一個空格2分，第一個空格如果答成：有山有水、山水和諧、依山傍水，等等，得 1分。第二個空格1分。概括意思對即可。5．（6分）紫禁城喜歡使用“九”“五”數字，體現了傳統文化中的九五之尊，帝王權威至高無上的思想，紫禁城布局背山面水、負陰抱陽，體現了天人合一，人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應了中國古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點：九五至尊，天人合一，陰陽和諧，中為至尊（尚尊尚大）等等。評分標準：一點2分，答對三點滿分。（只答背山面水、取正向心等現象，答對兩個給1分。）二、本大題共 6小題，共24分。（3分）C（修造隨園的人）（3分）C（代詞，……的地方A.結構助詞，的；賓語前置標志B.代詞,這樣； 的樣子D. 的樣子；好像 一樣）（3分）B（既，已經）（3分）B（王維，不是孟浩然）（6分）答案要點：①“悅目”“藏身”評分細則：一個要點1分，共2分。意思對即可。答案要點：②適合行走 適合靜坐 適合四季居住 適合風雨之時游玩評分細則：一個要點1分，共4分。意思對即可。11．（6分）參考答案：1．孔子主張用“德治”來治理國家，是為政的根本原則。執(zhí)政者要不斷地提高自己的道德修養(yǎng)，通過修養(yǎng)道德確立自己的威信，以得到人民的信任與擁護。（統治者若實施德政，老百姓就像眾星拱北辰一樣擁戴。）2．實施德政的基本方法，惠民愛民。即要求統治者嚴肅認真地辦理國家各方面事務，恪守信用；節(jié)約用度，愛護官吏；役使百姓應注意不誤農時。3．實施德政的原因，強調以德化民，以禮育人。（用政令去引導，用刑罰去懲罰民眾，老百姓可以免于犯罪，但他們卻不會感到犯罪是羞恥的；用道德來教化他們，用禮法來約束他們，老百姓不僅懂得做壞事羞恥，還會自覺的遵禮守法走正道。）評分要點：1．“德政”是孔子的根本主張2．實施“德政”的方法3．實施“德政”的原因，以禮育人。評分參考：6分。每個要點2分，意思對即可。如果直接翻譯原文，可酌情扣分。三、本大題共 5小題，共25分。12．（ 3分） C13．（ 3分） B關于“橫”字，北師大王寧先生的解讀：“橫”由“橫向的擋門的橫閂”引申為“橫豎”與“橫逆”兩義，由“橫逆”引申為“迂曲”、“任意”、“不定向”。韋詩中寫渡口的小舟，在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游，表現出詩人的隨意自適、怡然自得。14．（6分）參考答案：柳詩寫久雨初晴，詩人獨自一人到江邊來散步，看到漂浮的木筏散亂，有的高掛在樹的枝頭。表達了詩人久雨蟄居、遠謫漂泊的孤獨、郁悶、苦痛，作者同情百姓的遭遇，表達了作者感嘆自己空有經國濟世的抱負，卻又無法施展的憤激心情。韋詩寫暮春景物，詩人獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。幽草，深樹，自橫的渡口小舟，透出境界的幽冷，表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀，野渡舟橫，以動寫靜，打破了沉寂和悠閑，寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。評分標準：景 1分，情1分，分析1分，每首詩 3分。15．（8分）（1）淫雨霏霏，連月不開（2）梧桐更兼細雨，點點滴滴（3）好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。4）誰怕，一蓑煙雨任平生。評分標準：每空 1分。有錯別字該空不得分。第 4小題所填寫的古詩詞句子，若不在規(guī)定的默寫范圍內，只要符合情境要求，且無錯別字，亦可。如“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”等。16．（5分）黛玉的性格：芙蓉“清姿雅質。獨殿群芳”，標示著黛玉超凡脫俗、清秀非凡的特質，隱含著敏感、細心、淡泊、易傷感，絕頂聰明，蘭心蕙質，悟性極強,自尊自愛，多愁善感，清高孤傲的性格。黛玉的命運：“芙蓉”“莫怨東風當自嗟”寓意黛玉寄身在泥淖般的賈府中，孤苦、凄冷，最終香消玉殞，寂寞而亡。評分標準：“性格”概括 1分，結合原著分析 2分，“命運”概括 1分，結合原著分析 1分。意思對即可。寫其他人，與名著內容、人物性格命運相符亦可。例如：1．寶釵：“任是”，“縱然是”、“即便是”的意思。牡丹是富貴花，艷冠群芳。依作者的本意，"牡丹"縱然是含情不露，也自有她打動人心的魅力。性格：沉穩(wěn)大度、處事周全，外冷內熱。命運：享受富貴，最終與寶玉成婚，但家族勢敗、寶玉出家后守寡度日。歷著炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安。2．探春：（古代以杏花為貴，以杏象征幸福。杏，諧音“幸”，合在一起是夸獎男的志趣高潔合乎乾道，女的貞靜端方合乎坤道。易經中說陰陽兩儀結合繁衍其昌。--多與少女的姻緣、愛情相關。）“才自精明志自高”，是一個有遠見、有抱負、有作為的女子。性格：敢說敢為、辦事練達、在協理大觀園時，興利除弊，富有改革精神。在抄檢大觀園時，無所畏懼，為維護自己的尊嚴打了王善保家的一記耳光，表現出決斷果敢的氣概。命運：日邊倚云，都是遙遠的地方。暗示探春遠嫁不歸的悲切命運。4小題，共18分。17．（3分）D18．（ 3分）B2323．（50分）． （6分）答案要點：內容：突出森林的豐富多彩、博大精深；人們沉浸其中，能夠忘卻世俗的瑣碎擾人，內心充滿快樂與滿足，表達了作者對于森林的喜愛與贊美之情。結構：文中三次出現，構成間隔反復，有一唱三嘆之效，強烈表達作者對于森林內涵豐富的贊美。評分參考：內容分析 3分，結構2分，情感1分。．（6分）參考答案：對于森林中壯觀的景色、 豐富多彩的