頭城廟宇與建筑

頭城國小五年級校本課程頭城廟宇與建築廟宇建築山門牌樓石獅碑文對聯(lián)匾額屋脊抱鼓石廟宇建築牌樓：

「牌樓」是道教或民間信仰廟宇的說法，佛教寺廟則稱山門，牌樓獨立於寺廟建築前，作為空間的區(qū)隔，進到牌樓內(nèi)也就代表進入了寺廟的神聖空間。牌樓二樓城隍廟三樓開成寺四樓佛祖廟碑：碑：專記載著建廟、修廟的年代及沿革，因此；我們可藉由碑上的文字記載而知道這座廟的由來和歷史的軌跡。對聯(lián)對聯(lián)：「對聯(lián)」原自於春聯(lián)，對聯(lián)的內(nèi)容，可分為故事、應(yīng)制、廟祀、廨宇、勝蹟、格言、佳句、挽詞、集句、集字、雜綴、諧語等十二類。對寺廟而言對聯(lián)的內(nèi)容主要有：1、歌誦奉祀的神祇2、說明寺廟的沿革3、寓意深遠的誓世詞句扁額廟宇簡圖屋脊：

中國建築的屋頂不但體積龐大，而且種類繁多，不但具有遮風避雨的功能，也同時能是屋主顯示身分地位的象徵。屋脊的原始功用是為了壓住瓦片，以防止瓦片和屋頂被風吹掉。但由於其位置明顯，所以也成為裝飾的重點。屋脊依所在位子不同，而有以下各種名稱：1.正脊：屋坡頂端的屋脊。

2.垂脊：屋坡兩側(cè)下垂的屋脊。脊飾以剪黏最多，也有以泥塑或交趾陶來裝飾者，三川殿與正殿的題材略有不同。

垂脊上：兩側(cè)垂脊一般以捲草或鯉魚吐水草等裝飾，使脊線增加彎曲變化。福祿壽三仙福祿壽三三仙福祿壽三三仙—在民間傳傳說中的的福祿壽壽三仙，，就是道道教信奉奉的天官官、文昌昌和壽星星。在正正脊上方方有雙龍龍，中間間的部分分是福祿祿壽三仙仙：福福神-天官賜福福，代表表福氣。。祿祿神-加官進祿祿，代表表官祿。。壽壽星-象徵長生生，代表表長壽。。石獅：穩(wěn)固門框框，避免免震動辟邪震宅宅裝飾美化化歡迎訪客客公獅母獅獅的分別別雄獅左位張嘴咆哮哮腳踏繡球球雌獅右位微微張口口足扶幼獅抱鼓石、、門枕：：抱鼓石是是卡住門門柱及安安裝門板板的功用用，位於於入門口口兩側(cè)，，鼓面常常有螺旋旋紋，下下部設(shè)臺臺座。表面常雕雕刻各種種吉祥文文樣增加加美感，，圓輪的的意思是是掃除不不盡，石石鼓童手手持蓮花花有一塵塵不染的的意思。。門枕門的的功能如如抱鼓石石，雕成成枕形，，並刻上上吉種吉吉紋樣，，增加其其美感。。抱鼓石、、門枕：：慶元宮城城隍廟柱子柱礎(chǔ)礎(chǔ)：又稱柱珠珠，是柱柱子的基基礎(chǔ)，可可防潮、、防震及及防碰損損。有時為了了配合柱柱子有圓圓形、方方形、六六角形、、八角形形、甚至至蓮座形形等多種種變化且且雕刻圖圖案豐富富。柱子柱礎(chǔ)礎(chǔ)：蟠龍柱柱珠壁堵：指由石雕雕組成的的牆，由由上到下下，依人人體概念念分隔為為頂堵、、身堵、、腰堵、、裙堵、、櫃臺腳腳。裙堵最常常見的題題材是麒麒麟，稱稱「麒麟麟堵」，，身堵常常透雕成成「螭虎虎團爐窗窗」。壁堵若位位於左右右相對的的兩側(cè)牆牆則合稱稱「對看看堵」，，題材常常是左雕雕青龍右右雕白虎虎，所以以又稱「「龍虎堵堵」；有有時也雕雕旗、球球、戟、、磬圖案案，取「「祈求吉吉慶」之之意。壁堵：壁堵：裝飾的種種類：諧音：鹿鹿（祿））、蝙蝠蝠（福））、花瓶瓶（平安安）、橘橘子（吉吉利）、、鯰魚（（年年有有餘）、、梅花（（喜上眉眉梢）、、旗旗球球戟磬（（祈求吉吉慶）。。移情：獅獅子（威威嚴）、、松樹（（長壽））、烏龜龜（長壽壽）、仙仙鶴（長長壽）、、牡丹（（富貴））。寓意：八八仙（祝祝壽）、、天官（（賜福））。傳說：堯堯、舜合合稱二聖聖。神話：龍龍、鳳、、麒麟。。掌故：三三國演義義、水滸滸傳、封封神榜。。四靈麟麟鳳龜龜龍龍：注雨雨濟蒼生生、祈雨雨避邪壓壓火災(zāi)鳳：百鳥鳥之王，，「有鳳鳳來儀」」代表太太平盛盛事的的景象。。麟：指麒麒麟：有有迎賓送送子的意意義龜：長壽壽龍生九子子廟宇藝術(shù)欣賞賞-動畫檔地磚的意函：：常見的鋪面形形式有十字逢逢、套八方、、拐子紋、席席紋、人字紋紋、丁字紋等等。每一種砌砌法都有其不不同的涵意。。例如：人字字紋的「人」」丁字紋的「「丁」兩者合合起來的用意意意味著「人人丁興旺」。。而人字紋的的「人」字又又像「入」字字亦有敬請進進入的意思通通常這種鋪面面常出現(xiàn)在大大門入口處。?！付　棺值牡淖中陀钟幸酪乐本€行走到到一定處，就就得止步停止止前進的意思思，通常這種種鋪面試鋪設(shè)設(shè)在臥房。而而鋪面成六角角形圖騰者，，其意味著長長壽的意思。。門神的意義驅(qū)兇避邪迎祥納福安宅鎮(zhèn)殿各宗派門神道教神荼、鬱壘秦淑寶、尉遲遲恭鐘魁佛教左右護法四大天王哼哈二將門神-神荼鬱鬱壘韋馱馱伽藍門神-秦叔寶寶、尉遲恭、、哼哈二將門神-四大天天王門神–文臣門神–太監(jiān)宮宮娥門神的故事系系列故事：1漢代的門神有有神荼、鬱壘壘後漢記載：：「上古時，，有神荼、鬱鬱壘昆弟二人人性能執(zhí)鬼，，度塑山上立立桃樹下，撿撿閱百鬼，無無道理妄，為為人禍害，神神荼與鬱壘搏搏以葦索，執(zhí)執(zhí)以食虎，於於是縣官常於於除夕，飾桃桃人垂葦茭畫畫虎於門，皆皆追效前事，，冀以衛(wèi)兇也也?！勾艘挥浻浭隹梢缘弥?，遠在漢代代以流傳神荼荼與鬱壘二人人搏惡鬼、餵餵老虎的故事事，並在門上上繪上桃人、、老虎來鎮(zhèn)宅宅驅(qū)邪，這所所謂的桃人就就是指神荼、、鬱壘二人。。門神的故事系系列故事：2唐朝門神出現(xiàn)現(xiàn)了三位代表表人物，一位位是秦瓊、一一位是尉遲恭恭、另一位則則是耳熟能響響的鍾馗。秦秦瓊字叔寶寶，跟隨唐太太宗四處爭戰(zhàn)戰(zhàn)，常為先鋒鋒，勇猛異常常，官拜左武武衛(wèi)大將軍。。尉遲恭原為為湖人，為唐唐太宗右府參參君，出生入入死屢建戰(zhàn)功功。相傳經(jīng)河河龍王犯了天天條，將被魏魏徵所斬，於於是託夢給唐唐太宗求情，，太宗假借下下棋藉口，邀邀請魏徵來宮宮中下棋，以以延誤監(jiān)斬時時辰，想不到到剛正不阿的的魏徵雖然在在宮中因下棋棋太累睡著了了，但仍在夢夢中下令斬了了龍王的的首首級。自此龍龍王的魂魄便便常向唐太宗宗索命，宮中中無日不寧，，每當太宗夜夜間就寢，門門外就有鬼魅魅哭號，於是是秦叔寶便上上言：「臣願願與尉遲敬德德戎裝立門外外以伺?！棺宰源瞬辉儆泄砉砜奚裉栔率?，因此唐太太宗便命畫工工將兩位將軍軍的畫像立懸懸於宮門，以以鎮(zhèn)壓不祥之之處，所以秦秦叔寶與尉遲遲恭變成了後後門神，一般般而言，秦叔叔寶被畫成白白臉武將，而而尉遲恭被畫畫成黑臉或紅紅臉，且滿臉臉鬍鬚的壯碩碩武將，令人人望而肅然起起敬。門神的故事系系列故事：3鍾馗相傳唐代代德宗時期鍾鍾馗赴京趕考考因文筆頗佳佳受到當時主主考官韓愈的的賞識拔擢為為第一名亦即即及狀元及第第但因鍾馗外外貌生得豹頭頭環(huán)眼鐵面刺刺鬚，醜陋得得令人恐懼，，在金殿之上上，德宗皇帝帝見鍾馗奇醜醜無比，因而而猶豫給其狀狀元的頭銜，，宰相盧杞更更是出言附和和和德宗皇帝帝之意，激怒怒了鍾馗，舉舉起笏版追打打盧杞，德宗宗下令衛(wèi)士追追補鍾馗，鍾鍾馗一氣之下下便搶奪衛(wèi)士士之劍自刎而而死。此時德德宗後悔莫及及，加封鐘馗馗為驅(qū)魔大神神，可以行遍遍天下斬妖除除魔，仍以狀狀元官職身分分厚葬。自此此鍾馗便成為為民間信仰中中的大力鬼王王，可以除妖妖啖鬼的神祇祇……木雕：抬頭乍看下，，寺廟的木雕雕常令人眼花花瞭亂，其實實所有的木雕雕都有結(jié)構(gòu)上上的功能，故故匠師雕鑿時時有其準則，，結(jié)構(gòu)性強者者僅能淺雕，，輔助性的構(gòu)構(gòu)材才能透雕雕。木雕的材料以以樟木最常使使用，因其質(zhì)質(zhì)地適合雕鑿鑿，不易斷裂裂。木雕藻井（天花板板、結(jié)網(wǎng)）：：藻井採用上圓圓下方的形狀狀意思為天圓圓地方，也就就是說：古時時候人們對天天地的觀念，，天為圓，地地為方，藻井井這種說法源源至於宋朝營營造一書；「「藻」代表華華麗「井」代代表性狀又稱稱結(jié)網(wǎng)：原因因是它的形狀狀就像是蜘蛛蛛結(jié)的網(wǎng)子，，所以又稱藻藻井為結(jié)網(wǎng)。。藻井暮鼓晨鐘古時無時鐘，，寺廟的鐘聲聲可提醒人們們一天的作息息。龍門進，虎門門出：左青龍是我們們的左邊還是是神明的左邊邊？為什麼廁所都都蓋在虎邊？？拜拜的順序問題動動腦想想一想想1、公獅子是哪一一隻呢？請把把它點選出來來。2、抱鼓石和石枕枕最主要的功功用是什麼？？裝飾鞏固門柱3、早晚的時候，，寺廟為