好第四單元-近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程

第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程科學(xué)勃興進(jìn)展輝煌轉(zhuǎn)化生產(chǎn)科技革命文藝復(fù)興思想解放----經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論、進(jìn)化論（11、12課）----三次科技革命（13課）科技?xì)v程知識(shí)體系構(gòu)建

科學(xué)理論近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程科技成果物理學(xué)生物學(xué)伽利略：自由落體第一次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命牛頓：三大定律和萬有引力定律愛因斯坦：相對(duì)論普朗克：量子論第三次科技革命達(dá)爾文：進(jìn)化論蒸汽時(shí)代電氣時(shí)代信息時(shí)代一、物理學(xué)的重大進(jìn)展經(jīng)典力學(xué)發(fā)展過程階段經(jīng)典力學(xué)奠基者經(jīng)典力學(xué)建立者經(jīng)典力學(xué)發(fā)展與完善者時(shí)間16世紀(jì)末期17世紀(jì)初期17世紀(jì)至18世紀(jì)19世紀(jì)末期20世紀(jì)初期人物伽利略（意大利）牛頓（英國(guó)）愛因斯坦和普朗克（德國(guó)）經(jīng)典力學(xué)興起的背景是什么？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展政治前提：資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大思想基礎(chǔ)：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想

1、經(jīng)典力學(xué)的重要奠基者—伽利略（一）經(jīng)典力學(xué)伽利略在物理學(xué)、天文學(xué)方面突出的貢獻(xiàn)物理學(xué)——發(fā)現(xiàn)了自由落體定律開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。天文學(xué)——用自制望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天體并證明了“太陽中心說”一、經(jīng)典力學(xué)1、奠基者──伽利略伽利略（1）貢獻(xiàn)①研究方法：開創(chuàng)了系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)為主②天文學(xué)：自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體③物理學(xué)：自由落體定律、勻速、勻加速定律實(shí)驗(yàn)＋數(shù)學(xué)用事實(shí)摧毀了宗教“上帝造世說”改變傳統(tǒng)關(guān)于的運(yùn)動(dòng)觀念伽利略（1564—1642），意大利偉大的物理學(xué)家和天文學(xué)家，他開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系和數(shù)學(xué)表述形式的近代科學(xué)，被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。他第一個(gè)把望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)天空進(jìn)行觀測(cè)，證明哥白尼學(xué)說的正確性。伽利略的這些貢獻(xiàn)的意義為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)證明了“太陽中心說”一、經(jīng)典力學(xué)1、奠基者──伽利略伽利略（2）意義改變了有關(guān)運(yùn)動(dòng)的觀念開創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)為后來的經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)證實(shí)哥白尼“日心說”的正確性牛頓頓（1642-1727））英國(guó)國(guó)著著名名的的科科學(xué)學(xué)家家，，在在物物理理學(xué)學(xué)、、數(shù)數(shù)學(xué)學(xué)、、天天文文學(xué)學(xué)等等方方面面都都作作出出了了卓卓越越貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)。。2、、經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)的的建建立立2、、創(chuàng)創(chuàng)立立者者────牛牛頓頓牛頓頓（（英英））（1642——1727））①特特征征：：以實(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)為為基基礎(chǔ)礎(chǔ)、、以數(shù)數(shù)學(xué)學(xué)為為表表達(dá)達(dá)形形式式（1））貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)1687年年發(fā)發(fā)表表《《自然然哲哲學(xué)學(xué)的數(shù)數(shù)學(xué)學(xué)原原理理》》（標(biāo)標(biāo)志志））即物物理理學(xué)學(xué)②內(nèi)內(nèi)容容：：萬有有引引力力定定律律物體體運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)三三大大定定律律牛頓頓有有哪哪些些重重要要貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)？？物體體運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)三三大大定定律律;萬有有引引力力定定律律，，形成成經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)體體系系。。牛頓頓經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)意義義:對(duì)解解釋釋和和預(yù)預(yù)見見物物理理現(xiàn)現(xiàn)象象，，有有決決定定意意義義。。2、、創(chuàng)創(chuàng)立立者者────牛牛頓頓（2））意意義義①經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)體體系系的的建建立立標(biāo)志志近近代代科科學(xué)學(xué)的的形形成成。反反映映了了宏宏觀觀運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)的的客客觀觀規(guī)規(guī)律律，，是是人人類類認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)自自然然界界的的一一次次飛飛躍躍。。②具有有科科學(xué)學(xué)性性、、預(yù)預(yù)見見性性，推推動(dòng)動(dòng)了了物物理理學(xué)學(xué)的的發(fā)發(fā)展展。。（3））經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)的的局局限限性性：：①建建立立在在宏宏觀觀世世界界低低速速運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)物物質(zhì)質(zhì)之之上上。。其絕絕對(duì)對(duì)的的時(shí)時(shí)空空觀觀無無法法解解釋釋復(fù)復(fù)雜雜的的物物理理學(xué)學(xué)問問題題②微微觀觀世世界界的的粒粒子子運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)也也無無法法用用經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)合合理理解釋釋。。二、、相相對(duì)對(duì)論論的的創(chuàng)創(chuàng)立立1、、創(chuàng)創(chuàng)立立背背景景（1））物物理理學(xué)學(xué)的的新新發(fā)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)（2））““物物理理學(xué)學(xué)危危機(jī)機(jī)””2、、相相對(duì)對(duì)論論的的提提出出：：1905年年狹狹義義相相對(duì)對(duì)論論：物物體體質(zhì)質(zhì)量量、、空空間間、、時(shí)時(shí)間間與與運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)速速度度的的關(guān)關(guān)系系（（尺尺縮縮、、鐘鐘慢慢效效應(yīng)應(yīng)））1916年年廣廣義義相相對(duì)對(duì)論論：空空間間、、時(shí)時(shí)間間與與運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)速速度度、、物物質(zhì)質(zhì)本本身身分分布布的的關(guān)關(guān)系系（二二））相對(duì)對(duì)論論的的創(chuàng)創(chuàng)立立創(chuàng)立立背背景景：：經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)無無法法解解釋釋一一些些新新問問題題狹義義相相對(duì)對(duì)論論，，廣廣義義相相對(duì)對(duì)論論創(chuàng)立立：：20世世紀(jì)紀(jì)初初，，愛愛因因斯斯坦坦意義義：：物物理理學(xué)學(xué)領(lǐng)領(lǐng)域域的的一一次次重重大大革革命命。。否否定定了了經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)的的絕絕對(duì)對(duì)時(shí)時(shí)空空觀觀，，深深刻刻地地揭揭示示了了時(shí)時(shí)間間和和空空間間的的本本質(zhì)質(zhì)屬屬性性。。發(fā)發(fā)展展了了牛牛頓頓力力學(xué)學(xué)，，把把其其概概括括在在相相對(duì)對(duì)論論力力學(xué)學(xué)之之中中，，推推動(dòng)動(dòng)物物理理學(xué)學(xué)發(fā)發(fā)展展到到一一個(gè)個(gè)新新的的高高度度。。愛因因斯斯坦坦（1879-1955））1905-1915年年提出出了了相相對(duì)對(duì)論論，，發(fā)發(fā)展展了了牛牛頓頓力力學(xué)學(xué)。。20世世紀(jì)紀(jì)最最后后一一期期《《時(shí)時(shí)代代》》周周刊刊評(píng)評(píng)選選出出““世世紀(jì)紀(jì)人人物物””，，這這樣樣稱稱愛因因斯斯坦坦：天天才才，，政政治治難難民民，，人人道道主主義義者者，，原原子子和和宇宇宙宙謎謎的的開開啟啟者者，，以以其其最最偉偉大大的的思思想想和和無無與與倫倫比比的的形形象象獨(dú)獨(dú)占占鰲鰲頭頭。。相對(duì)對(duì)論論和和經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)有有何何關(guān)關(guān)系系？？1、、相相對(duì)對(duì)論論否否定定了了經(jīng)經(jīng)典典力力學(xué)學(xué)的的絕絕對(duì)對(duì)時(shí)時(shí)空空觀觀；；2、相對(duì)對(duì)論發(fā)展展了牛頓頓力學(xué)；；3、牛頓頓力學(xué)是是整個(gè)力力學(xué)的基基礎(chǔ)。【當(dāng)場(chǎng)消消化1】】“如如果一對(duì)對(duì)孿生兄兄弟一個(gè)個(gè)留在地地球上，，另一個(gè)個(gè)去星際際空間旅旅行，那那么當(dāng)旅旅行的兄兄弟返回回地球時(shí)時(shí)，竟會(huì)會(huì)發(fā)現(xiàn)與與留在地地球上的的兄弟的的年齡已已經(jīng)不同同了?！薄笨梢越饨忉屵@一一假想的的科學(xué)理理論是:A．原子子論B．量子子論C．相對(duì)對(duì)論D．進(jìn)化化論C三、量子子論1、提出出背景：：經(jīng)典力學(xué)學(xué)不能解解決微觀觀粒子運(yùn)運(yùn)動(dòng)。微觀粒子子運(yùn)動(dòng)不不能用宏宏觀物體體運(yùn)動(dòng)規(guī)規(guī)律進(jìn)行行描述2、提出出及發(fā)展展：三、量子子論（1）提出：1900年，德德國(guó)物理理學(xué)家普朗克提出了量量子假說說，標(biāo)志著量子論論的誕生生（2）發(fā)展：玻爾提出出了原子子的量子子理論；；愛因斯坦坦解釋了了光電效效應(yīng)，推動(dòng)了量子理理論進(jìn)一一步發(fā)展展。（3）1925年左右右，量子力學(xué)學(xué)最終建立立。量子力學(xué)學(xué)是研究究微觀世世界粒子子運(yùn)動(dòng)規(guī)規(guī)律的科科學(xué)1、背景景：（1）19世紀(jì)紀(jì)末-20世紀(jì)紀(jì)初,電電子和放放射線的的發(fā)現(xiàn)，，打開了了原子的的大門，，人們對(duì)對(duì)物質(zhì)的的認(rèn)識(shí)深深入到原原子內(nèi)部部。（2）微微觀的粒粒子運(yùn)動(dòng)動(dòng)不能用用經(jīng)典力力學(xué)來解解釋2、誕生生:1900,德國(guó)國(guó)物理學(xué)學(xué)家普朗朗克提出出了量子子假說。。3、發(fā)展展：（1）愛愛因斯坦坦利用量量子論成成功解釋釋了光電電效應(yīng)（2）丹丹麥玻爾爾提出有有關(guān)原子子的量子子理論4、意義義：P57頁頁第2段段三、量子子論3、影響響：（1）相相對(duì)論、、量子論論構(gòu)成現(xiàn)現(xiàn)代物理理學(xué)的基基礎(chǔ)，帶帶動(dòng)了物物理學(xué)革革命，也也帶動(dòng)了了其他學(xué)學(xué)科的革革命性突突破。（2））人類對(duì)對(duì)自然界界的認(rèn)識(shí)識(shí)深入微微觀世界界，改變變了人們們認(rèn)識(shí)世世界的方方式。（2012年清清遠(yuǎn)調(diào)研研·22）下列列學(xué)術(shù)觀觀點(diǎn)與科科學(xué)家相相匹配的的是①“人的的結(jié)構(gòu)和和其他動(dòng)動(dòng)物一樣樣，尤其其和猿更更接近””②第一次次實(shí)現(xiàn)了了電磁運(yùn)運(yùn)動(dòng)向機(jī)機(jī)械運(yùn)動(dòng)動(dòng)的轉(zhuǎn)換換，從而而建立了了電動(dòng)機(jī)機(jī)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)室模型型③“物質(zhì)質(zhì)的輻射射能以取取小的、、不可再再分的一一定數(shù)值值的整數(shù)數(shù)倍跳躍躍式變化化的”④“一切切物體皆皆有引力力，而且且與各自自所含的的質(zhì)量成成正比””A．①達(dá)達(dá)爾文②②奧斯特特③愛因因斯坦④④牛頓B．．①達(dá)爾爾文②法法拉第③③醬朗克克④牛頓頓C．①拉拉馬克②②牛頓③③愛因斯斯坦④伽伽利略D．．①拉馬馬克②牛牛頓③普普朗克④④伽利略略B物理學(xué)的的發(fā)展給給了我們們什么樣樣的啟示示？敢于質(zhì)疑疑，勇于于創(chuàng)新，，實(shí)踐出出真知2、海王王星的發(fā)發(fā)現(xiàn)是根根據(jù)A、哥白白尼日心心說的推推算B、牛頓頓理論的的推測(cè)C、法拉拉第演說說計(jì)算D、愛因因斯坦對(duì)對(duì)時(shí)間、、空間屬屬性的揭揭示1、現(xiàn)現(xiàn)代物理理學(xué)的基基礎(chǔ)是A、牛頓頓力學(xué)B、、相對(duì)論論C、量子子假說D、量量子論、、相對(duì)論論課堂練習(xí)習(xí)3、牛頓頓的《自自然哲學(xué)學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)原理》》的出版版，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)了物理理學(xué)史上上的第一一次大飛飛躍，是是人類對(duì)對(duì)自然界界的第一一次偉大大綜合，，這是因因?yàn)樵撝鰽.有力力的沖擊擊了宗教教神學(xué)B．．提出了了牛頓力力學(xué)三定定律C.使人人們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了海王王星D.建立立了完整整的力學(xué)學(xué)理論體體系D當(dāng)堂訓(xùn)練練4、經(jīng)典典力學(xué)與與中世紀(jì)紀(jì)的自然然觀和方方法論相相比，最最顯著的的特征是是①注重實(shí)實(shí)驗(yàn)②②數(shù)學(xué)化化③體現(xiàn)微微觀世界界④④經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)法A.①①②B.①①③C.②②③D.①①②④④A5、愛因因斯坦相相對(duì)論的的提出是是物理學(xué)學(xué)領(lǐng)域的的一場(chǎng)重重大革命命，主要要是因?yàn)闉棰俜穸ǘ私?jīng)典典力學(xué)的的絕對(duì)時(shí)時(shí)空觀②②揭示示了時(shí)間間、空間間并非絕絕對(duì)不變變的本質(zhì)質(zhì)屬性③③打破破了經(jīng)典典力學(xué)體體系的局局限性④④使人人類對(duì)客客觀世界界的認(rèn)識(shí)識(shí)開始從從宏觀世世界深入入到微觀觀世界A、①①②③③B、②②③④④C、①①③④④D、、①②②④A6、諾諾貝爾爾獎(jiǎng)得得主楊楊振寧寧教授授近日日在中中山大大學(xué)說說，上上世紀(jì)紀(jì)20年代代物理理學(xué)““遍地地黃金金”，，愛因因斯坦坦26歲時(shí)時(shí)一年年寫出出三篇篇震驚驚世界界的文文章，，“因因?yàn)槲镂锢韺W(xué)學(xué)幾大大原則則問題題正在在等待待破解解”。。愛因因斯坦坦破解解的““黃金金”及及其作作用是是A．．相對(duì)對(duì)論、、改變變了人人們認(rèn)認(rèn)識(shí)世世界的的角度度B．相相對(duì)論論、否否定了了經(jīng)典典力學(xué)學(xué)的相相對(duì)時(shí)時(shí)空觀觀C．經(jīng)經(jīng)典力力學(xué)體體系、、改變變了人人們的的認(rèn)識(shí)識(shí)論D．．量子子論、、對(duì)微微觀世世界認(rèn)認(rèn)識(shí)取取得革革命性性變化化A二、探探索生生命起起源之之謎（一））誰是是萬物物的創(chuàng)創(chuàng)造者者？1、世世界的的神創(chuàng)創(chuàng)說：：世界萬萬物，，包括括人類類，都都是由由至高高無上上的神神創(chuàng)造造的。。2、基基督教教的上上帝造造世說說世界的的一切切（包包括人人）都都是由由上帝帝創(chuàng)造造的。。3、上上帝造造世說說的影響：：①禁錮錮了人人們的的思想想②使生生物學(xué)學(xué)發(fā)展展緩慢慢4、““神創(chuàng)創(chuàng)說””長(zhǎng)期期流行行的原因：：生產(chǎn)力力落后后生物知知識(shí)缺缺乏統(tǒng)治階階級(jí)的的需要要拉馬克克（1744-1829））拉馬克克是第第一個(gè)個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)地研研究生生物進(jìn)進(jìn)化的的人。。（二））拉馬馬克和和早期期生物物進(jìn)化化思想想1、早期生生物進(jìn)進(jìn)化思思想誕誕生的的背景景施萊登登（1804-1881））——德德意志志植物物學(xué)家家施旺（1810-1882））——德德意志志動(dòng)物物學(xué)家家19世世紀(jì)30年年代德德國(guó)的的施萊登登和施旺共同創(chuàng)創(chuàng)立了了細(xì)胞學(xué)學(xué)說，，為生生命科科學(xué)的的研究究奠定定了基基礎(chǔ)。。2、拉拉馬克克的早早期生生物進(jìn)進(jìn)化觀觀點(diǎn)生物從從低級(jí)級(jí)向高高級(jí)進(jìn)進(jìn)化提出兩兩個(gè)著著名的的進(jìn)化化原則則：用進(jìn)廢廢退獲得性性遺傳傳3、拉馬克克早期期生物物進(jìn)化化觀點(diǎn)點(diǎn)的影響:標(biāo)志早早期的的生物物進(jìn)化化思想想開始始形成成為達(dá)爾爾文進(jìn)進(jìn)化論論的產(chǎn)產(chǎn)生提提供了了一定定的理理論基基礎(chǔ)。。①文藝藝復(fù)興興、宗宗教改改革和和啟蒙蒙運(yùn)動(dòng)動(dòng)沖擊擊封建建神學(xué)學(xué)，解解放了了人們們的思思想②資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)級(jí)革命命使資資產(chǎn)階階級(jí)掌掌握政政權(quán)④細(xì)胞胞學(xué)說說和拉拉馬克克早期期生物物進(jìn)化化思想想1、達(dá)達(dá)爾文文生物物進(jìn)化化論產(chǎn)產(chǎn)生的的原因因③工業(yè)業(yè)革命命推動(dòng)動(dòng)資本本主義義迅速速發(fā)展展（政治治基礎(chǔ)礎(chǔ)）（思想想基礎(chǔ)礎(chǔ)）（經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)）（理論論基礎(chǔ)礎(chǔ)）⑤達(dá)爾爾文的的環(huán)球球考察察和長(zhǎng)長(zhǎng)期的的科學(xué)學(xué)研究究（個(gè)人人因素素）2.達(dá)達(dá)爾文文的進(jìn)進(jìn)化論論觀點(diǎn)點(diǎn)：①生物物是不不斷進(jìn)進(jìn)化的的，進(jìn)進(jìn)化規(guī)規(guī)律低級(jí)→→高級(jí)級(jí)簡(jiǎn)單→→復(fù)雜雜②進(jìn)化化是逐逐漸、、連續(xù)續(xù)的③生物物有共共同的的祖先先④進(jìn)化化機(jī)制制物競(jìng)天天擇、、適者者生存存自然選選擇（（基礎(chǔ)）→否定神神創(chuàng)說說→否定物物種不不變→否定物物種間間沒有有聯(lián)系系3、達(dá)達(dá)爾文文進(jìn)化化論的的影響響：①對(duì)思想想界：：把發(fā)展展變化化的思思想引引入生生命世世界，，促進(jìn)進(jìn)了人人類認(rèn)認(rèn)識(shí)的的飛躍躍；②對(duì)科學(xué)學(xué)界：：開創(chuàng)了了生物物科學(xué)學(xué)發(fā)展展的新新時(shí)代代；③③對(duì)宗教教界：：否定了了神創(chuàng)創(chuàng)說，，對(duì)封封建神神學(xué)是是個(gè)有有力挑挑戰(zhàn)；；④對(duì)馬克克思主主義：：奠定馬馬克思思主義義自然然史的的基礎(chǔ)礎(chǔ)。⑤社會(huì)影影響：：對(duì)處于于國(guó)家家危亡亡時(shí)期期的中中國(guó)思思想界界產(chǎn)生生了巨巨大的的震動(dòng)動(dòng)。【當(dāng)場(chǎng)場(chǎng)消化化3】】生物物進(jìn)化化的基基本原原則是是A．優(yōu)優(yōu)勝劣劣汰，，適者者生存存B．順順其自自然，，優(yōu)勝勝劣汰汰C．物物競(jìng)天天擇，，適者者生存存D．物物競(jìng)天天擇，，順其其自然然C練習(xí)1、達(dá)爾文文生物物進(jìn)化化論演演說對(duì)對(duì)科學(xué)學(xué)發(fā)展展的最最重要要意義義在于于：A、是是觸犯犯教會(huì)會(huì)禁令令的典典范B、提提示了了自然然界優(yōu)優(yōu)勝劣劣汰的的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)法則則C、完完成了了對(duì)生生物學(xué)學(xué)的一一次偉偉大綜綜合D、將將“變變化””“發(fā)發(fā)展””等觀觀念引引入科科學(xué)領(lǐng)領(lǐng)域，，使人人類在在思想想上發(fā)發(fā)生了了飛躍躍。D2、生物進(jìn)進(jìn)化論論最直直接的的社會(huì)會(huì)意義義在于于：A、鼓鼓勵(lì)了了社會(huì)會(huì)的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)意意識(shí)B、進(jìn)進(jìn)一步步挑戰(zhàn)戰(zhàn)了教教會(huì)的的權(quán)威威C、促促進(jìn)了了社會(huì)會(huì)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的發(fā)發(fā)展D、促促進(jìn)了了人口口的大大幅度度增長(zhǎng)長(zhǎng)B3、達(dá)爾文文進(jìn)化化論對(duì)對(duì)近代代中國(guó)國(guó)社會(huì)會(huì)的深遠(yuǎn)影影響是：A、喚喚醒中中國(guó)民民眾救救亡圖圖存B、讓讓中國(guó)國(guó)人甘甘心被被壓迫迫C、激激發(fā)中中國(guó)人人民的的革命命熱情情D、為為變法法圖強(qiáng)強(qiáng)提供供理論論依據(jù)據(jù)A4、1882年年4月月19日，，達(dá)爾爾文因因病逝逝世，，人們們?yōu)榱肆吮磉_(dá)達(dá)對(duì)他他的敬敬仰，，把他他葬在在牛頓頓的墓墓旁。。下面面可以以最恰恰當(dāng)?shù)牡慕忉屷屓藗儌兊倪@這種做做法是是A．．他繼繼承和和發(fā)展展了牛牛頓的的經(jīng)典典力學(xué)學(xué)，使使牛頓頓的力力學(xué)體體系成成為近近代最最具影影響的的力學(xué)學(xué)體系系B．牛牛頓把把造物物主從從無生生命領(lǐng)領(lǐng)域中中驅(qū)逐逐出去去，而而達(dá)爾爾文把把造物物主從從有生生命領(lǐng)領(lǐng)域驅(qū)驅(qū)逐出出去C．他他和牛牛頓一一樣，，在科科學(xué)上上有著著驚人人的洞洞察力力和堅(jiān)堅(jiān)韌不不拔的的探究究精神神D．進(jìn)進(jìn)化論論對(duì)人人類文文明進(jìn)進(jìn)程的的影響響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大大于牛牛頓經(jīng)經(jīng)典力力學(xué)對(duì)對(duì)人類類文明明進(jìn)程程的影影響B(tài)5、““牛頓頓的發(fā)發(fā)現(xiàn)，，給人人類帶帶來從從未有有過的的自信信。曾曾經(jīng)匍匍匐在在上帝帝腳下下的人人類，，終于于大膽膽地抬抬起頭頭來，，開始始用自自已理理性的的眼光光打量量世界界?！薄边@主主要說說明牛牛頓的的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)A．推推動(dòng)了了天文文學(xué)的的發(fā)展展B．．促進(jìn)進(jìn)了人人類的的思想想解放放C．使使人類類徹底底擺脫脫了神神學(xué)的的影響響D．．使人人類開開始關(guān)關(guān)注現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世世界B三、從從蒸汽汽機(jī)到到互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)知識(shí)體體系蒸汽時(shí)時(shí)代電氣時(shí)時(shí)代信息時(shí)時(shí)代（一））蒸汽汽機(jī)的的發(fā)明明1.條條件：：（1））政治治前提提：英英國(guó)資資產(chǎn)階階級(jí)革革命的的勝利利，為為經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展展掃清清障礙礙。（2））經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)：工工場(chǎng)手手工業(yè)業(yè)的發(fā)發(fā)展，，應(yīng)用用機(jī)器器生產(chǎn)產(chǎn)成為為可能能。（3））科技技基礎(chǔ)礎(chǔ)：科科學(xué)技技術(shù)的的進(jìn)步步為生生產(chǎn)的的發(fā)展展提供供了發(fā)發(fā)現(xiàn)和和發(fā)明明。2、過過程：：（1））1785年，，英國(guó)國(guó)人瓦瓦特研研制出出改良良型蒸蒸汽機(jī)機(jī)，得得到廣廣泛應(yīng)應(yīng)用；；（2））1807年，，美國(guó)國(guó)人富富爾頓頓制造造出第第一艘艘蒸汽汽輪船船；（3）1814年，，英國(guó)人史史蒂芬孫發(fā)發(fā)明了蒸蒸汽機(jī)機(jī)車。18世紀(jì)60年代，“珍妮妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)現(xiàn)揭開了工業(yè)革命命的序幕時(shí)間(18世紀(jì))發(fā)明動(dòng)力60年代中珍妮紡紗機(jī)人力60年代末水力紡紗機(jī)水力70年代末騾機(jī)水力80年代中水力織布機(jī)水力棉紡織機(jī)器器的發(fā)明表表瓦特”萬能能蒸汽機(jī)””瓦特農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明畜力水力力風(fēng)力蒸汽動(dòng)力史蒂芬孫火車早期英國(guó)的火車3、第一次次工業(yè)革命命的影響：：1、極大地地提高了社會(huì)生產(chǎn)力力2、工場(chǎng)手工業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大工業(yè)業(yè)生產(chǎn)，3、形成許許多工業(yè)化城市市和工業(yè)國(guó)家。4、世界各地聯(lián)聯(lián)系更加密切，，世界日益益成為一個(gè)個(gè)整體。1、條件：：1831年，法拉拉第發(fā)現(xiàn)““電磁感應(yīng)應(yīng)”現(xiàn)象，，為發(fā)電機(jī)機(jī)的研制奠奠定了理論論基礎(chǔ)。。（二）電氣氣革命的出出現(xiàn)出生在英國(guó)國(guó)一個(gè)鐵匠匠的貧困家庭，只上上過兩年小小學(xué)，14歲當(dāng)裝訂書籍的的學(xué)徒。在在七年的學(xué)學(xué)徒期間，利用用訂書的空空閑時(shí)間，，如饑似渴、廢廢寢忘食地地閱讀了許許多自然科學(xué)的的書籍。后后來，他毛毛遂自薦，在22歲時(shí)當(dāng)當(dāng)了大化學(xué)學(xué)家戴維的實(shí)驗(yàn)助助手。1831年，，法拉第經(jīng)過7年反反復(fù)試驗(yàn)，，發(fā)現(xiàn)電磁磁感應(yīng)現(xiàn)象研究電磁感感應(yīng)現(xiàn)象的的實(shí)驗(yàn)示意意圖法拉第2、科學(xué)實(shí)實(shí)踐運(yùn)用：：（1）1866年，，德國(guó)人西西門子制成成發(fā)發(fā)電機(jī)；；（2）比利利時(shí)人格拉拉姆制成第第一臺(tái)電電動(dòng)機(jī)；；（3）1879年，，美國(guó)人愛愛迪生發(fā)明明電燈；發(fā)電機(jī)德意志科學(xué)學(xué)家西門子子研制成發(fā)發(fā)電機(jī)電動(dòng)機(jī)比利時(shí)人格格拉姆發(fā)明明了電動(dòng)機(jī)機(jī)愛迪生（1847——1931），美國(guó)著名發(fā)發(fā)明大王，一生完成成了2000多種發(fā)發(fā)明。愛迪生愛迪生發(fā)明明的電燈燈燈泡英國(guó)倫敦首首批用上電電燈的馬路路電進(jìn)入人人們生產(chǎn)產(chǎn)生活各各個(gè)領(lǐng)域域,人類類進(jìn)入””電氣時(shí)時(shí)代”電影放映映機(jī)進(jìn)入電氣氣時(shí)代

貝爾及他設(shè)計(jì)的有線電話貝爾的的電電話3、第二二次工業(yè)業(yè)革命的的影響1、生產(chǎn)力迅猛發(fā)展展，社會(huì)會(huì)財(cái)富增增加2、資產(chǎn)階級(jí)級(jí)開始確確立對(duì)世世界的統(tǒng)統(tǒng)治3、生產(chǎn)產(chǎn)和資本本集中促促成壟斷組織織形成4、城市面貌貌和人們社會(huì)會(huì)生活發(fā)生巨大大變化（三）信信息技術(shù)術(shù)的發(fā)展展1、原因因：1）科學(xué)學(xué)背景：：現(xiàn)代信信息科學(xué)學(xué)技術(shù)的的發(fā)展20世紀(jì)紀(jì)40年年代，第第一臺(tái)電電子計(jì)算算機(jī)誕生生于美國(guó)國(guó)2）直接接原因：：2、互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)誕生生過程：：出現(xiàn)：發(fā)展：美國(guó)和蘇蘇聯(lián)爭(zhēng)奪奪世界霸霸權(quán)的需需要20世紀(jì)紀(jì)60年年代的美美國(guó)20世紀(jì)紀(jì)90年年代飛速速發(fā)展，，中國(guó)正正式接入入互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)是1994年年。二戰(zhàn)期間間，美國(guó)國(guó)為了解決決計(jì)算大大量軍用用數(shù)據(jù)的的難題，，開始研研制世界上第第一臺(tái)電電子計(jì)算算機(jī)。經(jīng)過三三年的工工作，“ENIAC””（埃歷阿阿克）終終于在1946年問世了了。機(jī)器占地面積積為170平方方米左右右，總重重量達(dá)到到30噸噸。ENIAC的的運(yùn)算算速度達(dá)達(dá)到每秒秒鐘5000次次加法，，一條炮彈彈的軌跡跡，20秒鐘就就能被它它算完，比炮彈彈本身的的飛行速速度還要要快。2、互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)的功功能和特特點(diǎn)以紙質(zhì)為媒介的的報(bào)紙是是第一媒體體以電波為媒介的的廣播是是第二媒體體以圖像為媒介的的電視是是第三媒體體而互聯(lián)網(wǎng)，這種以以數(shù)字化化的方式式存儲(chǔ)、、處理和和傳播，，稱為第四媒體體。特點(diǎn)界面直觀、音色兼?zhèn)?、鏈接靈活和高速傳輸

人類自古古以來是是怎樣傳傳遞信息息的？第一次工工業(yè)革命命第二次工工業(yè)革命命第三次科科技革命命第一臺(tái)電電子計(jì)算算機(jī)便攜式電電子計(jì)算算機(jī)（