2023屆安徽省亳州市渦陽高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求,不同倫理學流派有不同的表達,尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中。比如,亞里士多德認為幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜,審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善;斯多亞學派認為“按照自然生活”、按照理性生活,才能達到幸福。其共同特征是認為,幸福是與理性相一致的,理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望?!渡袝ず榉丁分杏小拔甯!钡挠涊d,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命,表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學家對理性強調(diào)、對求真求知的強調(diào)不同,中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強調(diào)求善求美,強調(diào)幸福的整體性和完備性。比如,強調(diào)天人一體。在中國哲學里,天是萬物的生命本源,也是道德觀念和原則的本原。對此,儒家道家文獻都多有論述,比如《易經(jīng)》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始萬物”,地之道在于“生萬物”,人之道的作用在于“成萬物”,將人與自然、人與最高道德本體的關(guān)系清楚展現(xiàn)出來。比如,強調(diào)德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致,認為道德內(nèi)在于幸福之中,美好生活同時也是道德的生活,因此即便“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,圣人也能“不改其樂”。同時,因為道德帶有利他性,這就要求人們不能只注重個人的幸福,個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發(fā)展之中,內(nèi)圣外王的個人理想、“大道之行,天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征,構(gòu)成了中國文化所表達的美好生活的重要內(nèi)容。新時代,黨的十九大報告將當前中國社會主要矛盾精準地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,并指出“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設(shè),將千百年來的文化表達上升為國家發(fā)展的目標,鍛造成民族復興的支點,并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內(nèi)涵。對社會主要矛盾的歷史概括,對美好生活的新時代定義,進一步彰顯出經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的整體性,體現(xiàn)了對“人民對美好生活向往”的系統(tǒng)性把握,對人民獲得感的全面理解,由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。(摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.對于人類有追求美好生活的需要,西方不同的倫理學派表達不同且特征各異。B.中國文化對幸福生活有著永恒的追求,源于中國哲學“天人一體”的宇宙觀。C.對于何謂美好生活,中西方不同的倫理學派雖有不同的表達側(cè)重,但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語。D.新時代對美好生活的表述,既彰顯了中國傳統(tǒng)文化精神,又注入了新的內(nèi)涵。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章對比論證突出,特別是將中國表達和世界表達對比,在論述中國表達時又著意于歷史和當下的對比。B.文章在論述中國幸福觀時,從“德福一致”的傳統(tǒng)文化觀點出發(fā),借助道德的利他性特征,闡明了幸福的社會整體性特征。C.文章圍繞“美好生活的中國表達”這一核心概念,由古希臘哲學而中國哲學,為現(xiàn)時的政治主張構(gòu)建深廣的思想背景。D.文章論據(jù)的使用,增強了文章的文化厚重感,也體現(xiàn)了作者廣闊的學術(shù)視野。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.因為道德有利他性,所以應(yīng)把個人幸福融入社會的整體利益和共同發(fā)展中。B.作者認為,美好生活作為人類共同的超越性追求,既要求真求知,也應(yīng)盡善盡美。C.新時代對美好生活的表述,既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實,更指向人的豐富和全面。D.中外哲學家對美好生活都有深刻認知,可見美好生活是人類哲學的重要命題。2、閱讀下面的文字,完成下面小題??瓷倌瓿孙L破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學畢業(yè),同年秋考入高郵縣立初級中學讀書,這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷,從家到中學可以走兩條路。走城外,因為近得多,不誤上課;放學時大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買紙筆,買糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來,先是經(jīng)過越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔”的,但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農(nóng)田,這片田因為可以從護城河引水灌溉,所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽微風吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂。放學從城里走是又一番情景。汪曾祺放學時總是不忙著回家,東看看,西望望。路過銀匠店,他仔細看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店,他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過車匠店,看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(這個王小二后來被寫入小說《異秉》里)的攤子上用兩枚當十的銅元,買一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學的這段課余生活。當他成為一名享譽海內(nèi)外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫道:有人問我怎樣成為一個作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動,使我聞嗅到一種辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進一步培養(yǎng)曾祺,祖父慢慢覺得,光憑自己肚里那點墨水是不夠的,得給他另請老師。單是小學畢業(yè)的那年暑假,汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學《史記》,學桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本《史記》,講課時并不怎么看,只是說說,閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對項羽成敗的評價時,張先生一改平時輕聲吟哦神態(tài),仿佛變了一個人,頓時慷慨激昂起來。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在激動感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學書法,二是讀桐城派古文。他沒有在學校里教過曾祺,只是利用暑假對曾祺進行指點。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導曾祺,一心想培養(yǎng)曾祺將來進中央大學。曾祺畫畫不成問題,可數(shù)學卻不行,他的心思、興趣早被文學被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導,仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲,對曾祺說:“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此,直至汪曾祺進入古稀之年后,仍為此專門作詩紀念:綠紗窗外樹扶疏,長夏蟬鳴課楷書。指點桐城申義法,江湖滿地一純?nèi)?。汪曾祺認為:“一個人成為作家,跟小時候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關(guān)系?!睆男W到中學,教汪曾祺語文的有好幾位老師,其中高北溟先生對曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里,讀者常??梢院苋菀椎馗杏X出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對汪曾祺的影響,除了學業(yè)上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠,清高而從不與世俗合污,敬業(yè)能堅持勤奮終生。汪曾祺后來把他對高先生的敬愛一一寫進題名《徙》的小說之中,只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘,又回小學教書了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。(節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》)(相關(guān)鏈接)這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里,間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實在寫時顯得更為動人與得心應(yīng)手。在他的小說中,因自然而真實。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”,但是,和諧情調(diào)并不意味著這紀錄下生活的作品光只有柔美與精致,而忽視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說,用水來比喻,那是一口就離水田菜地不遠的池塘,明凈透亮。(沈書枝《汪曾祺:溫柔的午讀時光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.汪曾祺讀中學,上學時就走城外,放學時就走城里,前者是為了省時,后者主要是看熱鬧或買東西。B.城里的人和汪曾祺對待挑夫的態(tài)度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對中學時的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后,他對此也不能忘懷。D.汪曾祺小時候天真活潑,對事物有濃厚興趣,但他認為自己的知識不夠,于是主動跟隨名師學習。2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.節(jié)選部分的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學和讀初中時上學路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學習的事情。B.選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學要經(jīng)過的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學路上的主要表現(xiàn)。C.汪曾祺上學生活很快樂的原因主要在于,一是無論上學、放學,都能夠看熱鬧,買東西;二是沒有在學校時的學業(yè)壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個老師形象描繪不鮮明,是因為寫他們只為了突出汪曾祺,屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經(jīng)請了幾位老師來教曾祺;而少年時的老師中,高北溟在學業(yè)上和人格上對汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時候只是專注于文學,對數(shù)學沒有興趣,很不在行,對此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實際談?wù)勛约旱目捶ā?、閱讀下文,完成下面小題①喬布斯在他的巔峰時刻離去,讓人嘆惋生命之無常。56歲在今天這個普遍壽命延長的年代,實在不能算是高壽,但這個人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受,他的執(zhí)著和創(chuàng)造力更改變了人們對世界的許多看法和想象。②人是需要有些運氣的。雖然喬布斯英年早逝,但他畢竟等到了自己的時刻,他和蘋果已經(jīng)達到了追求的最高點,到處都是的Ipad和Iphone無不證明著這個人的成功。正如北大教授張頤武所說:“如果喬布斯在他被合作伙伴趕出去,面臨困境的時候故去,那也就是讓人惋惜的走錯了路的創(chuàng)業(yè)者的失敗故事的又一章而已。他會被評說成為自己的頑固和執(zhí)拗葬送的犧牲品;被看成是一個走偏了路,浪費了自己的聰明才智的壞孩子。他的競爭對手們也仍然會一家獨大,把他的創(chuàng)造力理解為一種非主流的、小眾的偏執(zhí)。然而今天的喬布斯卻是在無限的榮耀之中故去,他的頑固和執(zhí)拗統(tǒng)統(tǒng)成了這種榮耀的不可或缺的點綴?!雹廴藗兛偸恰昂笾笥X”的。你承諾但做不出來的,人們不會相信;你真的成功了,人們會說你從來就是天才。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,在他成功之前,所承受的“騙子”的罵名和非議,堪稱業(yè)界所有人加起來的總和。如果不是因為成功,無論他怎樣的努力和誠意,都改變不了人們頑固的成見。走向成功的路上不會有鮮花掌聲,有的只是懷疑,你的信念因為打擊而承受磨礪。在八十年代中后期直到九十年代的那些歲月里,許多評論者都會說喬布斯無論如何是打不過微軟系統(tǒng)的,但今天,過去的一切被視為缺陷的都會被看成偉大的一部分。他的箴言被傳頌,他的行動被模仿。人們都在說,喬布斯的出生注定改變世界。然而當年大家不會這樣,雖然今天都會說早就明白。創(chuàng)業(yè)路上,沒有一個成功者能夠外在于這樣的人群與環(huán)境。④喬布斯的去世當然讓人遺憾和痛心,但他畢竟主宰了今天我們時代的一個重要方面,他可以說終于等到了他的時代的來臨。這其實也還是一種幸運。⑤喬布斯早年的蘋果電腦,是在一個以“實用”為主流的個人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗爭。這種抗爭的困難在于電腦在興起之初主要是一種工作用品,它的實用性幾乎是它的核心。蘋果的時尚和獨特的風格并不討好當時需要重實用的大眾。雖然蘋果在制圖等方面有長處,但難以讓更多的人使用;雖然始終有小眾的擁躉,但不會大眾化。于是在那個時代,蘋果被微軟打得抬不起頭。被喬布斯視為優(yōu)勢的創(chuàng)造力確實是以封閉和固執(zhí)為前提的,這就使得他難以在那個以方便和快捷為主要需求的電腦時代取勝。⑥但九十年代以來,電子產(chǎn)品的消費化時代到來,蘋果的領(lǐng)域是在時尚消費。實用電腦領(lǐng)域注重的是辦公,采取的都是迎合討好大眾的方式。而喬布斯的“神秘主義”卻在時尚消費中大顯身手。從Ipod開始,蘋果才真正取得了別人比不了的成功。正是因為轉(zhuǎn)向了消費的時尚品,喬布斯不再和微軟較勁,反而得到了最大的成功;正是打開了消費時尚的領(lǐng)域,喬布斯才找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間。⑦普通人以為討好大眾就行,但其實今天的大眾并不滿足被討好的姿態(tài)。“消費”是一個使用價值并不關(guān)鍵,而心理和時尚的感受更為重要的領(lǐng)域。人們要的不僅僅是一個有功能的用品,更應(yīng)是一張時尚的、讓人羨慕的“名片”。喬布斯獨特的個人姿態(tài)顯示出另類的吸引力。比如各種傳奇故事、吸引人的傳記、各種演講格言以及和大眾保持距離,不迎合大眾的姿態(tài)。他該怎么出席活動,該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會因為你是他的受眾而改變自己。我不討好你,你反而會來崇拜我。他采取的是一種既拒斥又迎合的方式。喬布斯精確地把握人們的消費心理和時尚潮流。他的IPod和IPad突顯的不是使用價值,而是作為時尚產(chǎn)品的存在價值。他為消費者提供了極佳的用戶體驗效果。容易上手的感覺更為強大地讓消費者彰顯了自我的時尚個性。尤其是在中國,這些產(chǎn)品在某種意義上變成了身份的象征。一件不太兼容,沒有USB接口,不能看Flash的產(chǎn)品卻受到大家如此的追捧,本身就說明喬布斯比我們自己更懂得我們。⑧喬布斯也許不一定是一個技術(shù)發(fā)明的偉人,但他肯定是洞悉人性復雜性的偉人。他懂得作為消費者的我們既需要被人寵,也需要被人輕視。這種心理的復雜性是喬布斯拿捏得最為精準的東西。⑨喬布斯的成功需要幸運;然而他的幸運又是他性格的必然。在喬布斯的身上,我們真切地感受到,想象力往往比規(guī)律重要,人性往往比技術(shù)重要,人文的敏感不可缺少。(摘自《渤海早報》2011.10,有刪改)1.第①段加點詞“巔峰時刻”在文中的含義是_________________。2.第②段主要運用了______論證的方法,證明了________________。3.簡析第③段兩處劃線句作用的異同。4.結(jié)合文意,下列各句中引號的作用與其它三項不同的一項是()A.人們總是“后知后覺”的。B.是在一個以“實用”為主流的個人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗爭。C.而喬布斯的“神秘主義”卻在時尚消費中大顯身手。D.人們要的不僅僅是一個有功能的用品,更應(yīng)是一張時尚的、讓人羨慕的“名片”。5.第⑧段中劃線句在文中具體的表現(xiàn)是________________。6.請聯(lián)系全文,概述作者認為喬布斯成功的原因。7.結(jié)合文意,請你為喬布斯寫一段人物小傳。(100字左右)4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。湯潛庵先生逸事方苞睢州湯公內(nèi)召時,吳人已建生祠,刻石紀德政。其歿也,巷哭里奠,搢紳學士爭為誄表傳記其家有狀有志銘,有編年之譜。而德教在民及詐不信之先覺,耳目眾著,甚為萬世標準者。公巡撫江蘇時,上言:“歲祲免租,民困少蘇而已;必屢舉于豐年,富乃可藏于民,免當年之租,半中飽于有司胥吏。故每遇國有大慶,或水旱形見,不肖者轉(zhuǎn)急征以待賜除。必豫免;次年然后民不可欺,吏難巧法?!笔プ婊实凵罴闻c之,遂定為經(jīng)法??滴跄觊g,特諭戶部。自今以往海內(nèi)農(nóng)田正賦編折銀,通三年輪免一年,周而復始,直省均以遍皆豫免,不問豐兇。其后雖以西邊事起中輟,而大訓炳然。是公之訏謨,實受其福者,非一世也?;淬魸q漫,山陽等七州縣,蕩析離居。上南巡,命浚海口以泄積水。敕于成龍主工值尋以廷臣議,使受靳輔節(jié)制。成龍議工費八十余萬,輔議海口沙淤,非起高郵車邏鎮(zhèn)筑高堤,束內(nèi)水高丈余,不能出海,費二百七十八萬。上召輔及成龍面詢。成龍力排輔議。淮南士大夫懼傷墳?zāi)固飶],亦廷爭之。乃命尚書薩木哈、學士穆成格會公及總漕徐旭齡合勘,兼問七州縣耆老云何輔?;茨鲜棵裱院?诓灰肆T工者十八九,謂宜并罷者亦十之一二,使者意向之。公力爭。使者曰:“公言吾當口奏?!奔肮珒?nèi)召,上語及???。公對:“開一丈有一文之利,一尺有一尺之利。”上愕然曰:“爾時汝胡不言?”公乃俱陳前事。詰旦,召使者質(zhì)對,使者強辯。公徐曰,某故知有此。汝行后,即匯士民呈牒并某議,具文書印冊存漕臣所,漕臣亦如之,存巡撫所。檄取,旬日后可覆視也。使者語塞,上怒,立罷之。而發(fā)官帑,遣工部侍郎孫在豐往浚下河。公里人有受業(yè)公門者,以黃門奉使過蘇。謁公曰:“吾師方嚴,孰敢以事請?但東南鹽政,大病于商民,已聞知否?”公曰:“吾不知?!币驐l舉數(shù)事。每發(fā),公詰難,正言其非。乃出謝商人曰:“吾師素明達,獨于茲事未諳見,謂無一可行?!北仁箽w逾月,次第禁革,一如所言。黃門每語人曰:“吾師至誠,而或以術(shù)御人。賢者固不可測也?!碧K之巨室,有優(yōu)恃容儀,每闖入民宅,多見貌相悅而與之私,或結(jié)黨行強,所犯累累。有司不敢詰。聞公至,數(shù)月不出。公使人微跡而得之,痛予杖。戒勿仿筋骨,嚴伺守,故瘡將合,更薄笞。朔望載以徇于市及四郊。久之,膚剝見骨。逾半歲,始瘐死。由是,奇邪浮淫者心悸,相勸改前行。蓋公之誠明仁勇,皆自學問中出,故道足以濟物而政無所偏。即此四事,已足征公治法之全矣,而記述者乃逸之。(有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.遂定為經(jīng)法經(jīng):經(jīng)典的B.蕩析離居析:分離,分散C.乃出謝商人謝:道歉D.已足征公治法之全矣征:證明2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.湯公堅持道德教化,對于奸詐之事常有先見之明,這兩方面眾所周知,堪稱表率。B.湯公上書康熙減輕民賦,不論豐年災(zāi)年,輪流預作減免,此項謀畫讓百姓長期獲利。C.治理淮泗水患時,圍繞治理方案產(chǎn)生諸多分歧,湯公能秉持正見,支持于成龍觀點。D.湯公最善吏事,從對蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨特才能。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)歲祲免租,民困少蘇而已;必屢舉于豐年,富乃可藏于民,免當年之租,半中飽于有司胥吏。(2)公使人微跡而得之,痛予杖。戒勿傷筋骨,嚴伺守,故瘡將合,更薄笞。4.請簡要概括湯公為政的特點。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。謝寺雙檜①(唐)劉禹錫雙檜蒼然古貌奇,含煙吐霧郁參差。晚依禪客當金殿,初對將軍映畫旗。龍象界②中成寶蓋,鴛鴦瓦上出高枝。長明燈是前朝焰,曾照青青年少時。(注)①謝寺:寺廟名,指法云寺。檜:guì,常綠喬木,樹冠塔形,木材細致,有香氣。此詩是詩人30歲時因回憶曾在杜佑軍中任職所作。②龍象界:佛界。1.詩人寫謝寺雙檜緊扣一個“□”字而展開,頸聯(lián)中“□□”一詞,形象地寫出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。2.整體上看此詩,它的主要的表現(xiàn)手法是什么?請結(jié)合詩句簡要賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說,遂事不諫,____________________。(《論語·八佾》)(8)____________________,焉知來者之不如今也。(《論語·子罕》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、根據(jù)以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩歌)。很久沒有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評——它便是前段時期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費了近4年時間;為了說服投資方,導演李安花了一年時間,親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過14000名,累計工作時間超過600000小時。

參考答案1、7.D8.A9.B【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“西方不同的倫理學派表達不同且特征各異”錯誤,縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求,不同倫理學流派有不同的表達,尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中”可知,原文只是說“不同倫理學流”,并不是“西方”不同的倫理學派。A錯誤。B項,“源于中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”錯誤,由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對美好生活的描述更強調(diào)求善求美,強調(diào)幸福的整體性和完備性”可知,中國文化對幸福生活有著永恒的追求,不只是源于“中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”,還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項,“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語”錯誤。原文說“不同倫理學流派有不同的表達,尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中……其共同特征是認為,幸福是與理性相一致的,理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想”,可見原文說的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯誤。故選D。8.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。A項,“文章對比論證突出,……在論述中國表達時又著意于歷史和當下的對比”錯誤,從文章三、四段來看,論述中國表達時,的確隱含著“歷史表達”和“當下表達”,但著意的并非對比,而是傳承和發(fā)展。故選A。9.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。B項,“也應(yīng)盡善盡美”偷換概念。原文是“對美好生活的描述更強調(diào)求善求美,強調(diào)幸福的整體性和完備性”,“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B。【點睛】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內(nèi)容,用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關(guān)鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結(jié)性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內(nèi)容要點或分論點,把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián),具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時就要仔細地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項的含意,根據(jù)上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點意識”,力求找準找全對應(yīng)點,也就是答題的區(qū)間。9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域,確定對應(yīng)的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認真揣摩上下文意,準確抓住關(guān)鍵語句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側(cè)重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認清命題者設(shè)題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內(nèi)容并無改變;有的變化是本質(zhì)上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關(guān)語句,這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構(gòu)成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。2、1.D2.AE3.觀點一:人需要全面發(fā)展。①不同學科有著不同的思維方式,不同的學科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中,從不同的角度起作用,學習不同的學科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習慣,使人終生受益。②學好各門功課,不僅是為了掌握多學科知識,更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會的進步和科學的發(fā)展,實踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì),這樣才能更好地適應(yīng)社會。觀點二:術(shù)業(yè)有專攻。①人各有所長,也存在差異,因此我們要揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢進行學習。②社會分工越來越細密化、專業(yè)化,我們只要在某一專業(yè)領(lǐng)域中學精學透,就能讓自己出彩。俗話說得好:“一招鮮,吃遍天?!雹勖恳粋€專業(yè)的知識有很多,專注于某一方面,我們就可以集中精力、時間做好一件事情,而不必廣撒網(wǎng),浪費時間與精力?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。D項,“于是主動跟隨名師學習”說法錯誤。他不是主動跟隨名師學習,而是他祖父另請老師對他輔導。故選D。2.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末”說法錯誤。只是管轄到關(guān)于上學路上的內(nèi)容。C項,“沒有在學校時的學業(yè)壓力”說法錯誤。于文無據(jù)。上學快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。D項,“而他的四個老師形象描繪不鮮明”說法錯誤。四個老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3.本題考查對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進行解讀。本題題干是“汪曾祺小時候只是專注于文學,對數(shù)學沒有興趣,很不在行,對此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實際談?wù)勛约旱目捶ā保枰忌Y(jié)合自己的生活經(jīng)驗和認識談?wù)剬τ谄浦粏栴}的看法,可以認為“人需要全面發(fā)展”,也可以秉持“術(shù)業(yè)有專攻”的觀點,可以從個人的發(fā)展,學科的特點以及社會寫需要等方面展開。無論持哪種觀點,只要言之有理即可。3、1.喬布斯和他的蘋果都達到了追求的最高點。2.引用論證(舉例論證);人的成功是需要些運氣的。3.兩句的相同之處在于都說明了人們“后知后覺”的具體表現(xiàn),即對成功者成功前的漠視和成功后的追捧。不同在于第一句話是解釋說明人們的“后知后覺”,位于段首,引起后文馬云、喬布斯的例子。第二句話是對本段落人們“后知后覺”行為的小結(jié),位于段尾,呼應(yīng)前文,對分論點起到補充、強化作用。4.B5.既需要被人寵:他為消費者提供了極佳的用戶體驗效果。容易上手的感覺更為強大地讓消費者彰顯了自我的時尚個性;也需要被人輕視:獨特的個人姿態(tài),和大眾保持距離,他該怎么出席活動,該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會因為你是他的受眾而改變自己。6.他的執(zhí)著和創(chuàng)造力;他能幸運地在自己和蘋果的都達到最高點時故去;九十年代以來,電子產(chǎn)品的消費化時代到來,蘋果消費時尚的領(lǐng)域,喬布斯找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間;喬布斯是洞悉人性復雜性的偉人,能精確地把握人們的消費心理和時尚潮流。7.史蒂夫.喬布斯,發(fā)明家,企業(yè)家,美國蘋果公司創(chuàng)始人。他擁有非同一般的執(zhí)著和創(chuàng)造力,洞悉人性的心理,以獨特的個人姿態(tài)顯示出另類的吸引力,引領(lǐng)了一個偉大的時代?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。理解詞語必須結(jié)合語境,關(guān)注詞語所在的句子并聯(lián)系上下句,做到“詞不離句”。一般情況下,有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。另外,具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語,要聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義;還可以聯(lián)系作者寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義?!皫p峰時刻”,指喬布斯的人生最輝煌的時刻,根據(jù)原文“但這個人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受,他的執(zhí)著和創(chuàng)造力更改變了人們對世界的許多看法和想象?!?,意思是喬布斯改變了許多人的興趣和感受,以及人們對世界的看法和想象,用文本中的話說,就是“他和蘋果已經(jīng)達到了追求的最高點”。2.本題考查理解論點論據(jù)和論證方法之間關(guān)系的能力。解答此類題目,首先要明確論點、論據(jù)和論證方法都是什么,然后再根據(jù)題干要求具體解答。本題要求回答第②段的論證方法和論點。本段文字的論點是“人是需要有些運氣的”。論據(jù)是喬布斯的事例。論證方法是引用了北大教授張頤武的話。張頤武教授的話應(yīng)該這樣理解:喬布斯的性格中有頑固和執(zhí)拗的一面,假如喬布斯沒有成功就去世了,那他的頑固和執(zhí)拗就是他失敗的致命點;可他成功了,那他的頑固和執(zhí)拗則是他成功的必不可少的一面,或者在某種程度上說頑固和執(zhí)拗成全了他。這就恰恰證明了“人是需要有些運氣的”的這一論點。3.本題考查對重點句子的作用的理解能力。理解句子作用類題目,應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容另方面考慮。從結(jié)構(gòu)上,先應(yīng)該判斷該句子所處的位置,根據(jù)句子所在位置進行分析理解。段首能引起下文,為下文做鋪墊;段尾呼應(yīng)前文,起補充、強調(diào)作用。從內(nèi)容上,結(jié)合具體內(nèi)容概括。本題要求分析第③段兩處劃線句子的作用。本段文字的論點是“人們總是‘后知后覺’的”。從內(nèi)容上看,“你承諾但做不出來,人們不會相信”“當年大家不會這樣”包含著對成功者成功前的否定、蔑視;“你真的成功了,人們會說你從來就是天才”“雖然今天都會說早就明白”是對成功者成功后的追捧、贊美。二者包含內(nèi)容基本一致,是論點“人們總是‘后知后覺’”的具體表現(xiàn),這是相同點;從結(jié)構(gòu)上講,“你承諾但做不出來的,人們不會相信;你真的成功了,人們會說你從來就是天才”,用在了段首,引起下文馬云、喬布斯的事例;“然而當年大家不會這樣,雖然今天都會說早就明白”,用在段尾,是本段論點的小結(jié),呼應(yīng)前文,對論點“人們總是‘后知后覺’”的補充和強化。4.本題考查正確使用標點符號的能力。其實考查的是引號的具體作用,引號有五個作用:①表示直接引用的話。②表示特殊含義。③表示著重強調(diào)的對象。④表示否定或諷刺。⑤表示特定稱謂。本題要求選出各句中引號的作用與其它三項不同的一項。A項,“后知后覺”引號作用特定稱謂。B項,“是在一個以‘實用’為主流的個人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗爭”,此處“實用”引號的作用是強調(diào)。C項,“神秘主義”引號作用特定稱謂。D項,“名片”引號作用特定稱謂。故選B。5.本題考查理解重點句子含義的能力。但其實是一道篩選整合文本信息的題。我們先要通讀全文,再結(jié)合上下文來篩選整合相關(guān)信息,最后整理作答。結(jié)合文章內(nèi)容,把答題區(qū)域確定為第⑦段,首先理解“他懂得作為消費者的我們需要被人寵”的含義,這句話說明喬布斯“寵”消費者,原文中寫“喬布斯精確地把握人們的消費心理和時尚潮流”“他為消費者提供了極佳的用戶體驗效果。容易上手的感覺更為強大地讓消費者彰顯了自我的時尚個性。”,這些說明喬布斯比我們自己更懂得我們;“也需要被人輕視”的含義,這句話說明喬布斯對消費者的“據(jù)斥”態(tài)度,即“喬布斯獨特的個人姿態(tài)顯示出另類的吸引力”“和大眾保持距離,不迎合大眾的姿態(tài)。他該怎么出席活動,該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會因為你是他的受眾而改變自己?!薄拔也挥懞媚?你反而會來崇拜我。”整合歸納就是答案。6.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。本題要求概括喬布斯成功的原因。原因類的題要從主觀和客觀兩方面考慮??陀^上,電子產(chǎn)品的消費化時代到來給喬布斯提供了機會,實用電腦領(lǐng)域注重的是辦公,而蘋果的領(lǐng)域是在時尚消費。正是打開了消費時尚的領(lǐng)域,喬布斯才找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間。主觀上,“被喬布斯視為優(yōu)勢的創(chuàng)造力確實是以封閉和固執(zhí)為前提的”,“人是需要有些運氣的”“他可以說終于等到了他的時代的來臨。這其實也還是一種幸運”,“他肯定是洞悉人性復雜性的偉人。他懂得作為消費者的我們既需要被人寵,也需要被人輕視。這種心理的復雜性是喬布斯拿捏得最為精準的東西?!薄皢滩妓贡任覀兏梦覀儭薄0堰@些句子稍加整理就可以得出答案。7.本題考查學生擬寫人物小傳的能力。此類題目和壓縮題有類似之處。先逐段分析材料,概括段意,再整合歸納相關(guān)內(nèi)容,完成題目。人物小傳包括①人物基本信息:姓名、生卒年月、職業(yè)身份;②生平、生活、精神等方面簡單描述;③特征有二個:其首要特征是真實,另一個顯著特征是生動。即真實性和文學性;④注意字數(shù)要求。如史蒂夫.喬布斯(1955.02.24——2011.10.05),出生于美國舊金山,發(fā)明家,企業(yè)家,美國蘋果公司創(chuàng)始人。他擁有非同一般的執(zhí)著和創(chuàng)造力,洞悉人性的心理,以獨特的個人姿態(tài)顯示出另類的吸引力,引領(lǐng)了一個偉大的時代?!军c睛】人物小傳類題目包含內(nèi)容有人物姓名,生卒年月,籍貫,思想主張及成就,獲得榮譽及職位,作品著述等。解題方法和壓縮題做法基本一致。內(nèi)容要逐段分析,總結(jié)段意,再歸納概括。對人物的評價要中肯客觀。4、1.A2.C3.(1)如果年景不好才免除租稅,老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了,一定要在豐年釆取這個措施(免除租稅),財富才可以藏于民間,如果僅是減免當年的租稅,一半會被大小管理者(官員)侵吞。(2)湯公讓人暗中(偷偷)追尋蹤跡找到了他,嚴厲施加拷打。告誡手下(行刑時不要)傷筋動骨,嚴加看守,等到舊傷將要痊愈時,再輕輕地鞭(抽)打。4.誠明仁勇,體恤民生,精于謀算,御人有術(shù)(有治理能力)【解析】1.此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解,重在平時積累,但也不能死記硬背,記憶時要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。A項解釋錯誤,“遂定為經(jīng)法”意思是:于是把它定為治理的法度。經(jīng),治理,管理。故選A。2.此題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時間、地點、人物,看是否同一時間,同一地點,同一人所做之事。拿選項與原文逐字對照,看是否有出入。C項,“支持于成龍觀點”分析錯誤,于文無據(jù)。故選C。3.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)祲,不祥之氣;困,困頓;蘇,緩解;有司,有關(guān)部門。(2)微跡,暗中追尋蹤跡,“跡”,名詞作動詞;伺,看管;笞,鞭打。4.此題考查把握文章要點、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先通讀全文,找到湯公為政的有關(guān)內(nèi)容,再進行分析概括。湯公上書康熙減輕民賦,不論豐年災(zāi)年,輪流預作減免,此項謀畫讓百姓長期獲利??梢娖潴w恤民生。湯公堅持道德教化,對于奸詐之事常有先見之明,這兩方面眾所周知,堪稱表率。湯公對蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨特才能,表現(xiàn)出誠明仁勇、精于謀算的特點。【點睛】參考譯文:湯斌在睢州任上被內(nèi)召進京時,蘇州人已經(jīng)為他建了生祠,刻石碑記載他的德政。知道他病逝后,蘇州人巷哭里奠,縉紳學士爭相為它誄表傳記,因此,他死后有行狀,有墓志銘,有年譜。他在民間施行德政,對奸詐之事常有先見之明,他的行為,被百姓看在眼中,聽在耳中,清清楚楚,可以稱得上為官的萬世標準。湯公在江蘇任巡撫時,上書皇上說:“如果年景不好才免除租稅,老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了,一定要在豐年釆取這個措施(免除租稅),財富才可以藏于民間,如果僅是減免當年的租稅,一半會被大小管理者(官員)侵吞。所以,每遇到國家大慶,或者水旱災(zāi)害已現(xiàn)苗頭的時候,一些違法亂紀的人就急忙向百姓征收賦稅,等待皇上免除賦稅,從而中飽私囊。所以一定要事先免除。第二年,官吏提前征收賦稅的事老百姓就會知道,民心不可欺,讓百姓知道,哪一年要免除賦稅,這樣官吏就難以從中投機取巧了?!笔プ婊实鄯浅Y澷p并同意他的這一觀點,于是就把它定為朝廷管理的方法??滴跄觊g,特下旨到戶部。從今以后,海內(nèi)的農(nóng)田正賦折合成銀兩,三年輪免一年的賦稅,周而復始,直轄的省份都要這樣提前免除,不管豐年還是災(zāi)年。這以后,雖然在西邊的事情發(fā)生后才中斷,但是大的政策都是很清楚的,湯公這項遠大宏偉的謀劃,讓實際受到益處的,不止一個朝代?;春雍豌羲疂q水,山陽等七個州縣百姓流離失所,皇上南巡,命令挖開??趤硇古艃?nèi)部積水。命令于成龍主持這件事,并在朝廷上讓大臣們商議,并讓他受靳輔的管轄。于成龍預算工程費用有八十多萬兩銀子。靳輔提出,??谟杏俜e的沙,不從高郵車邏鎮(zhèn)筑起高高的堤壩,擋住內(nèi)部的一丈多高的水,不能出海,費用需要二百七十八萬兩銀子?;噬险偌o與于成龍當面詢問。于成龍極力排斥靳輔的意見?;茨系氖看蠓驌闹虊螘p壞到墳?zāi)埂⑻锏睾头课?,也在朝廷上爭論。皇帝于是命令尚書薩克哈、學士穆成格會公以及總漕運的官員徐旭齡共同勘察現(xiàn)場,同時也詢問那七個州縣的老人征詢方案?;茨系墓倮艉桶傩斩颊f??诓贿m合泄洪,罷工的有八九成,說海口適宜泄洪并且罷工的有一二成。使者的意見偏向后者。湯公據(jù)理力爭。使者回答說:“湯公的話,我將親口奏報皇上?!钡鹊綔徽倩鼐┏侨温殻噬险f到??谛购檫@件事。湯公回答說:“打開一丈寬的口子泄洪,有開一丈的利益,打開一尺寬的口子泄洪,有開一尺的利益?!被噬细械匠泽@,說:“那個時候你為什么不說?”湯公才把那件事向皇上作了詳細的報告。第二天清晨,皇上招來了使者質(zhì)問核對,使者強詞辯解。湯公說,我早知道使者會強詞辯解。你走后,我召集官民呈上文牒和我的建議,準備好文書印冊存放在漕臣那里,漕臣也這樣做,存放在巡撫哪里。你下令去取,十日后便可以看得到。使者無言以對,皇帝大怒,立即罷了他的官職。發(fā)放官幣,派工部侍郎孫在豐前去開挖泄洪的河道。湯公家鄉(xiāng)有人在官府任職的,因奉黃門差使經(jīng)過江蘇。拜見湯公說:“老師公務(wù)繁忙,我怎么敢輕易打擾您呢?但是東南鹽政,讓商人和百姓深受其苦,您已經(jīng)聽說過這件事了嗎?”湯公回答說:“我不知道。”于是同鄉(xiāng)人就一條一條地說出了很多件事來。每說一條,湯公都進行反駁批評,并說出正確的做法是什么。同鄉(xiāng)人離開后向商人道歉說:“我的老師一向明白通達,唯獨這件事他沒有發(fā)現(xiàn),說東南鹽政的事情沒有一件是可行的?!钡鹊绞拐呋厝ヒ粋€多月后,朝廷對之前的鹽政一條一條進行禁止與廢除,完全依照先前說的做了。黃門使者每次都對人說:“我的老師極為誠懇,有時用方法管理人。他的賢能是我們難以揣測的。江蘇有一個大戶,有美好的容貌儀表,經(jīng)常闖入百姓家中,看到喜歡的美貌女子就行非禮,也經(jīng)常糾集同伙實施搶劫,犯下很多罪行。有關(guān)部門不敢查處。聽說湯公的到來,連續(xù)幾個月不敢出來。湯公讓人暗中(偷偷)追尋蹤跡找到了他,嚴厲施加拷打。告誡手下(行刑時不要)傷筋動骨,嚴加看守,等到舊傷將要痊愈時,再輕輕地鞭(抽)打。每逢初一和十五,把他裝在車上在市區(qū)以及四面郊區(qū)進行游行并宣告其罪行。時間長了,這位罪犯皮膚脫落露出了骨頭。半年之后,因受刑、凍餓死在獄中。從此以后,那些為非作歹的邪惡之人感到害怕,相互勸勉改掉之前的錯誤行為。湯公的忠誠明白仁愛勇敢,都是從學問中產(chǎn)生,所以說圣人的治國之道對于做事都有幫助,從而可以保證政事不出現(xiàn)偏差。這四件事,已經(jīng)足以證明湯公治理手段的全面,記述的人于是記述了這些事情。5、5.奇寶蓋6.手法:托物言志(象征)。賞析:①首聯(lián)借雙檜的“蒼然古貌”“含煙吐霧”象征自己的正直傲岸、才華滿腹;②頷聯(lián)、頸聯(lián),借雙檜“依禪客”“映畫旗”“成寶蓋”“出高枝”的作用,含蓄地表達了詩人也想如雙檜一樣,建功立業(yè),生有所用;③尾聯(lián)借古檜歷經(jīng)滄桑,依然生機青翠,含蓄表達了詩人對青春年少的回憶,對趁年輕建功立業(yè)的渴望。【解析】

5.本題考查鑒賞詩歌的能力。這類題要在理解全詩意思的基礎(chǔ)上,對詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。此詩首句“雙檜蒼然古貌奇”中的“奇”總領(lǐng)全詩,下面內(nèi)容都圍繞此字展開?!爸Ψ比~茂”如同“寶蓋”,頸聯(lián)“龍象界中成寶蓋”中“寶蓋”一詞形象地寫出了謝寺雙檜枝繁葉茂的情景。6.此題考查學生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學生仔細閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識儲備,具體分析作品所運用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學生要對每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。這是一首詠物詩,吟詠對象為“檜”,詠物詩最為突出的手法就應(yīng)該是托物言志。這首詩借對謝寺雙檜的描寫,表達了詩人對往事的懷念,對建功立業(yè)的憧憬向往。謝寺前的古檜木歷經(jīng)滄桑,時過境遷,如今仍青翠生機,讓詩人產(chǎn)生了對往事的感懷之意。同時,詩人也想像檜木一樣,既能與當年主人的豐功偉績相呼應(yīng),也能為現(xiàn)在的佛寺蔽陽遮雨,生有所用,為國家建功立業(yè)。【點睛】詠物詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點:5.體察物態(tài)描摹物態(tài)是詠物的共同特征,因此,賞析詠物詩可以從體察物態(tài)開始,要抓所詠之物的形態(tài)、色澤、特征,或盧了處環(huán)境。當然,體察物態(tài)不僅僅是看詩人扣主了物的哪些特征,而是要體察詩人的招糞物態(tài)之妙。6.品味寄托在詠物詩中,詠物是詩的內(nèi)容,比興寄托才是詩的靈魂。所以,我們在鑒賞時,不但要分析所詠之物的外在特征,還要分析其內(nèi)在品性。能夠自然地由物到人,由實到虛,聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境,聯(lián)系詩人的情趣愛好、人生態(tài)度、生活作風、價值取向等,揣摩詩人所托之情。所言之志。5.明辨技巧從表現(xiàn)手法上看,由于詠物詩重寄托,所以常常運用托物言志和象征手法。從修辭手法上看,詠物詩在構(gòu)思時常常運用比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)等修辭格。從描寫角度看,除了正面描寫之外,還常用側(cè)面烘托的手法,或三言兩語勾勒事物形態(tài),不求形似,只求神似。6.操作步驟①“讀清”全詩。②分析物象的外在特征、環(huán)境特點和內(nèi)在品性。③聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境,揣摩詩人所托之情,所言之志。④體會詩人手法的高妙。賞析時要重點把握寫的什么物,有什么特征,寄托什么志。譯詩:兩棵蒼勁的古樹樣子奇特,青翠茂盛的枝葉摻雜著煙霧繚繞。傍晚時面對金殿陪伴著僧客,當初也曾面對著將軍輝映著戰(zhàn)旗。在佛寺中如今長成兩把巨大的寶傘,高高的樹枝超過了屋頂上的鴛鴦瓦。廟中的長明燈燈還是前朝點燃的火焰。曾經(jīng)照耀著你青春年少的時候。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、《紅樓夢》可以說

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