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文檔簡(jiǎn)介
1、研究資本主義國(guó)家的民族問(wèn)題和政策不屬于民族理論的范疇。正確的答案是“錯(cuò)”。2、民族識(shí)別是落實(shí)黨的民族平等團(tuán)結(jié)政策,使各少數(shù)民族真正成為中華民族大家庭平等一員的需要。正確的答案是“對(duì)”。3、民族融合,是指世界各民族經(jīng)過(guò)民族融合,實(shí)現(xiàn)民族大同,民族實(shí)體作為客觀存在自行消失的現(xiàn)象。正確的答案是“錯(cuò)”。4、隨著我國(guó)民族平等政策的切實(shí)貫徹落實(shí)和民族平等思想的逐漸深入人心,在一些社會(huì)交往中,個(gè)人的民族屬性開(kāi)始起很大的作用。正確的答案是“錯(cuò)”。5、在社會(huì)主義社會(huì),特別是在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后,剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)不存在了,階級(jí)斗爭(zhēng)不復(fù)存在,民族問(wèn)題與階級(jí)斗爭(zhēng)毫無(wú)關(guān)系。正確的答案是“錯(cuò)”。6、社會(huì)的發(fā)展需要有一個(gè)安定的國(guó)內(nèi)環(huán)境和有利的國(guó)際環(huán)境。民族關(guān)系狀況是國(guó)內(nèi)環(huán)境中的重要內(nèi)容。民族問(wèn)題影響社會(huì)發(fā)展是個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。正確的答案是“對(duì)”。7、大民族(原來(lái)的壓迫民族)采取措施,包括照顧、幫助甚至犧牲自己的某些利益,以對(duì)待自己的不平等來(lái)抵償生活上實(shí)際形成的不平等。這實(shí)際上是民族不平等的表現(xiàn)。正確的答案是“錯(cuò)”。8、設(shè)立自治機(jī)關(guān)是我國(guó)民族區(qū)域自治的兩個(gè)基本問(wèn)題之一,也是實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵。正確的答案是“對(duì)”。9、培養(yǎng)和任用足夠數(shù)量的少數(shù)民族干部,是真正實(shí)行民族區(qū)域自治和實(shí)現(xiàn)民族平等的標(biāo)志。正確的答案是“對(duì)”。10、堅(jiān)持改革開(kāi)放,積極穩(wěn)妥地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于少數(shù)民族落后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正確的答案是“錯(cuò)”。11、民族教育是一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的標(biāo)志和反映,同時(shí)又是民族經(jīng)濟(jì)文化將來(lái)發(fā)展的可能性的預(yù)示,也是實(shí)際發(fā)展的前提。正確的答案是“對(duì)”。12、民族語(yǔ)言文字的穩(wěn)定性是指民族語(yǔ)言文字作為民族社會(huì)的主要交際工具,保持其基本成分和表現(xiàn)形式的長(zhǎng)期穩(wěn)定。因此民族語(yǔ)言文字絕對(duì)不能變化的。正確的答案是“錯(cuò)”。13中性的風(fēng)俗習(xí)慣,對(duì)社會(huì)生活有良好的促進(jìn)作用。正確的答案是“錯(cuò)”。14、所謂宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),指的是宗教的唯心主義思想體系與唯物主義思想體系相適應(yīng),宗教要適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展要求。正確的答案是“錯(cuò)”。視頻試題:民族是影響世界發(fā)展和穩(wěn)定的重要因素之一。中國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)總問(wèn)題的一部分,與中國(guó)核心利益密切相關(guān)。正確的答案是“對(duì)”。我國(guó)對(duì)于民族的概念界定主要是基于中國(guó)的國(guó)情,與國(guó)外民族理論毫無(wú)關(guān)系。正確的答案是“錯(cuò)”。民族形成的一般規(guī)律中,經(jīng)歷了從血緣部落到地域部落再到民族這樣的過(guò)程。正確的答案是“對(duì)”。社會(huì)主義社會(huì)的民族關(guān)系,基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系問(wèn)題。正確的答案是“對(duì)”。狹義的民族問(wèn)題是指在民族的交往聯(lián)系活動(dòng)過(guò)程中所發(fā)生的基于民族差別所發(fā)生的,與民族存在的一定歷史階段相聯(lián)系的,表現(xiàn)在民族特征及具體形式上民族間復(fù)雜的社會(huì)矛盾。正確的答案是“對(duì)”。民族問(wèn)題影響到社會(huì)發(fā)展。民族的發(fā)展不平衡,將會(huì)影響到社會(huì)發(fā)展,國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一。正確的答案是“對(duì)”。馬克思主義民族平等的含義中,承認(rèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的民族能夠享有特權(quán)。正確的答案是“錯(cuò)”。加強(qiáng)民主政治建設(shè),發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度,是當(dāng)前民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要任務(wù)。正確的答案是“對(duì)”。民族區(qū)域自治是具有中國(guó)特色的,解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本形式。正確的答案是“對(duì)”。我們黨和國(guó)家把民族區(qū)域自治政策作為解決我國(guó)民族區(qū)域自治政策的基本原則,是結(jié)合我國(guó)民族問(wèn)題的具體條件,和民族問(wèn)題的實(shí)際情況而決定的。與馬克思主義解決民族問(wèn)題的重要理論原則無(wú)關(guān)。正確的答案是“錯(cuò)”。大力培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是做好民族工作,貫徹黨的民族政策,鞏固民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和長(zhǎng)治久安的中心環(huán)節(jié)。正確的答案是“對(duì)”。干部民族化是在民族干部革命化前提下的民族化。是在民族干部知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化基礎(chǔ)上的民族化。
正確的答案是“對(duì)”。少數(shù)民族地區(qū)在國(guó)防建設(shè)中占有極為重要的戰(zhàn)略地位。
正確的答案是“對(duì)”。上級(jí)人民政府應(yīng)幫助各民族自治區(qū)發(fā)展民族政治經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。正確的答案是“對(duì)”。民族教育是提高民族素質(zhì)的有效途徑。正確的答案是“對(duì)”。民族教育政策法制是指我國(guó)的民族教育專(zhuān)門(mén)法和憲法,民族區(qū)域自治法和其他法律法規(guī)規(guī)定命令等。正確的答案是“對(duì)”。民族語(yǔ)言文字隨著民族的發(fā)展而發(fā)生變化,最終隨著民族的消亡而消亡。正確的答案是“對(duì)”。
堅(jiān)持各民族語(yǔ)言文字的一律平等,但也不可能避免有的時(shí)候落后民族語(yǔ)言文字的可能受到歧視,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的民族語(yǔ)言享有更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)。正確的答案是“錯(cuò)”。民族風(fēng)俗習(xí)慣反映一定的民族心理。是通過(guò)一個(gè)民族的人們衣食住行、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂(lè)、禮儀等物質(zhì)生活和文化生活等多方面的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。正確的答案是“對(duì)”。只有當(dāng)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),人們徹底擺脫任何貧困、愚昧和精神空虛狀態(tài),人們能夠自覺(jué)地以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待世界,對(duì)待人生,而不需要向虛幻的世界尋求精神寄托,而使宗教信仰成為多余時(shí),宗教,才會(huì)消亡。
正確的答案是“對(duì)”。平時(shí)作業(yè)一:1、(
)是民族理論學(xué)科的一大特點(diǎn)。正確答案是:基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論并容,理論和政策兼納2、馬克思主義的中國(guó)民族理論具有(
)和科學(xué)性統(tǒng)一的特點(diǎn)。正確答案是:政治性3、民族理論學(xué)科不僅研究和揭示民族和民族問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律,更重要的是,在認(rèn)識(shí)這些客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,研究如何正確地解決或處理(
)的問(wèn)題。正確答案是:民族發(fā)展及民族之間矛盾4、在民族發(fā)展中起決定的作用的是(
)。正確答案是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展5、中國(guó)古代較普遍使用的對(duì)民族共同體的特定稱(chēng)呼是(
)。正確答案是:族類(lèi)6、目前所查到的我國(guó)最早使用“民族”一詞是在()時(shí)期。正確答案是:南朝7、孫中山認(rèn)為,造成民族的根本原因在于()。正確答案是:自然力8、使民族定義建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,從而徹底否定了“民族文化自治”論的是()。正確答案是:斯大林9、我國(guó)的民族識(shí)別工作從新中國(guó)成立不久開(kāi)始,基本完成是在()。正確答案是:1987年10、以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的人們共同體是()。正確答案是:民族11、民族發(fā)展,是在民族自身因素,民族所處的自然因素、社會(huì)因素的綜合作用下,民族生正確的答案是“對(duì)”。12、民族同化,是指民族在自身發(fā)展和社會(huì)交往過(guò)程中,失去本民族的特征,接受其他民族的特征,變成其他民族組成部分的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)過(guò)程。正確的答案是“對(duì)”。13、民族同化分為強(qiáng)迫同化與自然同化。正確的答案是“對(duì)”。14、民族關(guān)系的基本表現(xiàn)形式是民族群體之間的關(guān)系。正確的答案是“對(duì)”。15、現(xiàn)在我國(guó)的民族關(guān)系基本上是漢族與少數(shù)民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。正確的答案是“錯(cuò)”。16、民族關(guān)系的性質(zhì)或者叫基本特征,是由民族關(guān)系的內(nèi)容決定的。正確的答案是“錯(cuò)”。17、2005年黨中央在我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系中加入的一項(xiàng)重要民族關(guān)系原則是進(jìn)步。正確的答案是“錯(cuò)”。18、當(dāng)今世界,國(guó)際民族關(guān)系的總的發(fā)展趨勢(shì)是戰(zhàn)爭(zhēng)與恐怖。正確的答案是“錯(cuò)”。19、自然同化是指喪失本民族特征,接受其他民族特征的變化過(guò)程。正確的答案是“錯(cuò)”。20、民族理論的研究范圍、內(nèi)容,不包括研究民族問(wèn)題解決的方法。正確的答案是“錯(cuò)”。21、學(xué)習(xí)和研究民族理論的意義在于()。正確答案是:樹(shù)立正確民族觀的需要,認(rèn)真、全面貫徹黨的民族政策的需要,做好民族工作的需要,對(duì)民族研究工作具有重要指導(dǎo)意義22、民族作為一種歷史現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和人種的繁衍現(xiàn)象,具有()等基本屬性。正確答案是:自然屬性,社會(huì)屬性,生物屬性23、斯大林提出的民族的共同特征是()。正確答案是:共同語(yǔ)言,共同地域,共同經(jīng)濟(jì)生活,共同心理素質(zhì)24、我國(guó)的民族識(shí)別的主要依據(jù)是()。正確答案是:民族特征,歷史依據(jù),民族意愿,就近認(rèn)同25、民族的發(fā)展變化,取決于它的()。正確答案是:社會(huì)生產(chǎn),社會(huì)分工,內(nèi)部交往程度,外部交往程度平時(shí)作業(yè)二:1、私有制社會(huì)里產(chǎn)生民族問(wèn)題的主要根源是()。正確答案是:社會(huì)因素2、廣義的民族問(wèn)題是指民族自身的發(fā)展,以及民族之間、()、國(guó)家之間等方面的關(guān)系問(wèn)題。正確答案是:民族與階級(jí)3、現(xiàn)今世界上共有()多個(gè)民族,居住在200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中。絕大多數(shù)國(guó)家都是多民族國(guó)家,嚴(yán)格意義上的單一民族國(guó)家正在消失。正確答案是:30004、社會(huì)主義初級(jí)階段的民族問(wèn)題主要是通過(guò)民族交往中的民族矛盾表現(xiàn)出來(lái)。以民族差別為前提的民族矛盾,往往表現(xiàn)為各利益群體間以()為基礎(chǔ)的包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面在內(nèi)的各種權(quán)利的矛盾。正確答案是:經(jīng)濟(jì)利益5、少數(shù)民族居住的邊疆地區(qū)與()個(gè)國(guó)家接壤。正確答案是:10多6、全國(guó)的絕大多數(shù)縣、市都有()以上民族共居。正確答案是:兩個(gè)7、民族自治地方地廣物博,面積占全國(guó)總面積的()。正確答案是:64%8、我國(guó)大陸地區(qū)的()個(gè)省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住。正確答案是:31個(gè)9、新中國(guó)成立前,有文字的少數(shù)民族只有()。正確答案是:18個(gè)10、現(xiàn)階段,我國(guó)的民族問(wèn)題比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)迫切要求()的問(wèn)題上。正確答案是:擴(kuò)大民族干部隊(duì)伍11、民族平等團(tuán)結(jié)是我們黨和國(guó)家民族政策中的總政策。正確的答案是“對(duì)”。12、民族平等團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問(wèn)題的根本原則。正確的答案是“對(duì)”。13、我國(guó)有約3000萬(wàn)少數(shù)民族人口散居在全國(guó)各地的大、中城市,農(nóng)村地區(qū),包括1200多個(gè)民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)中,約占全國(guó)少數(shù)民族總?cè)丝诘?/3。正確的答案是“錯(cuò)”。14、實(shí)行民族區(qū)域自治的核心是自治權(quán)的行使。正確的答案是“對(duì)”。15、實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵是自治機(jī)關(guān)的民主化。正確的答案是“對(duì)”。16、目前,我國(guó)已建立的民族自治地方有44個(gè)。正確的答案是“錯(cuò)”。17、我國(guó)實(shí)行了民族區(qū)域自治的少數(shù)民族有55個(gè)。正確的答案是“錯(cuò)”。18、我國(guó)處理民族自治機(jī)關(guān)與上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系的基本原則是民主集中制。正確的答案是“對(duì)”。19、保障散居少數(shù)民族的平等權(quán)利具有的重要意義包括:有利于保障各民族一律平等。正確的答案是“對(duì)”。20、我國(guó)少數(shù)民族因其歷史、人口、分布、文化等原因,具有很多包括特點(diǎn),比如“廣、多、雜、散”。正確的答案是“對(duì)”。21、以下各項(xiàng)中,屬于民族問(wèn)題的共同特征的有(
)。正確答案是:普遍性,國(guó)際性,敏感性,連鎖反應(yīng)性22、狹義的民族問(wèn)題是指在(
)發(fā)生的,表現(xiàn)在民族諸特征及具體形式上的民族間復(fù)雜的社會(huì)矛盾問(wèn)題。正確答案是:民族的活動(dòng)中,民族的交往聯(lián)系中23、
即使在同一時(shí)代一國(guó)內(nèi)的民族問(wèn)題,也由于(
)等因素的影響而表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。正確答案是:地域,民族,經(jīng)濟(jì),文化24、在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)的民族問(wèn)題往往表現(xiàn)為(
)。這是現(xiàn)階段我國(guó)民族問(wèn)題的一些鮮明特點(diǎn)。正確答案是:經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與政治問(wèn)題交織在一起,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與歷史問(wèn)題交織在一起,民族問(wèn)題與宗教問(wèn)題交織在一起,國(guó)內(nèi)問(wèn)題與國(guó)際問(wèn)題交織在一起25、據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),少數(shù)民族中人口在1000萬(wàn)以上的有(
)。正確答案是:壯族,滿(mǎn)族平時(shí)作業(yè)三:1、1950年11月24日,中央人民政府頒布了(),規(guī)定了“普遍而大量地培養(yǎng)少數(shù)民族干部”的方針。正確答案是:《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》2、大力培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部是做好民族工作,貫徹黨的民族政策,鞏固民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和()的中心環(huán)節(jié)。正確答案是:長(zhǎng)治久安3、培養(yǎng)和任用足夠數(shù)量的少數(shù)民族干部,是()和實(shí)現(xiàn)民族平等的標(biāo)志。正確答案是:真正實(shí)行民族區(qū)域自治4、21世紀(jì)新階段我國(guó)的民族工作主題是()。正確答案是:各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展5、現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)是()。正確答案是:加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展6、國(guó)家和有關(guān)部門(mén)在民族地區(qū)開(kāi)發(fā)資源,興辦工廠(chǎng)企業(yè),建設(shè)各種項(xiàng)目和基地,都要樹(shù)立的指導(dǎo)思想是()。正確答案是:帶動(dòng)和促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展7、1979年以來(lái),國(guó)家已組織北京支援內(nèi)蒙古、河北支援貴州、江蘇支援廣西和新疆,山東支援青海,天津支援甘肅,上海支援云南和寧夏,全國(guó)支援西藏。后又確定在堅(jiān)持全國(guó)支援西藏的同時(shí),四川、浙江、上海、天津四省市重點(diǎn)支援西藏。這一行動(dòng)叫做()。正確答案是:對(duì)口支援8、我們通常所說(shuō)的民族文化主要是指()。正確答案是:精神文化9、由于民族地區(qū)教育發(fā)展落后,培養(yǎng)不出大量急需人才,因而造成民族地區(qū)缺乏大量的(),造成教育落后,導(dǎo)致出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩的狀態(tài)。正確答案是:科技人員和教員10、民族教育政策、法制是民族教育發(fā)展的()。正確答案是:必然要求和必然結(jié)果11、任何民族文化的發(fā)展,最終都體現(xiàn)在民族文化素質(zhì)的提高上。正確的答案是“對(duì)”。12、我國(guó)只有12個(gè)少數(shù)民族有沿用至今的傳統(tǒng)文字,一共15種。正確的答案是“對(duì)”。13、我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中,目前通用漢語(yǔ)的民族是滿(mǎn)族、壯族。正確的答案是“錯(cuò)”。14、新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家曾先后幫助10個(gè)沒(méi)有文字或文字不完備的少數(shù)民族創(chuàng)制了拉丁字母形式的拼音文字。正確的答案是“對(duì)”。15、民族風(fēng)俗習(xí)慣在傳承的過(guò)程中的變化是一種歷史的變異,是在相對(duì)穩(wěn)定中發(fā)生的漸變。正確的答案是“對(duì)”。16、傳承性和變異性是民族風(fēng)俗習(xí)慣矛盾統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)特征,在傳承基礎(chǔ)上的變異和變異過(guò)程中的傳承,構(gòu)成了民族風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)展的總規(guī)律。正確的答案是“對(duì)”。17、民族風(fēng)俗習(xí)慣改革是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性工程,因此,改革的途徑和方法要具有原則性和靈活性。正確的答案是“對(duì)”。18、據(jù)2005年不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人。正確的答案是“對(duì)”。19、我國(guó)是一
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