2027國家開放大學電大?？啤吨袊幕瘜д摗菲谀┰囶}及答案（試卷號：2210）【新】

第6頁共6頁2027國家開放大學電大專科《中國文化導論》期末試題及答案（試卷號：2210）|2027國家開放大學電大?？啤吨袊幕瘜д摗菲谀┰囶}及答案（試卷號：2210）盜傳必究一、選擇題（每題2分，共20）1．儒家所謂的“智”包含多種意義，以下說法不正確的是(A．現(xiàn)代“自然科學”意義上的方式方法的運用B．明智的政治態(tài)度C．帶有一定的倫理色彩的認知手段D．客觀地分析^p事物把握世界的的能力2．“殺身成仁”是()的話。A．孟子B．孔子C．墨子D．茍子3．儒家從一開始為中國知識分子選定了人生的最佳道路是()。A．吾日三省吾身B．學而優(yōu)則仕C．自強不息D．己所不欲，勿施于人4．在儒學中，作為天人共通契合點的，是()。A．德B．道C．君子D．仁5．“舍生取義”是()的話。A．孟子B．孔子C．茍子D．墨子6．提出“中學為體，西學為用”主張的人是()。A．魏B．馮桂芬C．孫中山D．鄭觀應7．古老的仙文化在后來跟道教有著密切的關系，但究其頭，卻可從多個方面看出二者之間的差別，下面所列，不正確的是()。A．先秦時期神仙之說就已廣泛流行B．仙文化與原始天文學有關C．仙文化表現(xiàn)出萬物有靈的思維，是道教所不具備的D．仙文化中有祖先崇拜與圖騰崇拜的跡象，跟先秦道家學說很不一樣8．在隱逸文化中，所謂“大隱”是指()。A．遠避于深山老林與世隔絕B．出仕朝廷隨波逐流C．身在市朝卻保持著隱退的情懷D．因為隱居而出大名9．鶴是中國傳統(tǒng)文化中一種有代表性的文化現(xiàn)象。宋代享有“梅妻鶴子”美譽是()。A．蘇軾B．林逋C．陸游D．辛棄疾10.清代時，清儒推尊漢儒，而攻擊宋代理學家空疏解經，呼其學為()，以示與漢學區(qū)別。A．理學B．道學C．考據(jù)學D．宋學二、填空題（每空2分，共20分）11．“自強不息”一語出自易經。12．與唐宋文化相比，漢代文化最突出的表現(xiàn)是渾厚。13．古代的中庸之道，從消極的方面看，它扼殺了個體的性格，但另一方面，它又維護了傳統(tǒng)的延續(xù)性和恒久性，在封建社會有一定的積極意義，盡管在后來社會變革的過程中也阻礙了歷史的發(fā)展。14．劍文化原本跟俠文化的關系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟俠文化結合起來，第二種就是跟道教結合起來。15．在清末思想啟蒙運動中，嚴復提出了“以自由為體，以民主為用”的深刻命題，他翻譯的《天演論》中，闡述了物競天擇，適者生存的進化論思想。16．“五·四”運動時喊出的打倒孔家店口號，為幾千年封建文化鳴響了喪鐘。17．作為一個現(xiàn)代中國人，我們對待傳統(tǒng)文化，不僅要繼承，更重要的任務是還要促其前進，使之現(xiàn)代化。18.西方的“博愛”可以說是先秦墨家的兼愛思想的最好對譯，它還脫去了謠方“博愛”的宗教色彩。三、簡述題（每題15分，共60分）19.簡述明代封建專制主義走向極端的表現(xiàn)。答：明朝統(tǒng)治者將封建集權全面推向專制主義。在國家體制上，從朱元璋起就廢除相權，分割軍權，將之收歸皇帝一人之手。(5分)還大建特務機構，針對知識分子大興文字獄，強制推行封建一統(tǒng)的價值觀念，掃除主體意識的覺醒和異端思想的萌芽。(5分)在采取文化高壓政策的同時，明朝統(tǒng)治者還利用僵化的八股科舉考試，鉗制士子的人生和思想，讓他們成為封建制度的可憐殉葬品。封建專制主義，由此走向極端。(5分)20.簡述魏晉時代“人性的自覺”的文化特征。答：魏晉時代，從整個時代精神來講，可以稱之為“人性的自覺”的時代。魏晉玄學，第一次將個體人格擺到最為重要的地位，體現(xiàn)出的是一種重個性的、審美的人生價值追求，和自由的、適性的、唯美的人生追求和價值判斷。清談名家殷浩說：“我與我周旋久，寧作我?！睆埲谡f：“不恨我不見古人，所恨古人不見我?！睙o不體現(xiàn)出魏晉時人張揚的個性。（10分）在審美追求上，魏晉藝術表現(xiàn)出來的最大特點是“氣韻生動”，而不是合乎古范。如顧愷之的繪畫，陶淵明的詩，王羲之的書法，《世說新語》中的名士無不體現(xiàn)出他們各有千秋的個性特征。（5分）21．簡述唐文化開放性的意義。答：唐代文化，表現(xiàn)出一種兼容并包的開放的文化氣象。(3分)域外文化大量涌人以長安為中心的中華大地，給唐文化帶來了活力，但并沒有動搖其華夏文化的本質。誠然，域外文化的大量輸入，對唐人的文化生活和風俗習慣都有十分巨大的影響，但中國文化的內核并沒有因此而發(fā)生改變或受其影響。唐代的官制、兵制、田制等制度文化，始終保持著中華文化的延續(xù)性。而唐人的價值觀、倫理觀，一定程度上受域外文化的影響，也并沒有蕩而不返，而是以傳統(tǒng)的價值觀、倫理觀去融化、汲收域外文化的因子，有親和力的部分，為唐人所接受、采納，否則即被拋棄。(7分)這實際上就是唐文化以本土文化為主體，對外來文化進行能動的選擇、改造和吸收從而將之融為整個唐文化的有機組成部分?？梢赃@么說，唐文化的開放性，正是其兼容性的基礎，而兼容性又是其宏闊博大的根本保證。(5分)以唐文化的繁榮為鑒，我們必須倡導文化的開放，而不是封閉。22．簡述新儒學興起的歷史背景。現(xiàn)代新儒學興起具有國內和國外的雙重背景，在雙重背景下，一部分知識分子掀起東方文化思潮，形成新儒學。（5分）世界上，第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了深重的災難，人們開始對