【備考2020】河北省中考語文總復(fù)習(xí)專題十四說明文閱讀檢測(cè)

專題十四說明文閱讀檢測(cè)一、（2017?河北中考）閱讀下面的文字，回答問題。①所謂轉(zhuǎn)基因，是指把某種生物（比如植物甲）的基因中的一個(gè)或一組片段，轉(zhuǎn)移到另一種完全不同的生物（比如植物乙）的基因組合之中，由此創(chuàng)造出一個(gè)新的生物 （比如植物丙）來。植物丙，可能與植物甲、也可能與植物乙外形相似，但三者的基因組都不相同。②簡(jiǎn)單地說，轉(zhuǎn)基因就是在某種基因中引入外來基因。而太空種子所發(fā)生的基因變異，卻完全是在某個(gè)種子的單體內(nèi)部完成的。當(dāng)種子處于微重力、弱地磁、高真空、超低溫、高潔凈、多變化的太空環(huán)境中，被來自四面八方的高能宇宙射線“轟擊”時(shí)，其內(nèi)部 DNA上的基因，會(huì)發(fā)生斷裂、扭曲、重組等各種變化。③那時(shí)，種子的基因們只要沒有被完全摧毀，就會(huì)僅僅發(fā)生變異而不是消亡。當(dāng)種子回到地面，種入土壤，并發(fā)芽出苗、成長(zhǎng)壯大時(shí)，它所表現(xiàn)的各種特征，就都是受到變異后的基因所控制的了。但是，在接受射線轟擊、發(fā)生變異，再回到地面種入土壤的全過程中，每一個(gè)種子的基因變化都是“自主完成”的，沒有任何一點(diǎn)外來基因的干涉和參與，就連跟這個(gè)種子擠在一起的其他同類種子的基因，也不可能跑過來跟它搗亂一下。??④所以，太空種子只是在“變基因”，而不是在“轉(zhuǎn)基因”。小麥依然是小麥，只不過變得產(chǎn)量更高，或者更抗倒伏；青椒依然是青椒，只不過變得個(gè)頭更大，口感更佳?？傊?，永遠(yuǎn)不會(huì)“小麥吃出青椒味，青椒用來做面包”。TOC\o"1-5"\h\z.太空種子發(fā)生基因變異的條件有哪些？ （3分）.第③段中，加著重號(hào)的“搗亂”一詞在選文中的意思是什么？ （3分）.“蘋果與梨嫁接長(zhǎng)出的蘋果梨”是變基因水果還是轉(zhuǎn)基因水果？請(qǐng)根據(jù)選文說明理由。 （3分）二、（2016?河北中考）閱讀下面的文字，回答問題。姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展中國(guó)的姓氏，一般認(rèn)為產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)。那時(shí)的人們按母系血緣分成若干氏族，每個(gè)氏族都以圖騰或居住地形成相互區(qū)別的族號(hào)，這個(gè)族號(hào)就是“姓”?！墩f文解字》云：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故稱天子。從女從生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如傳說中的商族祖先契,是其母簡(jiǎn)狄吞玄鳥之卵有孕而生；周族祖先后稷，是其母姜嫄踩了天帝的腳印感孕而生。這都在一定程度上反映了母系社會(huì)的婚姻狀況。傳說中的遠(yuǎn)古帝王，他們的姓都帶女字旁，如炎帝姜姓，黃帝姬姓，虞舜姚姓等。“氏”的產(chǎn)生比“姓”要晚一些，這是因?yàn)橥荒赶笛y(tǒng)的氏族子孫繁衍，同一母族分為若干支族遷往不同的地方居住和生活，每一支族都要有一個(gè)區(qū)別于其他支族的稱號(hào)，這個(gè)稱號(hào)就是“氏”。一個(gè)氏族分成多少個(gè)支族，就有多少個(gè)氏。因此可以說，姓代表母系血統(tǒng)，氏代表氏族分支；姓是不變的，氏是可變的；姓區(qū)別血統(tǒng)，氏區(qū)別子孫。這就是姓與氏最初的根本區(qū)別。進(jìn)入夏、商、周三代，姓氏除了保留原有的區(qū)別外，其功能又有了新的變化。特別是氏，都是由統(tǒng)治者賜封而得來的，這時(shí)的氏已經(jīng)是貴族地位的標(biāo)志。貴者有氏，賤者無氏。這時(shí)的貴族都是男子，所以男子有氏。如果他的封邑、官職或居住地發(fā)生變化，他的氏也就跟著變化。如商鞅原為衛(wèi)國(guó)公族，可稱“衛(wèi)鞅”；后來他被封于商，故又稱“商鞅”。這就是史書上所說的“男子稱氏以別貴賤”。至于女子，她們?cè)诩抑荒馨疵?、仲、叔、季等排行相稱。另外，夏、商、周三代，嚴(yán)格實(shí)行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁時(shí)都要用姓標(biāo)明血統(tǒng)，而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后，可以在自己的姓前冠以出嫁前的本國(guó)國(guó)名；如果所嫁之人為國(guó)君，則也可以在自己的姓前冠以所嫁國(guó)的國(guó)名。周代的晉魯兩國(guó)不能通婚，因?yàn)槎夹占?；但秦晉兩國(guó)卻可以世代通婚，因?yàn)榍貒?guó)姓嬴，成語“秦晉之好”因此成為婚姻的代用詞。這就是史書所說的“女子稱姓以別婚姻”。大約在泰漢時(shí)代，姓與氏混合為一。這表明在進(jìn)入封建的大一統(tǒng)社會(huì)以后，姓與氏已經(jīng)沒有區(qū)別了?！皞髡f中的遠(yuǎn)古帝王，他們的姓都帶女字旁”，這說明了什么？ （2分）

2.結(jié)合選文內(nèi)容，說說“秦晉之好”能夠成為婚姻代用詞的原因。（2分）三、（2013?河北中考）（2分）中國(guó)第五大發(fā)明一一漢字①漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。從甲骨文算起，已有3500年以上的歷史了。古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳跡，唯漢字獨(dú)存。中國(guó)人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造出來的奇跡，在世界文字史上是獨(dú)一無二的。它承載了中國(guó)五千年?duì)N爛文明，至今仍舊具有旺盛的生命力。尤其是漢字計(jì)算機(jī)輸入的優(yōu)越性，使?jié)h字的奇跡更令世人驚嘆和信服。漢字堪稱中國(guó)“第五大發(fā)明”。②漢字具有超越方言和古今語言差別的功能。著名學(xué)者安子介先生說，“中國(guó)由黑龍江到云南，漢字全通?！薄爸腥A文化連綿五千年，是用漢字記載的?！薄拔鞣阶帜傅男问?，根據(jù)歷史說也是由象形而來，后來變成拼音，各國(guó)文字不同，相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了，結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個(gè)國(guó)家。如果中國(guó)早年也走這條路，早已出現(xiàn)江蘇國(guó)、廣東國(guó)了。我國(guó)方言這樣多，漢字的語音無法在‘語音學(xué)’上統(tǒng)一，但在文字使用上自古及今都是一脈相承的。漢字對(duì)漢族產(chǎn)生了不可估量的凝聚作用。”可見，漢字具有超越方言和古今語言差別的功能，這對(duì)漢民族的形成和中國(guó)的統(tǒng)一具有重要的作用。③漢字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意，使用漢字時(shí)觀其形而得其意，其中必定有想象和聯(lián)想產(chǎn)生。并非僅僅由象形字直接演化過來的字如此，如“日”“月”等。會(huì)意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”兩部分組成，就是“人”靠著“樹”歇息。我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象出這字的意義。其實(shí)，有些形聲字的聲旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，聲旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。因此，漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的強(qiáng)大作用值得我們重視。④漢字有利于發(fā)展大腦智力。從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語言學(xué)的研究成果看，拼音文字是偏向大腦左半球的“單腦文字”，而漢字是大腦左、右兩半球并用的“復(fù)腦文字”；拼音文字認(rèn)知中“語音編碼”方式起主要作用，而漢字認(rèn)知中則是利用“多重編碼”方式，語音、字形和語義編碼兼用。學(xué)習(xí)漢字可以開發(fā)大腦左、右半球的潛力，有利于發(fā)展大腦智力。因此，從音、形、義三者結(jié)合上去學(xué)習(xí)漢字是科學(xué)的方法。⑤與中華文明共存共榮的古老漢字，具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。我們要重新認(rèn)識(shí)漢字的價(jià)值，充分發(fā)掘漢字的奧秘，以迎接漢字“發(fā)揮威力”的新時(shí)代。1,根據(jù)第①段文字，就內(nèi)容方面提出一個(gè)有思考價(jià)值的問題。 （2分）.選文第②段引用安子介先生的話意在說明什么？ （3分）.根據(jù)選文第④段，你認(rèn)為西方學(xué)者針對(duì)拼音文字提出的“開發(fā)右腦”的主張，是否適合使用漢字的中國(guó)人？請(qǐng)說明理由。（3分）四、（2017?河北模擬）閱讀下面的文字，回答問題。①現(xiàn)在，我們都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)石油過分依賴，會(huì)讓國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)安全及環(huán)境安全遭受威脅。但文明不能因此停下前進(jìn)的步伐，我們必須找到新的能源來保障世界運(yùn)輸系統(tǒng)的順利運(yùn)轉(zhuǎn)。以非糧原料或農(nóng)業(yè)廢棄物為原料轉(zhuǎn)化的液態(tài)燃料一一纖維素生物燃料有利于環(huán)境安全，技術(shù)可行性強(qiáng)，近期內(nèi)最有希望替代傳統(tǒng)化石能源。②生物燃料可以用植物或植物制品為原材料。目前，第一代生物燃料以可食用作物為原料，主要包括玉米、大豆（美國(guó)）、甘蔗（巴西）。用可食用作物制造生物燃料是最簡(jiǎn)單可行的，因?yàn)榘堰@些可食用作物轉(zhuǎn)化為燃料的技術(shù)是現(xiàn)成的。然而，第一代生物燃料并非長(zhǎng)久之計(jì)，原因很簡(jiǎn)單：沒有足夠的耕地能夠滿足發(fā)達(dá)國(guó)家10%勺液態(tài)燃油原料需求。③第二代生物燃料主要以纖維素質(zhì)材料為原料，如富含纖維素、生長(zhǎng)迅速的草本植物。可轉(zhuǎn)化為草油的原料有很多，從木材廢料（鋸木屑、木質(zhì)建筑殘片）到農(nóng)業(yè)廢棄物（玉米秸稈、小麥莖稈），再到“能源作物”（生長(zhǎng)迅速、纖維含量高、專門種植用作草油原料的草本和木本植物 ）。這些原料作物耕作成本低、量大，更關(guān)鍵的是，這些作物的種植生產(chǎn)不會(huì)干擾和危及糧食生產(chǎn)。大多數(shù)能源作物能夠在不能用作農(nóng)田的邊際土地上快速生長(zhǎng)。還有一些能夠在被廢水或者重金屬污染的土壤中生長(zhǎng)并凈化土壤，如生長(zhǎng)周期較短的灌木柳樹。④纖維素類植物生物質(zhì)（指某一系統(tǒng)中全部或特定的生物總量 ）豐富，能夠可持續(xù)地收獲，來制造生物燃料。美國(guó)農(nóng)業(yè)部和能源部的研究顯示，在不減少作為人類食物、動(dòng)物飼料及出口生物質(zhì)份額的前提下，美國(guó)每年能夠生產(chǎn)13億噸（干重）生物質(zhì)。如此大量的生物質(zhì)每年至少能夠產(chǎn)生 1000億加侖（約3790億升）草油，大約相當(dāng)于每年美國(guó)汽油、柴油消耗總量的一半。放眼全球，每年纖維素類生物質(zhì)生產(chǎn)量能夠轉(zhuǎn)化的生物燃料相當(dāng)于340億?1_600億桶原油，可以超過目前全球每年 30億桶原油的消耗量。纖維素類生物質(zhì)能夠轉(zhuǎn)化成任何類型的燃料，如乙醇、普通汽油、柴油，甚至航空燃油。⑤人類歷史上的能源新紀(jì)元一一草油時(shí)代也許很快就要到來。TOC\o"1-5"\h\z.第二代生物燃料的優(yōu)勢(shì)是什么？ （3分）.說說選文第④段畫線句子使用的說明方法及作用。 （4分）.能源問題是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要問題，你對(duì)能源的開發(fā)利用有哪些合理化的建議？請(qǐng)寫出來。 （至少寫兩條）（2分）五、（2017?河北模擬）閱讀下面的文字，回答問題。笑，不苦口的良藥梁姍姍①醫(yī)學(xué)研究證明，笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常認(rèn)為，基因是恒定不變的。但事實(shí)上很多基因常常處于休眠狀態(tài)，或者沒有積極地制造蛋白質(zhì)，通過某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。②斯坦福大學(xué)研究人員曾經(jīng)對(duì)心臟病患者做了一次測(cè)試。研究人員首先找來 20名心臟病患者，觀看半小時(shí)分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的間隔時(shí)間在 8個(gè)小時(shí)。然后，通過超聲波測(cè)量患者肱①動(dòng)脈的血液流速，結(jié)果20人中有14人在看過令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在觀看電影中的搞笑片段后，有19人血流加速。最后，對(duì)患者進(jìn)行的心電圖測(cè)試表明，患者觀看悲劇電影時(shí)對(duì)心臟血流速度產(chǎn)生的影響，類似于做心算的影響；而觀看喜劇電影相當(dāng)于進(jìn)行了一次有氧運(yùn)動(dòng)。③人生來就會(huì)笑，但很少有人知道，人持續(xù)大笑 100次，對(duì)心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉，相當(dāng)于劃10分鐘船的運(yùn)動(dòng)效果。只要發(fā)笑，嘴角和顫 ②骨部位的肌肉便跟著運(yùn)動(dòng)，將嘴和兩眼向上提拉。這種面部按摩，可以阻止面部線條下墜。每笑一聲，從面部到腹部約有 80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)，不僅具有減少皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？④不僅如此，笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。開懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，胸腔和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運(yùn)動(dòng)，已被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，對(duì)胃、腸、肝、脾、胰等臟器也是一種極好的按摩。一張一弛之間，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。⑤生活需要笑聲。的確，每一個(gè)人都需要放緩腳步，靜觀周圍美好的事物，凝神諦聽大自然的天籟，讓繃緊的臉龐舒緩，皺緊的眉宇打開，讓微笑在臉上綻放，才能融解人們彼此之間的冰霜和風(fēng)寒。引人發(fā)笑或是接受別人開的玩笑，這意味著你掌握了社會(huì)密碼，它可以幫助你解決爭(zhēng)端，使別人接受你的想法，從而更好地融入集體。通過微笑促進(jìn)人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)和諧。⑥笑雖然不用花錢買，不必向人借，卻需要“投入”。常和愛笑的人相處，置身其中立馬受到感染；注意搜集整理引人發(fā)笑的笑話、幽默等資料，品味其間自是忍俊不禁；只要有時(shí)間，盡可能去欣賞喜劇、相聲之類讓人發(fā)笑的藝術(shù)，使自己多笑幾聲。⑦朋友，今天你微笑了嗎？（選自《大眾科學(xué)》，有刪改）【注釋】①肱（g。ng）:胳膊上從肩到肘的部分，也泛指胳膊。②顫（quan）:眼睛下邊兩腮上面突出的骨頭。.為什么說“笑”是“不苦口的良藥”？請(qǐng)結(jié)合全文說說理由。 （2分）TOC\o"1-5"\h\z.第③段畫線句除列數(shù)據(jù)外，還用了哪種說明方法？請(qǐng)具體說說它的作用。 （2分）.從說明文語言的角度，分析下面句中加著重號(hào)的詞語的表達(dá)效果。 （4分）（1）每笑一聲，從面部到腹部約有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)。（2）笑，不正是一種保持青春的美容操 嗎????.下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是 （）（2分）A基因不是恒定不變的，只不過常常處于休眠狀態(tài)。人體基因通過某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。B.腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，猶如一張一弛的按摩，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。C.大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，支氣管和胸腔先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度。D.因?yàn)樾δ苋诮馊藗儽舜酥g的冰霜和風(fēng)寒，所以微笑就會(huì)在臉上綻放。六、（2017?河北模擬）閱讀下面的文字，回答問題。十二生肖中唯一的禽類張多①十二生肖是東亞地區(qū)歷經(jīng)數(shù)千年活態(tài)傳承的文化現(xiàn)象。近年出土的云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、天水放馬灘秦簡(jiǎn)、隨州孔家坡漢簡(jiǎn)等都發(fā)現(xiàn)了記載十二生肖的《日書》?！度諘纷鳛槊耖g傳統(tǒng)的民俗日歷，蘊(yùn)含著擇吉擇時(shí)、日常起居、天人和合的豐富文化內(nèi)涵。到東漢，與今天十二生肖種類相同的生肖體系基本定型。②在中國(guó)傳統(tǒng)的干支紀(jì)年時(shí)間體系中，十天干與十二地支相搭配，一共有癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五巡酉年。酉年的生肖是雞，通常稱為“酉雞”。在今天的社會(huì)文化中，雞生肖的形象大多為馴養(yǎng)的家雞，呼應(yīng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)民俗文化中的“六畜”。但事實(shí)上，作為十二生肖中唯一的禽類，酉雞的文化史內(nèi)涵還與同為雉科動(dòng)物的原雞、雉、鶉等禽類密切相關(guān)。③生肖雞的核心民俗內(nèi)涵，大都和雞的習(xí)性與外形相關(guān)，也即羽毛艷麗、公雞打鳴、母雞育雛、啄食毒蟲等。在雉科動(dòng)物中，雞、雉、孔雀都有異常艷麗舒展的羽毛，因此雉科動(dòng)物成為百鳥之王“鳳”的主要原型。民間也常把雞喚作“鳳”。④公雞打鳴是中國(guó)文化標(biāo)記時(shí)間的重要生活現(xiàn)象。雞鳴過后，日出東方，晝夜更替。雞成為光明、晨昏、時(shí)間的重要象征，并衍生出勤奮、秩序、責(zé)任的意涵。聞雞起舞、雞犬相聞、雞鳴戒旦等成語就源于“鳴禽”的生活文化?！吨芏Y?春官》中記載司掌雞牲禮儀的人同時(shí)也報(bào)時(shí)、警夜，被稱為“雞人”。王安石有詩云：“宮樓唱罷雞人遠(yuǎn)，門闕朝歸虎士閑?！碧涑克疽埂⒔痣u報(bào)曉，雞作為“知時(shí)畜”已經(jīng)深深烙印在中國(guó)人的生活作息中。⑤雞在古代被稱為“德禽”。《韓詩外傳》歸納了雞的“文武勇仁信”五德，釋曰：戴冠為文、趾突為武、好斗為勇、呼食為仁、守時(shí)為信?！队拿麂洝份d，晉人宋處宗養(yǎng)一長(zhǎng)鳴雞于窗前，雞開口和他談?wù)?，極富言智，處宗因此言巧大進(jìn)。遂有“雞窗”代指書齋的典故。⑥雞勇斗的習(xí)性被飼主加以訓(xùn)練，遂形成斗雞的游藝活動(dòng)。斗雞習(xí)俗在東亞、東南亞各地都很流行，歷史悠久。規(guī)范的斗雞活動(dòng)有游戲規(guī)則，在愛護(hù)雞的前提下欣賞斗雞的敏捷、勇武和英姿。斗雞為民眾喜愛的重要原因就在于其勇武之氣能感染人、激勵(lì)人。⑦“雞”字恰巧與“吉”字諧音，因此雞也是民間文化中的吉祥鳥。正月初一為雞日 （吉日），民間有在室內(nèi)或門上“貼畫雞”的風(fēng)俗，寓意吉祥入室。畫雞圖案取義“大吉有余”“大吉大利”。也有地方新年貼“雞王鎮(zhèn)宅”圖案的年畫和剪紙。魯西南地區(qū)立春這天要給兒童戴布偶春雞，象征吉星高照。⑧酉雞有吉，雞生肖是中國(guó)人十二年一輪周期生活中最靈動(dòng)通人的吉祥物。.“酉雞的文化史內(nèi)涵”都有什么？ （2分）.選文第⑤段引用《韓詩外傳》，意在說明什么？ （2分）.從本文選出兩個(gè)成語，連成一段話，作為送給同學(xué)的新年祝福語。 （3分）七、（2017?河北模擬）閱讀下面的文字，回答問題?？曜哟呵锢铌柌á傥覀兊淖嫦群螘r(shí)開始使用筷子，已無可考。但這兩根小玩意兒，一旦能熟練操縱，使用起來靈巧無比，難怪西方有學(xué)者贊揚(yáng)筷子是古老東方文明的代表。②筷子在先秦時(shí)稱為“杖”，是木字旁，不是“挾”。《禮記?曲禮上》提及“羹之有菜者用杖”，鄭玄的注釋是“杖，猶箸也”。司馬遷的《史記?宋微子世家》謂“紂始為象箸，箕子嘆日：‘彼為象箸，必為玉梧‘?！闭f明“箸”的稱呼始自商 代。③“箸”變成今天的“筷”，有個(gè)說法是與江南沿海的船民有關(guān)，因“箸”與“住”同音，對(duì)船民而言有不吉利的意思，所以反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字頭，成為“筷子”。雖明代已經(jīng)有人稱“箸”為“快”或“筷”，但清《康熙字典》僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。④《禮記》有所謂“飯黍毋從箸”，先秦時(shí)人們吃飯用手抓食，箸只用于夾菜。從飲食進(jìn)化推想，原始社會(huì)以手抓食可謂自然不過，其后的食器發(fā)展為“匕”，曲柄淺斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來，但總不及用箸夾菜更為方便。⑤理論上，促成“箸”的誕生，契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火，將食物煮熟后，隨手用樹枝???撈取是合理推測(cè)，因?yàn)樵既祟惿钤谏趾投囱?，最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看，它還帶有原始竹木棍棒的特征。⑥筷子雖是餐具，卻又像微型健身器。有學(xué)者指出，用筷子進(jìn)食時(shí)，要牽動(dòng)人體三十多個(gè)關(guān)節(jié)和五十多條肌肉，有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)?？曜硬贿^是小小餐具，卻魅力十足，成為文明進(jìn)步的標(biāo)志。法國(guó)思想家羅蘭?巴特談到筷子時(shí)認(rèn)為，筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截，因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物，而是和諧傳送的物質(zhì)”。（選自2016年5月6日《光明日?qǐng)?bào)》，略有刪改）.本文從哪幾個(gè)方面介紹了有關(guān)“筷子”的知識(shí)？ （2分）.第④段畫線部分采用了哪種說明方法？作用是什么？（2分）.第⑤段加著重號(hào)的“理論上”能否刪去？結(jié)合文意說明理由。 （3一分）.文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢(shì)？ （2分）八、（2017?河北模擬）閱讀下面的文字，回答問題。聰明人的養(yǎng)成①聰明人是怎么養(yǎng)成的？經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，基因并不是絕對(duì)決定孩子的智力水平，后天影響對(duì)一個(gè)孩子來講也很重要。特別是那些生長(zhǎng)在貧困家庭的孩子，改善生活環(huán)境對(duì)于提高他們的智商有不小的影響，就好像把兩粒同樣的玉米種子分別種在不同的土壤里，玉米長(zhǎng)成的高度就會(huì)有很大的差別一樣。②近年來心理學(xué)界普遍認(rèn)為，如果父母與孩子建立一種安全的依戀關(guān)系，會(huì)有助于孩子的智力發(fā)育。安全的依戀關(guān)系可以使孩子充滿自信地探索世界和新知，這對(duì)其智力發(fā)育有很多積極影響。同時(shí)，良好的學(xué)校教育同樣可以提高一個(gè)人的智力水平。比如說，喜歡用復(fù)雜句式的小學(xué)老師，其學(xué)生語言能力更強(qiáng)。在與其他小孩的接觸中，孩子也會(huì)慢慢具有理解他人的能力，并進(jìn)一步提升自己的溝通能力。自我情感的調(diào)控和管理也很重要。一個(gè)人情緒越不穩(wěn)定，智商的利用率就會(huì)越低；反之，情緒越穩(wěn)定的人，智商的利用率越高，判斷力越強(qiáng)。而情緒的控制是能夠通過后天培養(yǎng)的，由此可見，通過恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，人同樣會(huì)變得更聰明。③當(dāng)然，后天影響也有不少“智商殺手”。比如有一項(xiàng)有趣的研究表明，雖然人們兜里的手機(jī)變得越來越智能，可盯著手機(jī)屏幕的人可能越來越傻?！爸悄堋狈炊闪酥巧痰摹皻⑹帧?。為什么呢？智能手機(jī)讓人們將手機(jī)作為“擴(kuò)展思想”的工具，動(dòng)動(dòng)手指就能上網(wǎng)搜索答案，淡化了人類天生的好奇心，人們變懶的同時(shí)，大腦功能也日益退化?？磥斫?jīng)常使用智能手機(jī)，有可能真的會(huì)降低人的智商。那么，你還會(huì)經(jīng)常使用智能手機(jī)嗎？.選文第①段畫線句的比喻意在說明什么？ （2分）.選文第②段從幾方面對(duì)“聰明人”的養(yǎng)成過程進(jìn)行了說明？ （3一分）一.智能手機(jī)怎么就變成了“智商殺手”？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說明。 （2分）參考答案.①處于微重力、弱地磁、高真空、超低溫、高潔凈、多變化的太空環(huán)境中；②被來自四面八方的高能宇宙射線“轟擊”；③種子的基因們沒有被完全摧毀。2．干涉和參與。3．示例 1：轉(zhuǎn)基因水果。因?yàn)樘O果梨是蘋果的基因與梨的基因進(jìn)行組合后創(chuàng)造出來的一種新水果。示例2：轉(zhuǎn)基因水果。因?yàn)樘O果梨與蘋果、梨的基因都不相同。1．示例 1：中國(guó)的“姓”，一般認(rèn)為產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)。示例 2：母系氏族社會(huì)，“姓”代表母系血統(tǒng)。示例 3：母系氏族社會(huì)，“姓”是按母系血緣來區(qū)分的。2．示例 1：夏、商、周三代嚴(yán)格實(shí)行“同姓不婚”的制度，秦國(guó)姓嬴，晉國(guó)姓姬，秦晉兩國(guó)可以世代通婚，因此成語“秦晉之好”成為婚姻的代用詞。示例 2：秦國(guó)姓嬴，晉國(guó)姓姬，秦晉兩國(guó)可以世代通婚，因此成語“秦晉之好”成為婚姻的代用詞。三、1．示例1：為什么漢字堪稱中國(guó)“第五大發(fā)明”？示例 2：世界上古文字相繼成為歷史陳跡，為什么唯獨(dú)漢字獨(dú)存？示例 3：“漢字已有 3500年以上的歷史”與“它承載了中國(guó)五千年文明”是否矛盾？2．說明漢字具有超越方言和古今語言差別的功能，對(duì)漢民族的形成和中國(guó)的統(tǒng)一具有重要的作用。3．不適合。西方學(xué)者的主張是針對(duì)“單腦文字”提出來的， 而漢字是“復(fù)腦文字”，已經(jīng)具有開發(fā)大腦左、右半球的作用，所以不適合使用漢字的中國(guó)人