高等教育心理學(xué)全套課件280p

高等教育心理學(xué)ThePsychology

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Education主編潘曉良鄭瑩副主編白連立魏文杰主講LecturerCHANGJIANGPRESSHUDAPUBLISHING高等教育與高等教育心理學(xué)高等教育的特征和功能高等教育心理學(xué)的對(duì)象和任務(wù)高等教育心理學(xué)的研究方法與意義第一章第一節(jié)高等教育的特征和功能一、高等教育的特征高等教育是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的教育，它在整個(gè)教育體系中處于最高層次。高等教育心理學(xué)則是反映高等教育特點(diǎn)的教育心理學(xué)分支，它充分反映了高等教育的本質(zhì)。高等教育的本質(zhì)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。高等教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：一、高等教育的特征（一）教育任務(wù)不同（二）教育對(duì)象不同（三）社會(huì)職能不同（四）地位作用不同（五）培養(yǎng)方式不同二、高等教育的功能（一）文化傳承功能（二）文化選擇功能（三）文化批判功能（四）文化創(chuàng)造功能第二節(jié)高等教育心理學(xué)的對(duì)象與任務(wù)一、高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征（一）高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科高等教育心理學(xué)主要研究高等學(xué)校教育活動(dòng)領(lǐng)域中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及促進(jìn)大學(xué)生心理發(fā)展變化的教學(xué)與德育心理規(guī)律。（二）高等教育心理學(xué)是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)之上的高等專業(yè)性教育，具有“高”和“專”的特點(diǎn)。（三）高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是大學(xué)生（四）高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的社會(huì)職能和教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)相對(duì)于普通教育而言，高等教育在教學(xué)方法的特殊性具體表現(xiàn)在：①學(xué)中教的比重逐漸降低，學(xué)的比重逐漸增加。②教學(xué)上由傳授法向指導(dǎo)法轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)法由再現(xiàn)式向探求式轉(zhuǎn)化。③校內(nèi)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，教學(xué)與科學(xué)研究相互滲透，并在社會(huì)實(shí)踐和科研活動(dòng)中鍛煉大學(xué)生獨(dú)立工作的能力。二、高等教育心理學(xué)的對(duì)象高等教育心理學(xué)是“研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)”，它是教育心理學(xué)的重要分支。高等教育心理學(xué)研究的主要領(lǐng)域有：高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)、高等學(xué)校的教學(xué)心理、高等學(xué)校的德育心理、高等學(xué)校的心理健康教育、高等學(xué)校大學(xué)生就業(yè)心理指導(dǎo)、高等學(xué)校教師心理與高等學(xué)校教師的教學(xué)心理。三、高等教育心理學(xué)的任務(wù)高等教育心理學(xué)的基本任務(wù)，歸納起來有兩個(gè)方面：第一，探索、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù)；第二，用理論指導(dǎo)教育教學(xué)，以提高教育效率、學(xué)生素質(zhì)以及教師教學(xué)水平的教育實(shí)踐任務(wù)。高等教育心理學(xué)的首要任務(wù)是揭示在高等教育心理學(xué)實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)規(guī)律，提高高等學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)國家建設(shè)需要的高層次專門人才。高等教育心理學(xué)的理論只有通過教育實(shí)踐才能付諸實(shí)施。高等教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)、個(gè)性形成、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，也要研究教師的心理品質(zhì)、使其業(yè)務(wù)能力繼續(xù)提高的問題。第三節(jié)高等教育心理學(xué)的研究方法與意義一、高等教育心理學(xué)的研究方法（一）高等教育心理學(xué)的基本原則1.客觀性原則2.發(fā)展性原則3.系統(tǒng)性原則4.教育性原則（二）高等教育心理學(xué)的具體研究方法高等教育心理學(xué)常用的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和個(gè)案研究法。二、高等教育心理學(xué)的意義作為高校教師有較高的專業(yè)素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平，只解決了教什么的問題，而掌握有關(guān)的教育心理學(xué)理論，則有助于解決怎樣教和如何教得更好的問題。因此，高校青年教師了解和掌握一定的高等教育心理學(xué)理論是十分必要的。（一）高等教育心理學(xué)有助于高校提高師資水平（二）高等教育心理學(xué)有助于教師提升教學(xué)能力（三）高等教育心理學(xué)有助于教師增強(qiáng)角色勝任能力（四）高等教育心理學(xué)有助于教師掌握心理健康知識(shí)大學(xué)生心理發(fā)展心理發(fā)展概述個(gè)體心理發(fā)展的基本規(guī)律大學(xué)生心理發(fā)展的階段大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾第二章第一節(jié)心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的含義發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生至成人再到老年的發(fā)展和變化過程。從狹義上來說，心理發(fā)展只是指?jìng)€(gè)體從出生到成年期間所發(fā)生的積極變化。心理發(fā)展是連續(xù)的、由量變到質(zhì)變的過程。二、個(gè)體心理發(fā)展的基本規(guī)律（一）個(gè)體心理發(fā)展的先天與后天規(guī)律（二）個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因與外因規(guī)律（三）個(gè)體心理發(fā)展的量變與質(zhì)變規(guī)律（四）個(gè)體心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性規(guī)律三、大學(xué)生心理發(fā)展的階段（一）適應(yīng)準(zhǔn)備階段（二）穩(wěn)定發(fā)展階段（三）走向成熟階段四、大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾（一）大學(xué)生心理的閉鎖性與交往需要的矛盾（二）大學(xué)生求知欲與識(shí)別力之間的矛盾（三）大學(xué)生渴望獨(dú)立與仍然依賴的矛盾（四）大學(xué)生情緒與理智的矛盾（五）大學(xué)主理想的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”的矛盾（六）大學(xué)生性生理與性心理的矛盾第二節(jié)大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知活動(dòng)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。大學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)能力的發(fā)展，主要表現(xiàn)在注意力、觀察力、記憶力、想象能力和思維能力的發(fā)展等方面。一、大學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)（一）觀察的目的性、自覺性顯著提高（二）觀察具有準(zhǔn)確性和深刻性（三）觀察具有堅(jiān)持性和敏銳性二、大學(xué)生記憶力發(fā)展的特點(diǎn)（一）意義記憶占主導(dǎo)地位（二）記憶的敏捷性和準(zhǔn)備性迅速增強(qiáng)（三）記憶的持久性和準(zhǔn)確性顯著提高三、大學(xué)生想象力發(fā)展的特點(diǎn)（一）想象具有一定的現(xiàn)實(shí)性（二）想象目的明確（三）想象內(nèi)容豐富（四）想象的創(chuàng)造性顯著增強(qiáng)四、大學(xué)生思維力發(fā)展的特點(diǎn)（一）理論型邏輯思維和辯證邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位（二）創(chuàng)造性思維有了明顯發(fā)展（三）思維的獨(dú)立性和批判性進(jìn)一步增強(qiáng)（四）思維的廣闊性和深刻性顯著提高第三節(jié)大學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展大學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展主要是指大學(xué)生情感、意志、自我意識(shí)和人生觀等的發(fā)展。總的來說，大學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展帶有兩極性的特點(diǎn)。一、大學(xué)生情緒發(fā)展的持點(diǎn)（一）大學(xué)生情緒情感的兩極性（二）大學(xué)生情緒的穩(wěn)定性和波動(dòng)性（三）大學(xué)生情緒的豐富性和復(fù)雜性（四）大學(xué)生情緒的階段性和層次性（五）愛情逐漸成為情感體驗(yàn)的重要方面（六）大學(xué)生高級(jí)情感日趨成熟穩(wěn)定二、大學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn)（一）自覺性普遍有所提高，但還存在惰性（二）理智成分大大增強(qiáng)，但自制力仍顯得薄弱（三）有勇敢精神，但毅力相對(duì)不足（四）獨(dú)立性明顯提高，但同時(shí)伴有依賴性（五）果斷性顯著增強(qiáng)，但帶有沖動(dòng)性三、大學(xué)生人生觀發(fā)展的特點(diǎn)人生觀是人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。人生觀的基本結(jié)構(gòu)包括人生的目的、人生態(tài)度和人生評(píng)價(jià)三個(gè)方面。人生觀是大學(xué)生個(gè)性意識(shí)傾向性中的核心問題、處于個(gè)性結(jié)構(gòu)中的最高層次，它指導(dǎo)、調(diào)節(jié)個(gè)人的行為。大學(xué)時(shí)期是人生觀確立、穩(wěn)定的決定性階段，是形成人生觀的最關(guān)鍵時(shí)期。第一、思維發(fā)展達(dá)到抽象概括水平。第二，自我意識(shí)發(fā)展達(dá)到較高的層次。第三，社會(huì)性需要達(dá)到一定的發(fā)展水平。大學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述學(xué)習(xí)心理概述學(xué)習(xí)的基本理論大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)第三章第一節(jié)學(xué)習(xí)心理概述一、學(xué)習(xí)的概念（一）廣義的學(xué)習(xí)（二）次廣義的學(xué)習(xí)（三）狹義的學(xué)習(xí)狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地掌握前人積累的知識(shí)、技能，發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)個(gè)性和思想品德的過程。二、學(xué)習(xí)的分類（一）加涅的學(xué)習(xí)層次分類加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分為八種類型，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級(jí)結(jié)構(gòu)。（二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同將學(xué)習(xí)分為五類。（三）奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類（四）布盧姆的學(xué)習(xí)分類（五）我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類我國教育心理學(xué)家馮忠良教授把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類第二節(jié)學(xué)習(xí)的基本理論一、聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論（一）桑代克的“聯(lián)結(jié)——試誤說”桑代克認(rèn)為動(dòng)物是通過嘗試錯(cuò)誤而偶然獲得成功的，他把動(dòng)物這種嘗試錯(cuò)誤偶然成功的行為叫做學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，動(dòng)物的基本學(xué)習(xí)方式是試誤學(xué)習(xí)。1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)。2.學(xué)習(xí)的本質(zhì)是嘗試與錯(cuò)誤。3.聯(lián)結(jié)的建立遵循一些學(xué)習(xí)規(guī)律，桑代克提出了三條主律：準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果率。（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論1.獲得2.刺激泛化與刺激分化3.消退和恢復(fù)4.延緩與調(diào)整5.高級(jí)條件作用二、認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論（一）格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論1.學(xué)習(xí)是對(duì)問題情境的整體知覺和理解，是對(duì)完整結(jié)構(gòu)（完形）的組織，而不是形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。2.學(xué)習(xí)的過程是頓悟而不是試誤。（二）布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)2.學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程3.教學(xué)要使學(xué)生理解各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)4.教學(xué)要掌握基本的教學(xué)原則5.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（三）奧蘇伯爾的認(rèn)知同化理論1.有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（1）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。（2）有意義學(xué)習(xí)的條件。2.接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)與策略（1）接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)（2）接受學(xué)習(xí)的策略三、人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)可以概括為：（一）強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心（二）關(guān)注學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮（三）尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異（四）重視興趣、情感在學(xué)習(xí)中的價(jià)值四、學(xué)習(xí)理論的新進(jìn)展（一）社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉指出，人類的大量行為都是通過對(duì)榜樣行為的觀察而習(xí)得的，這種學(xué)習(xí)就是觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。1.觀察學(xué)習(xí)的對(duì)象2.觀察學(xué)習(xí)的類型①直接的觀察學(xué)習(xí)；②抽象性的觀察學(xué)習(xí)；③創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)。3.觀察學(xué)習(xí)的過程（1）注意過程。（2）保持過程。（3）運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過程。（4）動(dòng)機(jī)過程。觀察學(xué)習(xí)是通過觀察榜樣的示范行為進(jìn)行的，因而榜樣的條件會(huì)影響學(xué)習(xí)。理想的榜樣應(yīng)具備五個(gè)條件：①榜樣的示范特點(diǎn)突出、生動(dòng)鮮明；②榜樣的示范要符合學(xué)習(xí)者的年齡特征；③榜樣的行為對(duì)于學(xué)習(xí)者來講要具有可行性；④榜樣的行為要具有可信任性，；⑤榜樣的行為要感人，使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理上的共鳴。（二）信息加工學(xué)習(xí)理論加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過程，這一過程可分成若干階段，每一階段需進(jìn)行不同的信息加工，在各個(gè)信息加工階段發(fā)生的事件為學(xué)習(xí)事件。學(xué)習(xí)事件是學(xué)生內(nèi)部加工的過程，它形成了學(xué)習(xí)的信息加工理論的基本結(jié)構(gòu)。與此相應(yīng)，教學(xué)過程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過程，又要影響這一過程。因而，教學(xué)階段與學(xué)習(xí)階段是完全對(duì)應(yīng)的。在每一教學(xué)階段發(fā)生的事情，即教學(xué)事件，是學(xué)習(xí)的外部條件。教學(xué)就是由教師安排和控制這些外部條件構(gòu)成的；而教學(xué)的藝術(shù)，就在于學(xué)習(xí)階段與教學(xué)階段是否完全吻合。1．信息加工學(xué)習(xí)模式加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是信息的接收和使用過程。學(xué)習(xí)是主體和環(huán)境相互作用的結(jié)果，學(xué)習(xí)者內(nèi)部狀況與外部條件是相互依存、不可分割的統(tǒng)一體。他將學(xué)習(xí)過程看作是信息加工流程。2.學(xué)習(xí)階段和教學(xué)設(shè)計(jì)加涅認(rèn)為教學(xué)是有目的、有計(jì)劃地發(fā)動(dòng)、激發(fā)、維持和提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的一整套外部條件。加涅認(rèn)為教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和管理者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)定者。教學(xué)程序必須根據(jù)學(xué)習(xí)的基本原理來進(jìn)行。在學(xué)習(xí)結(jié)果或能力確定之后，教師必須按照教學(xué)工作目標(biāo)的適當(dāng)順序安排教學(xué)程序。有效的教學(xué)要求教師根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)條件，創(chuàng)設(shè)或安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件，促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論1．知識(shí)觀——知識(shí)相對(duì)論建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識(shí)只是一種解釋、一種假設(shè)，不是問題的最終答案，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征。2.學(xué)習(xí)觀——意義的生成與構(gòu)建建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)意義的過程，這種建構(gòu)不可能由他人代替。意義不是簡(jiǎn)單地由外部信息決定的，而是學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的雙向的相互作用過程建構(gòu)而成的。學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的信息積累，而是包含新舊經(jīng)驗(yàn)沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變與結(jié)構(gòu)重組。3.學(xué)生觀——有準(zhǔn)備的頭腦建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對(duì)某些問題進(jìn)行探索，并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑。第三節(jié)大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)一、大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)（一）專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)（二）實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力要求較高（三）學(xué)科內(nèi)容具有高層次性、爭(zhēng)議性和選擇性二、大學(xué)生學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)（一）學(xué)習(xí)途徑多元化（二）自學(xué)方式日益占有重要地位（三）學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性、自覺性較強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論學(xué)習(xí)需要的形成和培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)第四章第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)具有以下三種功能：一是激活功能，即動(dòng)機(jī)會(huì)促使人產(chǎn)生某種活動(dòng)。二是指向功能，即在動(dòng)機(jī)的作用下，人的行為將指向某一目標(biāo)。三是強(qiáng)化功能，即當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指“激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)”。二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)（一）學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力（二）學(xué)習(xí)期待與誘因（三）學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待的關(guān)系三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類（一）高尚的、正確的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的、錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)（二）近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)（三）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)四、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性（四）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論一、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論用S-R的公式來解釋人的行為，認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量，并特別重視用強(qiáng)化來說明動(dòng)機(jī)的引起與作用。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起其相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。二、成就動(dòng)機(jī)理論在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成就需要高的人，喜歡對(duì)問題承擔(dān)自己的責(zé)任，能從完成任務(wù)中獲得滿足感。成就動(dòng)機(jī)的高低還影響到個(gè)體對(duì)職業(yè)的選擇。成就動(dòng)機(jī)低的人，傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)較小、獨(dú)立決策較少的職業(yè)；而成就動(dòng)機(jī)高的人喜歡從事具有開創(chuàng)性的工作，并且在工作中勇于做出決策。成就動(dòng)機(jī)模型認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積來決定的，其中動(dòng)機(jī)水平是指一個(gè)人穩(wěn)定地追求成就的個(gè)體傾向，期望是某人某一事件是否成功的主觀概率，誘因是成功時(shí)得到的滿足感。三、成敗歸因理論歸因理論是從結(jié)果來闡述行為動(dòng)機(jī)的，因此它的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征和個(gè)性差異；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?，在高等學(xué)校中運(yùn)用歸因理論來了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。四、自我實(shí)現(xiàn)理論馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)是在前四種需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn),自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。五、自我效能理論自我效能指?jìng)€(gè)人根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某一特定工作或任務(wù)，經(jīng)多次成敗的歷練后，確信自己有能力成功處理的主觀判斷。個(gè)體對(duì)自我效能的評(píng)估取決于四個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)：一是直接經(jīng)驗(yàn)；二是間接經(jīng)驗(yàn)；三是書本知識(shí)或別人意見；四是身心狀況、情感的激發(fā)等。六、自我價(jià)值理論首先，自我價(jià)值感是。人們追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。其次，區(qū)別對(duì)待成功與失敗，采取不同的應(yīng)對(duì)策略以維護(hù)自我價(jià)值感。再次，學(xué)生對(duì)能力與努力的歸因隨年級(jí)而變化隨著學(xué)生年級(jí)的升高，學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度隨之減弱。學(xué)校教育中存在兩個(gè)嚴(yán)重問題：其一是有能力的學(xué)生不肯讀書；其二是學(xué)生們接受教育時(shí)間愈久，讀書機(jī)會(huì)愈多，反而愈不喜歡讀書。它啟示我們應(yīng)該反思學(xué)校教育中存在的這些反常現(xiàn)象，促使學(xué)生產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第三節(jié)

學(xué)習(xí)需要的形成和培養(yǎng)一、人類原始學(xué)習(xí)需要的形成人類的學(xué)習(xí)需要，區(qū)別于動(dòng)物的生存需要，是人類所特有的自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展需要。二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的路徑（一）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系（二）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑第四節(jié)

大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)一、創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)式教學(xué)具有極大的優(yōu)越性，而實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境。創(chuàng)設(shè)問題情境，就是在教學(xué)過程中提出有一定難度的課題，使學(xué)生不能單純利用已有的知識(shí)和習(xí)慣的方法去解決。二、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲來自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，對(duì)學(xué)習(xí)效果有明顯影響。表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)更有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。三、科學(xué)組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生成功感與責(zé)任感組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽來激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)競(jìng)賽的內(nèi)容，積極探索新的競(jìng)賽的形式，最大范圍地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)大學(xué)生的潛力與能力、特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過學(xué)習(xí)競(jìng)賽激發(fā)學(xué)生的成功感，提高他們的自尊心和自信心.四、科學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)難度，適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平教師在教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。要適當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，恰當(dāng)?shù)臉淞?duì)自己成績(jī)的期望，既不過高，也不太低；教師在安排作業(yè)時(shí)，要使作業(yè)難度控制在中等難度水平上，讓大學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)，必須要付出一定的努力，才能加以解決。五、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)遷移理論學(xué)習(xí)遷移的影響大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力的促進(jìn)第五章第一節(jié)

學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)遷移一、學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)涵（一）學(xué)習(xí)遷移的起源（二）學(xué)習(xí)遷移的定義學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指在一種情境中獲得的技能、知識(shí)或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成的影響，實(shí)質(zhì)上是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在進(jìn)行遷移前所掌握的知識(shí)，叫做源知識(shí)，學(xué)習(xí)者將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，叫做目標(biāo)知識(shí)。如果學(xué)習(xí)者將源知識(shí)運(yùn)用于目標(biāo)知識(shí)的學(xué)習(xí)，或阻礙或促進(jìn)了學(xué)習(xí)，我們就認(rèn)為發(fā)生了遷移。二、學(xué)習(xí)遷移的分類（一）特殊遷移和一般遷移（二）橫向遷移和縱向遷移（三）順向遷移和逆向遷移（四）正遷移、負(fù)遷移和零遷移三、學(xué)習(xí)遷移的作用（一）有助于完善學(xué)習(xí)理論（二）有助于促進(jìn)理論與實(shí)際的結(jié)合（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生的能力觀和品德觀第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移理論一、形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說認(rèn)為，人的心理是由意志、記憶、思維、推理等官能組成的，它們是各自獨(dú)立的、非物質(zhì)的實(shí)體，分別從事不同的活動(dòng)，發(fā)揮不同的作用。形式訓(xùn)練說注重訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能，認(rèn)為訓(xùn)練心理官能、提高心理官能的能量是教學(xué)的重點(diǎn)。形式訓(xùn)練說的一種最基本的認(rèn)識(shí)是：在各種官能之間，或者說在各種不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在著一般性的思維技能；通過訓(xùn)練這種一般性思維技能是可以促進(jìn)其發(fā)生遷移的；遷移是無條件、自動(dòng)發(fā)生的。二、共同要素說共同要素說認(rèn)為：只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移測(cè)驗(yàn)情況存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)。如果學(xué)習(xí)內(nèi)容中元素間一對(duì)一對(duì)應(yīng)的相同因素越多，遷移效果就越大；相同因素越少，遷移效果就越?。蝗绻麤]有相同的因素，遷移就不會(huì)發(fā)生了。三、經(jīng)驗(yàn)類化說學(xué)習(xí)遷移的經(jīng)驗(yàn)類化說，又稱經(jīng)驗(yàn)泛化說或概括原理說。共同元素并不是遷移發(fā)生的充分條件，它只是遷移的必要條件。雖然說兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同要素是遷移發(fā)生的前提，但是，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵卻是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，即主體所獲得的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化。如果對(duì)共同原理內(nèi)化和概括的越好，那么對(duì)新情境的適應(yīng)性就越強(qiáng)，學(xué)習(xí)的遷移就越好。四、關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)行為和經(jīng)驗(yàn)的整體性。他們認(rèn)為“頓悟”關(guān)系是學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)決定因素，也就是說，遷移不是由兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理而自動(dòng)產(chǎn)生的某種東西，而是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩種學(xué)習(xí)之間存在的關(guān)系的結(jié)果。關(guān)系轉(zhuǎn)換說認(rèn)為只有學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)一種學(xué)習(xí)中不同事物之間的關(guān)系，并將已掌握的這種關(guān)系應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)之中，遷移才能產(chǎn)生。五、學(xué)習(xí)定勢(shì)說學(xué)習(xí)定勢(shì)說認(rèn)為先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼同類或類似學(xué)習(xí)的影響，是由在先前學(xué)習(xí)中所形成的學(xué)習(xí)定勢(shì)造成的。學(xué)習(xí)定勢(shì)實(shí)質(zhì)上是先前習(xí)得的態(tài)度傾向?qū)鉀Q新問題的影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的。如果先行學(xué)習(xí)為后繼學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了遷移的條件，或者使后繼學(xué)習(xí)處于準(zhǔn)備狀態(tài)，這就有利于遷移。學(xué)習(xí)定勢(shì)說注重學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的遷移，是對(duì)以往遷移理論的重要補(bǔ)充，并且對(duì)教學(xué)具有指導(dǎo)價(jià)值。六、經(jīng)驗(yàn)整合說經(jīng)驗(yàn)整合說認(rèn)為，學(xué)習(xí)遷移的過程就是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的整合過程，經(jīng)驗(yàn)整合的實(shí)質(zhì)就是要構(gòu)建一種一體化、網(wǎng)絡(luò)化的心理結(jié)構(gòu)。而整合的基礎(chǔ)是概括，它是通過對(duì)不同學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成成分的分析與抽象以及對(duì)不同學(xué)習(xí)中的共同經(jīng)驗(yàn)成分的綜合及概括而實(shí)現(xiàn)的。因此，整合是在概括的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)化現(xiàn)象。經(jīng)驗(yàn)的整合是指通過概括所獲得的經(jīng)驗(yàn)與原有經(jīng)驗(yàn)相互作用，從而形成在結(jié)構(gòu)上一體化、系統(tǒng)化，在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動(dòng)的一個(gè)完整的心理系統(tǒng)。整合是一個(gè)過程，它是通過同化、順應(yīng)和重組三種基本途徑來實(shí)現(xiàn)。第三節(jié)

學(xué)習(xí)遷移的影響一、學(xué)習(xí)對(duì)象的相似性（一）材料的相似性（二）情境的相似性（三）目標(biāo)的相似性二、已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平，首先，反映在其知識(shí)組織的水平上。其次，還反應(yīng)在經(jīng)驗(yàn)的豐富性上。三、認(rèn)知技能與策略（一）分析概括的能力（二）元認(rèn)知策略元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)成分。元認(rèn)知策略的運(yùn)用可以極大地提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)習(xí)的效果，更好地實(shí)現(xiàn)遷移。四、定勢(shì)的作用定勢(shì)是指先于一種活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，有時(shí)也稱為心向。定勢(shì)使個(gè)體在認(rèn)識(shí)方面和外顯的行為方面以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，使個(gè)體在活動(dòng)方向的選擇方面有一定的傾向性。定勢(shì)對(duì)遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和阻礙。如果新舊學(xué)習(xí)活動(dòng)的思路是一致的，定勢(shì)的作用就會(huì)促進(jìn)正遷移的發(fā)生；反之，定勢(shì)不但不會(huì)產(chǎn)生正遷移，而且會(huì)阻礙學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生干擾，導(dǎo)致負(fù)遷移的發(fā)生。第四節(jié)

大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力的促進(jìn)一、科學(xué)確定教學(xué)目標(biāo)（一）確定“為遷移而教”的教學(xué)目標(biāo)（二）遵循教育目標(biāo)的設(shè)置原則二、精心選擇教學(xué)材料（一）材料要具有時(shí)代性（二）教學(xué)材料要具有遷移的價(jià)值三、合理編排教學(xué)內(nèi)容（一）結(jié)構(gòu)化原則（二）一體化原則（三）網(wǎng)絡(luò)化原則四、有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序（一）知識(shí)的傳授要遵循從一般到個(gè)別、抽象到具體的組織原則（二）要注意知識(shí)的縱向和橫向聯(lián)系五、恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方法教學(xué)中應(yīng)該倡導(dǎo)運(yùn)用自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)大學(xué)生通過自主探究或合作探究在事實(shí)材料中發(fā)現(xiàn)規(guī)則，概括總結(jié)出基本原理。六、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移要促進(jìn)學(xué)生遷移能力的發(fā)展，最關(guān)鍵的還是在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移。主要應(yīng)從兩方面入手：第一，培養(yǎng)學(xué)生的遷移意識(shí)。第二，教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)概述大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)的一般過程大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)的指導(dǎo)第六章第一節(jié)

大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)概述現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，知識(shí)和技能有廣義和狹義之分。廣義知識(shí)指?jìng)€(gè)體所獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果，包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三種類型；狹義的知識(shí)即陳述性知識(shí)，也稱為言語信息，即個(gè)體所獲得的信息及其意義。廣義技能包括程序性知識(shí)和策略性知識(shí)，其心理機(jī)制是產(chǎn)生式或產(chǎn)生式系統(tǒng)的運(yùn)用，包括認(rèn)知技能與動(dòng)作技能的綜合；狹義技能就是指程序性知識(shí)，其心理機(jī)制是產(chǎn)生式或產(chǎn)生式系統(tǒng)的自動(dòng)化運(yùn)用。一、知識(shí)和技能的表征知識(shí)即陳述性知識(shí)是指有關(guān)人所知道的事物狀況及事物之間關(guān)系的、能夠被人陳述和描述的知識(shí)，或者說是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，包括名稱、事實(shí)、事件、態(tài)度等。在某種程度上講，知識(shí)所反映的是一種靜態(tài)的（不變的）事實(shí)信息，信息的組織對(duì)人們來說是顯而易見的，也就是說個(gè)體大腦中有明顯的提取線索。（一）表象；（二）命題；（三）命題網(wǎng)絡(luò)；（四）圖式技能的表征（一）產(chǎn)生式的結(jié)構(gòu)特征表象、命題和命題網(wǎng)絡(luò)是有明確的提取線索并且可以用語言加以表述的，而產(chǎn)生式則難以用語言加以表述。（二）產(chǎn)生式系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征產(chǎn)生式通常只能表示人的復(fù)雜行為中的局部行為或行為的片段，人的行為通常包含著若干個(gè)產(chǎn)生式，正是由于多個(gè)產(chǎn)生式連接起來才構(gòu)成了具有高度復(fù)雜性的操作步驟。第二節(jié)

大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)的一般過程一、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程與條件（一）陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程1.符號(hào)學(xué)習(xí)2.概念學(xué)習(xí)3.命題學(xué)習(xí)4.圖式學(xué)習(xí)(二)程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)一般分為三個(gè)階段：第一階段是陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)。第二階段是通過應(yīng)用規(guī)則的變式練習(xí)，使規(guī)則由陳述性形式向程序性形式轉(zhuǎn)化，知識(shí)由陳述性向操作性轉(zhuǎn)化，規(guī)則開始向技能轉(zhuǎn)化。第三階段是程序性知識(shí)發(fā)展的最高階段，規(guī)則完全支配人的行為，技能達(dá)到相對(duì)自動(dòng)化。（三）促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般條件1.下位學(xué)習(xí)2.上位學(xué)習(xí)3.并列結(jié)合學(xué)習(xí)（四）促進(jìn)程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般條件二、技能學(xué)習(xí)的過程與條件（一）技能學(xué)習(xí)的認(rèn)知階段（二）技能學(xué)習(xí)的聯(lián)系階段（三）技能學(xué)習(xí)的自動(dòng)化階段（四）技能學(xué)習(xí)的條件1.操作技能的學(xué)習(xí)條件操作技能的學(xué)習(xí)最好通過重復(fù)練習(xí)而完成。（1）內(nèi)部條件。學(xué)習(xí)某項(xiàng)操作技能必須首先獲得構(gòu)成該技能的“執(zhí)行性子程序”，然后還要能夠順利地從記憶中提取出來。（2）外部條件。教師首先應(yīng)向?qū)W生提供有關(guān)“子程序”的知識(shí)，有哪些子程序、關(guān)系是怎樣的；其次，正確演示操作程序的執(zhí)行步驟，提供示范；再次，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)練習(xí)情景，讓他們進(jìn)行重復(fù)練習(xí)；最后，要對(duì)練習(xí)的結(jié)果提供信息反饋。2.認(rèn)知技能的學(xué)習(xí)條件第三節(jié)

大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)的指導(dǎo)一、大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)信息的注意是學(xué)習(xí)的前提，所以在學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過程中教師應(yīng)學(xué)會(huì)使用各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效方法和手段，成功的教學(xué)情境應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，激起學(xué)生的好奇心，求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（二）引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)意義知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于構(gòu)建命題的意義，而意義建構(gòu)的實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用已有的知識(shí)對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉?。所以，教師講課時(shí)要讓學(xué)生順利激活和合理利用舊知識(shí)，在講解過程中可以隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生利用舊知識(shí)來理解新知識(shí)。（三）促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)的最終目的是使學(xué)生能夠根據(jù)任務(wù)情境需要順利提取知識(shí)，解決實(shí)際問題。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，教師在教學(xué)過程中要注意：一是要引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地建立通往新知識(shí)的途徑和通道，使學(xué)生具有更多提取新知識(shí)的線索。二是要引導(dǎo)學(xué)生用不同的具體語言形式來表達(dá)同一個(gè)命題。三是要指導(dǎo)學(xué)生合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容。二、大學(xué)生技能學(xué)習(xí)的指導(dǎo)（一）使學(xué)生掌握子技能或前提技能（二）幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)子技能的組合（三）幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)技能執(zhí)行的程序化大學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素學(xué)習(xí)風(fēng)格差異與教學(xué)第七章第一節(jié)

學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)風(fēng)格一、學(xué)習(xí)風(fēng)格的定義學(xué)習(xí)風(fēng)格是指：學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫地帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而采用的策略、方法或步驟，而學(xué)習(xí)傾向則是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、堅(jiān)持性以及對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同偏愛。有些學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向可隨學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化而變化，而有些則表現(xiàn)出持續(xù)一貫性。二、學(xué)習(xí)風(fēng)格的特征學(xué)習(xí)風(fēng)格具有以下幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：獨(dú)特性；穩(wěn)定性；互動(dòng)性。三、學(xué)習(xí)風(fēng)格與認(rèn)知風(fēng)格（一）相互聯(lián)系（二）相互區(qū)別第二節(jié)

學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素一、生理要素學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境中若干要素，包括個(gè)體對(duì)外界環(huán)境生理刺激（如光、聲、溫度等）、一天內(nèi)時(shí)間規(guī)律以及在接受外界信息時(shí)的不同感覺和偏愛等，具

體包括聲音、光線、溫度、活動(dòng)性與坐姿、學(xué)習(xí)時(shí)間、感覺通道這六種。二、心理要素學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素是指學(xué)習(xí)過程中個(gè)體在認(rèn)知、情感、意動(dòng)三個(gè)心理層面上的不同偏好。所以，對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格心理要素的探討可以從認(rèn)知、情感和意動(dòng)三個(gè)方面來進(jìn)行。（一）認(rèn)知要素1．知覺風(fēng)格；2．對(duì)信息的同時(shí)性加工和繼時(shí)性加工；3.記憶風(fēng)格；4．思維風(fēng)格；5．解決問題風(fēng)格（二）情感要素學(xué)習(xí)風(fēng)格情感要素主要由理性水平、成就動(dòng)機(jī)、焦慮水平和控制點(diǎn)四部分組成。（三）意動(dòng)要素1．學(xué)習(xí)堅(jiān)持性2．言語表達(dá)3．冒險(xiǎn)與謹(jǐn)慎4．動(dòng)手操作三、社會(huì)要素學(xué)習(xí)風(fēng)格的社會(huì)因素表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式上。不同學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境的要求、對(duì)外界干擾的容忍度以及動(dòng)機(jī)激發(fā)的反映傾向等都是有所差異的。具體來說，主要有獨(dú)立學(xué)習(xí)與結(jié)伴學(xué)習(xí)；競(jìng)爭(zhēng)與合作這兩個(gè)方面。第三節(jié)

學(xué)習(xí)風(fēng)格差異與教學(xué)一、適應(yīng)學(xué)習(xí)風(fēng)格差異的教學(xué)含義適應(yīng)學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)首先必須全面分析學(xué)生的特點(diǎn)，了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，這是進(jìn)行適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格教學(xué)的前提。然后，教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異，對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格不同的學(xué)生要一視同仁。最后，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格的類型和要素設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)策略，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是揚(yáng)長(zhǎng)策略，二是補(bǔ)短策略。二、根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格類型設(shè)計(jì)教學(xué)策略三、根據(jù)學(xué)習(xí)風(fēng)格要素選擇教學(xué)對(duì)策學(xué)習(xí)風(fēng)格是由學(xué)習(xí)者生理、心理、社會(huì)三方面要素組成的，這些要素為我們制定個(gè)性化教學(xué)策略提供了根本的依據(jù)。大學(xué)生的問題解決

與創(chuàng)造力培養(yǎng)問題解決和創(chuàng)造力大學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)第八章第一節(jié)

問題解決和創(chuàng)造力一、問題與問題解決所謂問題解決是由一定情境疑難引起的，需要用一系列的認(rèn)知操作對(duì)這一情境予以順利排除的過程。它通常具有四個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境性、目的指向性、操作序列性和認(rèn)知操作性。其形式主要有兩種：常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決。前者解決的是有現(xiàn)成方法和固定答案的問題；后者解決的是沒有現(xiàn)成方法和固定答案的問題。（一）問題解決的實(shí)際過程1、發(fā)現(xiàn)問題2、明確問題3、提出假設(shè)4、檢驗(yàn)假設(shè)（二）問題解決的影響因素1、情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)2、問題情境與表征方式（1）問題情境（2）知識(shí)的表征方式3、習(xí)慣定勢(shì)與功能固著（1）習(xí)慣定勢(shì)（2）功能固著4、有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)5、醞釀效應(yīng)6、原型啟發(fā)二、創(chuàng)造與創(chuàng)造力（一）創(chuàng)造與創(chuàng)造力的本質(zhì)及構(gòu)成1、創(chuàng)造和創(chuàng)造力的本質(zhì)創(chuàng)造是“想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西”。創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的，運(yùn)用各種信息，生產(chǎn)出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值產(chǎn)品的能力。這里所說的產(chǎn)品，是指以某種形式存在的思維成果。它既可以是一種新概念、新設(shè)想、新理論，也可以是一項(xiàng)新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品。2、創(chuàng)造力的構(gòu)成創(chuàng)造力是一種通常包含發(fā)散性思維的幾種基本能力：敏銳力、發(fā)散力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力和精致力。（二）創(chuàng)造力影響因素1、知識(shí)與創(chuàng)造2、智力與創(chuàng)造3、人格與創(chuàng)造第二節(jié)

大學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)一、問題解決能力的訓(xùn)練（一）識(shí)別問題與條件（二）界定目標(biāo)，表征問題（三）探索可能的問題解決方案（四）預(yù)測(cè)結(jié)果并實(shí)施方案（五）提供解決問題的機(jī)會(huì)并給予反饋二、問題解決策略訓(xùn)練問題解決活動(dòng)一般包括兩類思維搜索策略：算法式和啟發(fā)式。兩種方法相比較而言，人類在解決問題時(shí)大多運(yùn)用啟發(fā)式策略，這類策略也是教學(xué)中要著力培養(yǎng)的重要思維策略。三、問題解決原則的訓(xùn)練四、問題解決過程訓(xùn)練一是在解決問題之前，要幫助學(xué)生真正理解題意，分析問題；二是在解決問題的過程中，要幫助學(xué)生真正思考問題，提出建議；三是在問題解決之后，要幫助學(xué)生真正反思問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。五、培養(yǎng)學(xué)生遷移與運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣教師在教學(xué)中不僅要將知識(shí)準(zhǔn)確系統(tǒng)地傳授給學(xué)生而且要幫助學(xué)生改組和重建自己的知識(shí)，不斷地?cái)U(kuò)大知識(shí)遷移和應(yīng)用的領(lǐng)域或范圍。六、搭建學(xué)生合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是有效解決問題的基礎(chǔ)。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)一般包括這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一是具有高度準(zhǔn)確、著眼于聯(lián)系的概念；二是具有雙重知識(shí)結(jié)構(gòu)；三是具有大容量的知識(shí)功能單位；四是具有大量程序性而不是事實(shí)性的知識(shí)。第三節(jié)

大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)一、創(chuàng)造有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境首先，要改革人才評(píng)價(jià)的標(biāo)淮和方式方法。其次，課程設(shè)置上要為學(xué)生留下更多自由支配的空間和時(shí)間。第三，教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)基礎(chǔ)性和開放性的統(tǒng)一。二、激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是非常重要的，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的前提。一是要以學(xué)生為主體，樹立正確的學(xué)生觀；二是要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，改進(jìn)教育教學(xué)方法。三、塑造大學(xué)生的創(chuàng)造人格創(chuàng)造性人格是創(chuàng)造性的重要組成都分，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性人格是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格：一是保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造欲，二是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和幻想，三是消除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的畏懼心理，四是鼓勵(lì)學(xué)生與有高創(chuàng)造力的人接觸。四、幫助學(xué)生掌握一定的創(chuàng)造技巧缺點(diǎn)列舉法、希望點(diǎn)列舉法、特征列舉法、逆向思考法、擴(kuò)加法與縮減法、類比思考法、聯(lián)想思考法、移植思考法、組合思考法、頭腦風(fēng)暴法、戈登技術(shù)。在這些技巧當(dāng)中，要注重對(duì)頭腦風(fēng)暴法和戈登技術(shù)的理解與應(yīng)用。大學(xué)生的品德及其培養(yǎng)品德心理概述品德發(fā)展理論大學(xué)生品德的形成與培養(yǎng)第九章第一節(jié)

品德心理概述一、品德的含義（一）品德的概念品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍亊物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。品德不是個(gè)體先天的稟賦，而是在一定的社會(huì)生活中通過后天學(xué)習(xí)教化獲得。道德是指由社會(huì)輿論力量和個(gè)人內(nèi)在信念系統(tǒng)驅(qū)使支持的行為規(guī)范的總和。人們按照這些行為規(guī)范來支配和調(diào)節(jié)自己的言行，并以此來要求和評(píng)價(jià)他人的舉止。（二）品德與道德的關(guān)系1．品德與道德是兩個(gè)不同的范疇。（1）所屬的范疇不同。（2）所反映的內(nèi)容不同。（3）品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。2.品德與道德聯(lián)系又是十分緊密的。（1）品德是社會(huì)道德的具體化。（2）社會(huì)道德影響著品德的形成與發(fā)展。（3）個(gè)人品德能構(gòu)成和影響著社會(huì)的道德面貌和社會(huì)道德風(fēng)氣。二、品德的心理結(jié)構(gòu)品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德這種個(gè)體心理現(xiàn)象的組成成分及其相互關(guān)系。一般認(rèn)為，品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分組成。第二節(jié)

品德發(fā)展理論一、道德發(fā)展階段論（一）皮亞杰關(guān)于道德發(fā)展階段的理論皮亞杰把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段。1.自我中心階段（2?5歲）。自我中心階段是從兒童能夠接受外界的準(zhǔn)則開始的。2.權(quán)威階段（6?8歲）。這一階段的兒童絕對(duì)地尊敬和順從外在權(quán)威。3.可逆性階段（8?10歲）。這一階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而把它看做是同伴間共同約定的。4.公正階段（11?12歲）。這一階段兒童的公正觀念是從可逆的道德認(rèn)識(shí)脫胎而來的。皮亞杰認(rèn)為，品德發(fā)展的階段不是絕對(duì)孤立的，而是連續(xù)發(fā)展的。皮亞杰認(rèn)為，一個(gè)人道德上的成熟，主要表現(xiàn)在尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感兩個(gè)方面。他認(rèn)為兒童道德判斷的發(fā)展可區(qū)分為他律和自律兩種水平。（二）柯爾伯格的道德發(fā)展階段論柯爾伯格認(rèn)為：道德的發(fā)展是認(rèn)識(shí)發(fā)展的一部分，它所涉及的是對(duì)人與人之間相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)；道德判斷能力的發(fā)展與邏輯判斷能力的發(fā)展有關(guān)；兒童和青少年的道德發(fā)展在很大程度上受社會(huì)環(huán)境的支配。品德發(fā)展具有固定順序的三種水平和六個(gè)階段，兒童和青少年逐漸地由一個(gè)階段進(jìn)入另一個(gè)階段。他將六個(gè)階段劃分成三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。在道德教育方面，柯爾伯格認(rèn)為，教師應(yīng)提供一些情境，不斷擴(kuò)展兒童青少年現(xiàn)有的道德思維和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（三）對(duì)品德教育的意義1.個(gè)體思維水平的提高伴隨著道德認(rèn)識(shí)水平的提升，因此要提高道德認(rèn)識(shí)，必須大力發(fā)展學(xué)生的思維能力。2.道德判斷水平的提高對(duì)于個(gè)體道德行為的出現(xiàn)起到引導(dǎo)和制約作用。因此要提高學(xué)生的道德品質(zhì)，必須加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)的教育。3.道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展是循序漸進(jìn)的。要根據(jù)學(xué)生所在的實(shí)際道德水平基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)高于其一個(gè)水平的問題情境，啟發(fā)思維，加強(qiáng)學(xué)生道德判斷能力和水平。二、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（一）班杜拉的品德發(fā)展理論1.觀察學(xué)習(xí)；2.榜樣和示范。3.強(qiáng)化的作用；4.關(guān)于兒童道德的發(fā)展。（二）對(duì)品德教育的啟迪1.必須充分發(fā)揮榜樣示范的作用。2.重視自我調(diào)節(jié)在品德教育中的作用。第三節(jié)

大學(xué)生品德的形成與培養(yǎng)一、大學(xué)生品德心理的形成（一）大學(xué)生品德的形成階段大學(xué)生品德的形成是在社會(huì)生活過程中，在社會(huì)輿論和教育的影響下，以及個(gè)體不斷成長(zhǎng)中，道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等四種道德基本成分相互作用的動(dòng)態(tài)過程。個(gè)體品德是從他律到自律的發(fā)展。人的品德的形成是社會(huì)規(guī)范及其價(jià)值原則內(nèi)化的結(jié)果，經(jīng)歷了從外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程。一般有三個(gè)階段：第一階段，社會(huì)規(guī)范的依從；第二階段，社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同；第三階段，社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化。（二）大學(xué)生品德心理發(fā)展的特點(diǎn)

1.在道德認(rèn)識(shí)上，大學(xué)生的道德思維水平和社會(huì)化水平比較高，形成了比較自律的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念和道德信念，具有更為突出的獨(dú)立性和現(xiàn)實(shí)性。2.在道德情感方面，大學(xué)生的道德情感表現(xiàn)出了理智性特點(diǎn)，社會(huì)交往的情感體驗(yàn)比較深刻而復(fù)雜。3.在道德行為方面，大學(xué)生已經(jīng)獲得了較為成熟的道德行為方式與技能，也具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性。二、大學(xué)生品德的培養(yǎng)與提高（一）大學(xué)生品德的培養(yǎng)與提高1、道德認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)與提高（1）要重視培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象的觀察力（2）對(duì)大學(xué)生的行為表現(xiàn)要及時(shí)準(zhǔn)確地予以評(píng)價(jià)（3）讓大學(xué)生獲得道德實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)2.高尚道德情感的激發(fā)（1）知情結(jié)合，促進(jìn)道德情感的發(fā)展（2）以美育為載體，豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容（3）真情感化，激發(fā)學(xué)生道德情感的升華3.加強(qiáng)道德意志的鍛煉（1）樹立榜樣，激發(fā)意志鍛煉的自覺性（2）參與實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉道德意志（3）培養(yǎng)學(xué)生抗道德行為訓(xùn)練（1）提供練習(xí)與實(shí)踐的榜樣，通過強(qiáng)化幫助大學(xué)生掌握道德行為方式（2）創(chuàng)設(shè)良好道德誘惑的能力4.注重學(xué)生的情境，養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣三、大學(xué)生的品德修養(yǎng)方法（一）學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。（二）立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望。（三）躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)。（四）自省。自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察，它包括對(duì)自己的行為動(dòng)機(jī)與行為效果及其所表現(xiàn)的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的自我省察。四、大學(xué)生不良品德的矯正所謂不良品德，是指大學(xué)生存在違反某種道德準(zhǔn)則、甚至犯有嚴(yán)重的道德過錯(cuò)，但尚未達(dá)到違法犯罪程度的行為表現(xiàn)。（一）產(chǎn)生不良品德的因素1.客觀上的原因2.主觀上的原因（二）大學(xué)生不良品德的矯正大學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育自我意識(shí)與自我教育的涵義大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的過程及特點(diǎn)大學(xué)生的自我教育第十章第一節(jié)

自我意識(shí)與自我教育的涵義一、自我意識(shí)的涵義自我意識(shí)，簡(jiǎn)而言之就是一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)。概括地說，自我意識(shí)包括個(gè)體對(duì)自身的意識(shí)和對(duì)自身與周圍世界關(guān)系的意識(shí)兩個(gè)方面，是一個(gè)復(fù)雜的心理系統(tǒng)是人的意識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。從形式上看，自我意識(shí)表現(xiàn)為自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。從自我觀念來看，自我意識(shí)可以分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三個(gè)維度。二、自我教育的涵義自我教育是指?jìng)€(gè)體（群體）根據(jù)社會(huì)規(guī)范和自身發(fā)展的需要，在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上，把自身作為發(fā)展對(duì)象，通過自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制而影響其身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。第二節(jié)

大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的過程及特點(diǎn)一、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展過程（一）大學(xué)生自我意識(shí)的分化由于意識(shí)轉(zhuǎn)向以自己本身的心理活動(dòng)為對(duì)象，自我意識(shí)一分為二：一是理想自我，二是現(xiàn)實(shí)自我。（二）大學(xué)生自我意識(shí)的沖突由于自我意識(shí)的分化，“主體我”與“客體我”、理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾沖突也開始加劇。（三）大學(xué)生自我意識(shí)的統(tǒng)一（四）大學(xué)生自我意識(shí)的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定二、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)（一）大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)（1）我國大學(xué)生自我意識(shí)的總體發(fā)展水平較高，大多數(shù)大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是比較一致的；（2）我國大學(xué)生的自我意識(shí)在總體上是隨年級(jí)上升而發(fā)展的；（3）我國大學(xué)生的自我意識(shí)具有較鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。（二）大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)1.自我概念發(fā)生變化（1）自我概念的豐富性。（2）自我概念的完整性。（3）自我概念的概括性。2.自我認(rèn)識(shí)更具有主動(dòng)性3.自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng)，但仍然具有片面性（三）大學(xué)生自我體驗(yàn)的發(fā)展特點(diǎn)1.大學(xué)生自我體驗(yàn)的豐富性與波動(dòng)性2.大學(xué)生自我體驗(yàn)的敏感性與情境性3.大學(xué)生的自尊感與自卑感相互交織（四）大學(xué)生自我調(diào)控的發(fā)展特點(diǎn)1.自我設(shè)計(jì)、自我完善的愿望強(qiáng)烈2.強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向第三節(jié)

大學(xué)生的自我教育大學(xué)生自我教育是指大學(xué)生為了形成良好的道德品質(zhì)而自覺進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)而進(jìn)行的自我培養(yǎng)活動(dòng)，也是加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必要條件。一、大學(xué)生自我教育的價(jià)值（一）大學(xué)生自我教育有利于自覺樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（二）大學(xué)生自我教育可以增進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心健康，促進(jìn)個(gè)性完善（三）大學(xué)生自我教育是學(xué)校育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保證（四）大學(xué)生自我教育能力的高低關(guān)系到中華民族的發(fā)展與進(jìn)步二、大學(xué)生自我教育的要求（一）全面認(rèn)識(shí)自我全面認(rèn)識(shí)自我是形成正確自我意識(shí)的基礎(chǔ)。1.通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自我2.通過分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我3.通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我4.通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我5.通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我6．通過自我反思和自我批評(píng)來認(rèn)識(shí)自我（二）積極悅納自我悅納自己，就是對(duì)自己的本來面目抱認(rèn)可、肯定的態(tài)度。是否悅納自己是能否發(fā)展健康的自我體驗(yàn)的關(guān)鍵和核心，要培養(yǎng)學(xué)生積極悅納自己的態(tài)度，首先，要引導(dǎo)他們積極地評(píng)價(jià)自己。其次，要教育大學(xué)生正確對(duì)待挫折和失敗。（三）努力完善自我自我完善是個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、悅納自我的基礎(chǔ)上，自覺規(guī)劃行為目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身行為，積極改造自己的個(gè)性，使個(gè)性全面發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)要求的過程。自我完善是個(gè)體自我教育最重要的方式。1.確立正確理想自我2．努力提高現(xiàn)實(shí)自我三、大學(xué)生自我教育的內(nèi)容與操作大學(xué)生自我教育主要涉及生活上的自我教育、學(xué)習(xí)上的自我教育、思想政治上的自我教育、道德品質(zhì)上的自我教育和個(gè)性品質(zhì)上的自我教育等五大領(lǐng)域。可以通過以下途徑和方法來培養(yǎng)大學(xué)生的自我教育能力。（一）進(jìn)行方法教育主要有以下幾種方法：系統(tǒng)教育法、典型示范法、環(huán)境熏陶法、實(shí)踐體驗(yàn)法、寓教于樂法。（二）開展群眾性自我教育大學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)時(shí)往往不夠全面、失之偏頗，可以根據(jù)學(xué)生們的特點(diǎn)進(jìn)行群眾性自我教育。群眾性自我教育是指一個(gè)集體內(nèi)部的互幫互教。具體方法如下：開展個(gè)別談心、開展批評(píng)與自我批評(píng)、建立班團(tuán)日志、開展課外活動(dòng)、實(shí)施對(duì)比教育、營(yíng)造環(huán)境氛圍、自我總結(jié)鑒定。大學(xué)生的群體心理與

人際交往的調(diào)適大學(xué)生的人際關(guān)系大學(xué)生的群體心理大學(xué)生的班集體心理大學(xué)生人際交往的調(diào)適第十一章第一節(jié)

大學(xué)生的人際關(guān)系一、人際關(guān)系的概念人際關(guān)系就是人們?cè)谙嗷ソ佑|和交往過程中，彼此間相互影響所形成的一種心理上的聯(lián)系，它體現(xiàn)了人與人之間心理上的距離，反映了人們尋求社會(huì)需要滿足的心理狀態(tài)。人際關(guān)系是由多種心理成分構(gòu)成的。其基本成分有認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。二、人際關(guān)系形成的條件（一）接近性（二）相似性（三）互補(bǔ)性（四）儀表（五）能力與才能（六）個(gè)性的仰慕性三、人際關(guān)系的狀態(tài)和發(fā)展（一）人際關(guān)系的狀態(tài)人際關(guān)系從建立到發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程，它使交往雙方經(jīng)歷了從無關(guān)到關(guān)系密切的一系列不同程度的相互關(guān)聯(lián)狀態(tài)。（二）人際關(guān)系的發(fā)展階段整個(gè)人際關(guān)系的建立與發(fā)展過程，實(shí)際上是一個(gè)情感卷入和交往由淺入深的過程。四、人際關(guān)系的建立和維護(hù)（一）良好人際關(guān)系的建立1、建立良好的第一印象2、主動(dòng)交往3、移情（二）良好人際關(guān)系的維護(hù)1、避免爭(zhēng)論2、不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人3、勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤第二節(jié)

大學(xué)生的群體心理一、群體與群體分類（一）群體的概念與大學(xué)生群體的特征群體也稱團(tuán)體，是指人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。大學(xué)生群體與由于時(shí)間和空間上的某些因素偶然聚在一起的人群有著顯著的不同。二者的主要不同表現(xiàn)在群體有自己的特征：1、群體成員之間具有一定的共同目標(biāo)2、群體以某種方式相連的組織化人群3、群體成員間心理相容度比較高（二）群體的分類1、正式群體正式群體是由官方組織正式設(shè)立并明文規(guī)定的一種組織形式。正式群體的特征是：①成員有固定的編制；②群體內(nèi)成員的角色地位都是由群體規(guī)范明確規(guī)定的，有明確的隸屬系統(tǒng)以及權(quán)利結(jié)構(gòu)。大學(xué)中的班級(jí)和學(xué)生黨團(tuán)組織都屬于正式群體。2、非正式群體非正式群體是自發(fā)形成的群體，是在工作和生活中自發(fā)形成的、沒有明確目的和任務(wù)的組織，其成員之間有明顯的感情色彩。非正式群體的特征是：①自發(fā)性；②一致性；③相容性；④相似性。（三）個(gè)體與群體的關(guān)系個(gè)體構(gòu)成群體，群體在個(gè)體的基礎(chǔ)上產(chǎn)生士氣、亞文化、標(biāo)準(zhǔn)等等，個(gè)體參照群體的各項(xiàng)規(guī)章制度來約束自己、調(diào)整自己、提升自己。群體對(duì)個(gè)體的影響是潛移默化的，主要表現(xiàn)在社會(huì)助長(zhǎng)、社會(huì)惰化、群體極化、從眾等各個(gè)方面。二、群體心理群體心理是指由若干個(gè)人組成的，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)利益而相互依賴、相互作用、彼此影響的人群結(jié)合體，在社會(huì)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的心理行為傾向。群體心理是反映群體成員共同具有的典型的心理狀態(tài)和心理傾向。（一）社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化1、社會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用，是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的意識(shí)，包括他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。2、社會(huì)惰化社會(huì)惰化也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。（二）群體極化與群體思維1、群體極化群體極化是指群體成員中原有已存在的某種傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。2、群體思維群體思維是指高凝聚力的群體在進(jìn)行決策時(shí)，人們的思維會(huì)高度傾向于尋求一致，以至于對(duì)其他變通路線的現(xiàn)實(shí)性評(píng)估受到壓制的傾向性思維方式。（三）從眾與服從1、從眾從眾是指人們?cè)谌后w壓力的影響下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)，即在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。心理學(xué)家認(rèn)為從眾有兩個(gè)基本的因素：信息壓力和規(guī)范壓力。影響從眾的因素主要有：(1)群體的一致性。(2)個(gè)體在群體中的地位。(3)個(gè)性特征。2、服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或者別人的意志而作出的行為。服從有兩種情況：一是對(duì)權(quán)威人物的服從，二是在有組織的群體規(guī)范的影響下的服從。第三節(jié)

大學(xué)生的班集體心理一、班集體的心理特征班集體是一種正式群體，在班集體形成和發(fā)展過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生交互作用而形成的心理狀態(tài)、心理特點(diǎn)、心理傾向，統(tǒng)稱為班集體心理。二、班集體的作用班集體是教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本組織形式。班集體在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等過程中的各個(gè)方面具有重要的作用。三、班集體形成的過程班集體作為學(xué)校的基層組織，從入學(xué)編班開始，到班集體的成熟，通常要經(jīng)歷以下四個(gè)階段：（一）接觸探索階段（二）逐漸趨同階段（三）結(jié)構(gòu)形成階段（四）鞏固優(yōu)化階段四、班集體的社會(huì)心理（一）集體的共同目標(biāo)（二）集體的規(guī)范和輿論（三）集體的心理氣氛要形成良好的班集體心理氣氛必須具備如下幾個(gè)條件：1、目標(biāo)的整合。2、個(gè)性傾向的一致。3、心理相容。（四）集體凝聚力集體凝聚力就是集體對(duì)成員及成員對(duì)成員的吸引力。集體凝聚力強(qiáng)意味著集體成員有認(rèn)同感，他們以自己的集體而自豪，對(duì)集體十分忠誠。1、影響班集體凝聚力的因素（1）學(xué)生的相似性。（2）師生關(guān)系。（3）外界的壓力和威脅。（4）集體內(nèi)部的獎(jiǎng)勵(lì)方式。集體內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)方式有兩種：個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)和集體獎(jiǎng)勵(lì)。個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)和集體獎(jiǎng)勵(lì)相互結(jié)合有利于集體凝聚力的增強(qiáng)。（5）集體的規(guī)模。2、班集體凝聚力的培養(yǎng)（1）創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。一個(gè)學(xué)風(fēng)積極向上、課內(nèi)外生活愉快的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境容易形成融洽和諧的社會(huì)心理氣氛，增強(qiáng)集體的凝聚力。（2）開展豐富多彩的活動(dòng)。適時(shí)地開展一些豐富多彩的有益的集體活動(dòng)，可以充實(shí)同學(xué)們的業(yè)余生活。（3）發(fā)揮學(xué)生干部的作用。一個(gè)班集體的領(lǐng)導(dǎo)班子的思想品質(zhì)、工作能力和工作作風(fēng)對(duì)集體的凝聚力有重要的影響。五、集體意識(shí)及其培養(yǎng)（一）集體意識(shí)的含義集體意識(shí)是指以個(gè)人對(duì)集體的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以對(duì)集體的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感等情緒體驗(yàn)為特征，能動(dòng)地調(diào)節(jié)自身行為的自覺的心理形態(tài)。它以“集體主義原則”傾向?yàn)樘卣鳎哂懈叨鹊淖杂X性。（二）大學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)1、建立班集體的客觀規(guī)范規(guī)范必須體現(xiàn)以下三個(gè)原則：①合理；②合情；③可行。2、有效運(yùn)用行為類化的心理機(jī)制和集體整體的制約機(jī)制來引導(dǎo)大學(xué)生的行為行為類化的心理機(jī)制主要是指模仿、暗示、從眾、服從等，集體整體性的制約機(jī)制是指集體目標(biāo)、集體規(guī)范、集體壓力、集體凝聚力、集體輿論等。3、引導(dǎo)大學(xué)生將集體生活的客觀規(guī)范有效地內(nèi)化為主觀的集體意識(shí)內(nèi)化是很關(guān)鍵的工作，對(duì)此應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）要使大學(xué)生清楚了解各種規(guī)范的內(nèi)容，搞清“應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做”。（2）要使大學(xué)生進(jìn)一步明了各種規(guī)范背后的道理，搞清各種規(guī)范的意義或影響。（3）要使大學(xué)生的上述認(rèn)知與相應(yīng)的情緒體驗(yàn)結(jié)合起來。第四節(jié)

大學(xué)生人際交往的調(diào)適一、大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)在大學(xué)里，大學(xué)生的人際交往無論在愿望、內(nèi)容方面，還是在方式上都具有同他們的社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：（一）交往愿望的迫切性（二）交往觀念的自主性（三）交往手段的多樣性（四）交往內(nèi)容的豐富性二、大學(xué)生人際交往的原則（一）真誠原則（二）平等原則（三）尊重原則（四）互助原則（五）寬容原則三、大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀（一）通訊科技的發(fā)展使大學(xué)生的人際交往多樣化（二）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力使大學(xué)生的人際交往功利化（三）大學(xué)生對(duì)于人際交往的自我調(diào)適能力呈下降趨勢(shì)四、大學(xué)生人際交往常見的心理障礙及調(diào)適（一）大學(xué)生交往自卑及調(diào)適首先要客觀地進(jìn)行自我分析。其次要進(jìn)行積極的自我暗示，還要建立符合自身?xiàng)l件的抱負(fù)水準(zhǔn)。第三要善于表現(xiàn)自己，積極與他人交往。（二）大學(xué)生交往孤獨(dú)及調(diào)適首先，要把自己融于集體之中。其次，要積極參與社交活動(dòng)。第三，要修正不良的性格，培養(yǎng)高尚的情趣，消除人際交往的障礙。（三）大學(xué)生交往嫉妒及調(diào)適首先，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意。其次，要提高認(rèn)識(shí)。三是學(xué)會(huì)自我反省。（四）大學(xué)生交往恐懼及調(diào)適首先，應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識(shí)社交是增長(zhǎng)才干、了解人生和社會(huì)的有效途徑，同時(shí)也是現(xiàn)代大學(xué)生不可缺少的生活技能。其次，要調(diào)整心態(tài)，多參加交往活動(dòng)。第三，要掌握相關(guān)知識(shí)。大學(xué)生的心理健康及

健全人格的培養(yǎng)大學(xué)生心理健康概述大學(xué)生存在的心理健康問題及影響因素大學(xué)生心理健康教育大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)第十二章第一節(jié)

大學(xué)生心理健康概述一、健康和心理健康含義心理健康是指?jìng)€(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。具體來說，心理健康至少應(yīng)包括兩層含義：一是無心理疾病，這是心理健康的最基本條件，心理疾病包括各種心理及行為異常；二是有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)，這是從積極的、預(yù)防的角度對(duì)人們提出要求，目的是要保持和促進(jìn)心理健康，消除一切不健康的心理傾向，使心理處于最佳的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。二、心理健康的特點(diǎn)（一）心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性（二）心理健康的狀態(tài)具有連續(xù)性（三）心理健康的狀態(tài)具有可逆性（四）心理健康的狀態(tài)具有動(dòng)態(tài)性三、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（一）智力正常

（二）情緒狀態(tài)良好（三）意志堅(jiān)強(qiáng)

（四）自我意識(shí)正確（五）人際關(guān)系和諧

（六）人格完整（七）能夠適應(yīng)環(huán)境

（八）心理和行為與年齡特征相符合第二節(jié)

大學(xué)生存在的心理健康問題及影響因素一、大學(xué)生常見的心理健康問題表現(xiàn)（一）大學(xué)生一般心理問題1.學(xué)習(xí)心理問題（1）上課目的不純。（2）學(xué)習(xí)無動(dòng)力。（3）學(xué)習(xí)沒興趣。2.環(huán)境適應(yīng)問題（1）失望無助感。（2）學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)。（3）自我價(jià)值感喪失。3.人際關(guān)系壓力（1）人際關(guān)系廣闊，心理卻相對(duì)閉鎖。（2）心理防御意識(shí)過強(qiáng)。（3）人與人之間關(guān)系的扭曲。4.性心理異常5．消費(fèi)心理壓力6．就業(yè)焦慮6．就業(yè)焦慮（二）大學(xué)生常見心理障礙1.人格障礙人格障礙是指人格特征上明顯偏離正常人格，并與他人和社會(huì)相悖的一種持久、牢固的適應(yīng)不良的情緒和行為反應(yīng)方式。大學(xué)生中常見的人格障礙及特征：（1）偏執(zhí)型人格。（2）強(qiáng)迫型人格。（3）沖動(dòng)型人格。2．神經(jīng)癥神經(jīng)癥是一種由于精神因素造成的非器質(zhì)性的心理障礙。神經(jīng)癥患者有一些共同的表現(xiàn)：（1）神經(jīng)衰弱。（2）強(qiáng)迫癥。（3）恐怖癥。（4）疑病癥。3．性行為變態(tài)這種變態(tài)是指與生殖活動(dòng)沒有直接聯(lián)系，在尋求性滿足的對(duì)象和方式上與常人不同，且違反社會(huì)習(xí)俗。性行為變態(tài)最常見的有異裝癖、易性癖、戀物癖、裸露癱、窺視癖、施虐癖等。4．精神病精神病是指人腦機(jī)能活動(dòng)失調(diào)、喪失自知力，不能應(yīng)付正常生活和現(xiàn)實(shí)保持恰當(dāng)接觸的嚴(yán)重的心理障礙。精神病的種類很多，大學(xué)生中常見的主要有情感性精神病、精神分裂癥以及反應(yīng)性精神病。二、影響大學(xué)生心理健康的因素（一）本體因素1．生物遺傳因素2．心理活動(dòng)因素（二）誘發(fā)因素1．家庭因素2．學(xué)校因素3．社會(huì)因素第三節(jié)

大學(xué)生心理健康教育一、大學(xué)生心理健康教育的意義（一）加強(qiáng)心理健康教育是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的迫切需要（二）加強(qiáng)心理健康教育是大學(xué)生自身發(fā)展的客現(xiàn)要求（三）加強(qiáng)心理健康教育是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的有效手段（四）加強(qiáng)心理健康教育有利于高校和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展二、大學(xué)生心理健康教育的原則（一）教育性原則

（二）全體性原則（三）差異性原則

（四）主體性原則（五）整體性原則

（六）發(fā)展性原則（七）活動(dòng)性原則

（八）保密性原則三、大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容（一）角色改變和環(huán)境適應(yīng)的心理健康教育高校新的環(huán)境對(duì)大學(xué)生心理健康有著直接的影響，高校要幫助大學(xué)生盡快適應(yīng)新環(huán)境。最為突出的有兩個(gè)方面。一是幫助大學(xué)生盡快提高生活自理能力。二是指導(dǎo)大學(xué)生重新確立正確的自我形象。（二）大學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康教育1.強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。3.改善學(xué)習(xí)方法。（三）大學(xué)生人際交往的心理健康教育1.培養(yǎng)大學(xué)生提高增強(qiáng)人際關(guān)系能力的意識(shí)。2.對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)交往技巧的培養(yǎng)。3.進(jìn)行大學(xué)生良好人際關(guān)系的訓(xùn)練。（四）大學(xué)生的戀愛與性心理健康教育1.性生理衛(wèi)生教育。2.鼓勵(lì)與異性正確交往。3.教育學(xué)生正確對(duì)待失戀。（五）大學(xué)生應(yīng)付挫折的心理健康教育1.教育學(xué)生確定合適的抱負(fù)水平。2.教育學(xué)生學(xué)會(huì)情緒的自我調(diào)控。3.教育學(xué)生不要盲目競(jìng)爭(zhēng)，避免過度緊張。4.教育學(xué)生用精神發(fā)泄法疏泄消極情緒。第四節(jié)大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)一、關(guān)于人格的概述（一）人格及其心理結(jié)構(gòu)人格是個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和。（二）人格的形成（三）人格的影響因素二、大學(xué)生健全人格的特征（一）擁有正確的自我認(rèn)知能力（二）擁有良好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力（三）擁有心理與行為和諧一致的能力（四）擁有良好的自我調(diào)節(jié)能力（五）擁有探求新知和創(chuàng)新的能力（六）擁有良好的人際交往能力三、培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的途徑與措施高校大學(xué)生的健全人格的培養(yǎng)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同關(guān)注。（一）高校培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的措施1.正確引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀2.注重大學(xué)生情商的培養(yǎng)（1）在培養(yǎng)大學(xué)生各種素質(zhì)和能力的過程中，尤以對(duì)大學(xué)生的情商培養(yǎng)為重。（2）培養(yǎng)大學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)其全面地認(rèn)識(shí)自我。（3）培養(yǎng)大學(xué)生接受他人，善于與人相處。（4）最大限度地發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的積極性，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（5）引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè)，營(yíng)造健康成長(zhǎng)的人文氛圍。3.學(xué)校要多方面開展心理健康教育相關(guān)活動(dòng)4.用高尚的師愛培養(yǎng)學(xué)生健全的人格教師不僅要傳授文化知識(shí)，更要鑄造學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的品德，啟迪學(xué)生的心智，要提倡用“愛心、耐心、細(xì)心”去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。（二）大學(xué)生完善人格修養(yǎng)的途徑就大學(xué)生本身而言，更應(yīng)該積極關(guān)注自己的人格健康，通過正確的實(shí)踐途徑，完善自身的人格修養(yǎng)。為此，要努力做到：1.認(rèn)識(shí)自我，優(yōu)化人格整合2.學(xué)會(huì)自我教育（1）學(xué)會(huì)反省。（2）培養(yǎng)自我調(diào)控能力。（3）保持良好的心境。3.增強(qiáng)挫折耐受力4.養(yǎng)成良好習(xí)慣5.建立和諧的人際關(guān)系6.加強(qiáng)文化修養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)心理及其指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的意義大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)大學(xué)生常見的就業(yè)心理偏差如何做好大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)第十三章第一節(jié)

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的意義一、就業(yè)指導(dǎo)能幫助畢業(yè)生樹立正確的擇業(yè)現(xiàn)二、就業(yè)指導(dǎo)能幫助畢業(yè)生進(jìn)行正確的職業(yè)選擇（一）正確的職業(yè)選擇遵循原則：1.客觀性原則。2.主動(dòng)性原則。3.協(xié)同性原則。4.比較性原則。5.主次性原則。（二）正確的職業(yè)選擇的重要意義1.有利于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與職業(yè)崗位的優(yōu)化組合。2.有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。3.有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。三、就業(yè)指導(dǎo)能促進(jìn)畢業(yè)生的發(fā)展與成才四、就業(yè)指導(dǎo)有助于國家對(duì)人才資源的合理配置五、就業(yè)指導(dǎo)有利于促進(jìn)教育改革和提高學(xué)校的聲望第二節(jié)

大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)一、以培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力為初級(jí)目標(biāo)（一）培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)意識(shí)，增強(qiáng)職業(yè)適應(yīng)緊張度（二）樹立理性擇業(yè)的就業(yè)觀，積極調(diào)整職業(yè)心態(tài)二、以培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)匹配能力為中級(jí)目標(biāo)（一）塑造現(xiàn)代職業(yè)精神，培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和現(xiàn)代職業(yè)精神（二）明確個(gè)人職業(yè)目標(biāo)，提升大學(xué)生的職業(yè)技能三、以培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展能力為高級(jí)目標(biāo)（一）樹立職業(yè)生涯自我概念，積極適應(yīng)職業(yè)環(huán)境（二）規(guī)劃職業(yè)生涯發(fā)展道路，進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)設(shè)計(jì)第三節(jié)

大學(xué)生常見的就業(yè)心理偏差大學(xué)生就業(yè)心理偏差的主要類型方面，可以依照認(rèn)知、情緒和社會(huì)化過程三個(gè)方面進(jìn)行分類：一、認(rèn)知心理問題（一）自卑心理大學(xué)生就業(yè)心理問題中的自卑問題，其主要表現(xiàn)為對(duì)自身能力的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，具體體現(xiàn)為對(duì)自己的能力、水平評(píng)價(jià)過低。這種過低的評(píng)價(jià)往往伴隨著一些特殊的情緒體現(xiàn)。（二）自傲心理大學(xué)生就業(yè)心理問題中的自傲問題，也是對(duì)自身能力的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)，它與自卑問題屬于一體兩面。但是與自卑問題不同，自傲的大學(xué)生往往是過高的估計(jì)了自身的能力和水平，在就業(yè)過程中往往尋求超出自身現(xiàn)有能力的工作崗位。二、情緒心理問題（一）焦慮心理就業(yè)焦慮是大學(xué)生常見的心理健康問題。焦慮心理問題這類型的問題多發(fā)于性格內(nèi)向或成績(jī)欠佳的學(xué)生個(gè)體，部分女性大學(xué)生也容易出現(xiàn)焦慮心理。（二）抑郁心理有抑郁心理的大學(xué)生，往往是在求職過程中，屢屢遭受挫折，又沒有合適的渠道宣泄情緒。在多次挫折的打擊之下，情緒日趨低落，意志消沉，郁郁寡歡，進(jìn)一步演變?yōu)榍榫w低落，思維緩慢、語言動(dòng)作減少和遲緩等抑郁癥狀。三、社會(huì)化心理問題。（一）嫉妒心理嫉妒心理是一種相當(dāng)復(fù)雜的心理現(xiàn)象。從發(fā)生根源上看，包含了從眾心理和攀比心理的影響；從情緒演化進(jìn)程上看，容易長(zhǎng)生猜疑、羞恥、敵意、怨恨、報(bào)復(fù)等形態(tài)；而從本質(zhì)上看，是急功近利的心態(tài)在主導(dǎo)著這一心理問題的全過程。（二）冷漠心理冷漠心理問題是指大學(xué)生對(duì)自身所面臨的就業(yè)、擇業(yè)任務(wù)失去興趣，對(duì)于就業(yè)問題不思進(jìn)取、情緒低落、情感淡漠、意志麻木。冷漠心理問題經(jīng)常出現(xiàn)在遭遇就業(yè)挫折的大學(xué)生個(gè)體中，是一種消極的心理反應(yīng)。冷漠心理問題是一種在遭受挫折之后的心理應(yīng)激反應(yīng)。冷漠心理問題往往伴隨著依賴心態(tài)。第四節(jié)

如何做好大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)一、構(gòu)建全方位的高校就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容體系（一）以規(guī)劃大學(xué)生職業(yè)生涯為核心1．樹立積極的職業(yè)價(jià)值觀，提升職業(yè)自我認(rèn)知水平2．指導(dǎo)各年級(jí)職業(yè)生涯規(guī)劃，樹立明確的職業(yè)意識(shí)3．提升大學(xué)生職業(yè)發(fā)展能力，培養(yǎng)綜合職業(yè)素質(zhì)（二）以塑造大學(xué)生職業(yè)個(gè)性為主要任務(wù)1．加強(qiáng)大學(xué)生法紀(jì)、道德觀教育，增強(qiáng)自控能力2．推進(jìn)崗前就業(yè)培訓(xùn)、就業(yè)實(shí)踐，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力3．深化大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育，提升自主創(chuàng)新能力（三）以促進(jìn)大學(xué)生職業(yè)成熟為重點(diǎn)1．提供全面充分的就業(yè)信息，增強(qiáng)大學(xué)生的信息識(shí)別能力2．開展畢業(yè)生心理咨詢，疏導(dǎo)大學(xué)生不恰當(dāng)?shù)木蜆I(yè)心理3．教授求職禮儀和求職技巧，提升學(xué)生的自我營(yíng)銷能力二、拓展和創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)的方式和途徑（一）開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課（二）開展就業(yè)指導(dǎo)系列活動(dòng)（三）提供就業(yè)咨詢（四）提供就業(yè)信息（五）進(jìn)行職業(yè)測(cè)評(píng)（六）建立崗位就業(yè)實(shí)習(xí)制度（七）加強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的指導(dǎo)高等學(xué)校教師心理教師心理概述高校教師的心理品質(zhì)教師的威信高校教師的成長(zhǎng)第十四章第一節(jié)

教師心理概述一、教師角色的含義（一）教師角色的概念角色，它指?jìng)€(gè)體在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定權(quán)力來履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為，是個(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中的身份以及由此而確定的行為規(guī)范和行為模式的總和，是個(gè)體的社會(huì)職能、權(quán)利和義務(wù)的集合體。教師角色是指教師自身和社會(huì)包括國家、學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生等對(duì)教師群體行為模式的一系列期望，教師既是一種社會(huì)角色，又是這一角色的承擔(dān)者。作為一種社會(huì)角色，它是一種客觀的社會(huì)規(guī)定，具有非人格的特征；作為角色的承擔(dān)者，指的是個(gè)體的人，具有個(gè)性的特征。（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)1.教師職業(yè)的性質(zhì)教師的勞動(dòng)性質(zhì)屬于以腦力勞動(dòng)為主的社會(huì)公益型服務(wù)。教師的職業(yè)勞動(dòng)一般說來具有示范性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、艱苦性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。2．教師職業(yè)的角色形象與社會(huì)地位（1）崇高者形象（2）勞動(dòng)者形象（3）專業(yè)工作者形象二、教師的社會(huì)心理角色定位社會(huì)心理角色是指由人們的社會(huì)地位所決定的、符合社會(huì)所期望的行為和態(tài)度模式。教師的社會(huì)角色心理就是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)時(shí)，表現(xiàn)出來的符合社會(huì)（包括學(xué)生及家長(zhǎng)）期待的模式和規(guī)范。（一）知識(shí)的傳播者和指導(dǎo)者（二）教學(xué)的組織管理者（三）學(xué)生的榜樣和價(jià)值導(dǎo)向者（四）家長(zhǎng)的代理人（五）心理調(diào)節(jié)或心理治療者（六）人際關(guān)系藝術(shù)家的角色（七）科學(xué)研究人員三、教師角色對(duì)學(xué)生的影響和作用（一）教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生的影響教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型。民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式是最理想的。（二）教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響教學(xué)風(fēng)格是指在計(jì)劃相同的教學(xué)目的的前提下，教師根據(jù)各自的特長(zhǎng)，經(jīng)常所采用的教學(xué)方