山東省菏澤市萬青中學(xué)2022年高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
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山東省菏澤市萬青中學(xué)2022年高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析_第3頁
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山東省菏澤市萬青中學(xué)2022年高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.一般說來,任何一種哲學(xué)思想,在它的初創(chuàng)和發(fā)展時期,都具有一定的合理因素。但一旦被統(tǒng)治階級看中,當(dāng)作統(tǒng)治階級的御用工具,它就會變成僵化的教條,其中的合理因素也會被窒息。程朱理學(xué)的演變正是如此。下面不能說明材料觀點的是(

)A.格物致知客觀上有利于求科學(xué)之真

B.重義輕利阻礙商品經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型發(fā)展C.理學(xué)取代儒學(xué)成為社會的主流思想

D.官方哲學(xué)左右知識分子的治學(xué)態(tài)度參考答案:C考點:本題旨在考查宋明理學(xué)。材料信息“一旦被統(tǒng)治階級看中,當(dāng)作統(tǒng)治階級的御用工具,它就會變成僵化的教條,其中的合理因素也會被窒息。程朱理學(xué)的演變正是如此”說明理學(xué)成為官方思想,但不能說理學(xué)取代儒學(xué),因為理學(xué)是對儒學(xué)的繼承與發(fā)展,故C項符合題意。2.薩拉·羅斯在《茶葉大盜——改變世界的中國茶》中說,“歷史上曾經(jīng)有一刻,當(dāng)英國和中國因兩種花木——罌粟和山茶——兵戎相見時,世界版圖以兩株植物的名字重新劃分”。對這段話理解正確的是A.鴉片和茶葉在鴉片戰(zhàn)爭前的中英貿(mào)易中占據(jù)重要地位B.中國茶的熱銷導(dǎo)致英國對華貿(mào)易逆差,進(jìn)而引發(fā)了中英戰(zhàn)爭C.英國發(fā)動對華戰(zhàn)爭的目的是為了保護(hù)鴉片貿(mào)易和奪取制茶技術(shù)D.鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是鴉片代表的資本主義和茶葉代表的農(nóng)耕文明的戰(zhàn)爭參考答案:A本題主要考查的是鴉片戰(zhàn)爭。據(jù)題干中“歷史上曾經(jīng)有一刻,當(dāng)英國和中國因兩種花木——罌粟和山茶——兵戎相見時,世界版圖以兩株植物的名字重新劃分”可體現(xiàn)出鴉片和茶葉在鴉片戰(zhàn)爭前的中英貿(mào)易中占據(jù)重要地位,故A項正確;材料中沒有對貿(mào)易逆差進(jìn)行闡釋,故B項排除;英國發(fā)動對華戰(zhàn)爭的目的是占領(lǐng)中國市場,掠奪中國的廉價的原材料,并不是為了保護(hù)鴉片貿(mào)易,故C項排除;材料中沒有對鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)進(jìn)行論述,故D項排除。3.“漢朝早期,統(tǒng)治者試圖在周朝松散的政治聯(lián)盟和秦朝嚴(yán)格的中央專制間走一條中間路線?!边@里的“中間路線”是指A.中朝制度

B.郡國并行制度

C.刺史制度

D.察舉制度參考答案:答案:B解析:本題考查漢到元政治制度的演變。材料提及漢代早期的制度,特點是“周朝松散的政治聯(lián)盟和秦朝嚴(yán)格的中央專制間走一條中間路線”,即分封制和郡縣制的結(jié)合,聯(lián)系所學(xué)知識,B項符合題意。A項是中央制度,不符合題意。C項是監(jiān)察制度,D項是選官制度,兩項都不符合題意。4.《史記·商君列傳》中關(guān)于商鞅說服秦孝公變法記載:“吾說公以帝道,其志不開悟矣?!嵴f公以王道而未入也?!嵴f公以霸道,其意欲用之矣。”其中關(guān)于“帝道、王道、霸道”對應(yīng)的思想分別是A.法家、道家、儒家

B.道家、儒家、法家C.墨家、法家、道家

D.儒家、法家、墨家參考答案:B本題考查的是對商鞅變法思想的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實帝道指的是上古帝王無為而治的道家思想;王道指的是遵循現(xiàn)代的禮樂制度的儒家思想;霸道指的是在諸侯爭霸的亂世依靠嚴(yán)刑峻法的法家思想加強對人民的約束。所以此題正確選項是B。根據(jù)以上分析,ACD均錯誤。5.20世紀(jì)20﹣30年代,面對土地問題,孫中山提倡“耕者有其田”;中共則進(jìn)行了土地革命。二者都()A.滿足了農(nóng)民階級的土地要求 B.要求改變農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系C.推動了農(nóng)村經(jīng)濟的迅速發(fā)展 D.調(diào)動了農(nóng)民革命的積極性參考答案:考點:孫中山的三民主義;土地革命.分析:本題主要考查中共土地改革和孫中山的民生主義,新三民主義“民生主義”是平均地權(quán),節(jié)制資本,實行“耕者有其田”,改善農(nóng)民和工人的生活狀況.解答:學(xué)生解答此題注意題干要求的是二者共同點,孫中山的“耕者有其田”并沒有落實,也就無法調(diào)動農(nóng)民的革命積極性.孫中山和中共的土地政策都是要改變封建土地所有制,所以排除A、C、D三項.故選B.6.《呂氏春秋?宰分覽?慎勢》言:“立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂?!边@表明宗法制的目的是A.維護(hù)宗族內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)

B.保證各級貴族的特權(quán)C.消除諸子矛盾

D.實現(xiàn)長治久安參考答案:A略7.明初,朝臣建議建文帝削藩。隨后,建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵,最后占領(lǐng)南京,奪取帝位。此事說明當(dāng)時

A.實行了內(nèi)閣制

B.設(shè)立了軍機處C.實行了分封制

D.郡縣制受到挑戰(zhàn)參考答案:C8.顧炎武曾說:“昔之清談?wù)劺锨f,今之清談?wù)効酌?。不?xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù)。舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問,而日一貫,日無言。”這段論述表明顧炎武A.正確地揭示出明朝滅亡的根源

B.批判理學(xué)家貶低孔孟學(xué)說地位C.批判理學(xué)家“空談義理”,脫離實際

D.正確認(rèn)識到明清儒學(xué)不適應(yīng)時代需要參考答案:O2中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)及明清之際活躍的儒家思想C解析:顧炎武認(rèn)為“以明心見性之空言,代修己治人之實學(xué)。股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟。”理學(xué)空談?wù)`國,脫離實際,主張經(jīng)世致用。故選C。思路點撥:解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀,并對明清思想準(zhǔn)確把握9.美國獨立戰(zhàn)爭期間,托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢,同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立說參考答案:C10.有學(xué)者認(rèn)為,康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)書,中國政治權(quán)力就此失去了正當(dāng)?shù)膩碓?,在社會基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性。據(jù)此可得出的結(jié)論是()A.激進(jìn)變法有助于革命思潮的萌發(fā)

B.清王朝的合法性遭到維新派懷疑C.維新變法是一場深刻的社會革命

D.維新變法動搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)參考答案:維新思想——康有為思想主張材料“康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)書,中國政治權(quán)力就此失去了正當(dāng)?shù)膩碓?,在社會基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性”說明他的思想沖擊了正統(tǒng)派學(xué)術(shù)文化,動搖了“恪守祖訓(xùn)”的觀念,有助于革命思潮的萌發(fā),故A項正確;維新派主張在維護(hù)清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)上進(jìn)行政治改革,故B項錯誤;維新變法是一場不成功的自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革,群眾基礎(chǔ)有限,故C項錯誤;維新變法是一場失敗的資產(chǎn)階級改革,沒有動搖清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),故D項錯誤。A11.下表是“百年張?!痹?892—1917年間的部分發(fā)展大事。據(jù)此你可以得出的正確結(jié)論是A.在清政府放寬了民間設(shè)廠限制的背景下創(chuàng)立B.孫中山將其作為實業(yè)建設(shè)的重點促進(jìn)其發(fā)展C.北洋政府的鼓勵扶植政策使其產(chǎn)品享譽世界D.釀酒業(yè)成為這一時期民族工業(yè)發(fā)展最快的行業(yè)參考答案:C考點中國近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展和學(xué)生的邏輯分析能力。清政府放寬了民間設(shè)廠限制是在甲午戰(zhàn)后,從孫中山參觀,不能體現(xiàn)孫中山將其作為實業(yè)建設(shè)的重點促進(jìn)其發(fā)展,結(jié)合史實這一時期民族工業(yè)發(fā)展最快的行業(yè)是紡織業(yè)。1915年北京政府組織其參加博覽會并獲獎,使其產(chǎn)品享譽世界。12.據(jù)文獻(xiàn)記載,西北的高昌國原本保持有土地自由買賣的習(xí)慣。唐初,滅高昌國,置高昌縣,后設(shè)安西都護(hù)府統(tǒng)之。此后在該地出土的唐時期吐魯番文書中,就很少見到土地買賣文書了。這一變化反映了當(dāng)時A.唐朝重視保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟B.西北與中原貿(mào)易往來頻繁C.中央集權(quán)有利于經(jīng)濟發(fā)展D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟重心逐漸向南遷移參考答案:A唐設(shè)安西都護(hù)府統(tǒng)治高昌后土地買賣文書減少,說明土地自由買賣被唐政府限制,反映當(dāng)時唐朝重視保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟,抑制土地買賣,故A正確;材料內(nèi)容無法體現(xiàn)西北與中原貿(mào)易往來頻繁,故B錯誤;土地買賣文書減少并不能說明經(jīng)濟發(fā)展,故C錯誤;高昌地區(qū)土地買賣文書減少,也無法得出“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟重心逐漸向南遷移”的結(jié)論,故D錯誤。故選A。點睛:本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“很少見到土地買賣文書”,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識從保護(hù)自耕農(nóng)經(jīng)濟,抑制土地買賣的角度入手,即可排除無關(guān)選項,進(jìn)行正確判斷。13.一個國家的外交政策是否成熟,標(biāo)志就是它的實力、對國際制度理解和參與的程度、世界對其認(rèn)可程度。據(jù)此判斷新中國外交政策成熟的標(biāo)志是(

A.1949年《共同綱領(lǐng)》宣布的獨立自主的原則

B.1949年與蘇聯(lián)建交

C.1953年提出和平共處五項原則

D.1955年提出“求同存異”的方針參考答案:C現(xiàn)代中國的對外關(guān)系。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干信息,可知,本題主要考查新中國初期的外交?;貞?、再現(xiàn)所學(xué)知識,可知,1953年提出,中國在與印度代表團(tuán)就兩國邊界問題一事,而提出的和平共處五項原則,這就是新中國外交政策成熟的標(biāo)志。主要是因為,它自此成為了解決國與國之間問題的基本原則,成為了國際關(guān)系的普遍準(zhǔn)則。故,正確答案選C;其余ABD三項均不正確。14.萬科、聯(lián)想、海爾這幾個在中國風(fēng)云馳騁的企業(yè)都誕生在1984年。這一年,中國出現(xiàn)了第一次“下海經(jīng)商”浪潮。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A.公私合營的全面展開

B.家庭承包責(zé)任制開始推行C.城市經(jīng)濟體制改革的開展

D.社會主義市場經(jīng)濟體制的建立參考答案:C15.陳乃乾在《三國志平話》中認(rèn)為:“宋元之際,市井間每有演說話者,演說古今驚聽之事。雜以諢語,以博笑噱;托之因果,以寓勸懲……書賈或取說話人所說者,刻成書本,是為某種平話?!边@說明宋元時期()A.市民的娛樂需求推動實用科技發(fā)展

B.城市經(jīng)濟發(fā)展推動市民文學(xué)發(fā)展C.理學(xué)興起奠定世俗文學(xué)形成的基礎(chǔ)

D.社會變動促成主流文學(xué)形式變化參考答案:材料強調(diào)市民文化的發(fā)展,沒有體現(xiàn)實用科技發(fā)展,故A項錯誤;材料“宋元之際,市井間每有演說話者,演說古今驚聽之事。雜以諢語,以博笑噱;托之因果,以寓勸懲……書賈或取說話人所說者,刻成書本,是為某種平話”,表明城市經(jīng)濟發(fā)展推動市民文學(xué)發(fā)展,故B項正確;世俗文學(xué)形成的基礎(chǔ)是城市經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn),故C項錯誤;材料強調(diào)市民文化的發(fā)展,沒有體現(xiàn)社會變動,故D項錯誤。B16.唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說:“今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣?!边@句話意在強調(diào)A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員

B.選官須注重才學(xué)C.官員失職會危害民生

D.選官應(yīng)注重品行參考答案:D17.有學(xué)者評論某思想家時說:“以其對策,開創(chuàng)了儒家倫理政治理論步入政治殿堂的歷史?!边@位思想家是A.孟子

B.董仲舒

C.朱熹

D.黃宗羲參考答案:O1“百家爭鳴”和儒家思想的形成及“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”·董仲舒B解析:漢武帝時期董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”適應(yīng)了統(tǒng)治階級鞏固專制主義中央集權(quán)的需要,從此確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,為漢武帝賞識,從此開創(chuàng)了儒家倫理政治理論步入政治殿堂的歷史。故本題選B。思路點撥:在2015年高考復(fù)習(xí)中,復(fù)習(xí)古代中國思想文化時要抓住一條主線,兩個特點:“一條主線”是指儒家思想的形成、發(fā)展、演變歷程;“兩個特點”是指儒家思想根據(jù)社會的發(fā)展演變不斷發(fā)展演變;儒家思想不斷吸收其他學(xué)派的思想以完善發(fā)展和對后世的影響。18.海聞,男,浙江杭州人,1952年8月出生

,

1969在黑龍江虎林縣紅衛(wèi)公社下鄉(xiāng),1982成為北京大學(xué)經(jīng)濟系學(xué)生,獲經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位,1991年

美國戴維斯加州大學(xué)經(jīng)濟系研究生,獲經(jīng)濟學(xué)碩士和博士學(xué)位,1995開始任北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心副主任、教授。

該教授履歷反映了A.“文化大革命”對他的成才起了積極的作用B.恢復(fù)統(tǒng)一高考招生制度為他人生的轉(zhuǎn)折提供了機遇C.1972年中美關(guān)系正?;瘜λ蔀閷W(xué)者至關(guān)重要D.《義務(wù)教育法》保障了他少年時期的受教育權(quán)利參考答案:B19.1851年5月1日,萬國博覽會在倫敦開幕,前來剪彩的英國女王維多利亞反復(fù)使用一個詞語,來表達(dá)自己的興奮情緒:榮光、榮光、無盡的榮光。在當(dāng)時能讓英國女王感到“榮光”的參展產(chǎn)品是A.萬能蒸汽機、火車機車B.電燈泡、電動機C.汽車、汽輪D.電話機、內(nèi)燃機參考答案:A【詳解】依據(jù)材料中的時間“1851年”可知,當(dāng)時是第一次工業(yè)革命后。材料反映的是第一次工業(yè)革命以后的倫敦博覽會,所以只可能是第一次工業(yè)革命時期的科技特征,萬能蒸汽機和火車機車符合這個時代的特征。故答案為A項。BCD項,根據(jù)所學(xué)可知,電燈泡、電動機、汽車、電話機是第二次工業(yè)革命的成就,不符合題意,排除。20.下圖是20世紀(jì)某一時期大國關(guān)系示意圖(圖中“—”表示合作關(guān)系,“←→”表示對抗關(guān)系)。以下表述正確的是(

)A.甲是英國、乙是中國、丙是法國

B.甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是美國C.甲是蘇聯(lián)、乙是日本、丙是中國

D.甲是美國、乙是中國、丙是蘇聯(lián)參考答案:D考點:現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?中美關(guān)系正常化和中日邦交正?;?中美關(guān)系正?;?1.某年,清政府戶部奏議說:“就中國目前財力而論,實屬萬不能堪。然而和議既成,賠款已定,無論如何窘急,必須竭力支持?!蓖瑫r,“很多漢人目睹了滿族政權(quán)毫無希望的領(lǐng)導(dǎo)能力后,轉(zhuǎn)向了革命?!睋?jù)此,與奏議中“和議”“賠款”相關(guān)的是

A.第一次鴉片戰(zhàn)爭

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭

C.甲午中日戰(zhàn)爭

D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案:D22.5.“不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛,……遂乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)是A.頑固派對洋務(wù)派的批評

B.洋務(wù)派對頑固派的批評C.洋務(wù)派對維新派的批評

D.維新派對洋務(wù)派的批評參考答案:D23.古代雅典的民主政治高度繁榮,城邦大量職務(wù)以抽簽的方式在公民中產(chǎn)生,但部分職務(wù)在任職期間的所有費用需自己負(fù)擔(dān),因此長期被城邦富裕階層把持,這說明古代雅典A.財政困難制約了民主政治的發(fā)展B.公民難以參與城邦事務(wù)的管理C.工商業(yè)發(fā)展加劇城邦的貧富分化D.經(jīng)濟能力影響公民的參政程度參考答案:D【詳解】依據(jù)材料“城邦大量職務(wù)以抽簽的方式在公民中產(chǎn)生,但部分職務(wù)在任職期間的所有費用需自己負(fù)擔(dān),因此長期被城邦富裕階層把持”結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟能力影響了公民的參政程度,因此D選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是部分城邦職務(wù)需要一定的個人財力作為支撐,并非城邦財政困難制約了民主政治的發(fā)展;B選項錯誤,雅典公民能夠直接參與城邦事務(wù)的管理,享有充分的民主權(quán)利;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)工商業(yè)發(fā)展對城邦貧富分化的影響。故正確答案為D選項。24.“中國自仿西法以來,不僅郵政.機器之嘖有煩言,若輪舟,若鐵路,其興辦之始,士民皆心驚目駭而指為不祥,今(甲午戰(zhàn)后)今輪舟,鐵路明效彰彰也……故男丁亦得其預(yù)值,女紅愈廣其營生,則機器之效又彰彰矣。”這最能說明A.民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)國人思想解放B.甲午戰(zhàn)爭激發(fā)了國人學(xué)習(xí)西方的熱情C.工業(yè)文明導(dǎo)致人們學(xué)習(xí)西方的熱情D.國人為了救亡圖存接受西方工業(yè)文明參考答案:C【詳解】根據(jù)材料主旨可以看出甲午戰(zhàn)爭前人們對待西方工業(yè)工業(yè)文明“指為不祥”,甲午戰(zhàn)爭后人們接受了工業(yè)文明,這種變化正是工業(yè)文明導(dǎo)致的,因此可以得出工業(yè)文明導(dǎo)致人們學(xué)習(xí)西方的熱情,選項C正確;材料沒有指明該工業(yè)文明屬于民族工業(yè),選項A排除;中國在鴉片戰(zhàn)爭后開始學(xué)習(xí)西方工業(yè)文明的,學(xué)習(xí)B排除;材料中為體現(xiàn)出救亡圖存的信息,信息D排除。25.從1862年京師同文館成立到1901年,全國20余所新式教育機構(gòu)的分布為:廣州5所,天津4所,上海3所,福州、南京、北京、武昌、臺北各2所,琿春、煙臺、旅順、烏魯木齊各1所。影響新式教育機構(gòu)分布的主要因素是A.近代化發(fā)展水平存在差異B.洋務(wù)運動人才需求突出C.清政府對外政策發(fā)生變化D.西方列強進(jìn)行文化侵略參考答案:A從新式教育機構(gòu)分布來看,廣州、天津和上海、福州等東部沿海地區(qū)分布較多,其他地區(qū)分布較少甚至沒有,這說明了廣州等沿海地區(qū)近代化水平比較高,從而導(dǎo)致新式教育機構(gòu)分布較多,故A項正確;洋務(wù)運動是19世紀(jì)60-90年代,故B項排除;材料中沒有體現(xiàn)出清政府外交政策的變化和西方列強的文化侵略,故CD項排除。26.春秋戰(zhàn)國是中國社會發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型期。下列有關(guān)該時期經(jīng)濟發(fā)展特點的正確敘述是①農(nóng)用動力發(fā)生改變

②自耕農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)

③土地所有制發(fā)生變化

④官府壟斷商業(yè)的局面被打破A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①②③④參考答案:D27.錢穆在評論中國古代某制度時說,它“可以培植全國人民對政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個中央之統(tǒng)治”。這一制度是

A.郡縣制

B.察舉制

C.科舉制D.行省制參考答案:C考察古代中國的政治制度和學(xué)生的閱讀分析能力??たh制始于春秋末年,是相對于分封制的,它代表了官員由中央直接任命,是流動的官員而非終身任職或繼承任職,是中央政府對地方的控制力增強的體現(xiàn),并不能培植全國人民的政治興趣;

科舉制始于隋朝,是相對于之前的九品中正制的,它代表著官員的選拔并不在以出身作為標(biāo)準(zhǔn),普通民眾只要學(xué)識足夠,也可以參加科舉以進(jìn)入統(tǒng)治階層,摒棄了之前士族豪門對于政府的控制,擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ),所以說培植了全國人民對政治的興趣。28.下圖反映的是A.“小國寡民”的生活圖景B.小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)形式C.儒教“夫為妻綱”的倫理觀念D.“男主外、女主內(nèi)”的家庭關(guān)系參考答案:B試題分析:根據(jù)圖片可知,男子在從事農(nóng)耕,女子在進(jìn)行紡織,即男耕女織,這是典型的小農(nóng)經(jīng)濟的特點之一,故選B。AC在圖片中無從體現(xiàn)?!澳兄魍?、女主內(nèi)”是指男人在外掙錢而女人在家里負(fù)責(zé)家里的事情,與圖片不符,排除D??键c:古代中國的經(jīng)濟·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·古代農(nóng)業(yè)的特點。29.有學(xué)者指出“中國古代有市場,但沒有市場經(jīng)濟?!睂@一觀點理解正確的是()A.只要有市場就一定存在商品經(jīng)濟B.市場經(jīng)濟是西方歷史發(fā)展的產(chǎn)物C.中國古代市場未對資源配置起基礎(chǔ)作用D.中國古代長期實行閉關(guān)鎖國政策參考答案:考點:2R:古代市的變遷.分析:本題考查古代市的變遷.考查中國古代市的特點和局限性.考查學(xué)生題干材料的分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力和對中國古代市的變遷特點的掌握.解答:結(jié)合所學(xué)可知,古代中國的市實行的是坊市制度,商業(yè)活動受時間、地點的限制,而且還要受政府的直接監(jiān)管,沒有發(fā)揮對資源配置起基礎(chǔ)作用,這與題干材料“中國古代有市場,但沒有市場經(jīng)濟”相符合,故C項正確.AB兩項說法過于絕對化,應(yīng)排除.閉關(guān)鎖國政策是在明清時期開始實行的,故D項錯在“長期”,應(yīng)排除.故選C.30.1925年,中共四大在《對于農(nóng)民運動之決議案》中提出“宣傳農(nóng)民組織農(nóng)民的方法,自當(dāng)從目前的實際問題入手”,涉及反抗地主、苛稅、匪禍、興辦水利等方面。1926年9月,中共第四屆中央執(zhí)行委員會第三次擴大會議通過《農(nóng)民運動決議案》,指出“農(nóng)民政綱仍是在租額、高利、苛捐等問題上”。這反映當(dāng)時中共中央A.工作重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B.認(rèn)為農(nóng)民是取得革命勝利的主力C.注重解決農(nóng)民的迫切愿望和要求D.農(nóng)村工作與革命中心任務(wù)相結(jié)合參考答案:D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,1925年中共的工作重心仍然在城市,故A項錯誤;材料沒有涉及農(nóng)民在中國革命中的地位,故B項錯誤;農(nóng)民的迫切愿望和要求是獲得土地,但上述決議中提出“農(nóng)民政綱仍是在租額、高利、苛捐等問題上”,沒有提出廢除封建土地所有制,故C項錯誤;1925年中共的工作重心仍然在城市,在材料的決議中又強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動,可見中共將農(nóng)村工作與革命中心任務(wù)相結(jié)合,故D項正確?!军c睛】“1925年”是解題的關(guān)鍵信息。二、非選擇題(共40分)31.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料,回答問題。(15分)

2012年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利67周年,法西斯主義給全人類帶來了深重的災(zāi)難。閱讀下面4幅圖例回答問題。

圖例1:正在燃燒的德國國會大廈

圖例2:德軍士兵在行進(jìn)

圖例3:軍國主義化的日本少年

圖例4:南京大屠殺中的一幕

⑴上圖分別說明了法西斯主義的哪些特點?(4分)

⑵20世紀(jì)30年代,德、日法西斯專政的建立,給國際局勢帶來了哪些重大影?(2分)

⑶反法西斯國家為了遏止、打擊法西斯主義采取了哪些重大舉措?有何啟示?(7分)

⑷有人說“法西斯主義實質(zhì)上也是一種恐怖主義?!蹦闶窃鯓永斫獾??請說明理由(2分)參考答案:⑴特點:制造恐怖事件,建立獨裁統(tǒng)治;踐踏國際公約,進(jìn)行武裝侵略;推行軍國主義,實行全民軍事化;殘酷屠殺被占區(qū)居民。(4分)

⑵影響:形成了歐亞戰(zhàn)爭策源地,加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。(2分)

⑶舉措:簽署聯(lián)合國家宣言,建立反法西斯同盟;組織諾曼底登陸,協(xié)同作戰(zhàn);召開德黑蘭等國際會議,一致行動。(3分)

啟示:人類的命運休戚相關(guān),要加強國際合作,積極倡導(dǎo)建立有效保障全球穩(wěn)定和安全的多邊機制,推動合理的、民主化的國際政治和經(jīng)濟新秩序的建立;

反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治和任何形式的侵略擴張是歷史發(fā)展和文明進(jìn)步的要求。(4分)

⑷肯定這種觀點:法西斯主義者制造恐怖活動,危及全人類的生存和安全。

否定這種觀點:法西斯主義對內(nèi)獨裁、對外擴張,是一種國家行為,手段上帶有恐怖性質(zhì),但不能等同于恐怖主義。(注:以上肯定或否定的觀點,只要言之成理可得2分)32.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料

中西方近代化進(jìn)程比較分析上表,提取中西近代化不同的兩項信息,并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確。)

參考答案:(12分,提取信息可參考如下示例,觀點合理即可得分,史實說明略)①西方:經(jīng)濟—思想—政治;中國:經(jīng)濟—政治——思想。②西方:從追求個人價值到民族國家觀念強化;中國:從民族國家獨立訴求到個人主義啟蒙。③西方:民族國家觀念逐漸強化;中國:民族國家獨立、富強訴求貫穿始終。④西方:早發(fā)內(nèi)生型(先發(fā)內(nèi)源型);中國:后發(fā)外生型。⑤西方:資本主義發(fā)展推動實現(xiàn)近代化;中國:資本主義未能推動近代化實現(xiàn),不得不尋求其它途徑。【試題解析】本題為開放性試題,主要比較中西近代化的不同。注意題目要求提取兩項不同的信息,根據(jù)材料提供的信息可從過程概括分析,西方的近代化是從經(jīng)濟—思想—政治,而中國的近代化從經(jīng)濟—政治—思想,結(jié)合近代化過程中在政治、經(jīng)濟和思想方面的史實進(jìn)行分析說明;可從兩者的開端不同,國家民族獨立在近代化過程中所處的地位,兩者近代化的不同方式角度,西方的是自發(fā)性的,是主動的,中國的近代化是在列強侵略的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的,是被動的等角度分析,注意史實要和觀點一致,論述邏輯清晰。

33.關(guān)于西方為何主宰世界的問題,“長期注定”理論的觀點是,自從史前時期,某一關(guān)鍵因素使得東西方判然有別。其中以馬克思的版本最為重要,影響力也最大。19世紀(jì)40年代為《紐約每日論壇報》中國問題專欄撰稿的馬克思指出,政治才是確立西方主宰地位的真正因素。他認(rèn)為,數(shù)千年來,東方國家是如此的集權(quán)和強大,以至于阻遏了歷史發(fā)展的潮流。古代的歐洲從封建主義進(jìn)化到資本主義,無產(chǎn)階級革命又帶來了共產(chǎn)主義,而東方卻滯留在君主專制階段,無法走上與西方一樣的進(jìn)步道路?!段鞣綄⒅髟锥嗑谩?,【美】伊恩?莫里斯著請回答:(1)概述材料基本觀點;指出近代東西方政治制度的主要差異。(2)近代西方政治制度是如何形成的?有哪些主要內(nèi)容

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