柏拉圖申辯篇

申辯篇提要這個(gè)集子開頭的三篇對(duì)話是對(duì)蘇格拉底的最后日子及去世的解釋。我們不知道柏拉圖寫作這些對(duì)話的順序，但是閱讀柏拉圖的著作有很好的理由從圍繞蘇格拉底這位主要人物之死的這幾篇對(duì)話開始。因?yàn)橹挥性谶@些對(duì)話中，蘇格拉底代表他自己講話，而在其他對(duì)話中，盡管他幾乎總是主要發(fā)言人，但很少是在講他本人的意思。在柏拉圖的三篇晚期對(duì)話中，蘇格拉底只是個(gè)聽眾，而在最后一篇對(duì)話中，他根本就沒有出現(xiàn)。在開頭的這三篇對(duì)話中，蘇格拉底詳細(xì)地談?wù)摿怂纳胶托叛?。在《申辯篇》中，蘇格拉底受到一樁最嚴(yán)重的指控，出席雅典法庭受審，向他的同胞公民辯白自己。他受到的指控主要是：“蘇格拉底有罪，他腐蝕青年人的心靈，相信他自己發(fā)明的神靈，而不相信國(guó)家認(rèn)可的諸神?！北娝苤?，蘇格拉底在這篇對(duì)話中提供了他的生活方式和宗教信仰的細(xì)節(jié)。被判處死刑后，蘇格拉底表示接受判決并作最后陳詞，這些話栩栩如生地刻劃了他的為人，而這樣的描述似乎在其他任何對(duì)話中都沒有出現(xiàn)過。偉大的精神領(lǐng)袖和偉大的圣人總是在裝飾著歷史的篇章，但是蘇格拉底與他們中的任何一位都不同。他確實(shí)是一位神的仆人，生活在對(duì)神的完全服從之中，總是幽默地譏諷這個(gè)人的世界。他耗費(fèi)自己的生命去努力點(diǎn)燃每個(gè)人內(nèi)心的善的火花，使之成為烈焰。他反對(duì)盲目的固執(zhí)、愚蠢的欺騙、自我主義的冷漠。當(dāng)他遭到失敗，給自己招惹來(lái)兇惡的敵人時(shí)，他感到有點(diǎn)兒后悔但又感到有趣，表現(xiàn)出一種悲哀的同情，因?yàn)樗P(guān)心每一個(gè)人，就好像他在對(duì)自己說“我們是多么愚蠢的兒童啊!”蘇格拉底從來(lái)沒有宣判他人有罪?！渡贽q篇》為我們了解蘇格拉底的為人提供了最清晰、最重要的線索。正文I17|先生們，我不知道我的原告對(duì)你們有什么影響，但對(duì)我來(lái)說，我?guī)缀跻凰麄兣冒l(fā)昏了，因?yàn)樗麄兊恼擖c(diǎn)是多么令人佩服啊。不過，另一方面，他們說的話幾乎沒有一個(gè)字是真的。在他們的連篇假話中有句話尤其使我感到驚訝，我指的是他們對(duì)你們說，你們一定要小心，別讓我把你們給騙了，言下之意就是說我是一個(gè)IBI嫻熟的演說家。我要對(duì)你們說，講這種話而不臉紅的人真是極端厚顏無(wú)恥，因?yàn)樗麄円欢ㄖ肋@種話很快就會(huì)遭到事實(shí)的駁斥，我顯然并不具備當(dāng)一名演說家所需要的最基本的技巧，當(dāng)然啦，除非他們所說的嫻熟的演說家指的是講真話的人。如果他們講的是這種意思，那么盡管我和他們不是同一類型，我仍會(huì)同意我是一名演說家。我說了，我的原告幾乎沒講一句真話，或者干脆說，一句真話都沒講，而從我嘴里你們聽到的將全部是真話，先生們，我可以向你們保證，這不是因?yàn)槲視?huì)象他們那樣流利地使用語(yǔ)言和精心修飾詞句。|C|不，你們聽到的話將是直截了當(dāng)、脫口而出的，充滿著正義的自信，我不想要你們中間有人會(huì)對(duì)我的話另作他想。先生們，要我這把年紀(jì)的人使用一名初出茅廬的演說家那樣矯揉造作的語(yǔ)言幾乎不可能是適宜的。不過，有件事我確實(shí)得求你們。如果你們聽到我在申辯中用了我經(jīng)常在城里的公共場(chǎng)所或別的地方使用的語(yǔ)言，請(qǐng)別感到奇怪，也不要打斷我的話，你們有許多人在那些公共場(chǎng)所聽過我說話。ID|讓我提醒你們，我活了七十歲，這是第一次上法庭，所以我對(duì)這個(gè)地方的辭令完全陌生。如果我真地是來(lái)自另一個(gè)國(guó)家，用我自幼習(xí)得的方式和|18|方言講話，你們當(dāng)然得原諒我，所以我現(xiàn)在向你們提出這個(gè)我認(rèn)為并不過份的請(qǐng)求，講話的方式有好有壞，但請(qǐng)別在意我的講話方式，而要集中精力考慮我說的話是否謊言。這是法官的首要責(zé)任，正如抗辯人的首要責(zé)任是說真話。擔(dān)任法官的先生們，我的恰當(dāng)步驟是，首先對(duì)付那批最早的控詞及原告，他們對(duì)我進(jìn)行了虛假的指控，然后再對(duì)付后來(lái)的指控。我之所以要這樣|B|區(qū)分是因?yàn)槎嗄陙?lái)你們已經(jīng)聽到有許多人對(duì)我進(jìn)行指控，這些指控沒有一句話是真的，但是我對(duì)這些人的害怕勝過害怕阿尼圖斯及其同伙，盡管阿尼圖斯等人也是相當(dāng)可怕的。但是另外一些人要更加可怕。我指的是這樣一些人，你們中間許多人自幼就受他們的影響，心中充塞他們對(duì)我的虛假指控。他們說，有個(gè)聰明人名叫蘇格拉底，他既懂天文，又對(duì)地上的一切事物加以鉆研，還能使較弱的論證變得能夠擊敗較強(qiáng)的論證。IC|先生們，這些人是這些謊言的傳播者，是我兇惡的原告，因?yàn)槟切┞牭竭@些謊言的人會(huì)假定研究這些事情的人一定是個(gè)無(wú)神論者。此外，這些原告人數(shù)很多，他們對(duì)我的控告已經(jīng)有好多年了。更有甚者，當(dāng)你們有些人還是兒童或青少年的時(shí)候，在你們這個(gè)最易受影響的年齡他們接近你們，他們確實(shí)在沒有對(duì)手的情況下打贏了這場(chǎng)官司，因?yàn)楦緹o(wú)人替我辯護(hù)。最離奇的事情是我甚至不可能知道他們的名字，當(dāng)然也無(wú)法把他們的IDI名字告訴你們，只知道他們中有個(gè)人是一名劇作家。由于妒忌和喜歡造謠中傷，這些人想要煽動(dòng)你們來(lái)反對(duì)我，有些人只是在傳播從別人那里聽來(lái)的話，而所有這些都很難對(duì)付。要把他們帶到這里來(lái)接受盤問是不可能的，我只好對(duì)著一個(gè)看不見的對(duì)手進(jìn)行申辯，因?yàn)?，沒有人會(huì)進(jìn)行回答。所以我請(qǐng)你們接受我的陳述，把批評(píng)我的人分成兩類，一類是我現(xiàn)在的原告，|EI另一類是我提到的從前的原告，而你們當(dāng)然會(huì)認(rèn)為我將先針對(duì)從前的原告為自己辯護(hù)。你們畢竟很久以前就聽到他們對(duì)我的辱罵，他們比我最近的原告要兇狠得多。好吧，先生們，我必須開始申辯了。我必須試著|19|在我可以說話的短暫時(shí)間里，消除多年來(lái)在你們心中留下的虛假印象。但愿最后我能夠達(dá)到這樣的結(jié)果，先生們，因?yàn)檫@樣的結(jié)果對(duì)你們、對(duì)我都有益；但愿我的申辯是成功的，但我想這很難，我相當(dāng)明白我的任務(wù)的性質(zhì)。不過，還是讓神的意愿來(lái)決定吧，依據(jù)法律我現(xiàn)在必須為自己辯護(hù)。那么，讓我們開始，請(qǐng)你們考慮使我變得如此IB|不得人心，并促使美勒托起訴我的指控到底是什么。還有，我的批評(píng)者在攻擊我的人品時(shí)說了些什么？我必須把他們的誓詞讀講一遍，也就是說，他們就好比是我法律上的原告：蘇格拉底犯有愛管閑事之罪，他對(duì)地上天上的事物進(jìn)行考察，還能使較弱的論證擊敗較強(qiáng)的論證，并唆使其他人ICI學(xué)他的樣。他們的訟詞大體上就是這樣。你們?cè)诎⒗锼雇蟹业膽騽≈幸呀?jīng)看到，戲中的蘇格拉底盤旋著前進(jìn)，聲稱自己在空中行走，并且說出一大堆胡言亂語(yǔ)，而我對(duì)此一無(wú)所知。如果有人真地精通這樣的知識(shí)，那么我并不輕視它，我不想再受到美勒托對(duì)我提出的法律起訴，但是先生們，事實(shí)上我對(duì)這種知識(shí)毫無(wú)興趣。IDI更有甚者，我請(qǐng)你們中的大多數(shù)人為我作證，聽過我談話的人很多，我呼吁所有曾經(jīng)聽到過我談話的人在這一點(diǎn)上都可以向你們的鄰居查詢。你們之間可以說說看，是否有人曾經(jīng)聽過我談?wù)撨@樣的問題，無(wú)論是長(zhǎng)是短，然后你們就會(huì)明白事情真相，而其他關(guān)于我的傳聞也是不可信的。事實(shí)上，這些指控全是空話；如果你們聽到有人說我想要收費(fèi)授業(yè)，IEI那么這同樣也不是真話。不過，我倒希望這是真的，因?yàn)槲蚁?，如果有人適宜教人，就像林地尼的高爾吉亞、開奧斯的普羅狄科、埃利斯的希庇亞一樣，那倒是件好事。他們個(gè)個(gè)都能去任何城市，勸說那里的青年離開自己的I20I同胞公民去依附他們，這些青年與同胞交際無(wú)需付任何費(fèi)用，而向他們求學(xué)不僅要交學(xué)費(fèi)，而且還要感恩不盡。還有另一位來(lái)自帕羅斯的行家，我知道他在這里訪問。我偶然碰到一個(gè)人，他在智者身上花的錢超過其他所有人的總和，我指的是希波尼庫(kù)之子卡里亞?？ɡ飦営袃蓚€(gè)兒子，我對(duì)他說：“卡里亞，你瞧，如果你的兩個(gè)兒子是小馬駒或小牛犢，我們不難IBI找到一位馴畜人，雇他來(lái)完善他們的天性，這位馴畜人不外乎是一位馬夫或牧人。但由于他們是人，你打算請(qǐng)誰(shuí)來(lái)做他們的老師？誰(shuí)是完善人性和改善他們的社會(huì)地位的專家？我想你有兒子，所以你一定考慮過這個(gè)問題。有這樣的人，還是沒有？”他說：“當(dāng)然有?！蔽艺f：“他是誰(shuí)？從哪里來(lái)？他要收多少錢？”他說：“蘇格拉底，他是帕羅斯來(lái)的厄文努斯，收費(fèi)五個(gè)明那1?！盜CI如果厄文努斯真是一位這種技藝的大師，傳授這種技藝而收費(fèi)又如此合理，那真是可喜可賀。Iminas,希臘貨幣名，約合銀436克。正文中的注釋均由中譯者參照已有各種版本的注釋加以取舍、改寫、綜合，并有許多添加。以下不再逐一說明。如果我也有這種本事，那我肯定會(huì)為此感到自豪并夸耀自己，但是事實(shí)上，先生們，我不懂這種技藝。也許你們有人會(huì)打斷我的話，說“蘇格拉底，你在干嘛？你怎么會(huì)被說成這個(gè)樣子？無(wú)風(fēng)不起浪。如果你老老實(shí)實(shí)，規(guī)規(guī)矩矩，那么這些關(guān)于你的謠言決不會(huì)產(chǎn)生，你的行為肯定有逾越常規(guī)之處。如果你不想要我們自己去猜測(cè)，|D|那么給我們一個(gè)解釋?！边@在我看來(lái)是一個(gè)合理的要求，我會(huì)試著向你們解釋是什么原因使我蒙上如此惡名。所以請(qǐng)你們注意聽。你們中有些人也許會(huì)想我不是認(rèn)真的，但我向你們保證，我要把全部事實(shí)真相告訴你們。先生們，我得到這種名聲無(wú)非就是因?yàn)橛心撤N智慧。我指的是哪一種智慧？我想是人的智慧。在這種有限的意義上，我好像真是聰明的。IE|我剛才提到的這些天才人物擁有的智慧可能不止是人的智慧。我不知道其他還有什么解釋。我肯定沒有這種智慧的知識(shí)，任何人說我有這種知識(shí)都是在撒謊，是故意誹謗?，F(xiàn)在，先生們，如果我好像是在口出狂言，請(qǐng)別打斷我，因?yàn)槲覍⒁嬖V你們的這些話并非我自己的看法。我將向你們提起一個(gè)無(wú)可懷疑的權(quán)威。這個(gè)權(quán)威就是德爾斐的神，他將為我的智慧作證。I21I你們當(dāng)然認(rèn)識(shí)凱勒豐。他自幼便是我的朋友，也是一位優(yōu)秀的民主派，在最近的那次放逐中，他和你們的人一起被放逐，也和他們一起回來(lái)。你們知道他的為人，一做起事來(lái)便熱情百倍。有一天，他竟然去了德爾斐，向那里的神提出這個(gè)問題。先生們，我在前面講過，請(qǐng)別打斷我的話。他問神，是否有人比我更聰明。女祭司回答說沒有。凱勒豐已經(jīng)死了，但他的兄弟在這法庭上，他可以為我的話作證。IBI請(qǐng)想一想我為什么要把這件事告訴你們。我想解釋對(duì)我的名聲進(jìn)行攻擊是怎樣開始的。聽到這個(gè)神喻，我對(duì)自己說，神說這話是什么意思？他為什么不明明白白地把他的意思講出來(lái)呢？我非常明白我是沒有智慧的，無(wú)論大小都沒有。那么，神為什么要說我是世上最聰明的人呢？神不可能撒謊，否則便與其本性不合。困惑了很長(zhǎng)時(shí)間，我最后終于勉強(qiáng)決定用這樣的方法去試探這個(gè)神諭的真意。我去拜訪一位有著極高智慧聲望的人，因?yàn)镮CI我感到這樣一來(lái)我就可以成功地否認(rèn)那個(gè)神諭，可以反駁我那神圣的權(quán)威了。你說我是最聰明的人，但這里就有一個(gè)人比我更聰明。于是我對(duì)這個(gè)人進(jìn)行了徹底的考察，我不需要提到他的名字，但我可以說他是我們的一位政治家。我與他交談時(shí)得到了這種印象，盡管在許多人眼中，特別是在他自己看來(lái)，他好像是聰明的，但事實(shí)上他并不聰明。于是我試著告訴他，他只是認(rèn)為自己是聰明的，IDI但并不是真地聰明，結(jié)果引起他的忿恨，在場(chǎng)的許多人也對(duì)我不滿。然而，我在離開那里時(shí)想，好吧，我肯定比這個(gè)人更聰明。我們兩人都無(wú)任何知識(shí)值得自吹自擂，但他卻認(rèn)為他知道某些他不知道的事情，而我對(duì)自己的無(wú)知相當(dāng)清楚。在這一點(diǎn)上，我似乎比他稍微聰明一點(diǎn)，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己知道那些我不知道的事情。后來(lái)我又去訪問一個(gè)人，他在智慧方面的IEI名氣更大，結(jié)果我得到了同樣的印象，也把那個(gè)人和其他許多人給惹惱了。從那以后，我一個(gè)接一個(gè)地去訪問。我明白這樣做會(huì)使別人討厭我，也感到苦惱和害怕，但我感到必須將我的宗教義務(wù)放在第一位。因?yàn)槲艺谠囍鴮ふ夷莻€(gè)神諭的意義，我必須訪問每一個(gè)擁有知識(shí)名望的人。先生們，憑著神犬的名義起誓，我I22I必須對(duì)你們坦白，這就是我誠(chéng)實(shí)的印象。當(dāng)我服從神的命令進(jìn)行考察的時(shí)候，我看到那些有著極大聲望的人幾乎全都是有缺陷的，而那些被認(rèn)為低劣的人在實(shí)際的理智方面倒比他們要好得多。我希望你們把我的冒險(xiǎn)當(dāng)作一種朝圣，想要一勞永逸地弄清那個(gè)神諭的真相。在結(jié)束了對(duì)政治家的訪問后，我去訪問詩(shī)人、戲劇詩(shī)人、抒情詩(shī)人，BI還有其他各種詩(shī)人，相信在這種場(chǎng)合我自己會(huì)顯得比他們更加無(wú)知。我曾經(jīng)挑出某些我認(rèn)為是他們最完美的作品，問他們寫的到底是什么意思，心里希望他們會(huì)擴(kuò)大我的知識(shí)。先生們，我很猶豫是否要把真相告訴你們，但我必須說出來(lái)。我毫不夸張地說，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人沒有一個(gè)能夠比詩(shī)歌的真正作家更好地解釋這些詩(shī)歌。ICI所以我也馬上就有2指阿波羅，希臘神話中的太陽(yáng)神和智慧之神。德爾斐是希臘宗教圣地，建有著名的阿波羅神廟。3此處原文為“狗”，指埃及的神犬。了對(duì)詩(shī)人的看法。我確定使他們能夠?qū)懺?shī)的不是智慧，而是某種天才或靈感，就好像你在占卜家和先知身上看到的情況，他們發(fā)布各種精妙的啟示，但卻不知道它們到底是什么意思。在我看來(lái)，詩(shī)人顯然處在大體相同的狀況下，我也觀察到，他們是詩(shī)人這一事實(shí)使他們認(rèn)為自己對(duì)其他所有行當(dāng)都具有完善的理解，而對(duì)這些行當(dāng)他們實(shí)際上是無(wú)知的。所以我就結(jié)束了對(duì)詩(shī)人的考察，心中的感覺與我在對(duì)政治家進(jìn)行考察后得到的感覺是一樣的。最后我去找那些有本領(lǐng)的工匠。我很清楚ID|自己根本沒有任何技術(shù)，也確信可以發(fā)現(xiàn)他們充分地?fù)碛猩羁痰闹R(shí)。我沒有失望。他們懂那些我不懂的事情，在這個(gè)范圍內(nèi)，他們比我更聰明。但是，先生們，這些職業(yè)家似乎也犯了我在詩(shī)人那里觀察到的同樣的錯(cuò)誤。我指的是，依據(jù)他們的專業(yè)能力，他們聲稱對(duì)其他行當(dāng)也都具有完善的理解，而無(wú)論這些事情有多么重要，我感到他們的這個(gè)錯(cuò)誤掩蓋了他們的確定的智慧。于是我就代那神諭IEI問我自己，我是愿意象我原來(lái)那樣，既沒有他們的智慧也沒有他們的愚蠢，還是兩方面都象他們一樣呢？我自己代那神諭回答說，我最好還是象我原來(lái)那個(gè)樣子。先生們，我的這些考察使自己|23|四面樹敵，引來(lái)極為惡毒和固執(zhí)的誹謗，這些邪惡的謊言包括把我說成是一名智慧的教師。因?yàn)?，?dāng)某人聲稱自己在某個(gè)既定的主題中是智慧的，而我成功地對(duì)他進(jìn)行了駁斥的時(shí)候，旁觀者就假定我本人知道關(guān)于這個(gè)主題的一切。但是，先生們，真正的智慧是神的財(cái)產(chǎn)，而我們?nèi)说闹腔凼呛苌俚幕蚴菦]有價(jià)值的，那個(gè)神諭無(wú)非是他用來(lái)告訴我們這個(gè)真理的一種方式。在我看來(lái)，|B|神并不是真地在說蘇格拉底，而只是在以我的名字為例，他就好像在對(duì)我們說，你們?nèi)酥虚g最聰明的是象蘇格拉底一樣明白自己的智慧實(shí)際上毫無(wú)價(jià)值的人。時(shí)至今日，我仍然遵循神的旨意，到處察訪我認(rèn)為有智慧的人，無(wú)論他是本城公民還是外地人；每想到有人不聰明，我就試圖通過指出他是不聰明的來(lái)幫助神的事業(yè)。這個(gè)事業(yè)使我無(wú)暇參與政治，也沒有時(shí)間來(lái)管自己的私事。事實(shí)上，|C|我對(duì)神的事奉使我一貧如洗。還有另外一個(gè)原因使我遭人厭惡。有許多悠閑安逸的富家子弟主動(dòng)追隨我，因?yàn)樗麄兿矚g聽到別人受盤問。他們經(jīng)常以我為榜樣，也去盤問別人。藉此，我想，他們發(fā)現(xiàn)有許多人自以為知道某些事情，而實(shí)際上知道極少或一無(wú)所知。結(jié)果他們的受害者被惹火了，但不是對(duì)他們發(fā)火，而是沖著我。他們抱怨說，有個(gè)傳播瘟疫的大忙人叫蘇格拉底，他把錯(cuò)誤的觀念|D|灌輸給青年。如果你們問這些人，蘇格拉底干了些什么，蘇格拉底教了些什么，以致于產(chǎn)生這樣的結(jié)果，他們說不出來(lái)，也不知如何回答。但是由于他們不想承認(rèn)自己的困惑，于是就隨口說些現(xiàn)成的對(duì)哲學(xué)家的指責(zé)，說蘇格拉底對(duì)地上天上的事物進(jìn)行考察，不信諸神，還能使較弱的論證擊敗較強(qiáng)的論證。我想，他們很不情愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，他們?cè)谟行┑胤郊傺b有知識(shí)，而實(shí)際上|E|一無(wú)所知。所以我想，出于對(duì)我的妒忌，再加上精力充沛，人數(shù)眾多，為了維護(hù)他們自己的名聲，于是他們就對(duì)我精心策劃了這樣一個(gè)貌似有理的指控，你們的雙耳早已灌滿他們對(duì)我的猛烈批判。這些原因?qū)е旅览胀?、阿尼圖斯和呂孔對(duì)我的攻擊。美勒托代表詩(shī)人，阿圖斯代表職業(yè)家和政治家，|24|呂孔代表演說家，為他們鳴冤叫屈。所以我一開始就說，如果我能在我可以說話的短暫時(shí)間內(nèi)消除你們頭腦中根深蒂固的錯(cuò)誤印象，那簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。先生們，你們已經(jīng)知道了事實(shí)真相，我把它告訴你們，事情無(wú)論巨細(xì)，都沒有任何隱瞞。我非常清楚我的坦率言論是你們厭惡我的原因，但這樣一來(lái)反而更加證明我說的是實(shí)話，我已經(jīng)準(zhǔn)確地揭示了那些誣蔑我的流言蜚語(yǔ)的性質(zhì)，指出了它們的根源。無(wú)論你們|B|現(xiàn)在還是今后對(duì)這些事情進(jìn)行檢查，都會(huì)發(fā)現(xiàn)我剛才說的是事實(shí)。關(guān)于我的第一批原告對(duì)我的指控，我的申辯就到這里?，F(xiàn)在我要針對(duì)美勒托這位自命具有高度道德原則的愛國(guó)者作出申辯，然后再針對(duì)其他人。和剛才一樣，讓我們先來(lái)看一下他們的訟詞，就好像他們提出了一樁新的指控。他們的訟詞是這樣的：蘇格拉底有罪，他腐蝕青年人的心靈，相信他自己發(fā)明的神靈，而不相信國(guó)家認(rèn)可的諸神。這|C|就是他們的指控。讓我們逐一加以考察。首先，這條指控說我犯了腐蝕青年的罪行。但是我要說，先生們，美勒托犯了罪過，因?yàn)樗幂p率的態(tài)度對(duì)待一樁嚴(yán)肅的事情，用一些瑣屑的理由把人們召來(lái)參加審判，還對(duì)他從來(lái)不感興趣的事裝出一付關(guān)切焦慮的模樣。我會(huì)試著證明這一點(diǎn)，直到你們滿意為止。ID|“來(lái)吧，美勒托，請(qǐng)告訴我，你是否認(rèn)為我們的青年應(yīng)當(dāng)盡量受到良好的影響是頭等重要的大事？”“是的?！薄昂芎?，那么請(qǐng)告訴這些先生們，誰(shuí)在使這些青年學(xué)好。如果你對(duì)這件事如此感興趣，那么你一定知道他們是誰(shuí)。如你所說，你已經(jīng)在我身上發(fā)現(xiàn)了邪惡的影響，所以把我?guī)У竭@些先生面前來(lái)控告我。那么請(qǐng)大聲對(duì)這些先生說，誰(shuí)對(duì)青年產(chǎn)生了良好的影響?！闱?，美勒托，你的舌頭打結(jié)了，說不出來(lái)了。你真丟臉，這豈不是正好證明了我說的話，你對(duì)這個(gè)問題根本沒有興趣嗎？我的朋友，告訴我，誰(shuí)在使青年人學(xué)好？”“法律?！眧E|“我親愛的先生，這不是我要問的。我要你把懂得法律，以法律為主業(yè)的人的名字說出來(lái)?！薄疤K格拉底，我指在座的這些先生，審判團(tuán)的成員?！薄懊览胀?，你的意思是他們有能力教育青年，使他們學(xué)好嗎？”“當(dāng)然?！薄八蟹ü俣际骨嗄陮W(xué)好，還是只有某些法官使青年學(xué)好？”“全體法官?！薄昂脴O了！世上竟有那么多人使青年學(xué)好。好吧，那么這些法庭上的聽眾是否也使青年學(xué)好？”I25|“是的，他們也使青年學(xué)好?！薄白h會(huì)議員怎么樣？”4“他們也使青年學(xué)好?！薄懊览胀?，公民大會(huì)的成員肯定也不會(huì)腐蝕青年，對(duì)嗎？或者說他們?nèi)紝?duì)青年發(fā)揮良好的影響，使他們學(xué)好嗎？”“是的?！薄叭绱苏f來(lái)，似乎所有雅典人都在使青年學(xué)好，只有我除外，只有我在腐蝕他們。你是這個(gè)意思嗎？”“是的，我確實(shí)就是這個(gè)意思?！薄斑@確實(shí)是你在我身上找到的最可悲的品質(zhì)。好吧，讓我問另一個(gè)問題。以馬為例，你相信整個(gè)人類|B|都在對(duì)馬進(jìn)行改善，而只有一個(gè)人對(duì)馬施加壞影響嗎？或者說事實(shí)正好相反，使馬改善的能力只屬于一個(gè)人或很少人，他們是馴馬師，而大多數(shù)人如果必須與馬打交道，使用馬匹，那么他們就會(huì)傷害馬，對(duì)嗎？美勒托，無(wú)論是馬還是其他所有動(dòng)物，不都是這種情況嗎？無(wú)論你和阿尼圖斯是否承認(rèn)，必然就是這種情況。如果只有一個(gè)人在腐蝕我們的青年，而其他人都在為他們好，那么他們真是幸運(yùn)。但是我不需要再說什么了。|C|美勒托，有充足的證據(jù)表明你從來(lái)沒有關(guān)心過青年，你已經(jīng)清楚地表明你對(duì)拿來(lái)控告我的這件事從來(lái)沒有產(chǎn)生過絲毫興趣。再則，請(qǐng)嚴(yán)肅地告訴我，美勒托，住在一個(gè)好的社團(tuán)里好還是住在一個(gè)壞的社團(tuán)里好？回答我的問題，大善人，這個(gè)問題并不難。惡人對(duì)與他們有密切交往的人產(chǎn)生壞影響，好人則對(duì)他們產(chǎn)生好影響，對(duì)嗎？”“當(dāng)然是這樣?！眧D|“有人寧愿受到與之交往者的傷害，而不愿從他那里得到益處嗎？回答我，我的善人，法律需要你回答。有人寧可受到傷害嗎？”“當(dāng)然沒有?！薄澳敲春冒?，你把我召到法庭上來(lái)，指控我腐蝕青年，使他們的性格變壞，你認(rèn)為我在這種時(shí)候4伯里克利時(shí)代雅典城邦的政府組織有公民大會(huì)、五百人會(huì)議、執(zhí)政官和十位將軍。此處的議會(huì)議員指五百人會(huì)議的成員。這樣做是有意的還是無(wú)意的？”“我認(rèn)為是有意的。”“美勒托，為什么你這般年紀(jì)的人會(huì)比我這般年紀(jì)的人聰明得多？你發(fā)現(xiàn)在與青年們最接近的鄰居中，惡人總是對(duì)他們產(chǎn)生壞的影響，|E|好人總是產(chǎn)生好的影響，而我竟然會(huì)如此可悲，以至于不知道自己若是腐蝕某個(gè)同伴的品格，就得冒著從他那里受到傷害的危險(xiǎn)嗎？否則就沒有其他理由能使我承認(rèn)這種巨大的冒犯是有意的了。不，我不相信，美勒托，我也不|26|認(rèn)為還有別人會(huì)相信。要么我沒有起壞的影響，要么我起了壞影響但卻是無(wú)意的，而在這兩種情況下，你的控告都是虛假的。如果我無(wú)意中起了壞影響，那么對(duì)這種無(wú)意中犯下的過錯(cuò)，正確的程序不是把過失人召到這個(gè)法庭上來(lái)審問，而是對(duì)他進(jìn)行私下訓(xùn)誡。如果我還張著雙眼，我顯然就會(huì)停止做我并不想做的事情。但是，你過去故意回避我，不肯啟發(fā)我，現(xiàn)在卻把我?guī)У竭@個(gè)法庭上來(lái)，這個(gè)地方是那些需要接受懲罰的人要來(lái)的，而不是那些需要啟發(fā)的人要來(lái)的?，F(xiàn)在事情相當(dāng)清楚了，先生們，我前面說過，美勒托|B|從來(lái)沒有對(duì)這種事表現(xiàn)過任何興趣。然而我還是請(qǐng)你告訴我們，美勒托，在什么意義上你說我腐蝕青年人的心靈。你的控告用詞顯然表示你指控我唆使他們相信新神，而不相信國(guó)家承認(rèn)的諸神。你說我的這種教唆具有腐蝕效果嗎？”“這正是我的意思?！盜C|“那么美勒托，以我們正在談?wù)摰倪@些神的名字起誓，我懇求你更加清楚地向我和審判團(tuán)解釋一下你的意思，因?yàn)槲覠o(wú)法弄清你的準(zhǔn)確含義。如果說我教唆別人相信某些神，這就蘊(yùn)涵著我本人相信某些神，那么我就不是一個(gè)徹底的無(wú)神論者，也不會(huì)因此而有罪。你對(duì)我的控告所依據(jù)的事實(shí)是我相信的神與國(guó)家承認(rèn)的神不一樣嗎？或者說你斷定我不相信任何神，并且教唆其他人也這樣做？”“我說你完全不相信神?！薄澳阏媸刮腋械襟@奇，美勒托。你這樣說的目的是什么？ID|你是指我不象人類的一般信仰那樣相信太陽(yáng)和月亮是神嗎？“審判團(tuán)的先生們，他肯定不相信神，因?yàn)樗f太陽(yáng)是一塊石頭，月亮是一團(tuán)土。”“我親愛的美勒托，你沒想到你正在控告阿那克薩戈拉吧？你如此藐視這些先生，認(rèn)為他們竟連克拉佐門尼的阿那克薩戈拉的書中充斥著這樣的理論都不知道，是嗎？青年人在市場(chǎng)上頂多花一個(gè)德拉克瑪就能買到這些書，|E|如果蘇格拉底聲稱這些思想是他自己的，他們會(huì)嘲笑蘇格拉底，而不說他們自己愚蠢，這種時(shí)候你是否還真地認(rèn)為那些青年是從我這里得到這些想法的嗎？誠(chéng)實(shí)地告訴我，美勒托，這是你對(duì)我的看法嗎？我不信神嗎？”“不信，一位神都不信，一點(diǎn)都不信?！薄澳阏f的話一點(diǎn)都不可信，美勒托，我懷疑連你自己都不信。在我看來(lái)，先生們，這個(gè)人完全是個(gè)自私自利的家伙，他對(duì)我的控告純粹出于一種I27|蠻不講理和自以為是。他好像要發(fā)明一種試探我的方法，他心里在想，且看這位從來(lái)不犯錯(cuò)誤的蘇格拉底是否明白我在為了取樂而自相矛盾，或者在想，看我能否成功地騙過他和其他聽眾，對(duì)嗎？在我看來(lái)，他的控告確實(shí)自相矛盾，就好像說，蘇格拉底犯有不信諸神之罪，但他相信諸神。這種說法確實(shí)很輕率?！跋壬鷤?，我請(qǐng)你們與我一道來(lái)考察我是怎樣得出這個(gè)結(jié)論來(lái)的。美勒托，|B|請(qǐng)你務(wù)必回答我的問題。而其他所有人，請(qǐng)記住我一開始就提出的請(qǐng)求，如果我按我的習(xí)慣方式進(jìn)行討論，請(qǐng)不要打斷我?！懊览胀?，相信有人的活動(dòng)，但不相信有人存在，這個(gè)世上會(huì)有這樣的人嗎？讓美勒托回答問題，先生們，別讓他老是說反對(duì)。有人不相信有馬存在，但相信有馬的活動(dòng)嗎？或者，有人不相信有樂師，但相信有音樂活動(dòng)嗎？沒有這樣的人，我尊敬的朋友。如果你不想回答問題，我會(huì)為你和這些先生們做答。但是下一個(gè)問題|C|你必須回答。有人相信有超自然的活動(dòng)，但不相信有超自然的存在嗎？”“沒有?！薄昂脴O了！在法庭的迫使下，你終于吐出了片言只語(yǔ)。好吧，你肯定我相信并唆使其他人相信超5drachma,希臘貨幣名，約合銀4.4克。自然的活動(dòng)嗎？它們是新的還是舊的沒有關(guān)系。按照你的狀詞我是相信它們的，對(duì)此你確實(shí)莊嚴(yán)地作過宣誓。但若我相信超自然的活動(dòng)，那么我不可避免地也相信超自然的存在。不是這樣嗎？是的。我假定你同意了，因?yàn)槟銢]有回答。我們不是把超自然的存在當(dāng)作ID|諸神或諸神的子女嗎？你同不同意？”“當(dāng)然同意?！薄澳敲慈缒闼f，如果我相信超自然的存在，如果這些超自然的存在就是某種意義上的諸神，那么我們就能得出我剛才提到的結(jié)論，你為了自己取樂而在考驗(yàn)我的智力，先是說我不相信諸神，然后又說我相信諸神，因?yàn)槲蚁嘈懦匀坏拇嬖?。另一方面，如果這些超自然的存在是由諸神與寧婦或其他母親生下來(lái)的雜種，就像人們所說的那樣，那么在這個(gè)世界上有誰(shuí)會(huì)相信有諸神的子女，而不相信有諸神本身？如果有這樣的人，那么他就像相信IEI有馬駒和驢駒而不相信有馬和驢一樣可笑。美勒托，這個(gè)結(jié)論是不可避免的，你用這條罪狀來(lái)控告我，藉此考驗(yàn)我的智慧，或者說你根本無(wú)法找到控告我的真正的罪狀。至于你指望說服任何一位有一點(diǎn)兒理智的活人，使他信服相信超自然的神的活動(dòng)不蘊(yùn)涵相信超自然的神的存在，或是相反，都是|28|絕對(duì)不可能的。事實(shí)上，先生們，針對(duì)美勒托的控告，我并不感到需要作更多的申辯為自己洗刷。我說過的已經(jīng)夠了。但是，你們非常明白我在前半部分所說的那些話是真的，我招惹了許多人，他們對(duì)我的深仇大恨可以置我于死地，如果有什么事發(fā)生，那么起作用的既不是美勒托，也不是阿尼圖斯，而是眾人的謊言和妒忌。已經(jīng)有IB|許多無(wú)辜者遭到誣陷，我想這種情況還會(huì)繼續(xù)下去，他們也不象要停止對(duì)我的誣陷。但是，有人也許會(huì)說，蘇格拉底，你做了一系列事情使你面臨死刑的危險(xiǎn)，你不感到懊悔嗎？對(duì)此我會(huì)公正地回答說，我的朋友，如果你認(rèn)為一個(gè)人要在掂量了生存與死亡之后才決定是否值得在某件事上花時(shí)間，那么你錯(cuò)了。他在采取任何行動(dòng)時(shí)只考慮一件事，這就是他的行為是否正確，無(wú)論善人還是惡人都一樣。按你的看法，|C|死在特洛伊的英雄是微不足道的，尤其是忒提斯之子。7如果你還記得的話，他不愿受辱，因此輕視生命危險(xiǎn)，不聽他的神母對(duì)他的警告，迫不急待地想要?dú)⑺篮湛送卸?；我記得神母的警告是這樣的：孩兒啊，如果你要為你的戰(zhàn)友帕特洛克羅之死進(jìn)行報(bào)復(fù)，要?dú)⑺篮湛送卸?，那么你的死期將至?！昂湛送卸凰溃阕⒍ǖ乃榔谝脖銇?lái)臨?！甭牭竭@個(gè)警告，他輕視死亡和危險(xiǎn)，|D|更加擔(dān)心自己會(huì)卑鄙地活著而不能為他的朋友復(fù)仇。他說：“如果我不能向那個(gè)惡棍討還血債，那就讓我立即死吧，勝過在船舶前徒然呆坐，成為大地的負(fù)擔(dān)?！?你們想，他還把死亡和危險(xiǎn)放在心上嗎？先生們，事情真相就是這樣。如果某個(gè)人一旦有了他的立場(chǎng)，無(wú)論他認(rèn)為這種立場(chǎng)是最好的還是由于職責(zé)所在，那么我相信他必須面對(duì)危險(xiǎn)，寧死勿辱，根本不會(huì)去考慮死亡或其他事情。先生們，如果我不能一如既往地這樣做，|E|那么倒是令人震驚的。從前，你們派來(lái)指揮我的將軍派我去波提狄亞、安菲波利斯、代立昂等地執(zhí)行軍務(wù)，我與戰(zhàn)友們一道冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)守崗位，后來(lái)神指派我過一種哲學(xué)的生活，這是我假定和相信的，對(duì)自己和其他人進(jìn)行考查，|29|我卻會(huì)由于害怕死亡或其他危險(xiǎn)而放棄我的職責(zé)。如果真是這樣的話，那確實(shí)是令人震驚的，我應(yīng)當(dāng)被公正地召到法庭上來(lái)受審，因?yàn)槲也幌嘈胖T神、不服從神諭、怕死、不聰明而以為自己聰明。先生們，讓我來(lái)告訴你們，怕死只是不聰明而以為自己聰明、不知道而自以為知道的另一種形式。沒有人知道死亡對(duì)人來(lái)說是否真的是一種最大的幸福，但是人們害怕死亡，|B|就好像他們可以肯定死亡是最大的邪惡一樣，這種無(wú)知，亦即不知道而以為自己知道，肯定是最應(yīng)受到懲罰的無(wú)知。先生們，我以此為標(biāo)準(zhǔn)，這就是我勝過世上所有其他人的地方，如果我聲稱自己在任何方面比我的鄰居更聰明，那么我也就和他們一樣了。我不擁有關(guān)于死亡之后的真正的知識(shí)，我也意識(shí)到我不擁有這種知識(shí)。但是我確實(shí)知道做錯(cuò)事和違背上級(jí)的命令是邪惡的、可恥的，無(wú)論這個(gè)上級(jí)是神還是人，所以我決不會(huì)害怕或厭惡那些我知道有可能是一種幸福的事情，勝過那些我知道是邪惡的事情。6nymphs,希臘神話中居住在山林水澤的仙女，有許多位。7指阿喀琉斯（Achilles）,相傳為阿耳戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯所生，在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中是希臘聯(lián)軍一方的大英雄。8參閱荷馬：《伊利亞特》第18卷，第96行。ICI阿尼圖斯剛才說過，我根本不應(yīng)該出現(xiàn)在這個(gè)法庭上，但我現(xiàn)在已經(jīng)在法庭上了，那就必須將我處死，因?yàn)槿绻姨用摿?，你們的兒子馬上都會(huì)去實(shí)踐蘇格拉底的教導(dǎo)，徹底墮落。假定你們可以不考慮阿尼圖斯的意見，判我無(wú)罪。假定你們對(duì)我說，蘇格拉底，鑒于這種情況，這一次我們就不管阿尼圖斯的意見了，判你無(wú)罪，但有一個(gè)條件，你得放棄把時(shí)間花在這種探討上，停止從事哲學(xué)。如果我們發(fā)現(xiàn)你仍舊在這樣做，那么你會(huì)被處死。IDI好吧，如我所說，假定你們?cè)敢庠谶@些條件下判我無(wú)罪，那么先生們，我會(huì)這樣答復(fù)，我是你們感恩的和忠心的仆人，但是我寧可服從神而不服從你們，只要我還有生命和能力，我將永不停止實(shí)踐哲學(xué)，對(duì)你們進(jìn)行規(guī)勸，向我遇到的每一個(gè)人闡明真理。我將以我通常的方式繼續(xù)說，我的好朋友，你是一名雅典人，屬于這個(gè)因其智慧和力量而著稱于世的最偉大的城市。IEI你只注意盡力獲取金錢，以及名聲和榮譽(yù)，而不注意或思考真理、理智和靈魂的完善，難道你不感到可恥嗎？如果你們中有人駁斥我的說法，說自己對(duì)這些事情是關(guān)心的，那么我不會(huì)馬上離開他或者讓他離開我。我將向他提問，對(duì)他進(jìn)行考查和試驗(yàn)；如果他盡管這樣說了，但并沒有在求善方面取得真正的進(jìn)步，那么我將I30I責(zé)備他忽略了最重要的事情，而將注意力都放在瑣碎的小事上。我將對(duì)我遇到的每個(gè)人這樣做，年青人或老人，外地人或公民，尤其是對(duì)你們，我的同胞，因?yàn)槟銈兒臀业挠H屬關(guān)系最密切。我向你們保證，這是我的神的命令，我相信在這座城市里沒有比我對(duì)神的事奉更大的善行了。因?yàn)槲野炎约核械臅r(shí)間都花在試探和勸導(dǎo)你們上，不論老少，使你們首要的、第一位的關(guān)注不是你們的IBI身體或職業(yè)，而是你們靈魂的最高幸福。我每到一處便告訴人們，財(cái)富不會(huì)帶來(lái)美德（善），但是美德（善）會(huì)帶來(lái)財(cái)富和其他各種幸福，既有個(gè)人的幸福，又有國(guó)家的幸福。如果我用這個(gè)教導(dǎo)腐蝕青年，那么這個(gè)教導(dǎo)似乎有害，但若有人說我的教導(dǎo)不是這樣的，那么他在胡說。所以，先生們，我說你們可以隨自己的意愿決定是否聽取阿尼圖斯的建議，決定是否判我無(wú)罪。你們知道我不會(huì)改變IC1自己的行為，那怕要我死一百次。安靜，先生們，請(qǐng)安靜。記住我的請(qǐng)求，聽我講，不要打斷我的話。我相信，聽我說話對(duì)你們有好處。我還要告訴你們其他事情，這些話會(huì)引來(lái)你們的大聲抗議，但請(qǐng)約束你們自己。我向你們保證，如果我就是我說的這個(gè)樣子，而你們將我處死，那么你們對(duì)自己的傷害超過對(duì)我的傷害。美勒托或阿尼圖斯IDI都無(wú)法傷害我，他們沒有這種力量，因?yàn)槲也幌嘈派竦姆蓵?huì)允許一個(gè)好人被一個(gè)壞人詛咒。我的原告無(wú)疑會(huì)處死我，或者放逐我，或者剝奪我的公民權(quán)，但那怕他只是這樣想，那怕別的人也只是這樣想，我都要大膽地說，這將是一場(chǎng)大災(zāi)難，而這樣做對(duì)我不會(huì)有什么傷害。因?yàn)槲蚁嘈?，他現(xiàn)在正在做的事，試圖把一個(gè)無(wú)辜的人處死，給他自己帶來(lái)的傷害要大得多。由于這個(gè)原因，先生們，我實(shí)際上不是在為自己辯護(hù)，而是在為你們辯護(hù)，使你們避免由于譴責(zé)我而誤用神的禮物。IEI如果處死了我，你們?cè)僖乙粋€(gè)人來(lái)繼承我是不容易的。用一個(gè)聽起來(lái)可笑，但實(shí)際含義非常真實(shí)的比喻來(lái)說，神特意把我指派給這座城市，它就好像一匹良種馬，由于身形巨大而動(dòng)作遲緩，需要某些虻子的刺激來(lái)使它活躍起來(lái)。在我看來(lái)，神把我指派給這座城市，就是讓我起一只虻子的作用，我整天飛來(lái)飛去，到處叮人，喚醒、I31I勸導(dǎo)、指責(zé)你們中的每一個(gè)人。先生們，你們不容易找到另一個(gè)象我這樣的人，如果你們接受我的建議，那么你們就不要處死我。然而，我懷疑你們已經(jīng)昏昏入睡，你們對(duì)我的厭惡會(huì)使你們接受阿尼圖斯的建議，一巴掌把我打死，然后繼續(xù)昏睡，直到你們生命的終結(jié)，除非神出于對(duì)你們的眷顧指派另一個(gè)人來(lái)接替我的位置。如果你們懷疑神是否真地把IBI我作為禮物派到這座城市里來(lái)，那么你們可以用這樣的方式來(lái)使自己信服。你們可以想一想我的所作所為符合人的天性嗎？放棄自己的私事，多年來(lái)蒙受拋棄家人的恥辱，自己忙于用所有時(shí)間為你們做事，象一名父親或長(zhǎng)兄那樣來(lái)看望你們每個(gè)人，敦促你們對(duì)美德進(jìn)行思考。如果我從中得到什么享受，或者如果我的良好建議是有報(bào)酬的，那么我的行為還會(huì)有其他一些解釋，但是你們親眼看到，盡管控告我的人厚顏無(wú)恥地說我犯有各種罪行，ICI但有一件事他們不敢提出來(lái)控告我，這就是說我曾經(jīng)勒索或收取報(bào)酬，因?yàn)樗麄儧]有任何證據(jù)。而我能為我的陳述的真實(shí)性提供證據(jù)，最令人信服的證據(jù)就是我的貧窮。有人可能會(huì)感到奇怪，為什么我要到處提供這樣的建議，忙于民眾私事，而從來(lái)不在公共場(chǎng)合公開地就國(guó)家大事向你們提出建議。其原因就是你們以前曾經(jīng)多次聽我說過的，ID|我服從神或超自然的靈性，亦即美勒托在他的訟詞中譏笑過的那位神靈。我與之相遇始于童年，我聽到有某種聲音，它總是在禁止我去做我本來(lái)要去做的事情，但從來(lái)不命令我去做什么事情。阻止我參與公共生活的也是它，我認(rèn)為這樣非常好，因?yàn)?，先生們，你們也能確定，如果我很久以前就去搞政治，那我一定老早就送命了，對(duì)你們和對(duì)我自己都沒有什么好處。IEI請(qǐng)別因?yàn)槲艺f了真話就感到自己受了冒犯。凡是憑良心反對(duì)你們，或者反對(duì)任何別的有組織的民主制的人，公開阻止他的國(guó)家犯下重大錯(cuò)誤和做不法之事的人，都不可能I32I保全性命。正義的真正斗士，如果想要活下來(lái)，那怕是很短暫的時(shí)間，也一定要把自己限制在私人生活中，遠(yuǎn)離政治。對(duì)我自己說過的話，我要向你們提供真實(shí)的證據(jù)，這種證據(jù)不是理論，而是你們能夠比較好地加以理解的事實(shí)。我在描述我的真實(shí)體驗(yàn)時(shí)，你們要注意聽，這樣你們就可以知道我從來(lái)不會(huì)因?yàn)榕滤蓝e(cuò)誤地向任何權(quán)威屈服，而會(huì)寧死不屈。這是一個(gè)平凡的故事，就像你們?cè)诜ㄍド辖?jīng)常聽到的一樣，但這件事是真實(shí)的。IBI先生們，我在這個(gè)城邦里擔(dān)任過的唯一公職是當(dāng)選為五百人議會(huì)的議員。9有一次輪到我們這一鄉(xiāng)族的議員擔(dān)任執(zhí)行主席團(tuán)的時(shí)候，你們決定要集體審理十將軍未收回海上陣亡將士尸體的案子，這樣做是非法的，后來(lái)你們也都承認(rèn)這一點(diǎn)。io當(dāng)時(shí)執(zhí)行主席團(tuán)中只有我一人堅(jiān)持你們不能違反法律進(jìn)行投票；盡管當(dāng)時(shí)你們的領(lǐng)導(dǎo)人全都準(zhǔn)備申斥和逮捕我，而你們也都大聲喧嘩，慫恿他們這樣做，ICI但是我想我要堅(jiān)守職責(zé)，按照法律和正義處理這件事，而不能支持你們通過監(jiān)禁或死亡的威脅作出的錯(cuò)誤決定。這件事是在我們?nèi)耘f實(shí)行民主政治的時(shí)候發(fā)生的。寡頭政治上臺(tái)以后，“三十巨頭”召我和其他四人去圓廳，命令我們?nèi)ニ_拉米的勒翁家中把他抓來(lái)處死。這件事當(dāng)然不是唯一的，他們發(fā)出過許多諸如此類的指示，其目的是讓盡可能多的人與他們所犯的罪惡有牽連。然而，我101以自己的行動(dòng)而不是話語(yǔ)再次表明死亡對(duì)我來(lái)說無(wú)關(guān)緊要，這樣說可能不算太厲害，我決不能做錯(cuò)事或作惡，這對(duì)我來(lái)說才是最重要的。政府的淫威雖盛，但它不能強(qiáng)迫我去作惡。我們走出圓廳以后，其他四個(gè)人徑直去薩拉米捉勒翁，而我卻溜回家。如果這個(gè)政府沒有馬上倒臺(tái)，我可能已經(jīng)為這件事而送命Y°IeI有許多人可以為我說的這些事作證。你們以為，如果我參與公眾生活，在這種氛圍中象一個(gè)正直的人那樣行事，維持公正，真正地把這個(gè)目的看得高于一切，我還能活到今天嗎？差得遠(yuǎn)呢，I33I先生們，其他任何人也做不到。你們會(huì)發(fā)現(xiàn)我這一生無(wú)論是履行公務(wù)，還是處理私事，都是始終如一的。我從來(lái)沒有對(duì)任何人與正義不符的行為表示過支持，包括那些被某些人惡意地稱為我的學(xué)生的人。我從來(lái)沒有做過任何人的老師，但若有人愿意來(lái)聽我談話，按我的吩咐去做，無(wú)論是青年還是老人，我也從來(lái)沒有吝惜給他們機(jī)會(huì)；他們與我談話，我不收費(fèi)，IBI也不拒絕與沒有錢的人談話。我做好準(zhǔn)備回答人們的提問，無(wú)論貧富一視同仁，如果有人寧可聽我講，回答我的問題，我同樣也作好了準(zhǔn)備。如果他們有人變成一位好公民或者變成一位壞公民，那么要我對(duì)此負(fù)責(zé)是不公平的，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有向任何人許諾或灌輸過任何學(xué)說；如果有人說他曾從我這里私下學(xué)到或聽到某些對(duì)其他人并不公開的事情，那么你們完全可以肯定他說的不是真話。但是為什么會(huì)有一些人樂意花費(fèi)大量的時(shí)間與我作伴呢？ICI先生們，原因你們已經(jīng)聽到了，我已經(jīng)相當(dāng)坦率地告訴過你們了。這是因?yàn)樗麄兿矚g聽我盤問那些認(rèn)為自己聰明而實(shí)際上并不聰明的人，9公元前509年，雅典政治家克利斯提尼(Cleisthenes)進(jìn)行政治體制改革。他按居住地域把整個(gè)阿提卡劃分為一百個(gè)區(qū)(demos),由鄉(xiāng)民自己管理。每區(qū)公民選舉他們自己的公務(wù)人員。每十區(qū)組成一個(gè)鄉(xiāng)族，共十個(gè)鄉(xiāng)族。每一鄉(xiāng)族各選派五十名代表參加“五百人會(huì)議”，任期一年?！拔灏偃俗h會(huì)”是比較平民化的機(jī)構(gòu)，其職責(zé)是為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案，并執(zhí)行公民大會(huì)的決議，亦負(fù)責(zé)重大案件的審理。10克利斯提尼改革以后，雅典的軍事組織為十將軍制：每年由十個(gè)鄉(xiāng)族各選出一名將軍，組成“十將軍委員會(huì)”負(fù)責(zé)該年的軍事指揮事宜。十將軍中有一人為首席將軍。公元前406年，雅典海軍在愛琴海西部群島附近戰(zhàn)勝斯巴達(dá)人。退兵時(shí)因海上風(fēng)暴驟起，雅典海軍未能收回陣亡將士的尸體，統(tǒng)兵的十位將軍因此受到控告。原告提議不必個(gè)別審理，要求統(tǒng)一由民眾投票表決，意欲置他們于死地。這種做法不合雅典的法律，但執(zhí)行主席團(tuán)中只有蘇格拉底一人堅(jiān)持不能把原告這種不合法的提議提交公民投票。后來(lái)，十位將軍被處死。這種事情有取樂的一面。我說過，為了服從神的命令，我接受了這種義務(wù)，神的命令以神諭、托夢(mèng)，以及其他各種神圣天命的形式出現(xiàn)。先生們，這個(gè)說法是真實(shí)的，很容易證明。如果|D|說我正在腐蝕某些青年，并且已經(jīng)使一些青年腐化，如果這些腐化的青年現(xiàn)在年紀(jì)已經(jīng)大了，他們發(fā)現(xiàn)我在他們年輕時(shí)給他們提過不好的建議，如果這些都是事實(shí)，那么他們現(xiàn)在一定會(huì)出來(lái)斥責(zé)我，懲罰我。如果他們自己不想這樣做，你們會(huì)期待他們的某些親屬，父親、兄弟和其他近親，現(xiàn)在還記得這些事，就好像他們自己親身受過我的傷害似的。他們中肯定有許多人找得到來(lái)這個(gè)法庭的路，IE|我自己就看到有許多人在這里。首先，克里托在那邊，他是我的同齡人和近鄰，是這位青年克里托布盧的父親；其次，斯費(fèi)圖的呂珊尼亞斯在這邊，他是埃斯基涅的父親；再次，凱菲索的安提豐在那邊，他是厄庇革涅的父親。此外，我們?nèi)ψ永锏某蓡T的兄弟們?nèi)荚谶@里，塞奧佐提德之子尼科司特拉圖是塞奧多圖的兄弟，但是塞奧多圖已經(jīng)死了，所以尼科司特拉圖不能讓他的兄弟出來(lái)說話；帕拉盧斯在這里，I34I他是德謨多庫(kù)斯之子，塞亞革斯的兄弟。這里還有阿狄曼圖，他是阿里斯通之子，他的兄弟柏拉圖就在那邊，還有埃安托多魯，他的兄弟阿波羅多洛就在這邊。此外，我還能說出許多來(lái)，美勒托在他的發(fā)言過程中當(dāng)然一定得用他們中的某些人作證人。如果他忘了這樣做，那么讓他現(xiàn)在就這樣做，我愿意為他開路。讓他說是否能提供這樣的證據(jù)。恰恰相反，先生們，你們會(huì)看到他們?nèi)紲?zhǔn)備幫助我這個(gè)把他們的直系親屬腐蝕了的惡魔，IBI如美勒托和阿尼圖斯所說。受我的影響而被腐蝕了的那些受蒙蔽的人要來(lái)幫助我也許還說得過去，但是那些沒有被我腐蝕的成年人有什么理由要來(lái)幫助我呢？只有一個(gè)正確、恰當(dāng)?shù)睦碛?，這就是他們知道美勒托在撒謊，而我說的是真話。先生們，這些話，或者還有一些大體相同的話，基本上就是我能在申辯中所說的話了。ICI你們中有些人會(huì)聯(lián)想起自己的案子，因此對(duì)我產(chǎn)生怨恨，他們受到的控告不如我的案子那么重，但他們?cè)诜ü倜媲巴纯蘖魈?，苦苦哀求，把他們尚在襁褓中的孩子以及其他許多親戚朋友也帶到法庭上來(lái)，藉此搏得最大程度的憐憫；而我正好相反，盡管似乎面臨著巨大的危險(xiǎn)，但我決不愿做這種事。你們中的某個(gè)人可能在想到這些事實(shí)時(shí)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生偏見，惱羞成怒而在投票時(shí)對(duì)我發(fā)泄怒氣。你們中要是有人這樣做，IDI我想我這樣說還挺公平，我希望不會(huì)有這種人，但這種可能性是存在的。我親愛的先生，我當(dāng)然也有親戚。用荷馬的話來(lái)說，我也并不是“出生于巖石或古老的橡樹,”1而是有人的父母，同樣也有親戚，對(duì)，還有兒子。先生們，我有三個(gè)兒子，一個(gè)已經(jīng)接近成年，還有兩個(gè)還小，但我不會(huì)把任何一個(gè)帶到這里來(lái)，懇求你們判我無(wú)罪。為什么我不想做這種事？IEI先生們，不是我剛愎任性，也不是我輕視你們，我面對(duì)死亡是否勇敢與此無(wú)關(guān)。問題在于，對(duì)我本人，對(duì)你們，對(duì)整個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)來(lái)說，以我這樣的年紀(jì)和我這樣的名聲，我不認(rèn)為使用這樣的方法是正確的；我的名聲也許是真的，也許是假的，I35I但無(wú)論如何，人們確實(shí)認(rèn)為蘇格拉底與世上其他一切人都不同。如果你們中間有人被認(rèn)為擁有杰出的智慧、勇敢，或其他美德，但他們卻使用這樣的方法，那么這是一種恥辱。我經(jīng)常注意到某些這種類型的人，盡管聲望很高，但在受審時(shí)卻表現(xiàn)得極為差勁，可見他們認(rèn)為失去生命是一件可怕的事情，就好像如果你們不處死他們，他們就會(huì)不朽似的！我認(rèn)為這些人給我們的城邦帶來(lái)了恥辱。IBI任何來(lái)訪者都免不了會(huì)想，這些擁有最高貴血統(tǒng)，被其同胞按其功績(jī)選為統(tǒng)治者并擁有其他高位的人并不比女人好到哪里去。先生們，如果你們還有一點(diǎn)榮譽(yù)感，那么你們就一定不能使用這樣的方法；如果我們這樣做了，你們也一定不能允許我們這樣做。相反，你們一定要弄清，無(wú)論誰(shuí)在這里上演那些可憐的丑劇，給我們的城邦帶來(lái)笑柄，那么他比那些完全保持鎮(zhèn)靜的受審者更容易被定罪。先生們，關(guān)于在法庭上的表現(xiàn)，我不ICI認(rèn)為向法官求情，或通過這樣做而被判無(wú)罪是正當(dāng)?shù)模怀艘酝?，受審者必須把事?shí)告訴法官，并提供證據(jù)使他們信服。法官并不是坐在那里把公正當(dāng)作一種恩惠來(lái)分發(fā)，而是要決定公正在哪里，他們發(fā)誓不按個(gè)人好惡來(lái)定案，而是依法做出公正的判決。因此，我們一定不能使你們養(yǎng)成發(fā)假誓的惡習(xí)，你們當(dāng)然也不能允許自己這樣做，否則我們雙方都有罪。因此，先生們，你們一定不能指望我以這樣的方式對(duì)待你們，我認(rèn)為這樣做既不名譽(yù)，又不道德，IDI與我的宗教義務(wù)也不相符，尤其是當(dāng)美勒托在這里控告我不敬神的時(shí)候，你們一定不能指望我這11荷馬：《奧德賽》，第19卷，第163行。樣做。如果我試圖說服你們，并用我的懇求來(lái)違抗你們莊嚴(yán)的誓言，那么我顯然是在教你們輕慢宗教，而我則應(yīng)在申辯中指責(zé)自己根本沒有宗教信仰。但是事實(shí)根本不是這么一回事。先生們，我比我的原告?zhèn)儞碛懈域\(chéng)的信仰，我把它留給你們和神來(lái)判斷，這樣做對(duì)我和對(duì)你們自己都是最好的。12IE|先生們，我有很多理由說明為什么我對(duì)這個(gè)結(jié)果|36|并不感到沮喪，我指的是你們判我有罪，但其中最主要的原因是這個(gè)結(jié)果并沒有出乎我的意料之外。令我頗感驚奇的倒是雙方投票的票數(shù)。我決沒料到雙方的票數(shù)會(huì)如此接近，現(xiàn)在看來(lái)，如果再有三十票投向否定的一方，那么我就可以被判無(wú)罪了。即使象現(xiàn)在這個(gè)樣子，我感到，如果只有美勒托一方的控告，我已經(jīng)被判無(wú)罪了。不僅如此，任何人都能看到，如果阿尼圖斯和呂孔沒有前來(lái)控告我，那么|B|美勒托就得為他沒有獲得五分之一的贊成票而交付一千德拉克瑪?shù)牧P款了。然而，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我還需要提出請(qǐng)求用交納罰款來(lái)代替死刑。好極了。先生們，我會(huì)提出繳多少罰款呢？罰款的數(shù)量顯然必須恰當(dāng)。我應(yīng)當(dāng)交多少罰款，或受什么樣的苦，應(yīng)當(dāng)視我的所作所為而定。我從來(lái)沒有過過普通人的平靜生活。我不關(guān)心大多數(shù)人關(guān)心的事，掙錢、有一個(gè)舒適的家、擔(dān)任文武高官，以及參與其他各種活動(dòng)。政治活動(dòng)、秘密結(jié)社、成立政黨，這些事情在我們的城邦里每天都在進(jìn)行著。IC|我認(rèn)為自己確實(shí)過于耿直，如果去從事這些事情難免送命。所以我不去做這些對(duì)你們和對(duì)我自己都沒有好處的事，而決定與你們個(gè)別私下相處，盡最大可能事奉你們。我試圖逐個(gè)勸說你們不要把實(shí)際利益看得高于精神和道德的良好狀態(tài)，或者更廣義地說，把國(guó)家或其他任何事物的實(shí)際利益看得高于保持它們的良好狀態(tài)。我這樣的行事方式該受什么樣的回報(bào)？ID|先生們，如果一定要我說自己配得上什么樣的回報(bào)，那么我得說我應(yīng)該得到某種獎(jiǎng)勵(lì)，得獎(jiǎng)對(duì)我來(lái)說才是恰當(dāng)?shù)?。一個(gè)窮人成為公眾的恩人，把時(shí)間花在對(duì)你們進(jìn)行道德訓(xùn)誡上，怎樣對(duì)待他才是恰當(dāng)?shù)?？只能由?guó)家出錢養(yǎng)他，此外沒有更恰當(dāng)?shù)霓k法。他比奧林匹亞賽會(huì)的勝利者更配得上這種待遇，無(wú)論是騎一匹馬進(jìn)行比賽，還是駕兩匹馬或四匹馬拉的賽車。這些人給你們帶來(lái)了|E|表面上的成功，而我給你們帶來(lái)了實(shí)際上的成功；他們不需要生活費(fèi)用，而我卻需要。所以，|37|如果我嚴(yán)格地按照公正提出對(duì)我的恰當(dāng)懲罰，那么我建議由國(guó)家出錢養(yǎng)我。我這樣說可能會(huì)給你們留下故意剛愎任性的印象，就好像我說過絕對(duì)不愿用啼哭哀求的辦法來(lái)搏得同情一樣。先生們，我并非剛愎自用。真實(shí)情況就是這樣。我確信我從來(lái)沒有故意害人，但我卻不能使你們確信這一點(diǎn)，因?yàn)槲覀儙缀鯖]有時(shí)間詳細(xì)討論。如果你們也能象|B|其他某些國(guó)家那樣，不是用一天而是用幾天時(shí)間來(lái)聽取重大案件的審判，那么我相信你們就有可能信服，但是在當(dāng)前情況下，要在如此短暫的時(shí)間里否定重大的控告是不容易的。由于確信自己沒有傷害過任何人，所以你們幾乎不能指望我說自己應(yīng)當(dāng)承受什么惡運(yùn)或自己提出該受什么樣的懲罰，用這樣的方法來(lái)傷害自己。為什么呢？因?yàn)楹ε鲁惺苊览胀薪ㄗh的這種處罰嗎，而我說過，我不知道被處死是好事還是壞事？你們指望我選擇一種我非常明白是惡的事情來(lái)代替被處死嗎？|C|監(jiān)禁？我為什么要在監(jiān)獄中度日，受制于那些定期任命的獄卒？罰款加監(jiān)禁，直到交清罰款？這對(duì)我來(lái)說結(jié)果是一樣的，因?yàn)槲覜]有錢繳罰金?；蛘呶业锰嶙h放逐？你們很象是會(huì)接受這個(gè)建議。先生們，由于熱愛生活，我必定會(huì)竭力提出這樣的建議。我眼睛并不瞎，我的同胞們，D|以至于看不到你們對(duì)我的討論和談話的耐心已經(jīng)到了盡頭。你們認(rèn)為這種事情太令人厭惡和惱火，你們現(xiàn)在試圖把它消滅掉。還有其他人能比較容易地忍受這種事嗎？好像不太會(huì)有了，先生們。如果我在這把年紀(jì)離開這個(gè)國(guó)家，而每到一個(gè)城市都受到驅(qū)逐，以此度過我的余生，這樣的生活真是好極了！我非常明白，無(wú)論我去哪里，都會(huì)象在這里一樣有青年來(lái)聽我談話，如果我想把他們趕走，那么他們會(huì)讓他們的長(zhǎng)兄來(lái)把我趕走；如果我不趕他們，那么他們的父親和|E|其他親戚會(huì)為了這些青年自愿前來(lái)驅(qū)趕我。12蘇格拉底申辯的初次發(fā)言到此結(jié)束。五百人議會(huì)進(jìn)行投票表決，以281票對(duì)220票判決蘇格拉底有罪。接下去，蘇格拉底再次發(fā)言。也許有人會(huì)說，沒錯(cuò)，蘇格拉底，你離開我們以后，不要再多管閑事，安安靜靜地過你自己的日子。如果我說這樣做違背神的旨意，那么要使你們中的某些人明白這一點(diǎn)是最困難的事，這就是為什么我不能“不管閑事”，你們不會(huì)相信我是認(rèn)真的。I38|另一方面，不可一日不談?wù)撋坪推渌鞣N主題，你們聽到我和其他人談?wù)摵涂疾爝@些事情，這確實(shí)是一個(gè)人能做的最好的事，不經(jīng)受這種考察的生活是沒有價(jià)值的，如果我把這些話告訴你們，那么你們更加不會(huì)相信我。無(wú)論如何，先生們，事情就是這樣，我說過，要你們確信是不容易的。此外，我并不習(xí)慣認(rèn)為自己該受懲罰。如果我有錢，BI我會(huì)提議一筆我付得起的罰金，因?yàn)槟菢硬⒉粫?huì)給我?guī)?lái)任何傷害?？墒鞘聦?shí)上我不能這樣做，因?yàn)槲覜]有錢，除非你們把罰金的數(shù)量定在我能付得起的范圍內(nèi)。我想我可能付得起一明那。我提議罰款一明那。等一會(huì)兒，先生們。柏拉圖在這里，還有克里托、克里托布盧和阿波羅多洛，他們要我提議罰款三十明那，他們?cè)敢鉃槲覔?dān)保。那好，我同意，你們可以信賴這些先生，他們付得起|C|這筆錢。13好吧，先生們，要不了多久你們就會(huì)得到這樣的名聲，那些想要輕視我們城邦的人會(huì)責(zé)備你們“處死那個(gè)聰明人蘇格拉底”，因?yàn)槲夷桥虏宦斆?，他們也?huì)說我聰明，這些人會(huì)找你們的茬。再過一會(huì)兒，你們當(dāng)然就會(huì)上路了。你們可以看到我此生過得很好，而現(xiàn)在臨近死亡了。我說這話不是針對(duì)你們?nèi)w，|D|而是針對(duì)投票判處我死刑的人，我還有些話要對(duì)這些人講。先生們，你們無(wú)疑會(huì)認(rèn)為我沒有提供足夠的證據(jù)，因此被處死，如果我認(rèn)為這種想法是正確的，那么我就應(yīng)當(dāng)把能說的都說出來(lái)，把能做的都做到，以此來(lái)使你們判我無(wú)罪。但是事實(shí)真相遠(yuǎn)非如此。使我被處死的不是缺乏證據(jù)，而是缺乏厚顏無(wú)恥和懦弱，事實(shí)上，我拒絕用討你們喜歡的方式講話。你們喜歡聽到我痛哭流涕，擺出一付可憐的樣子，IE|把自己說得一文不值，你們習(xí)慣于從其他人那里聽到這種話。我也不認(rèn)為自己由于面臨危險(xiǎn)而必須放棄耿直，我對(duì)我的申辯方式并不后悔。作為這種申辯的結(jié)果，我寧可去死也不愿用別的方法來(lái)?yè)Q得活命。在法庭上，就像在戰(zhàn)場(chǎng)上一樣，|39|我和其他任何人都不應(yīng)當(dāng)把他的智慧用在設(shè)法逃避死亡上。在戰(zhàn)場(chǎng)上，你們顯然可以放下武器，跪地求饒，乞求敵人的憐憫，如果你們并不執(zhí)著地追求什么，那么在各種危險(xiǎn)中逃生的方法比比皆是。但是我提議，先生們，逃避死亡并不難，真正難的是逃避罪惡，這不是拔腿就跑就能逃得掉的。B|以我的現(xiàn)狀而言，年紀(jì)又大，跑得又慢，已經(jīng)被二者中跑得較慢的死亡追上了，而我的原告雖然身手敏捷，但由于行不義之事而被跑得較快的罪惡追上了。我離開這個(gè)法庭的時(shí)候?qū)⑷ナ芩?，因?yàn)槟銈円呀?jīng)判我死刑，而他們離開這個(gè)法庭的時(shí)候，事實(shí)本身判明他們是墮落的、邪惡的。他們接受他們的判決，就像我接受我的判決。事情必然如此，我認(rèn)為這個(gè)結(jié)果相當(dāng)公正。|C|說了那么多話，我感到想為你們這些投票判我死刑的人作些預(yù)言，因?yàn)槿嗽趯⑺赖臅r(shí)候最容易涌現(xiàn)作預(yù)言的才能。處死我的人啊，