《西游記》閱讀活動總結(jié)

《西游記》課外閱讀匯報課反思南方第三小學(xué)：沈進本節(jié)課外閱讀匯報課，我上的是《走進西游記——人物形象大家談》。之所以選擇《西游記》來上，我覺得對自己來說是一種挑戰(zhàn)，這畢竟是一部博大精深的文學(xué)巨著，如何讓學(xué)生接受，如何讓學(xué)生對名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節(jié)的理解上？這些都是值得考慮的問題，我在備課時也曾猶豫過，但畢竟《西游記》的背景非常強大，幾乎家喻戶曉。我在班級做過調(diào)查，他們在看過《西游記》連續(xù)劇后，都能準(zhǔn)確辨認出唐僧師徒的名字和圖象。再加上這個學(xué)期的閱讀書目是《西游記》，基于這些因素，我決定通過對四個主要人物形象的解讀來指導(dǎo)孩子們閱讀。在學(xué)校里試上的時候，我覺得自己將人物的解讀定位得太難了，因此有很多同學(xué)都不敢說。我針對聽課老師提出的要求對整堂課進行了調(diào)整，到對正上后感覺比在自己學(xué)校上得好。在課堂教學(xué)過程中努力做到了以人為本，關(guān)注學(xué)生的個性體驗和情感體驗。首先，情境創(chuàng)設(shè)，將生活資源開發(fā)成語文課程資源。上課伊始，神仙、妖魔、鬼怪的生動畫面，《敢問路在何方》、《猴歌》等音樂都是耳熟能詳?shù)?，這些把孩子們帶進了早已熟悉的電視、動畫片中，使他們帶著自己的生活感受和閱歷走進課堂的，更重要的是這個故事正生活在他們的想象世界中。因此孩子們才會在課堂上對人物語言模仿得惟妙惟肖！有位教育家曾經(jīng)說過，任何有效的教學(xué)都始于對學(xué)生已有經(jīng)驗的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗包括認知經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。你去過、經(jīng)歷過、思考過、做過、見過、喜歡……正因為熟識，孩子們的表現(xiàn)才會令我們嘆為觀止，他們會說，想說，也說得很好！語文課，來源于生活，而又高于生活，正所謂:語文的外延就是生活的外延。其次，關(guān)注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。語文具有工具性，這是一個不爭的事實。但是，語文的工具性是浸潤著濃濃人文的工具性，是負載著厚重文化的工具性，是流溢著美好人性的工具性?！段饔斡洝肥且徊坎┐缶畹奈膶W(xué)巨著，如何讓學(xué)生對名著的閱讀不僅僅只浮在故事情節(jié)的理解上，是一個值得研究的問題。教育無非是教給學(xué)生求知和做人，我理想中的閱讀指導(dǎo)讀課，應(yīng)該在提高學(xué)生審美情趣上，教給學(xué)生欣賞美的事物、走進美的事物、傳播美的事物，一分為二、客觀地分析人物，所以話說孫悟空，我們要說的就是孫悟空的心地善良、智勇雙全、神通廣大，盡管他有一些小缺點，但他是我們心目中英勇無畏的英雄。豬八戒盡管好吃懶做，迷戀女色，使乖弄巧，搬弄是非，貪圖安逸，好占便宜，但他本性憨厚純樸，呆得可愛，能吃苦，關(guān)鍵時刻能發(fā)揮重大作用。因為學(xué)生認識的豬八戒更多的是缺點，因此在上課時，我出示一段網(wǎng)友對豬八戒的評價讓學(xué)生全面的認識豬八戒。第三，做到人文性和工具性的統(tǒng)一。通過不同方式的讀人物的對話等，讓學(xué)生大膽的聊人物性格特征。關(guān)注個體差異，珍視學(xué)生獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的感受和體驗。對于同一個人物，學(xué)生對其理解各有不同，我鼓勵學(xué)生獨特的見解和感受，“一百個讀者讀哈利波特，就有一百個哈利波特?！比缭谡n堂上有一個學(xué)生說如果有一次旅游計劃，我會選擇沙僧作為我的玩伴，因為他可以保證幫我挑行李，不用我動手。對于這位學(xué)生理解，我進行了肯定，肯定他的見解。第四，選取最喜歡的片段進行表演，體會人物的性格特點。這一環(huán)節(jié)，讓我十分驚嘆，學(xué)生惟妙惟肖的表演，加上創(chuàng)造性的編排，十分精彩。學(xué)生的潛力是無限的。當(dāng)然，本堂課也存在著很多不盡人意之處。首先是對整部小說的全面把握也不夠全面。其次，時間太短，對文本的理解還不夠深入。對于一部長篇小僅靠課堂的4