人類命運共同體視角的新時代愛國主義教育研究

人類命運共同體視角的新時代愛國主義教育研究黃玲玲

(湖南交通工程學院交通運輸工程學院，湖南衡陽421001)

2022年11月，中共中央國務院印發(fā)實施《新時代愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《綱要》)?！毒V要》第30條指出，我國一方面要繼續(xù)加強愛國主義教育，另一方面也要加強開放包容的文化教育，大力宣傳堅持和平發(fā)展合作共贏、構建人類命運共同體、共建‘一帶一路’等重要理念和倡議。這就提出了一個嚴肅而又重大的問題，即開展愛國主義教育與構建人類命運共同體的關系，或者說立足于新時代，在中國與世界均發(fā)生歷史性變化的路口，愛國主義教育的內涵、風貌、實現(xiàn)途徑等如何進行拓展、延伸的問題。具體來說，新時代愛國主義教育需要應對時代之變和場域之變，同時也需要思考其自身在實踐中發(fā)展的問題。

黨的十八大后，習近平總書記在多種國內國際重大場合反復強調構建人類命運共同體對于當今世界變化發(fā)展的意義。在新時代愛國主義教育中，人類命運共同體的構建是一個重要視角，是愛國主義教育的重要實踐。習近平總書記在各種講話中反復強調，對愛國主義教育要進一步深化研究，深化其精神闡釋，豐富其內容，增強教育效果，這成為了愛國主義教育研究的實踐目標。[1]此外，面對全新的時代變化，立足民族又面向世界成為了愛國主義教育發(fā)展的基本要求，如何做到民族性與世界性的統(tǒng)一，成為愛國主義教育在實踐中發(fā)展的問題。

一、人類命運共同體視閾下愛國主義的全新特征

中國提出推動構建人類命運共同體的思想，致力于在世界范圍內為全球和平、發(fā)展和國際秩序的維護做出自己的貢獻。中國強調，中國是在世界發(fā)展中謀求中國發(fā)展。這表明，新時代，中國的愛國主義是開放的、包容的、理性的和有擔當?shù)摹?/p>

(一)愛國主義更加開放包容

新時代的愛國主義在人類命運共同體這一場域中變得更加開放包容。人類命運共同體破解了在早期全球化過程中形成并延續(xù)下來的難以逾越的鴻溝，使得人類能夠跨越，持續(xù)前行。人類命運共同體思想強調，“在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進共同發(fā)展”，既重視現(xiàn)代民族國家中愛國主義教育的重要性，但是也不將其限制在一個狹隘的范圍內，而是讓其變得更加開放和包容，從而平衡好利己與利他兩者之間的關系。

首先，在經濟上，人類命運共同體倡導建立合作共贏的利益共同體，緩和因為利益受損而滋生的彼此仇視情緒。在經濟上，這一理念強調各國要共同為貿易投資自由化、便利化努力，推動所在地區(qū)和全球向著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向進一步發(fā)展，致力于建立更加公平合理的全球經濟秩序。這種合理全球經濟秩序的建立能有效的減弱仇恨情緒的蔓延。[2]

其次，人類命運共同體作為倡導共生共存的安全共同體緩解了國家間的安全焦慮，可以避免深陷狹隘的愛國窠臼。倡導在政治上相互尊重平等協(xié)商，在安全上構建共同綜合合作可持續(xù)的新安全觀，致力于在世界形勢復雜多變的情況下構建一個更加安全的世界，緩解了國家間安全的焦慮，避免了各國因安全焦慮而產生的過激反應。

(二)愛國主義更加理性平和

人類命運共同體思想需要培養(yǎng)平和的心態(tài)，形成理性的愛國情感和愛國行為。平和的心態(tài)來自于中國傳統(tǒng)的中庸文化，它強調不偏不倚、不走極端。由于歷史原因，中國因被侵略而使愛國主義被迫烙上了悲情色彩，以至于中國在之后的很長一段時間都處于妄自菲薄的狀態(tài)，一點稍微的外部刺激都會迅速引爆中國人民敏感的愛國神經，產生激烈而極端的愛國情感，繼而做出暴力的愛國行為。再加上國外別有用心勢力的煽動，對我國的國家利益只會有害無益。當然妄自尊大的愛國情感也不可取。歷史的教訓告訴我們，在中國發(fā)展的過程中，既不能因看到中國的迅速發(fā)展和巨大貢獻而妄自尊大，也不能過于妄自菲薄，而是抱著平和的心態(tài)，形成理性的愛國情感和愛國行為。

人類命運共同體的提出和實踐，中國彰顯出的自信氣度可以削弱妄自菲薄的心態(tài)。同時，人類命運共同體強調共同合作、共同參與，在全球事務的處理上，中國不作主導者而是作為參與者。中國走的不是國強必霸的道路，不會產生妄自尊大的心態(tài)。在人類命運共同體構建的過程中，平和的大國心態(tài)逐漸被培養(yǎng)，使得面向世界舞臺的新時代愛國主義變得更加理性。

(三)愛國主義更具責任擔當

新時代愛國主義在人類命運共同體這一場域中變得更有責任擔當。愛國主義不僅僅根源于自然生發(fā)的情感，更上升為一種道德義務，即對國家的道德責任和使命擔當。在新的時空維度下，追求國家道德責任和使命擔當有著深遠的意義。它不僅是為了給本國人民謀福祉，也更多考慮到整個人類的命運和前途，考慮到世界上各國之間的共同利益和彼此聯(lián)系。其目光更多放在未來和全人類身上，做到愛國和愛人類之間的統(tǒng)一，把推動構建人類命運共同體當成愛國主義的重要實踐平臺，在更廣闊的場域下謀求自身的利益。

對于國內而言，新時代愛國主義表現(xiàn)為積極主動維護國家利益，抵御外來輿論侵襲；對于國際而言，新時代愛國主義表現(xiàn)為與國際主義相結合。新時代的愛國主義肩負愛祖國與愛世界的雙重使命，新時代的愛國主義變得更有責任擔當。愛國主義與“愛人類”相連已成為這個全新時空的必然要求，即要求新時代的愛國主義同構建人類命運共同體相結合。

人類命運共同體倡導構建一個“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界，彰顯了中國致力于為人類進步事業(yè)奮斗的理念。這種理念不僅僅是口號，更是行動。例如，中國提出“一帶一路”倡議，在抗擊全球新冠肺炎期間向世界及時伸出援手等，都彰顯著這一理念的真實性，體現(xiàn)出中國的大國擔當，同時也收獲了其他國家的支持，促進了本國的發(fā)展。

二、人類命運共同體視閾下愛國主義教育的時代意蘊

構建人類命運共同體表征的世界眼光擴展了新時代愛國主義教育的全球視野，而其內蘊的富有系統(tǒng)思維的精神實質也極大豐厚了新時代愛國主義教育的時代意蘊。

(一)新型全球觀深化新時代愛國主義教育的主題

愛國主義的內容隨著歷史的發(fā)展而變化，愛國主義教育作為培育和弘揚愛國主義精神的重要實踐，在不同的歷史時期也會有不同的歷史主題。新時代是我國發(fā)展全新的歷史坐標，這是一個比任何時期都要接近中華民族偉大復興的歷史時期，也意味著這一時期的所有工作的出發(fā)點和落腳點都將圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興這一夢想展開。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，其中重要的組成部分就是愛國主義。在中國夢實現(xiàn)的過程中，愛國主義發(fā)揮著精神引領的作用。所以《綱要》指出，實現(xiàn)中國夢的過程中，實現(xiàn)中華民族偉大復興是其中鮮明主題。新時代愛國主義教育引導民眾厚植家國情懷，團結奮斗，以共同實現(xiàn)中國夢。

人類命運共同體作為一種新型全球觀，一方面，從單一國家到人類整體的思維轉變，強調了全人類命運的休戚與共和全人類利益的緊密相連；另一方面，人類命運共同體肯定了全人類合作的重要性，在這一價值取向上，它主張中國夢的實現(xiàn)和世界夢的實現(xiàn)是一個相互作用的過程，尤其強調中國夢對世界夢的重要意義，彰顯了中華民族偉大復興的國際主義內涵。[3]如前所述，責任擔當成為了新時代愛國主義的主題深意。人類命運共同體思想作為一種新型全球觀融通了中國夢與世界夢，凸顯了新時代愛國主義教育在世界向度上的重要使命。同圓“中國夢”和“世界夢”成為新時代愛國主義教育主題的深層含義。

(二)正確義利觀升華新時代愛國主義教育的價值

盡管人類命運的共同性日漸凸顯，卻總有一些國家抱持狹隘的民族主義思想，固守零和博弈的觀念，把維護國家利益同維護人類利益相分離。例如，美國近幾年提出的“美國優(yōu)先”政策、英國的“脫歐”決定等，都是受到這些思想的影響，導致他們的愛國主義教育在國際上不具備道德感召力。所以，愛國主義教育價值的前提是正確的義利觀，人類命運共同體思想就對此提供了正確義利觀的指導。

首先，構建人類命運共同體體現(xiàn)了義利兼顧的價值取向。人類命運共同體把全人類的利益統(tǒng)一起來，各國利益的實現(xiàn)有賴于全人類利益的維護，罔顧世界大利而只顧國家利益的想法是行不通的，主張唯有實現(xiàn)攜手合作，才能實現(xiàn)多贏，這是人類大義和世界大利的統(tǒng)一。

其次，構建人類命運共同體踐行了以義為先的價值取向。人類命運共同體不僅強調各國的利益相連，更強調各國間的互幫互助。人類同住一個地球村，“單者易折，眾則難摧”，鄰居出了問題應幫而不躲，這是構建人類命運共同體彰顯的道義。這種新型義利觀內蘊國際主義的價值取向，避免了狹隘民族主義和國家利己主義思想，新時代的愛國主義在正確義利觀的指導下獲得了更為合理的價值視角和倫理判斷，在世界上贏得更多的掌聲，提高了其道德感召力。

(三)新型文明觀優(yōu)化新時代愛國主義教育的表達

愛國主義的表達是多種多樣的，它的表達涉及經濟、政治、文化等多個方面。愛國主義情感的生成更多不依賴于地域，而是心理上的共鳴。愛國主義的重要來源和寄托載體是民族文化，所以保護和傳承民族文化是進行愛國主義教育的重要方式之一。但隨著全球化的加速發(fā)展，各民族間閉關自守的狀態(tài)被打破，全球文化存在的狀態(tài)也隨著全球化的到來而發(fā)生改變。西方資本主義主導下的文化開始入侵各國，沖擊了其本民族文化的多樣性和獨立性。在這樣背景下，各國的愛國主義教育難以做到心平氣和。

“美美與共、平等相待、交流互鑒”是當代中國新型文明觀的基本內涵，它內蘊于人類命運共同體思想之中。人類命運共同體思想倡導構建一個可以平等相待、交流互鑒的文明共同體，強調“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。這意味著世界各民族的文化是平等的，沒有高低優(yōu)劣之分，各民族文化存在的依據(jù)和獨立性得以保留，這在一定程度上為愛國主義教育保留了文化載體。也意味著各民族間的文化是相互交流的，這種交流是平等雙向的而非輸入輸出的關系，這為民族文化的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展提供了機會，為新時代愛國主義教育的文化表達提供了不竭的動力源泉。[4]

三、人類命運共同體視角下新時代愛國主義教育的路徑

愛國主義教育要有所作為，必須立足新時代，面向新未來。人類命運共同體所包含的辯證思維、文化智慧和未來意識，是愛國主義教育突破當下困境、繼續(xù)向前發(fā)展的重要思想資源和新的精神源泉。在新條件、新的時代背景下，愛國主義教育要明確發(fā)展方向、豐富教育內容、拓寬教育途徑，成為兼具中國特色和世界視野的實踐活動。中國愛國主義教育要有實效性，就必須在歷史的邏輯中前進，在時代的潮流中發(fā)展。

(一)面對全新變化，明確教育方向

方向解決的向何處去的問題，在新時代愛國主義教育發(fā)展中起著定位的作用。新時代愛國主義教育在人類命運共同體這一全新視角之中，必須尋找到自己未來實踐的方向。

首先，以面向世界、關懷人類為視野。首先，新時代愛國主義教育作為一種知識教育，以更廣闊的視角解讀愛國主義成為現(xiàn)實所需。一方面，愛國主義體現(xiàn)著“以和為貴”的淳樸向往。人類命運共同體思想的提出旨在從根本上扭轉國強必霸的邏輯，也從實踐上證明，中國的愛國主義是與走和平發(fā)展道路并行的。另一方面，愛國主義包含著“協(xié)和萬邦”的國際情懷。人類命運共同體思想也蘊含著這樣的道理，中國的愛國主義尊重其他國家、民族的制度和文化傳統(tǒng)，也希望通過交流互鑒實現(xiàn)各國共同的發(fā)展；第二，新時代愛國主義教育作為一種知識教育，要求以更廣闊的視角認識公民身份，這也成為現(xiàn)實所需。在當代中國，人們常常固守國家公民而排斥世界公民身份，容易滑向狹隘民族主義，相反則會陷入國家虛無主義的桎梏。只有妥善處理好二者的關系，新時代愛國主義教育才會具有實效性。從客觀實際來看，在2022年全世界新冠肺炎肆虐之際，一些國家嘗試對接種新冠肺炎疫苗的共同認證，就是這一新的積極動向。[5]

其次，以堅持立足民族和面向世界相統(tǒng)一為原則。首先，新時代愛國主義教育要做到立足民族、本國，這是培養(yǎng)和弘揚本國愛國主義必不可少的要求。對外，立足民族就要維護中華民族共同體的利益。雖然當今世界中各國命運休戚相關，但是中國不會容忍自己的主權、安全和發(fā)展利益受損。對內而言，立足民族就是維護各民族的團結統(tǒng)一，反對一切形式的分裂行為；其次，新時代愛國主義教育要做到面向世界，這也是人類命運共同體視角下的必然。特別是遭遇到全球性公共問題時，如2022年初在全球爆發(fā)的新型冠狀病毒疫情全球性公共衛(wèi)生危機，或全球變暖等全球性氣候危機等。中國的發(fā)展與世界的發(fā)展息息相關，新時代弘揚愛國主義意味著要有更廣闊的世界視野和更寬容的胸懷。面向世界的新時代愛國主義教育就是要培育人們的人類命運共同體意識，開拓世界眼光。

(二)依托現(xiàn)實發(fā)展，豐富教育內容

新時代愛國主義教育的內容因時而變，因勢而變。要以弘揚愛國主義精神與培育人類命運共同體意識相結合的目標，依托新時代中國的現(xiàn)實發(fā)展，將教育內容的豐富和創(chuàng)新重點放在兩個方面：

首先，立足民族，弘揚愛國主義精神。要結合歷史和現(xiàn)實的偉大成就，引導人們認識到中國特色社會主義的歷史必然性、優(yōu)越性和真實性。要把中國夢融入現(xiàn)實的典型性事例，具化實現(xiàn)中國夢的途徑，引導人們向榜樣學習，繼而強化愛國實踐。一方面，典型或榜樣具有強烈的感召力，能夠引起人們思想、情感上的共鳴；另一方面，典型或榜樣為人的自強提供了一條道路，激發(fā)人們的潛在積極性，讓人們有目標得以樹立。另外，要結合事實案例，糾正輿論錯誤，對中國形象正本清源。同時，還要積極和西方錯誤思想作斗爭，重塑對西方文化的正確認知和評價。

其次，面向世界，開展人類命運共同體教育。強化愛國主義教育，就要引導人們超越民族界限看待中國發(fā)展，正確理解中國發(fā)展與世界發(fā)展的關系，引導人們在葆有民族意識的基礎上認識到致力全球性的發(fā)展問題、在謀求共同利益中謀求本國利益也是新時代愛國主義的一大表現(xiàn)。同時，新時代愛國主義教育在構建人類命運共同體的視角下要融入中西方文化精華內容，引導人們自覺培養(yǎng)大愛情懷，不僅是培養(yǎng)人類命運共同體意識的題中之義，更有助于培養(yǎng)新時代愛國主義開放包容的精神。引導人們從“一帶一路”建設中感悟中國為絲路沿線地區(qū)國家發(fā)展出的貢獻。更要引導人們從疫情大考中感悟中國為全球抗疫做出的貢獻，引導人們從中體會中國推動構建人類命運共同體的真誠愿望。

(三)注重綜合運用，拓寬教育途徑

《綱要》強調，促進新時代愛國主義教育的創(chuàng)新發(fā)展，就要把教育引導、實踐養(yǎng)成和制度保障等教育途徑有序結合，以增強新時代愛國主義教育內容的實效性。

首先，深化教育引導，營造愛國氛圍。愛國主義的有效傳播需