七年級(jí)上冊(cè)期末考試復(fù)習(xí)

PAGE第13頁(yè)共13頁(yè)七年級(jí)上冊(cè)期末考試復(fù)習(xí)(一)★公元前，公元后。1世紀(jì)=100年。1年代=10年。前20年為初，后10年為末。第一課中華大地的遠(yuǎn)古人類★元謀人，距今約170萬(wàn)年，云南元謀，長(zhǎng)江流域。日前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類?！锉本┤耍壕嘟窦s70—20萬(wàn)年，北京周口店，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征能夠制造和使用工具使用天然火群居生活★山頂洞人：距今約1.8萬(wàn)年，北京周口店，黃河流域。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)有多大區(qū)別。已經(jīng)能夠人工取火；掌握磨制和鉆孔技術(shù)；愛(ài)美意識(shí)；（人和動(dòng)物的根本區(qū)別：會(huì)不會(huì)制造工具勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用周口店北京人遺址被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄）★★★第二課星羅棋布的氏族聚落半坡聚落：半地穴式房屋距今約6000多年種植粟陜西西安半坡村普遍使用磨制石器黃河流域)陶器（彩陶）是主要用具河姆渡聚落：干欄式房屋（距今約7000年普遍使用磨制石器、骨耜浙江余姚河姆渡村種植水稻長(zhǎng)江流域）陶器（黑陶）是主要用具半坡聚落和河姆渡聚落的異同點(diǎn)相同點(diǎn)：都是新石器時(shí)代文化的典型代表，二者都開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和定居生活，普遍使用磨制石器和陶器。不同點(diǎn)：1.二者所處地理環(huán)境不同：半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長(zhǎng)江流域2.房屋結(jié)構(gòu)不同：半坡聚落的房屋是半地穴式的，防風(fēng)保暖，適應(yīng)了北方寒冷干燥的氣候特點(diǎn)，河姆渡聚落的房屋是干欄式的，具有通風(fēng)、防潮性能，適應(yīng)南方炎熱潮濕的氣候；3.半坡聚落主要種粟，而河姆渡聚落主要種水稻。4.半坡聚落制作彩陶；而河姆渡聚落制作的是黑陶。第三課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光炎帝和黃帝是黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)黃帝和炎帝——中華民族的人文始祖炎帝（神農(nóng)氏）：改進(jìn)農(nóng)具、教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開(kāi)辟集市；農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。黃帝（軒轅氏）：造出宮室、車船、兵器、衣裳；讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)；他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲的技術(shù)。炎黃戰(zhàn)蚩尤，阪泉之野，走向聯(lián)合，形成華夏族的主體。我們稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋褐腥A民族的主干部分是由炎黃部落發(fā)展而來(lái)的。堯舜禹“禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，叫“禪讓”。大禹治水(方法）——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合第五課夏商西周的更迭國(guó)家建立時(shí)間建立者末代君主都城重大事件夏公元前2070年禹桀陽(yáng)城王位世襲制代替禪讓制商公元前1600年湯紂亳殷盤(pán)庚遷殷（公元前1300年）西周公元前1046年周武王周幽王鎬京牧野之戰(zhàn)公元前771年西周滅亡，公元前770年周平王建立東周，遷都洛邑★世襲制代替了禪讓制，是原始社會(huì)后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進(jìn)步。啟示：得民心者得天下，失民心者失天下；荒淫無(wú)道，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。第六課夏商西周的社會(huì)與國(guó)家★西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。1、目的：鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治。

2、內(nèi)容：（1）周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯，稱為“授民授疆土”；（2）分封制規(guī)定了受封者的義務(wù)，即必須服從周王的命令，治理諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王。因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。3、作用及影響：加強(qiáng)了周王室與諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國(guó)家的統(tǒng)治?！镂髦艿牡燃?jí)制（按血緣親疏關(guān)系區(qū)分）：貴族（周天子→諸侯→卿大夫→士）、平民、奴隸。★統(tǒng)治人民的手段：軍隊(duì)、刑法、禮儀教化。第七課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄★春秋時(shí)期：公元前770年—公元前476年，春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。1、齊桓公稱霸原因：（1）東方大國(guó)，齊國(guó)地近渤海，擁有山海魚(yú)鹽之利的優(yōu)越條件；（2）任用管仲為相，改革內(nèi)政；（3）提出“尊王攘夷”的口號(hào)，積極開(kāi)展對(duì)外活動(dòng)。

標(biāo)志：公元前651年，葵丘會(huì)盟2、晉楚爭(zhēng)霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍；楚莊王問(wèn)鼎中原邲之戰(zhàn)。3、吳越爭(zhēng)霸：勾踐臥薪嘗膽★戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：公元前475年—公元前221年，戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、韓、魏（三家分晉：韓、趙、魏）合縱（公孫衍）：六國(guó)南北聯(lián)合共同抗秦。連橫（張儀）：秦利用六國(guó)矛盾遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破。(朝秦暮楚)?！铩铩锏诎苏n鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革★春秋時(shí)期鐵器牛耕（戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始使用兩牛牽引的犁）的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。

★商鞅變法:（1）時(shí)間：公元前356年，秦孝公支持（2）目的：富國(guó)強(qiáng)兵

（3）內(nèi)容：1.編制戶口，加強(qiáng)刑罰；2.獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)；3.獎(jiǎng)勵(lì)軍功；4.承認(rèn)土地私有（對(duì)封建制度的確立起關(guān)鍵作用）；5.推行縣制（對(duì)后代乃至當(dāng)代都產(chǎn)生重要影響的行政管理制度）；6.統(tǒng)一度量衡；(其中1、5、6屬加強(qiáng)中央集權(quán)；富國(guó)：2、4；強(qiáng)兵：3)（4）意義：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。成?。阂粓?chǎng)改革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因?yàn)榻?jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家（意義）。啟發(fā)：改革措施要正確、改革應(yīng)順應(yīng)歷史潮流等。第九課甲骨文與青銅器★甲骨文：商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始?！锴嚆~器：銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。第十課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴學(xué)派時(shí)期代表人物著作思想內(nèi)容儒家春秋孔子《論語(yǔ)》政治思想——“仁”：“愛(ài)人”，“為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。戰(zhàn)國(guó)孟子仁政治國(guó)、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源道家春秋老子《道德經(jīng)》一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。戰(zhàn)國(guó)莊子順其自然、無(wú)為而治墨家戰(zhàn)國(guó)墨子”兼愛(ài)”：希望人們互助互愛(ài)?！胺枪ァ保悍磳?duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。法家韓非子主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。兵家孫武《孫子兵法》“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”★孔子：（春秋時(shí)期魯國(guó)人）偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想家：思想主要是“仁”和“禮”兩部分；政治方面提倡為政以德。教育家：創(chuàng)辦私學(xué)；主張“有教無(wú)類”；鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考；因材施教。★百家爭(zhēng)鳴：儒家：孟子，主張“施仁政于民”，“民貴”“君輕”。墨家：墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”。道家：莊子，主張“道法自然”。提倡順其自然，無(wú)為而治。法家：韓非子，主張“法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)?！锍霈F(xiàn)原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。在各國(guó)競(jìng)相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識(shí)的士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)闊了視野，促使了他們獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索。社會(huì)上不同政治思想派別的代表人物，對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見(jiàn)解，涌現(xiàn)出一批做出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，形成了思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面?！飺p害公物/治理班級(jí)：自我教育、自我反省能及時(shí)解決問(wèn)題是最好的方法；說(shuō)服教育是解決問(wèn)題的主要方法；懲罰不是萬(wàn)能的，只是解決問(wèn)題的輔助手段。三者都有合理的成分，但都不是絕對(duì)有效的，不應(yīng)該互相排斥、互相對(duì)立。不同的方法適用于不同的對(duì)象，不同階段不同方法發(fā)揮的作用不同?！镯n非的法家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有用：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)處于奴隸制進(jìn)一步崩潰和封建制度初步形成的大變革時(shí)期。在這種形勢(shì)下，韓非子提出的歷史是向前發(fā)展的，后必勝今；建立君主專制的中央集權(quán)的封建國(guó)家；“法治”等思想符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)，又符合封建統(tǒng)治者建立中央集權(quán)的需要。秦統(tǒng)一前后的許多措施，就是韓非子理論的應(yīng)用和發(fā)展。第11課先民的智慧與創(chuàng)造★都江堰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)李冰父子，岷江流域。由“分水魚(yú)嘴”（分為內(nèi)江、外江兩部分，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪）“飛沙堰”“寶瓶口”等部分組成。使成都平原成為“天府之國(guó)”，列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。成為我國(guó)古代規(guī)模最大、效益最好、歷時(shí)最久的水利工程.★編鐘：湖北隨州曾侯乙墓戰(zhàn)國(guó)編鐘第13課秦帝國(guó)的興亡★秦統(tǒng)一背景：⑴戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨。⑵商鞅變法以后，秦國(guó)成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑶秦采用了有效的軍事策略——連橫破了六國(guó)的合縱。長(zhǎng)平之戰(zhàn)后六國(guó)再無(wú)力抵御秦的攻勢(shì)。⑷秦始皇的雄才大略。★秦的統(tǒng)一：公元前230—221年，嬴政先后兼并韓趙魏楚燕齊。公元前221年,建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家秦朝，都城（咸陽(yáng)。）★秦統(tǒng)一意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家，將中國(guó)歷史推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段?！锴氐臏缤觯海ㄇ氐谋┱菍?dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因）秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義（1）時(shí)間：公元前209年夏（2）“王侯將相，寧有種乎？”（3）經(jīng)過(guò)：建立張楚政權(quán)（4）意義：我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。公元前207年，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)（破釜沉舟），以少勝多，大敗秦軍。公元前206年劉邦攻取咸陽(yáng)，秦朝滅亡。公元前206—202年，楚漢之爭(zhēng)。（劉邦）建立（漢朝），都城（長(zhǎng)安）。西漢開(kāi)始?！锵嚓P(guān)成語(yǔ)：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等故事：鴻門(mén)宴★★★第14課秦始皇建立中央集權(quán)的措施⑴政治上：廢分封，立郡縣：創(chuàng)立中央集權(quán)制，自稱皇帝，中央設(shè)丞相(協(xié)助皇帝處理國(guó)家事務(wù))、太尉（掌管軍事）、御史大夫（監(jiān)察百官）；地方廢除分封制，推行郡縣制措施⑵經(jīng)濟(jì)文化上;“車同軌，書(shū)同文”統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡⑶思想方面：焚書(shū)坑儒⑷軍事上：御匈奴，筑長(zhǎng)城統(tǒng)一文字：小篆—后推廣（隸書(shū)）；貨幣標(biāo)準(zhǔn)樣式：圓形方孔錢措施影響政治創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度在我國(guó)沿用了兩千多年，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響文化統(tǒng)一文字焚書(shū)坑儒摧殘了文化，制約了人們的思想。軍事北筑長(zhǎng)城、開(kāi)發(fā)南疆（統(tǒng)一嶺南，開(kāi)靈渠）秦朝疆域廣大，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。長(zhǎng)城的起至點(diǎn)：西起臨洮，東到遼東?！铩铩锏?5課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局背景（了解）：西漢初期的休養(yǎng)生息帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)繁榮，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)是客觀條件；武帝的雄才大略是主觀條件；國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的安定是其實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治基礎(chǔ)。★公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝，定都長(zhǎng)安，歷史上稱西漢，劉邦是漢高祖★措施：思想方面：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)政治方面：①削弱封國(guó)勢(shì)力（采納主父偃的建議，頒布“推恩令”）②強(qiáng)化監(jiān)察制度：在中央，設(shè)立司隸校尉，監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為；在地方，將全國(guó)分為13個(gè)監(jiān)察區(qū)域，派刺史負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員?！镉绊懀簼h武帝時(shí)期，中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。（漢武帝采納董仲舒的建議推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家學(xué)說(shuō)被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。）★★★第16課秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路★張騫通西域：第一次：公元前138年，目的：聯(lián)合大月氏夾擊匈奴。第二次：公元前119年。作用：開(kāi)辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系?！铩铩锕?0年西漢在西域設(shè)置西域都護(hù)，今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開(kāi)始?！锝z綢之路：長(zhǎng)安——河西走廊——今新疆地區(qū)——中亞、西亞——?dú)W洲第17課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造紙術(shù)：西漢前期發(fā)明紙。（積漂絮成絮片）東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，成為“蔡侯紙”。3—4世紀(jì)，紙的使用在我國(guó)就已經(jīng)相當(dāng)普遍。醫(yī)學(xué):“醫(yī)圣”張仲景：東漢時(shí)期人，著有《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。“神醫(yī)”華佗：擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)；麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。數(shù)學(xué)：東漢成書(shū)的《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就，書(shū)中記載了田畝面積和谷倉(cāng)容積的計(jì)算方法，還總結(jié)出負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程的解法。標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。第18課昌盛的文化宗教：佛教：起源于古印度。西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入中原地區(qū)。宣揚(yáng)生死輪回、因果報(bào)應(yīng)。東漢末年在民間流傳開(kāi)來(lái)。道教：東漢后期，神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合，形成了道教。宣揚(yáng)通過(guò)修身養(yǎng)性和煉丹服藥可以長(zhǎng)生不老，得道成仙。體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)世的特點(diǎn)。影響：東漢后在思想領(lǐng)域逐漸形成了以儒家為主，儒、佛、道三家并立互補(bǔ)的局面。史學(xué)：《史記》：作者：司馬遷；我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史；記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事。雕塑：秦始皇陵兵馬俑，（位于陜西臨潼以東）展現(xiàn)了開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。第20課三國(guó)鼎立局面的形成戰(zhàn)役名稱時(shí)間交戰(zhàn)雙方結(jié)果影響官渡之戰(zhàn)200年袁紹曹操曹操以少勝多奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年曹操孫劉聯(lián)軍孫劉以少勝多奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)★★★三國(guó)鼎立的形成政權(quán)名稱建國(guó)年代創(chuàng)建者都城魏220年曹丕洛陽(yáng)蜀221年劉備成都吳222年孫權(quán)建業(yè)(南京)曹操統(tǒng)一北方的原因：（1）政治上控制了漢獻(xiàn)帝，取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位；（2）招賢納士（3）實(shí)行屯田“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！碑?dāng)時(shí)曹操“志”在：統(tǒng)一天下“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”中，“老臣”指諸葛亮三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)是：政權(quán)分立與民族匯聚第21課南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展★★★發(fā)展原因：（１）．北方人口大量南遷，帶來(lái)大量勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗(yàn)（２）．戰(zhàn)亂較少，社會(huì)較安定。淝水之戰(zhàn)東晉勝利，保證了南方的安定。（３）．自然條件優(yōu)越。（4）．南北人民的辛勤勞動(dòng)（５）．統(tǒng)治者采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施★經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)：(1)農(nóng)業(yè)：牛耕等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具；開(kāi)辟湖田、修建水利工程；江南實(shí)行麥稻兼作，五嶺則種雙季稻；(2)手工業(yè)：①紡織技術(shù)進(jìn)步，蜀錦全國(guó)有名；②冶鑄業(yè)：灌鋼法的發(fā)明；③制瓷業(yè)：青瓷成為日常生活用具；(3)商業(yè)及城市：南方商品經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展。建康城人口達(dá)到百萬(wàn)。★★★第22課北方民族匯聚五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌★北魏孝文帝改革：1、背景：（1）民族匯聚成為時(shí)代的主流；（2）北魏統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了北方的分裂局面2、目的：為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。3、內(nèi)容：（1）遷都洛陽(yáng)；（2）漢化措施：改穿漢服、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、采用漢姓、提倡與漢人通婚。4、作用：促進(jìn)了北方民族大融合；使少數(shù)民族逐漸與漢族趨同，也使中原文化得到了豐富和發(fā)展。第23課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)數(shù)學(xué)：祖沖之，南朝宋齊之際。在計(jì)算圓周率方面取得了突出的成就；世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位，比歐洲早了約1000年。（為紀(jì)念他，把月球上的一座環(huán)形山命名為祖沖之山）農(nóng)學(xué)：賈思勰，北魏、東魏時(shí)期。代表作《齊民要術(shù)》：是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作。地理學(xué)：酈道元，北魏時(shí)期，代表作《水經(jīng)注》：記錄了1250多條大河流的走向及河流沿途山川和城鎮(zhèn)的情況，是一部?jī)?yōu)秀的地理學(xué)著作，同時(shí)有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。第24課異彩紛呈的藝術(shù)成就書(shū)法：“書(shū)圣”王羲之，東晉時(shí)期人，行書(shū)代表作《蘭亭序》，其字有“飄若浮云，矯若驚龍”美稱。繪畫(huà)：顧愷之，東晉時(shí)期人。以人物畫(huà)最為突出。代表作：《女史箴圖》、《洛神賦圖》。石窟藝術(shù)：綜合了雕塑和繪畫(huà)的特點(diǎn)，石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播而發(fā)展起來(lái)的。代表：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。材料分析題：材料：魏主欲變北俗，引見(jiàn)群臣?！墼唬骸胺蛎徽?、言不順，則禮樂(lè)不可興。今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，容不可猝革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！辈牧鲜悄膫€(gè)朝代哪個(gè)皇帝下的詔書(shū)？如何評(píng)價(jià)這位皇帝？北魏孝文帝的詔書(shū)；孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族改革家。以上材料反映的是他改革的哪項(xiàng)具體措施？改說(shuō)漢語(yǔ)除此之外，他還采取了哪些改革措施？其目的是什么？如何評(píng)價(jià)這次改革？改革促進(jìn)了北方民族大融合，也促進(jìn)了鮮卑族發(fā)展，使鮮卑族最終匯入中華民族的大家庭。七年級(jí)上冊(cè)期末考試復(fù)習(xí)學(xué)案(二)第1課：1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是（其生活距今約年，在發(fā)現(xiàn)的）2、北京人：距今約70——20萬(wàn)年，在北京周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的。北京人還保留著猿的某些特征；使用粗糙的石器，使用，過(guò)著的生活。3、山頂洞人：距今約一萬(wàn)八千年，在北京周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的。山頂洞人的模樣和現(xiàn)代基本相同；使用石器，但已掌握技術(shù)；使用；用縫制衣服。第2課：1、姆渡原始居民：距今約七千年，位于流域，體現(xiàn)的是長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕圖景的原始居民遺址。已使用石器，種植，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。住房子，挖水井，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜；會(huì)制造陶器。2、半坡原始居民：距今約六千年，位于流域，體現(xiàn)的是黃河流域原始農(nóng)耕圖景的原始居民遺址。已使用石器，種植，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。住房子；制；飼養(yǎng)豬、狗等家畜，打獵捕漁。3、大汶口：距今約四五千年，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，產(chǎn)生了貧富分化。第3課1.相傳改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗盡百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，號(hào)稱。2.炎帝、黃帝部族走向聯(lián)合，不斷繁衍，形成后來(lái)的主體因此和被尊奉為中華民族的人文始祖。3.原始社會(huì)通過(guò)推選產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，稱之為。4.是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄，被稱為。治水方法：、第5課1.約公元前2070年，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家。在他死后，則由他的兒子繼承父位，開(kāi)始了家天下的歷史。從此代替了。2.商部落的首領(lǐng)，領(lǐng)兵打敗了，建立了商朝，建都。后來(lái)，把都城遷到殷，史稱。3.周部落首領(lǐng)率兵在牧野打敗了，建立。4.公元前771年，少數(shù)民族攻破鎬京，殺死。前770年，遷都洛邑，史稱。第6課1、西周為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行。2、問(wèn)答：a.分封的諸侯對(duì)周王有什么義務(wù)？b.分封制起到了什么作用？3、西周的等級(jí)制度：（周天子→諸侯→卿大夫→士）→（平民→奴隸）貴族（統(tǒng)治階級(jí)）統(tǒng)治階級(jí)）4、統(tǒng)治手段：用軍隊(duì)、刑法和禮儀教化雙重手段統(tǒng)治人民。第7課1.公元前770前476，是我國(guó)歷史上的時(shí)期，公元前475前221，是我國(guó)歷史上的時(shí)期。2.春秋五霸是指、、、、3.春秋五霸中最先稱霸的是，他任用為相，提出口號(hào)，并在舉行的諸侯盟會(huì)中，確立了在中原的霸主地位。4.晉楚之爭(zhēng)中，在泌之戰(zhàn)打敗晉國(guó)，躍升為霸主的是。5.由晉分裂成、、，加上原有的、、、，并稱為。6.六國(guó)之間南北聯(lián)合，共同抗秦，稱為，秦利用六國(guó)之間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)攻破，稱為。7、問(wèn)答：齊桓公為什么能首先稱霸？第8課1.春秋時(shí)期，工具開(kāi)始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，占據(jù)了主導(dǎo)地位。時(shí)期，人們開(kāi)始使用兩牛牽引的犁進(jìn)行耕作。2.鐵器牛耕的推廣使用，使代替集體耕作，促進(jìn)了新興階級(jí)的產(chǎn)生。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革中，影響最大的是秦國(guó)的。4、問(wèn)答：a.商鞅變法的內(nèi)容有哪些？b.商鞅變法對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生了什么作用？第9課1.商朝時(shí)期，刻在龜甲、獸骨上的文字，叫做。2.我國(guó)有文字可考的歷史，就是從開(kāi)始的，我們今天的漢字就是從發(fā)展而來(lái)的。3.殷墟出土的商朝青銅器，是目前世界上最大已發(fā)現(xiàn)最大的青銅器。第10課1.春秋時(shí)期，我國(guó)偉大的思想家、教育家是，他還創(chuàng)立了學(xué)派，他的言論主要收集在一書(shū)，他的思想主要是和兩部分。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在思想領(lǐng)域中出現(xiàn)了的局面，當(dāng)時(shí)主要的學(xué)派有、、、，它們的代表人物分別是、、、。3.春秋時(shí)期，兵家的創(chuàng)始人寫(xiě)了一部軍事著作。問(wèn)答：孔子作為教育家，有哪些貢獻(xiàn)？第11課1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守父子在岷江流域主持修建的大型水利工程是。2.代表春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)水平的是大型組合樂(lè)器神奇的。3.被歷代工匠尊奉為祖師爺?shù)氖菓?zhàn)國(guó)著名的工匠。第13課列舉：秦的暴政問(wèn)答：a.秦為什么能兼并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一？b.秦統(tǒng)一天下有什么積極意義？c.秦滅亡的根本原因是什么？d.如何評(píng)價(jià)陳勝吳廣起義？e.嘗試評(píng)價(jià)秦始皇。第14課1.秦王統(tǒng)一六國(guó)后，首次采用稱號(hào)，史稱。同時(shí)在中央設(shè)立、、，在地方廢除，建立來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)。2.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，規(guī)定以作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下，后來(lái)又推行一種新的字體；還規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用，統(tǒng)一全國(guó)貨幣。同時(shí)，還統(tǒng)一了制度。3.秦始皇為了防御的進(jìn)攻，修建了西起，東至萬(wàn)里長(zhǎng)城。列舉：秦始皇鞏固統(tǒng)治的措施。第15課基本知識(shí)：1、公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。2、漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家學(xué)說(shuō)被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，推行儒學(xué)教育。3、漢武帝首創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年。問(wèn)答：漢武帝為了推進(jìn)大一統(tǒng)格局，采取了那些措施？產(chǎn)生了什么結(jié)果？第16課1.西漢時(shí)期，為了聯(lián)合西域國(guó)家?jiàn)A擊匈奴，曾先后兩次派出使西域。2.公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置。這是今地區(qū)正式歸屬中央管轄的開(kāi)始。3.西漢時(shí)期開(kāi)通的橫穿歐亞的陸上通道是。它從出發(fā)，經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，通往中亞、西亞、直至。問(wèn)答：張騫出使西域有什么作用？第17課1.早在前期，我國(guó)的勞動(dòng)人民就發(fā)明了紙。東漢時(shí)期，改進(jìn)了造紙術(shù)，人們把他改進(jìn)的紙稱為。2.東漢時(shí)期，有醫(yī)圣之稱的醫(yī)學(xué)家是，他著有一書(shū)，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。3.華佗研制成了全身麻醉的藥劑，這是世界醫(yī)藥史上的創(chuàng)舉，被人們稱為。4.東漢時(shí)數(shù)學(xué)專著，記載了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)數(shù)學(xué)體系的形成。問(wèn)答：中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明與傳說(shuō)對(duì)人類文化發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？第18課1.起源于古印度的教，時(shí)經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)。東漢時(shí)，派人去天竺取經(jīng)。，佛教在民間流傳開(kāi)來(lái)。我國(guó)第一座佛教寺院是洛陽(yáng)的。2.我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是，它形成于時(shí)期，它的思想來(lái)源于民間流傳的與。3.東漢以后，思想領(lǐng)域逐漸形成了以為主，、、三家并立互補(bǔ)的局面。4.編寫(xiě)的《史記》，是我國(guó)歷史上第一部，記載了從到的歷史。被譽(yù)為紀(jì)傳體史書(shū)的開(kāi)山之作。5.秦漢時(shí)期，我國(guó)雕刻藝術(shù)最杰出的代表是舉世聞名的、被譽(yù)為世界第八奇跡的。第20課1.200年，以少勝多打敗了袁紹，取得的勝利，統(tǒng)一了北方。2.208年的之戰(zhàn)，、聯(lián)軍以少勝多大敗曹操，從而奠定了的局面。3.三國(guó)鼎立指的是、、三國(guó)并立，它們的建立者分別是、、，都城在、、。問(wèn)答：a.曹操為什么能統(tǒng)一北方？b.三國(guó)鼎立的局面是如何形成的？第21課1.末年，北方人為躲避戰(zhàn)亂開(kāi)始南遷，后期，出現(xiàn)了大規(guī)模南遷的浪潮。2.北方移民南下，主要分布在中下游地區(qū)，部分移民到達(dá)一帶。3.東晉南朝時(shí)，在江南地區(qū)普遍實(shí)行兼作，五嶺以南則種植。4.東晉南朝時(shí)，在冶鑄業(yè)中，的發(fā)明是冶煉技術(shù)的一大進(jìn)步；陶瓷燒制技術(shù)也達(dá)到相當(dāng)高的水平，成為人們?nèi)粘５纳钣镁摺Ｊ钱?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最活躍的一個(gè)都市。問(wèn)答：a.北方人口大量南遷的原因是什么？b.人口南遷對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了什么作用？c.東晉南朝時(shí)江南經(jīng)濟(jì)為什么能得到發(fā)展？d.列舉江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。e.列舉本冊(cè)書(shū)中著名的以少勝多的戰(zhàn)役。第22課問(wèn)答：a.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的目的是什么？b.北魏孝文帝改革的內(nèi)容有哪些？c.如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革？d.列舉五胡的民族名稱。e.列舉出以洛陽(yáng)為都城的朝代名稱。f.列舉東漢末年至南北朝時(shí)期北方的幾次統(tǒng)一。第23課1.我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家，在計(jì)算方面取得突出成就，他是世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第位的