優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)對(duì)兒童教育觀的影響探討,學(xué)前教育論文_第1頁(yè)
優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)對(duì)兒童教育觀的影響探討,學(xué)前教育論文_第2頁(yè)
優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)對(duì)兒童教育觀的影響探討,學(xué)前教育論文_第3頁(yè)
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優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)對(duì)兒童教育觀的影響探討,學(xué)前教育論文本篇論文目錄導(dǎo)航:【】【】【】?jī)?yōu)秀圖畫(huà)書(shū)對(duì)兒童教育觀的影響討論【】【】?jī)和逃^論文范文:優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)對(duì)兒童教育觀的影響討論內(nèi)容摘要:優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)是作者對(duì)幼兒生活的仔細(xì)觀察和傳神再現(xiàn),表示出著作者的兒童教育觀。在為數(shù)不多的牽涉到師幼關(guān)系的圖畫(huà)書(shū)中,(遲到大王〕、(我的名字克里桑斯美美菊花〕及(點(diǎn)〕比擬典型,分別具體表現(xiàn)出了幼兒園老師應(yīng)該具備傾聽(tīng)與平等、關(guān)注與愛(ài)惜保護(hù)、期望與傳承的兒童教育觀。圖畫(huà)書(shū)中幼兒園老師的兒童教育觀直接影響了幼兒的發(fā)展,這就啟示我們的幼兒園老師應(yīng)該遵循圖畫(huà)書(shū)中的兒童教育觀,消除話語(yǔ)霸權(quán),平等對(duì)待幼兒獨(dú)特的精神世界;內(nèi)化職業(yè)認(rèn)同,注重教育中積極情感的投入;敬畏童年潛能,使用合理等待激發(fā)幼兒發(fā)展,為幼兒的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):圖畫(huà)書(shū);幼兒園老師;兒童觀;教育觀;作者簡(jiǎn)介:夏晶,女,山西運(yùn)城人,運(yùn)城幼兒師范高等??茖W(xué)校講師,主要研究方向:兒童文學(xué)。;基金:山西省教育科學(xué)規(guī)劃課題〔GH-15115〕;Abstract:Excellentpicturebooks,whichvividlydescribechildrenslife,expresstheauthorsviewsonchildrensEducation.Amongthefewpicturebooksdescribeteacher-childrelations,TheBoywhoisalwaysLate,Chrysanthemum,andTheDotaretypicalones.Thethreepicturebooksproposethatteachersshouldholdeducationalviewoflisteningandequality,concernandlove,andexpectationandinheritance.Theviewsonchildrenseducationofthepreschoolteachersinpicturebooksaffectthegrowthofyoungchildren.Preschoolteachersshouldfollowtheviewsonchildrenseducationinthesebooks,illuminatinghegemonyindiscourse,respectingchildrensuniquespiritualworldandtreatthemequally;comprehendingcareeridentity,inputtingpositiveemotionsintotheteachingpracticeofchildren;reveringchildrenspotential,andstimulatingchildrensdevelopmentwithmoderateexpectation.Thus,thepreschoolteacherscouldescortthechildrensgrowth.Keyword:picturebooks;preschoolteachers;viewonchildren;viewoneducation;幼兒園老師不僅僅是幼兒生活學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中的重要介入者,也是影響學(xué)前教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。幼兒園老師對(duì)幼兒的態(tài)度和行為,影響著學(xué)前兒童的性格品德、人際交往及情感認(rèn)知等各方面的發(fā)展。幼兒園老師持有什么樣的兒童教育觀一直是教育學(xué)、心理學(xué)研究的重點(diǎn),也是圖畫(huà)書(shū)作家創(chuàng)作的關(guān)注點(diǎn)。馬曉紅,魏青以為:繪本是現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)縮影或者寫(xiě)照。[1]圖畫(huà)書(shū)中幼兒園老師所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)幼兒的態(tài)度和行為,既是現(xiàn)實(shí)中幼兒園老師與幼兒關(guān)系的真實(shí)呈現(xiàn),也是圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作者對(duì)幼兒園老師的兒童教育觀的反思或者等待。在為數(shù)不多的反映了師幼關(guān)系的圖畫(huà)書(shū)中,有三本圖畫(huà)書(shū)值得認(rèn)真解讀,即(遲到大王〕、(我的名字克里桑斯美美菊花〕、(點(diǎn)〕。在這三本圖畫(huà)書(shū)中,幼兒園老師雖不是主角,但都是作品的點(diǎn)睛之筆,持有不同兒童教育觀的幼兒園老師對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。本文根據(jù)圖畫(huà)書(shū)的特點(diǎn),結(jié)合文字、色彩、線條等要素分析這三本典型圖畫(huà)書(shū),期望能夠把握故事主旨并講明其蘊(yùn)含的兒童觀、教育觀,并提出現(xiàn)實(shí)借鑒意義和啟示,讓閱讀圖畫(huà)書(shū)的成人尤其是幼兒園老師能從中更了解幼兒的真實(shí)狀態(tài),能夠反思自個(gè)的教育觀和兒童觀,為學(xué)前兒童的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。一、三本典型圖畫(huà)書(shū)中的兒童教育觀解讀〔一〕約翰·柏林罕(遲到大王〕---傾聽(tīng)與平等(遲到大王〕是英國(guó)圖畫(huà)書(shū)作者約翰·柏林罕的作品。講得是一個(gè)叫約翰派克羅門(mén)麥肯席的小男孩在上學(xué)路上碰到奇奇怪怪事情總遲到,教師批評(píng)并且懲罰他的故事。1.文字故事約翰派克羅門(mén)麥肯席連著三天遲到,第一天他給教師解釋是有一只鱷魚(yú)咬住了他的書(shū)包;第二天給教師解釋是有一只獅子咬住了他的褲子;第三天給教師解釋是小河里的巨浪將他沖倒了。這些解釋教師通通不相信,用這附近哪里會(huì)有什么……的話語(yǔ)否認(rèn)孩子的解釋,以為是約翰派克羅門(mén)麥肯席扯謊,還處理懲罰了約翰派克羅門(mén)麥肯席,第一天罰他寫(xiě)三百遍的不講謊,第二天罰他講四百遍的不講謊,第三天罰他寫(xiě)五百遍的不講謊。約翰派克羅門(mén)麥肯席第四天去上學(xué)竟然沒(méi)有遲到,當(dāng)他走到教室,教師卻被一只大猩猩給抓到屋頂上了,教師想讓約翰派克羅門(mén)麥肯席救他下來(lái),可是約翰派克羅門(mén)麥肯席用教師的話語(yǔ)來(lái)回答教師:這附近哪里會(huì)有什么毛茸茸的大猩猩!文字部分呈現(xiàn)出教師缺乏夢(mèng)幻想象、不認(rèn)真傾聽(tīng)孩子、喜歡使用命令和懲罰令使孩子委屈服從。2.環(huán)襯細(xì)節(jié)環(huán)襯上是約翰派克羅門(mén)麥肯席的兒童字體,教師罰他寫(xiě)三百遍的不能夠講謊的檢討書(shū),頁(yè)面上有十多處蹭臟的墨水痕跡,在第九遍已經(jīng)出現(xiàn)錯(cuò)別字---也不能夠把手套弄去.孩子迫不得已的服從、應(yīng)付從字里行間顯露無(wú)疑,孩子不應(yīng)該在課桌前做重復(fù)的、無(wú)意義的活動(dòng),而應(yīng)該任由兒童精神自由飛揚(yáng);也從側(cè)面反映出老師并沒(méi)有真正傾聽(tīng)幼兒的表示出和需求,而是按著老師的主觀意愿磨掉孩子好奇、夢(mèng)幻想象的個(gè)性精神,培養(yǎng)成規(guī)規(guī)矩矩、一板一眼的人。3.教師的外貌和穿著打扮這位教師有一個(gè)碩大的腦袋,一雙大眼袋的金魚(yú)眼,一個(gè)像錐子一樣的鼻子,一張咧到耳邊的大嘴,滿嘴兇惡的牙齒,一雙幾乎覆蓋整張桌子的大手。他頭戴黑色博士帽,博士帽外沒(méi)有一根頭發(fā)露出來(lái);身穿大黑袍,大黑袍下面的白襯衫服服帖帖;腳踩黑皮鞋,黑皮鞋上的黑鞋帶系得整整潔齊;領(lǐng)帶和褲子遙相照應(yīng),都是白底黑條紋的花色。當(dāng)教師被毛茸茸的大猩猩抓到房頂,他向約翰派克羅門(mén)麥肯席呼救,孩子用教師的話語(yǔ)回復(fù)教師時(shí),能夠看到,老師不離手的文明棍掉了下來(lái),像錐子一樣的鼻子變小了,宏大的嘴巴也變小了,看不到他滿嘴兇惡的牙齒了,一改以前盛氣凌人的形象,看著走掉的約翰派克羅門(mén)麥肯席若有所思。當(dāng)孩子不再夢(mèng)幻想象、不再好奇,被培養(yǎng)成規(guī)規(guī)矩矩、一板一眼的人后,老師對(duì)孩子的教育結(jié)果顯得挖苦意味十足。4.師生所在圖畫(huà)比照?qǐng)D畫(huà)書(shū)中的圖畫(huà)分為兩種類型:一是在學(xué)校的畫(huà)面,黑白基調(diào)的漫畫(huà)風(fēng)格,主要以線條勾畫(huà)造型,背景為空蕩蕩的白色和孤零零的課桌。華而不實(shí)教師和約翰派克羅門(mén)麥肯席同處一頁(yè)的畫(huà)面上,教師占據(jù)畫(huà)面的大部分,或俯視約翰派克羅門(mén)麥肯席、或跳得老高,總是在高處,而約翰派克羅門(mén)麥肯席只占有畫(huà)面的最低處,始終仰視著教師。一是約翰派克羅門(mén)麥肯席上學(xué)的路上,作者用水彩涂抹做寫(xiě)意描繪。前三次上學(xué)的路上,青果綠、檸檬黃、珊瑚紅等都是一些夢(mèng)幻之國(guó)的顏色,[2]背景是色彩斑斕的天空和多彩富饒的大地,最后兩次上學(xué)的路上,天空和大地的顏色都渾濁而不亮麗,大地上的果樹(shù)也是光禿禿的了。兩繪畫(huà)種風(fēng)格和背景構(gòu)成強(qiáng)烈比照,老師的絕對(duì)權(quán)威讓孩子與色彩斑斕的想象力剝離;師生畫(huà)面比重也在視覺(jué)上提醒著讀者老師站在絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)的位置,給幼兒以壓迫感;在最后兩次上學(xué)的路上,畫(huà)面的色彩昏暗而不斑斕,意味著幼兒對(duì)老師權(quán)威的委屈服從。皮亞杰以為兒童的思維是一種自我中心的思維,這種思維最大的特點(diǎn)就是主體、客體不分,他將兒童思維中主客體不分時(shí),客體對(duì)主體的依靠關(guān)系稱為依附,兒童的泛靈論就是依附的一種表現(xiàn)形式。兒童也是通過(guò)泛靈觀將自個(gè)的情感和意識(shí)賦予他接觸到的新鮮而有趣的世界的。圖畫(huà)書(shū)作者用約翰派克羅門(mén)麥肯席在上學(xué)的路上碰到了那么多奇奇怪怪的事情來(lái)象征兒童的精神世界,而教師游離在兒童世界的之外,并沒(méi)有真正地傾聽(tīng)孩子兒童的語(yǔ)言,用自以為高于兒童的成人的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范約翰派克羅門(mén)麥肯席的行為。之后約翰派克羅門(mén)麥肯席不再遲到,還會(huì)用教師的話語(yǔ)來(lái)回答教師。這意味老師用話語(yǔ)霸權(quán)強(qiáng)行將成人的思維方式灌輸給孩子,幼兒被迫放棄自個(gè)獨(dú)特的思維方式,成為老師思維的依附;也意味著著成人世界對(duì)兒童精神世界的侵蝕和毀壞?!捕?我的名字克里桑斯美美菊花〕---關(guān)注與愛(ài)惜保護(hù)(我的名字克里桑斯美美菊花〕是美國(guó)圖畫(huà)書(shū)作者凱文·漢克斯的作品。講的是一個(gè)小女孩由于名字被同伴嘲笑而情緒低落,但又在廷柯教師的關(guān)注和愛(ài)惜保護(hù)下重新喜歡自個(gè)名字的故事。1.文字故事小女孩出生后,父母給她取了一個(gè)完美的名字---克里桑斯美美菊花。上幼兒園的第一天,大家嘲笑她的名字,她感覺(jué)自個(gè)的名字糟糕透了,晚上在父母的安心撫慰下,克里桑斯美美菊花感覺(jué)好多了;第二天,同伴又開(kāi)場(chǎng)嘲笑她的名字,他們要采她聞她,她感覺(jué)自個(gè)的名字真是糟糕透了,晚上在父母的安心撫慰下,克里桑斯美美菊花感覺(jué)好了一點(diǎn)點(diǎn);第三天,教音樂(lè)的廷柯教師帶著大家演音樂(lè)劇,克里桑斯美美扮演一朵雛菊。同伴又開(kāi)場(chǎng)嘲笑她的名字,她感覺(jué)自個(gè)的名字真是糟糕透了,廷柯教師發(fā)現(xiàn)了小朋友的情緒變化,講:我的名字很長(zhǎng),我的名字也很難寫(xiě)進(jìn)名牌,我的名字也是照著花取的,假如我生女兒,我考慮選克里桑斯美美做她的名字,我以為這個(gè)名字完美無(wú)缺。廷柯教師的一番話,讓克里桑斯美美笑得像一朵盛開(kāi)的花,同伴用羨慕的目光看著她,也想擁有花的名字。2.楚德教師和廷柯教師比照點(diǎn)名的時(shí)候,孩子們咯咯地嘲笑克斯桑斯美美菊花,楚德教師還是那樣低頭在本子上唰唰地寫(xiě)著,只是專注點(diǎn)名這項(xiàng)工作;午睡的時(shí)候,維多利亞還是嘲笑克里桑斯美美菊花,楚德教師講:謝謝你告訴我們這些,維多利亞。如今你躺下睡覺(jué)。她只是關(guān)心孩子睡覺(jué)這件事情。廷柯教師是個(gè)年輕漂亮的教師,她懷孕了,裙子上是大大的笑臉圖案,穿著紅色的舞蹈鞋,尾巴彎成一個(gè)快樂(lè)的音符。當(dāng)維多利亞幾個(gè)湊在一起嘲笑克里桑斯美美菊花的時(shí)候,廷柯教師蹲下問(wèn)他們?cè)谛κ裁?,親切地和孩子們交談。楚德教師漠視孩子的情緒狀態(tài),對(duì)嘲笑者和被嘲笑者都沒(méi)有采取任何處理措施,與孩子是一種是疏離的狀態(tài)。廷柯教師及時(shí)關(guān)注孩子們的狀態(tài),沒(méi)有批評(píng)嘲笑者,沒(méi)有鼓勵(lì)被嘲笑者,而是將孩子的注意點(diǎn)集中到自個(gè)的名字和肚子里寶寶的名字上,用自個(gè)的教育智慧尊重和愛(ài)惜保護(hù)所有的孩子。3.克里桑斯美美菊花的上學(xué)路第一天上學(xué),天藍(lán)、云白、樹(shù)綠、草地寬廣蝴蝶翩翩飛,克里桑斯美美菊花是跳著走的,手舞足蹈,嘴角和尾巴高高翹起;第二天上學(xué),克里桑斯美美菊花在路上寫(xiě)自個(gè)的名字,尾巴下垂,沒(méi)有微笑,漸漸地走著;第三天上學(xué),下著雨,撐著傘的克里桑斯美美菊花尾巴拖地,時(shí)時(shí)停下來(lái)盯著花看,走了好長(zhǎng)的路去學(xué)校。第三天放學(xué),雨已停下來(lái),一道美麗彩虹掛在天邊,克里桑斯美美菊花拖著撐開(kāi)的黃雨傘,滿臉笑意,尾巴翹起,重新恢復(fù)第一天的蹦蹦跳跳。上學(xué)路上克里桑斯美美菊花的變化,側(cè)面襯托出楚德教師的漠視進(jìn)一步加重了孩子的負(fù)面情緒,而廷柯教師的愛(ài)惜保護(hù)則讓孩子擺脫了困擾她的負(fù)面情緒。克里桑斯美美菊花的上學(xué)路也是楚德教師和廷柯教師不同的兒童教育觀的形象比照。4.溫和而焦慮的老鼠父母在克里桑斯美美遭遇挫折悲傷難過(guò)的時(shí)候,老鼠父母極盡所能排解女兒的負(fù)面情緒---開(kāi)導(dǎo)、擁抱、親吻。最讓人印象深入的是老鼠爸爸安心撫慰女兒的同時(shí)還在看書(shū),他看的書(shū)是(老鼠的內(nèi)心世界---童年焦慮〕、(不稱為玫瑰的玫瑰---自我認(rèn)同〕,能夠窺探到這個(gè)可愛(ài)的父親渴望撫平女兒心理創(chuàng)傷的迫切心情。當(dāng)孩子離開(kāi)家庭進(jìn)入幼兒園,在與更多人交往時(shí)會(huì)碰到各種各樣的社交問(wèn)題,家庭的暖和雖然很重要,但并不能真的撫平孩子在幼兒園與同伴交往中產(chǎn)生的負(fù)面情緒,幼兒園里社交問(wèn)題,需要幼兒園老師的關(guān)注和解決。5.得到肯定的克里桑斯美美作者用四格圖畫(huà)表現(xiàn)她的變化---圖1.瞪大眼睛、尾巴猛然間豎直的驚訝;圖2.手背后、側(cè)著身子、頭微微朝下的害羞;圖3.雙手在身前握住,尾巴自然彎曲、如釋重負(fù)的微笑;圖4.雙手穿插抱在胸口,笑容更燦爛的喜不自勝。圖畫(huà)中人物逐步放大,逐步拉近鏡頭,最后,定格在小老鼠彌漫著幸福的微笑的臉上,這樣的處理比單格圖畫(huà)具有更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。在圖畫(huà)書(shū)的后記中有這樣一句話:維多利亞只犯了一個(gè)錯(cuò)誤:她把自個(gè)演的優(yōu)雅仙后的臺(tái)詞全忘了??死锷K姑烂烙X(jué)得太有趣了,在整場(chǎng)花之舞的演出中,她從頭笑到尾。得到肯定的克里桑斯美美,對(duì)于犯錯(cuò)誤的維多利亞,她沒(méi)有嘲笑,正是廷柯教師給了這個(gè)幼小生命自信和寬容的氣力。翻譯(我的名字克里桑斯美美菊花〕的是華東師范大學(xué)教授周兢,她在后記中這樣寫(xiě)到:我欽佩這位作者對(duì)童年心理的深透理解,感謝他用敘事的方式向我們傳遞了兒童心靈深處的聲音。作為一位幼兒教育工作者,我在這樣的故事面前肅然起敬。出場(chǎng)很遲但特別重要的音樂(lè)教師,片段的事件情節(jié)已經(jīng)充分展現(xiàn)了她的瀟灑和開(kāi)放,以及她作為教育工作者的明智。最后,我真心地拜托每一位成人讀者,在閱讀這本圖畫(huà)故事書(shū)之后,掩卷反思我們跟孩子打交道的一切行為。[3](幼兒園教育指導(dǎo)綱要〔試行〕〕指出:幼兒園要建立健康的師生、同伴關(guān)系,讓幼兒在幼兒園中能夠感到暖和,心情愉悅,產(chǎn)生安全感和歸屬感。由于名字而遭受伙伴嘲笑的克里桑斯美美菊花,心情糟透了,低著頭,哭喪著臉,無(wú)力反駁;而嘲笑她的同伴們,理直氣壯,句句帶刺。即使如此,楚德教師視而不見(jiàn),點(diǎn)名、催促大家睡覺(jué),她的漠視,讓情況越來(lái)越糟糕。父母的安心撫慰和鼓勵(lì)也無(wú)濟(jì)于事。廷柯教師對(duì)孩子們情感變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和關(guān)注,對(duì)克里桑斯美美菊花的理解和尊重,讓克里斯美美菊花重拾自信,她的腳步重新變得輕快,她的笑容重新回到臉上??死锷K姑烂谰栈ǖ淖兓菍?duì)廷柯教師用情感滋潤(rùn)幼兒的教育智慧的贊揚(yáng)和肯定?!踩?點(diǎn)〕---期望與傳承(點(diǎn)〕是加拿大圖畫(huà)書(shū)作者彼德·雷諾茲的作品,講的是一個(gè)叫沃詩(shī)提的小女孩從不會(huì)畫(huà)畫(huà)到成功舉辦畫(huà)展的故事。1.文字故事美術(shù)課結(jié)束了,沃詩(shī)提的教師看著空白的畫(huà)紙,鼓勵(lì)她講:哇,是一只冰天雪地里的白色北極熊。沃詩(shī)提講:真可笑,我根本就不會(huì)畫(huà)畫(huà)!教師微笑著講能夠做個(gè)記號(hào),看會(huì)怎么樣。沃詩(shī)提氣哼哼地在紙上使勁一戳。教師拿著看了好久,講:請(qǐng)簽上你的名字!第二周沃詩(shī)提再次走進(jìn)美術(shù)教室的時(shí)候,她驚奇地發(fā)現(xiàn),她畫(huà)的那一點(diǎn),被教師用漩渦狀的金黃色相框裝裱起來(lái)掛在墻上。她看著那個(gè)點(diǎn),覺(jué)得自個(gè)能夠畫(huà)得更多更好。她回到家,開(kāi)場(chǎng)畫(huà)點(diǎn),大的小的,黃的綠的,各種形狀,各種顏色,她甚至能夠營(yíng)造出一個(gè)點(diǎn)的氣氛,而不是直接畫(huà)一個(gè)點(diǎn)。在幾個(gè)星期后,沃詩(shī)提在學(xué)校舉辦了關(guān)于點(diǎn)的畫(huà)展,她畫(huà)的點(diǎn)真得讓大家大開(kāi)眼界。一個(gè)小男孩對(duì)著沃詩(shī)提羨慕地講:你真是一個(gè)藝術(shù)家。要是我可以以畫(huà)畫(huà)該多好呀。沃詩(shī)提鼓勵(lì)小男孩畫(huà)下來(lái),小男孩畫(huà)線的時(shí)候,筆抖個(gè)不停。沃詩(shī)提凝視著小男孩畫(huà)的波浪線,講:請(qǐng)簽上你的名字。2.沃詩(shī)提教師的形象沃詩(shī)提的教師形象很普通,頭發(fā)卷曲,發(fā)際線很高,戴著一副大眼鏡,一雙小眼睛,臉蛋是梨型的,牽涉到沃詩(shī)提的教師的圖畫(huà)有四幅:〔第一幅〕沃詩(shī)提的教師一手托腮看著沃詩(shī)提的空白畫(huà)紙,講:哇,是一只冰天雪地里的白色北極熊。她用莊重的神情和靈動(dòng)的評(píng)價(jià)試圖接近這個(gè)不會(huì)畫(huà)畫(huà)和自個(gè)較勁的小女孩;〔第二幅〕沃詩(shī)提的教師俯下身子,正視沃詩(shī)提,兩只手放在沃詩(shī)提的畫(huà)紙上,笑著讓沃詩(shī)提隨意畫(huà)個(gè)線或者點(diǎn),看能指引她去哪里。她用好心的面部表情和身體語(yǔ)言引導(dǎo)著沃詩(shī)提突破自個(gè)給自個(gè)設(shè)定的不會(huì)畫(huà)畫(huà)的牢籠;〔第三幅〕沃詩(shī)提的教師用雙手捧起沃詩(shī)提的畫(huà)紙,仔細(xì)看了起來(lái),她用鄭重的態(tài)度去品評(píng)沃詩(shī)提隨意戳出來(lái)的一個(gè)點(diǎn);〔第四幅〕這幅只要教師的一只手和沃詩(shī)提點(diǎn)了一點(diǎn)的畫(huà)紙,教師讓沃詩(shī)提簽上自個(gè)的名字。好的畫(huà)家擅長(zhǎng)留白,僅僅一只手,畫(huà)了一點(diǎn)的畫(huà)紙,加上文字部分教師淡淡地講,能夠讓讀者感遭到教師的鄭重其事和沃詩(shī)提的不可置信。這四幅圖畫(huà)呈現(xiàn)出一個(gè)擅長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子的教師形象。3.沃詩(shī)提的面部表情〔第一幅〕沃詩(shī)提反坐在椅子上,雙臂擱在椅子背上,下巴擱在手臂上,嘴巴隱在衣袖里,鼻子尖而突出,眼睛和眉毛擠在一起,眉頭緊蹙眉毛高高豎起;〔第二幅〕當(dāng)教師看著他空白的畫(huà)紙講她畫(huà)了一只冰天雪地里的白色北極熊時(shí),沃詩(shī)提還是那樣眉頭豎起,對(duì)教師的評(píng)價(jià)無(wú)動(dòng)于衷;〔第三幅〕在教師讓她隨意畫(huà)一些的時(shí)候,沃詩(shī)提還是那樣保持這個(gè)坐姿和表情,掄起筆用力地在紙上戳了一個(gè)點(diǎn);〔第四幅〕當(dāng)教師請(qǐng)沃詩(shī)提在畫(huà)紙上簽上名字時(shí),她考慮了一會(huì),坐正身子,趴在桌子上在畫(huà)紙的右下角簽上了名字,這時(shí)候的沃詩(shī)提抿著嘴,一條眉毛被頭發(fā)蓋住,只露出一條眉毛,表情變得柔和了一些;〔第五幅〕沃詩(shī)提看到自個(gè)的畫(huà)被教師裝裱起來(lái)掛在墻上,她站直身子,雙手抱胸,表情堅(jiān)毅,想:我能夠畫(huà)得更好嘛!〔第六幅到第十三幅〕這八幅圖中作者隱去了沃詩(shī)提的眉毛,鼻子的線條也畫(huà)得圓潤(rùn),嘴巴含著微微笑意。一個(gè)滿身怒氣的孩子在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下變得柔和自信。4.越來(lái)越豐富的顏色沃詩(shī)提畫(huà)不出來(lái)的時(shí)候,一團(tuán)近乎圓形的灰青色的顏色覆蓋著她;當(dāng)她怒氣沖沖在畫(huà)紙上戳點(diǎn)的時(shí)候,是一團(tuán)不太規(guī)則的紅色圓型隨著她落筆的姿勢(shì)呼嘯而出;當(dāng)她坐正身子簽名的時(shí)候,是一團(tuán)淡黃色的圓形包圍著她;當(dāng)她覺(jué)得自個(gè)能夠畫(huà)得更好的時(shí)候,她站在以青綠色為主的圓形顏色中;當(dāng)沃詩(shī)提開(kāi)場(chǎng)畫(huà)各種各樣的點(diǎn)時(shí),點(diǎn)的色彩越來(lái)越豐富,覆蓋著她的圓型顏色也越來(lái)越復(fù)雜,亮黃加棕色、粉色加紫色、紫色加藍(lán)色;當(dāng)她舉辦畫(huà)展時(shí),覆蓋沃詩(shī)提的是亮堂的黃色圓形;當(dāng)那個(gè)羨慕他的小男生帶著支離破碎的圓形畫(huà)了波浪線后,沃詩(shī)提請(qǐng)他簽上自個(gè)的名字,兩個(gè)人的圓形混合成一個(gè)色彩斑斕的大的圓形,黃色橘色居多,看起來(lái)暖和而亮堂。沃詩(shī)提背后的圓形象征著孩子的內(nèi)心世界,被正確等待后孩子內(nèi)心世界變得越來(lái)越豐富,并且能夠去影響其他的人。圖畫(huà)書(shū)中沃詩(shī)提表情和圖畫(huà)中顏色的改變,形象地表現(xiàn)出老師合理的等待對(duì)幼兒的情緒和行為的改變。在圖畫(huà)書(shū)的最后,作者布置了沃詩(shī)提鼓勵(lì)小男孩的情節(jié),這正是沃詩(shī)提教師教育理念的傳承。真正的教育,不僅僅是教人知識(shí)教人求真向善,不僅僅是喚起受教者內(nèi)在熱情的覺(jué)悟,更應(yīng)該是以人為本的教育理念一代又一代的積淀和傳承。二、三本典型圖畫(huà)書(shū)中的兒童教育觀對(duì)幼兒園老師的啟示發(fā)現(xiàn)兒童,進(jìn)而以兒童的視角關(guān)注、理解并教育兒童,是人類為增加本身價(jià)值,注重人的階段化發(fā)展的重要成果[4].從文字、圖畫(huà)能夠看到優(yōu)秀圖畫(huà)書(shū)作者對(duì)幼兒的仔細(xì)觀察和傳神再現(xiàn),也能看到圖畫(huà)書(shū)作者通過(guò)自個(gè)的作品傳達(dá)自個(gè)對(duì)兒童世界的理解和尊重。朱自強(qiáng)以為:兒童觀是一種哲學(xué)觀念,它是成年人對(duì)兒童心靈、兒童世界的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),表現(xiàn)出成人與兒童之間的人際關(guān)系。[5]幼兒園老師在與幼兒一起閱讀此類型圖畫(huà)書(shū),一定會(huì)對(duì)華而不實(shí)的兒童教育觀進(jìn)行考慮和求索,并將考慮和求索的所得內(nèi)化為自個(gè)的能力?!惨弧诚捳Z(yǔ)霸權(quán),平等對(duì)待幼兒獨(dú)特的精神世界在(遲到大王〕中不管約翰派克羅門(mén)麥肯席如何解釋,教師總也不相信,用自個(gè)的權(quán)威和話語(yǔ)要求孩子符合他的要求。老師是權(quán)威,是擁有話語(yǔ)權(quán)利的講者,老師的話語(yǔ)至高無(wú)上。幼兒是順從者,是被動(dòng)的聽(tīng)者,幼兒的所有話語(yǔ)和行為都要符合老師的要求,這種不平等的對(duì)話,完全違犯了以幼兒為主體的教育理念,充分表示清楚了老師話語(yǔ)霸權(quán)的存在[6].丁海東教授在(觀照兒童精神:兒童教育的根本職責(zé)〕中這樣表述:兒童的世界從來(lái)就應(yīng)該是一個(gè)由游戲、童話、涂鴉、兒歌、夢(mèng)想所編織起來(lái)的人文世界,這里自在地?zé)òl(fā)著原初的生命激情,涌動(dòng)著自由的創(chuàng)造沖動(dòng),彌漫著詩(shī)一樣的天真與浪漫。[7]朱自強(qiáng)也以為:兒童和成人完全不同,兒童的身上具有單獨(dú)特有的心理、感覺(jué)和感情,對(duì)此,成年人必須給予理解和尊重。[5]幼兒獨(dú)特的精神世界---好奇、純真、愛(ài)夢(mèng)幻想象、探究欲強(qiáng)---決定了幼兒用不同于成人的邏輯來(lái)考慮,用不同于成人的表示出來(lái)講述,構(gòu)成幼兒獨(dú)特的精神文化。盧梭講孩子有自個(gè)獨(dú)特的感情、想法和看法,假如成人用成人的感情、想法和看法去代替孩子的,這將是世界上最糟糕的事情[8].幼兒園老師不應(yīng)該以話語(yǔ)霸權(quán)批判幼兒獨(dú)特的精神世界,讓其接受成人世界的邏輯,把幼兒提早培養(yǎng)成個(gè)性喪失、依附權(quán)威、缺乏考慮的呆板僵化的人。而是應(yīng)該消除話語(yǔ)霸權(quán),用平等的對(duì)話溝通方式尊重和保衛(wèi)幼兒獨(dú)特精神世界,讓幼兒成長(zhǎng)為擁有活潑獨(dú)立的個(gè)性、能夠獨(dú)立考慮、有質(zhì)疑批判精神、有創(chuàng)新思維的完好詳細(xì)的人?!捕硟?nèi)化職業(yè)認(rèn)同,注重教育中積極情感投入幼兒早期的心理素質(zhì)往往脆弱而稚嫩,極其容易遭到傷害,這種傷害會(huì)一直伴隨著一生的成長(zhǎng),而幼兒早期的積極的情感體驗(yàn)會(huì)對(duì)其終身成長(zhǎng)持續(xù)性產(chǎn)生積極的影響。因而,幼兒園老師對(duì)幼兒的愛(ài),即對(duì)幼兒的積極情感要比其他教育階段的學(xué)生要更充分,愈加徹底和純粹,愈加講究敏感性和機(jī)智性。馮婉楨,蔣杭柯,洪瀟楠在(師幼關(guān)系類型及其影響因素分析〕中這樣表述:師幼關(guān)系類型能夠分為親密型、矛盾型、疏離型與沖突型四種,華而不實(shí)疏離型是當(dāng)下師幼關(guān)系的主要表現(xiàn)類型,數(shù)據(jù)顯示近一半的被研究者在師幼關(guān)系中情感投入缺乏。[9]楚德教師與幼兒的關(guān)系就屬于疏離型,對(duì)幼兒不熱情也不太多干涉,僅僅僅是完成份內(nèi)的工作,影響了幼兒的健康成長(zhǎng)。幼兒園老師在完成幼兒園各項(xiàng)工作職責(zé)的同時(shí),對(duì)于幼年生命的成長(zhǎng)與體驗(yàn)必須懷有充足的關(guān)愛(ài)職責(zé),并投入無(wú)比的熱情、耐心;對(duì)于幼兒生活學(xué)習(xí)中的行為和情緒,必須有做出及時(shí)而恰當(dāng)回應(yīng)的專業(yè)敏感與教育機(jī)智[10].幼兒園老師對(duì)幼兒的愛(ài)和教育機(jī)智從哪里獲得?徐楠等以為:幼兒園老師所面對(duì)的直接對(duì)象為具有特殊性的幼兒,間接對(duì)象為具有復(fù)雜性的幼兒家長(zhǎng),其需要付出的情緒勞動(dòng)比其他職業(yè)更為辛苦和重要。幼兒園老師需要以尊重和熱愛(ài)幼兒為一切生活、教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),努力開(kāi)拓自個(gè)的視野,培養(yǎng)個(gè)人興趣,更新教育觀念,為自個(gè)樹(shù)立一個(gè)合理的目的定位,有助于減輕情緒勞動(dòng)所造成的資源內(nèi)耗。[11]幼兒園教育對(duì)象的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)決定了幼兒園老師職業(yè)的獨(dú)特性和專業(yè)性,幼兒園老師只要明確認(rèn)識(shí)自個(gè)職業(yè)的特殊性,認(rèn)同自個(gè)職業(yè)的專業(yè)性,才能不斷地學(xué)習(xí),了解各個(gè)階段幼兒情緒情感發(fā)展特點(diǎn),敏感地感悟幼兒發(fā)育的關(guān)鍵期,熟識(shí)幼兒常見(jiàn)的不良情緒以及應(yīng)對(duì)策略等等,用自個(gè)的愛(ài)心、耐心、細(xì)心等積極的情感投入到幼兒教育中來(lái),用自個(gè)積極的情感氣力來(lái)護(hù)航幼兒的心靈成長(zhǎng)。〔三〕敬畏童年潛能,使用合理等待激發(fā)幼兒發(fā)展兒童年齡越小,要教好他們就越難,但是,對(duì)于越小兒童的教學(xué),將來(lái)所產(chǎn)生的后果就越有影響[12].正是沃詩(shī)提教師的引導(dǎo)、鼓勵(lì)和等待,讓不會(huì)畫(huà)畫(huà)的沃詩(shī)提起畫(huà)筆自信英勇地表示出自個(gè)。幼兒園老師的合理等待,能夠讓孩子知覺(jué)到他所尊重的人對(duì)他的等待,這種可知覺(jué)的等待促進(jìn)他嘗試改變以前的行為、觀念,向著他能知覺(jué)到的方向發(fā)展,完成讓家長(zhǎng)感慨的華美身心轉(zhuǎn)換或者生命激情的爆發(fā),這就是皮格馬利翁效應(yīng)。皮格馬利翁效應(yīng)指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而構(gòu)成的期望或預(yù)言,會(huì)使情境產(chǎn)

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