新課程歷史教學(xué)中的情景體驗

新課程歷史教學(xué)中的情景體驗九澧實驗中學(xué)胡業(yè)發(fā)近幾年來，隨著新課程改革的逐步推行，關(guān)于歷史教學(xué)新理念新方法的討論在廣大歷史教師中開展得十分熱烈。他山之石可以克玉，我們來看看美國的中學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)歷史的？美國歷史教學(xué)注重什么？有這樣一個很多人都熟悉的課例：課題是《美國獨立戰(zhàn)爭》，教師預(yù)先設(shè)計了教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生領(lǐng)悟獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因就是“長大了的孩子與蠻不講理家長的矛盾”。上課之初，教師沒有直接進入主題，也不是按部就班地講授美國獨立戰(zhàn)爭的背景、經(jīng)過、結(jié)果，而是別處心裁地搞了個活動，他宣布：“今天要繼續(xù)小測驗，每人上來領(lǐng)一張白紙，交5美分?！睂W(xué)生聽后，紛紛表示不滿：“一張白紙怎能值這么多錢？”教師嚴(yán)厲地說：“不交不行！”學(xué)生們嘟嘟嚷嚷，很不情愿地交了錢，領(lǐng)到了白紙，不滿和怨恨溢于言表。這堂課即將結(jié)束之際，教師將五美分退還給每一位學(xué)生，并宣布：“花錢買白紙這件事不是真的，請寫出你的感受?！边@就是這堂課的測驗題。美國教育家杜威認(rèn)為課程就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下所獲經(jīng)驗，重視學(xué)生在教學(xué)情境中自發(fā)獲得體驗和感悟。這堂歷史課就體現(xiàn)了這一理念，它的設(shè)計讓人耳目一新，有很多值得我們思考的地方，給我們很多啟發(fā)。它最大成功之處在于，教師精心策劃的一種教學(xué)情境，來讓學(xué)生來體驗歷史人物的感情，領(lǐng)會美國的開國英雄們反抗英國殘暴統(tǒng)治和掠奪斗爭的必要性、正義性，從而弘揚愛國主義情感，十分巧妙而有效地達到了教學(xué)目標(biāo)。再來看看多年來我們中小學(xué)是如何進行歷史教學(xué)的呢？從學(xué)觀念上看，認(rèn)為歷史尤其是歷史事件可以一定程度的“再現(xiàn)”，但不能體驗也無需體驗?？傉J(rèn)為歷史是過去的、客觀的，因此歷史知識是觀念的知識，而非能力的知識，將知識的目標(biāo)定得很多、很細(xì)、、很繁瑣，每一個歷史事件的時間、地點、人物、原因、過程、影響，都要求學(xué)生掌握。在這一觀念的指導(dǎo)下，我們的歷史教科書每一個章節(jié)的結(jié)構(gòu)都是一個老面孔，整個像一個現(xiàn)代的八股文：開頭講背景、然后講過程、最后講意義，用詞抽象、冰冷，就像一袋壓縮餅干。在考試指揮棒的指揮之下，一些教師的教學(xué)過程也就變成“壓縮餅干”的再壓縮過程，有血有肉的活生生的歷史變成了難看的“木乃伊”。不考慮學(xué)生的生活經(jīng)歷，也不考慮學(xué)生已有的知識積累，把學(xué)生當(dāng)成是知識的容器，不斷地進行灌輸，雖然也有相應(yīng)的情感德育目標(biāo)，但德育目標(biāo)往往定得十分抽象，也只是生硬的說教，學(xué)生怎么會通過我們的歷史課堂找到學(xué)習(xí)的樂趣，激起探究的激情，獲得受益終身的體驗和感悟呢？21世紀(jì)是數(shù)字化的世紀(jì)，是競爭全球化的世紀(jì)，更是知識經(jīng)濟的世紀(jì)。所謂知識經(jīng)濟，就是知識已成為經(jīng)濟發(fā)展的最重要的資本。知識來源于人，從這個意義上說，21世紀(jì)歸根到底是人的素質(zhì)競爭，我們教育的最高目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有社會責(zé)任感、健全人格的一代新人。新課程改革就是根據(jù)這種形勢的發(fā)展需要力圖改變原來的一些弊端，改變傳統(tǒng)的教育觀念，改變原有的教學(xué)方式。特別是強調(diào)要改變學(xué)生原來只注重知識的結(jié)果、解題能力的學(xué)習(xí)方式，突出了情感態(tài)度和價值觀的教育，并且強調(diào)在教育的過程和方法上，要特別注意心理體驗、情感震撼、內(nèi)心選擇，充分尊重學(xué)生親自體驗和感受的權(quán)利，避免生硬的說教和武斷的灌輸，做到“潤物細(xì)無聲”。在這種體驗式的學(xué)習(xí)中，知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴展到情感、人格等領(lǐng)域，學(xué)習(xí)不僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。新課程改革實施是一個系統(tǒng)過程，作為一線的教育工作者就是要立足本職落實新課程的要求，在教學(xué)過程中，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲取體驗和感悟。體驗學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，以本人的實踐和理解覺得，歷史教學(xué)要做到這一點主要通過幾種途徑。第一組織多種課外活動，讓學(xué)生在活動過程中獲得體驗和感悟。歷史是已經(jīng)發(fā)生的事件，每個歷史事件都有其歷史背景。教材或者教師講過去怎樣怎樣，學(xué)生限于他的社會經(jīng)歷，不一定真正理解歷史事件是怎樣的，為什么是這樣？歷史人物為什么要這樣做？最好的辦法就是教師提出問題，讓學(xué)生在課余時間自己對特寫的歷史事件進行調(diào)查、采訪、考察，獲得和運用資料，通過這種活動過程，他們往往能獲得深刻的情感體驗。這種活動設(shè)計的面有家庭（父母、前輩）、社會（社區(qū)、圖書館等）、計算機網(wǎng)絡(luò)，可以以簡報和心得等多種方式交流、發(fā)表。通過這種活動，擴大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，讓他們知道歷史不是虛無空洞的，而是活生生的生活，是過去的人創(chuàng)造的。教育上所欲求的“情感、態(tài)度與價值觀”等養(yǎng)成目標(biāo)，通過學(xué)生自己用自己理解的知識實現(xiàn)。比如，我們講十年文革的危害時，教材是這樣表述的，“國民經(jīng)濟損失約5000億元”“給黨和國家和各族人民帶來建國以后最嚴(yán)重的挫折和損失”。到底五千億是個什么概念？給黨、國家和各族人民帶來了哪些損失？我們今天為什么還要重提這一事件？學(xué)生是很難理解和體會的。我讓學(xué)生在課外資料、網(wǎng)上找一些有關(guān)文革的資料，回家后去與自己經(jīng)歷了文革的長輩、親友或者鄰居就文革做一次討論，很快“文革”的素材在同學(xué)們的頭腦里變得生動豐富起來。一些學(xué)生通過查找資料，比較同一時期中國與發(fā)達國家的發(fā)展速度，十分痛心的感受到政治運動給我國經(jīng)濟建設(shè)造成的嚴(yán)重傷害。在被同學(xué)采訪的人中，有的人因為出身不好，失去上高中、大學(xué)深造的機會，遺憾終身。有的人因政治運動在學(xué)校沒有學(xué)到多少知識，后來花了很多的精力也未能完全彌補。有的人因為講錯一句話，被游街、批斗，有的人不甘受辱而自殺身亡。社會及其艱苦，還要天天開會，歌頌“大好形勢”。許多放在今天讓人無法想象的事情，卻實實在在地發(fā)生在我們所熟悉的人的身上或身邊。通過這種調(diào)查，學(xué)生以自己的方式感受了“文革”這一發(fā)生于上世紀(jì)中期的悲劇，也了解要珍惜今天的安定團結(jié)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的大好局面。第二、創(chuàng)設(shè)情境，在積極的學(xué)習(xí)過程中獲得積極的情感體驗。有一項調(diào)查，怎樣的歷史知識最容易讓你激動？絕大部分學(xué)生選擇了情景鮮明讓人有身臨其境感受的知識。學(xué)生不喜歡枯燥抽象的文字講述，但對于生動的歷史圖片、影視作品卻十分感興趣，對由情境引發(fā)的問題的討論給是歡迎。興起是最好的動力，知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。有一個歷史圖片、一個影視作品片段等創(chuàng)設(shè)一個情景，都可以引起學(xué)生跟多的想象、共鳴，從而使學(xué)生更深地體驗學(xué)習(xí)過程的快樂。例如：《中國古代史》中明朝的建立一節(jié)，教材中有一幅明太祖的畫像，學(xué)生翻到這一頁，馬上就被一幅畫像吸引，不少人對明太祖的長相評頭品足，有的說他長得真丑，下吧狹長，向前突出，像個猿人。有的說這畫家太差了，把人家一個皇帝畫成那樣。我覺得這是一個契機，現(xiàn)在一些青年學(xué)生十分看重人的外表，不少人是追星一族，看到一個人物畫像首先是看他“帥”不“帥”。于是我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情景：首先展示幾種不同版本的朱元璋畫像，然后提出幾個問題：“你認(rèn)為哪一種畫像比較真實？說出你的道理？”“以他這樣一種形象，是怎樣當(dāng)上皇帝的？”“我們怎樣看待和評價朱元璋這一歷史人物？”學(xué)生興趣盎然，閱讀教材，查找資料，爭相發(fā)言，提出自己的觀點，并用各種史實資料論證自己的觀點。有的認(rèn)為他才干出眾，推翻元朝，鏟除各地諸侯，建立大明王朝，是千古一帝，很了不起；有的認(rèn)為他是鞏固自己朱家的江山，大殺功臣，搞特務(wù)統(tǒng)治，是個心胸狹窄的小人。通過這一過程，大家不知不覺對元朝末年政治腐敗、民不聊生的形勢、激烈的元末農(nóng)民戰(zhàn)爭以及明朝初年的政策都有了較多的了解和認(rèn)識，并突破了對原來只重歷史人物的外表的認(rèn)知水平，通過對歷史人物的更深入的了解形成一種自己的情感傾向。第三、開展探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將自己置身于特定的歷史環(huán)境中，進行換位思考，“替古人擔(dān)憂”，感悟歷史發(fā)展的規(guī)律?！靶抡n程歷史教學(xué)的設(shè)計與實施應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在多樣化、多層次、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，培養(yǎng)主動探究歷史知識問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度”，“在探究歷史問題的過程中善于獨立思考和交流合作，切實提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力”。在一些發(fā)達國家，探究式教學(xué)早已成為學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。目前，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革非常強調(diào)在學(xué)科教學(xué)中開展探究式教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神和探究學(xué)習(xí)的能力。美國老師留個10多歲的學(xué)生的歷史作業(yè)，是一些我們中國人認(rèn)為很難全面回答的問題，如：關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)，“你認(rèn)為誰對這場世界戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任？”“你認(rèn)為納粹德國失敗的原因是什么？”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問，你將對美國投放原子彈持什么意見？”“你是否認(rèn)為當(dāng)時投放原子彈一個辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭是最好的？”“你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭最好的辦法是什么？”等等，這并不說明美國學(xué)生歷史學(xué)科成績有多好，但這種做法給我們一個很好的啟示。歷史雖然是過去了的事情，無法改變，但我們學(xué)校歷史就是為了吸取歷史教訓(xùn)，更好地把握現(xiàn)在和未來。歷史教學(xué)的目的，不是為了讓學(xué)生對某一歷史問題求得一個標(biāo)準(zhǔn)答案，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生從小關(guān)注人類的命運，學(xué)會高屋建瓴地思考重大問題的方法。歷史是人類活動的歷史，人的各種活動總是他當(dāng)時所處的環(huán)境為依據(jù)的。在課堂上，教師完全可以多提供機會，對很多重要的歷史事件教學(xué)探究，讓學(xué)生進行換位思考，“替古人擔(dān)憂”，實際上就是把學(xué)生由觀眾變成主角。只要教師當(dāng)個有心人，有很多內(nèi)容都可以找到這樣的契機，給學(xué)生換位思考、表現(xiàn)才華的機會。這樣，學(xué)生真正成為歷史學(xué)習(xí)的主體，他們自己動手搜集、考證資料，自己做出獨具個性的獨立思考。雖然沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，但他思考問題時必然會考慮當(dāng)時的歷史條件、歷史環(huán)境，學(xué)會分析歷史人物、歷史事件的方法，感悟歷史發(fā)展的規(guī)律。同時，學(xué)生尋求答案的過程本身也是學(xué)生個性張揚，自信心強化的過程。實踐表明，學(xué)生最不喜歡的歷史教學(xué)方式是照本宣科，最喜歡的是參與和體驗。在