《蜀道難》重點(diǎn)難點(diǎn)講解

4/4?蜀道難?重點(diǎn)難點(diǎn)講解1、詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日,寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣,映襯人行走難上加難。摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前。借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地襯托了蜀道之難。運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺〞“枯松倒掛倚絕壁〞極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。2、“連峰去天不盈尺……冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷〞這幾句描寫好在哪里?明確：詩人先托出山勢的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景,好似一串電影鏡頭：開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢假設(shè)排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直到達(dá)了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。3、“蜀道難〞這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?明確：李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地欣賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,那么曰：“上有六龍回日之高標(biāo)〞;狀道之險(xiǎn)阻,那么曰：“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連〞……詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳〞,從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州〞的高大形象。唐以前的?蜀道難?作品簡短薄弱,李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和開展,他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參過失落,長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。4、全詩最后一段寫劍閣,對天寶初年的唐朝社會有什么現(xiàn)實(shí)意義?明確：在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氣氛中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載?劍閣銘?中“形勝之地,匪親勿居〞的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻〞,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。5、如何理解“西去〞與“西望〞?明確：巴蜀在秦陜的南面,本詩如何說“問君西游何時(shí)還〞,如何說“側(cè)身西望長咨嗟〞?這是當(dāng)時(shí)的習(xí)慣說法。從長安人蜀,先要西行一段,然后南折。古人宏觀的地理觀念比較淡薄,故而形成了這樣的表達(dá)習(xí)慣。唐詩中寫由長安人蜀而稱“西去〞的比比皆是,而稱唐玄宗逃亡到蜀也稱為“西巡〞“西幸〞或“西遷〞。5、如何理解“所守或匪親,化為狼與豺〞?明確：課本中的注釋是一種解釋,即“守關(guān)的將領(lǐng)倘假設(shè)不是(自己的)親信,就會變成叛亂者〞,這樣,把“狼與豺〞理解為“比喻叛亂的人〞,而“化為狼與豺〞的就是指守關(guān)的將領(lǐng)了,這樣理解比較曲折隱晦。另一種解釋是,“狼與豺〞比喻異類,“化為狼與豺〞是指死亡,即不復(fù)為人之意,其主語是“友人〞。這種理解比較直接。6、如何理解“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻〞幾句詩的詩意?明確：這幾句詩主要是用夸張的手法極寫蜀地自然環(huán)境和社會環(huán)境的險(xiǎn)惡,奉勸友人不可以久居,不是實(shí)指。詩歌的語言本來就有不驚人缺乏以為美的特點(diǎn),杜