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長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年河南省商丘市永城事業(yè)單位筆試真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請謹(jǐn)慎購買!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.(
)是我國多黨合作的最高原則。
A.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.政黨平等
C.政黨獨(dú)立
D.長期共存
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查國家基本制度知識(shí)。
第二步,根據(jù)《憲法》序言,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是多黨合作的首要前提和根本保證,也是多黨合作與政治協(xié)商的最高原則。黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,決定了我國政黨制度必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),各民主黨派只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能團(tuán)結(jié)合作。共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。A項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,它們之間是親密友黨的關(guān)系。它們合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。中國共產(chǎn)黨對各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則,政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是相互獨(dú)立的政治組織,在法律地位上是平等的,在組織上它們不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?;\統(tǒng)地說政黨平等是不科學(xué)的。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
C項(xiàng):中國共產(chǎn)黨在與各國政黨交往中,遵循“獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)”四項(xiàng)基本原則。所以政黨獨(dú)立不屬于我國多黨合作的最高原則。C項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):“長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”,這十六字是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的基本方針?!伴L期共存”,反映的是中國共產(chǎn)黨對各民主黨派的基本態(tài)度,不是我國多黨合作的最高原則。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
2.我黨的領(lǐng)導(dǎo)體制是:
A.集體領(lǐng)導(dǎo)
民主集中
B.集體領(lǐng)導(dǎo)
民眾協(xié)商
C.個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)
民主集中
D.集體領(lǐng)導(dǎo)
分工負(fù)責(zé)
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,我黨從建黨之初就確定了領(lǐng)導(dǎo)體制是民主集中制。民主集中制:民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度(A項(xiàng)符合題意,當(dāng)選),是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的運(yùn)用。黨的領(lǐng)導(dǎo)體制指黨的領(lǐng)導(dǎo)工作與活動(dòng)的規(guī)則和程序。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是按照民主集中制原則建立起來的,它對黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的產(chǎn)生、構(gòu)成形式及其相互關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的權(quán)限、活動(dòng)程序、工作指導(dǎo)原則等都做了具體規(guī)定,包括黨的民主集中制制度、黨的代表大會(huì)制度、黨的委員會(huì)制度、黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度、請示報(bào)告制度等等,是黨的組織制度中的最重要的內(nèi)容。所以,我黨的領(lǐng)導(dǎo)體制是集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中。A項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。BCD項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。
因此,選擇A選項(xiàng)。
3.打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派第一槍的重大事件是:
A.辛亥革命
B.秋收起義
C.南昌起義
D.廣州起義
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,1927年8月1日,周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍(C項(xiàng)正確,因此當(dāng)選),中國革命進(jìn)入第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期。南昌起義后不久召開的“八七”會(huì)議,確定了實(shí)行土地革命和武裝斗爭的總方針,會(huì)后舉行了秋收起義、廣州起義和其它許多地區(qū)的起義。C項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):辛亥革命,是指1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,結(jié)束君主專制制度。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
B項(xiàng):秋收起義是毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍舉行的一次武裝起義。1927年7月15日,汪精衛(wèi)控制下的武漢國民政府公開背叛革命。1927年8月7日在漢口召開緊急會(huì)議,確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針,決定在群眾基礎(chǔ)較好的湘鄂粵贛四省發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義。雖然秋收起義結(jié)果是失敗的,但它卻開創(chuàng)了一條新的道路,也開辟了第一個(gè)在農(nóng)村的根據(jù)地。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):廣州起義是指1927年12月11日中國共產(chǎn)黨在廣州領(lǐng)導(dǎo)工人、農(nóng)民和革命士兵舉行的反抗國民黨反動(dòng)派的武裝起義,是中國共產(chǎn)黨和中國人民繼南昌起義、湘贛邊界秋收起義之后,對國民黨反動(dòng)派的又一次英勇反擊。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
4.“提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的偉人是:
A.馬克思
B.恩格斯
C.毛澤東
D.鄧小平
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查鄧小平理論知識(shí)。
第二步,“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思主義的基本原理。馬克思曾指出:“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”。1978年3月18日,全國科學(xué)大會(huì)在北京召開,鄧小平在講話中提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的論斷。1988年9月5日,鄧小平在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)說:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”這是鄧小平同志第一次提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。1992年鄧小平在南方講話中重申了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。ABC項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。D項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇D選項(xiàng)。
下面表格是關(guān)于“科技”的著名論斷:
5.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,就是說科學(xué)技術(shù)是直接的生產(chǎn)力。(
)
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查唯物史觀知識(shí)。
第二步,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這已是人們熟知和認(rèn)同的一個(gè)基本觀點(diǎn)。在一百多年前,馬克思和恩格斯就已經(jīng)提出了科學(xué)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。馬克思在分析科學(xué)是生產(chǎn)力的問題時(shí),曾將生產(chǎn)力區(qū)分為一般生產(chǎn)力和直接生產(chǎn)力??茖W(xué)作為知識(shí)體系,從其性質(zhì)來說是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力,也就是馬克思說的一般生產(chǎn)力。意識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力通過技術(shù)等中間環(huán)節(jié)可以成為直接的生產(chǎn)力,而科學(xué)技術(shù)本身不是直接生產(chǎn)力。故題干說法錯(cuò)誤。
因此,本題錯(cuò)誤。
1988年9月,鄧小平同志根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢和現(xiàn)狀,在全國科學(xué)大會(huì)上提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。鄧小平同志的這一論斷,體現(xiàn)了馬克思主義的生產(chǎn)力理論和科學(xué)觀?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,既是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要特點(diǎn),也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展必然結(jié)果。
6.“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”這一著名詩句包含的哲理是:
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一
C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一
D.運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查唯物論知識(shí)。
第二步,“坐地日行八萬里.巡天遙看一千河”出自毛澤東《送瘟神》,意思是人們住在地球上,因地球自轉(zhuǎn),于不知不覺中,一日已行了八萬里路,地球赤道全長四萬公里,地球在天空轉(zhuǎn)動(dòng),所以住在地球上的人們也在“巡天”。坐地日行八萬里,體現(xiàn)的了運(yùn)動(dòng)是絕對的,靜止是相對的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):時(shí)間和空間是客觀的,而非主觀的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的永恒性決定了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的時(shí)間和空間的無限性,具體物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)形式的暫時(shí)性決定了時(shí)間和空間的有限性,所以,時(shí)間和空間是無限性和有限性的統(tǒng)一。
B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):時(shí)間與空間既是有限的又是無限的,但與題干無關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
7.1945年7月,訪問延安的民主人士黃炎培提出了共產(chǎn)黨能否跳出中國歷史上歷代封建王朝“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律問題。毛澤東認(rèn)為中國共產(chǎn)黨跳出這個(gè)周期律的一條新路就是:
A.堅(jiān)持群眾路線
B.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),實(shí)行民主集中制
C.讓人民來監(jiān)督政府
D.加強(qiáng)黨的建設(shè)
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查新民主主義革命理論知識(shí)。
第二步,對于黃炎培的問題,毛澤東回答說:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈?!比嗣癞?dāng)家作主,賦予人民權(quán)利監(jiān)督政府,是毛澤東思想新民主主義革命理論的重要內(nèi)容,建國后根據(jù)這一思想建立了人民民主專政制度。C項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):群眾路線是黨的根本工作路線,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。群眾路線是毛澤東思想三個(gè)活的靈魂之一,是黨的生命線和根本工作路線,并不是毛澤東認(rèn)為中國共產(chǎn)黨跳出這個(gè)周期律的新路。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
B項(xiàng):民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的運(yùn)用,并不是毛澤東認(rèn)為中國共產(chǎn)黨跳出這個(gè)周期律的新路。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):黨的建設(shè)是指黨為保持自己的性質(zhì)而從事的一系列自我完善的活動(dòng),不僅包括黨務(wù)工作,還包括黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)等。黨的建設(shè)也是中國革命取得勝利的三大法寶之一,但并不是毛澤東認(rèn)為中國共產(chǎn)黨跳出這個(gè)周期律的新路。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
8.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在:
A.支配力
B.控制力
C.影響力
D.帶動(dòng)力
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查經(jīng)濟(jì)體制和制度知識(shí)。
第二步,十五大報(bào)告指出,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在控制力上,對關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)命脈的行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。(B項(xiàng)正確,因此當(dāng)選)。所謂控制力,一是對起決定作用的稀缺資源和生產(chǎn)要素的控制力;二是對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢的控制力;三是對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的控制力。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的控制力,既要通過國有獨(dú)資企業(yè)來實(shí)現(xiàn),更要大力發(fā)展股份制,探索通過控股和參股企業(yè)來實(shí)現(xiàn)。ACD項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。B項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇B選項(xiàng)。
9.毛澤東思想確立為我們黨的指導(dǎo)思想是在:
A.三灣改編
B.遵義會(huì)議
C.中共七大
D.七屆二中全會(huì)
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,1945年4月23日至6月11日,中共七大在延安召開。黨的七大的一個(gè)重要貢獻(xiàn)就是第一次明確地把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想(C項(xiàng)正確,因此當(dāng)選),并莊嚴(yán)地寫入黨章。標(biāo)志著馬克思主義中國化的進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性飛躍,也標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上、思想上和組織上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和成熟。C項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):三灣改編是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)的重要開端,于1927年9月29日至10月3日,毛澤東在江西永新縣三灣村確立。三灣改編從政治上組織上保證了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),是我黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐,標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
B項(xiàng):遵義會(huì)議是指1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議,是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下,為了糾正博古、王明、李德等人“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤而召開的。這次會(huì)議是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決問題的路線、方針政策的會(huì)議。會(huì)議初步確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,這次會(huì)議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):七屆二中全會(huì)于1949年3月5日至13日在河北省平山縣西柏坡召開,會(huì)議確定黨在全國勝利后的一系列基本政策。全會(huì)指出,中國革命在全國勝利后,我們要迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對付國外的帝國主義,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國家。為此,全會(huì)規(guī)定了黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的方針政策。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
10.黨的政策和社會(huì)主義法的關(guān)系,應(yīng)該是:
A.政策和法各自獨(dú)立,互不干涉
B.政策指導(dǎo)法,法約束政策,兩者相輔相成
C.法高于并大于政策,法必須服從政策
D.政策高于并大于法,法必須服從政策
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查法理學(xué)知識(shí)。
第二步,社會(huì)主義法與黨的政策關(guān)系非常密切,兩者相互作用,相互制約,相輔相成,政策指導(dǎo)法,法制約政策(B項(xiàng)正確,因此當(dāng)選)。黨通過領(lǐng)導(dǎo)國家機(jī)關(guān)制定法律、法規(guī),從而將黨的政策轉(zhuǎn)化為國家的意志,上升為法律。黨的政策之所以能轉(zhuǎn)化為國家意志,上升為法律,在于兩者都是全國人民共同意志的體現(xiàn);在于兩者共同服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),都是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分。黨的政策與社會(huì)主義法在本質(zhì)上是一致的,但兩者也有很大區(qū)別,政策無法代替法律。B項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):社會(huì)主義法與黨的政策相互作用,相互制約,相輔相成,政策指導(dǎo)法,法制約政策,并不是各自獨(dú)立,互不干涉的。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
C、D項(xiàng):社會(huì)主義法與黨的政策在地位上沒有孰高孰低之分,社會(huì)主義法需要黨的政策來指導(dǎo),黨的政策需要社會(huì)主義法來實(shí)現(xiàn)。我們既不能將兩者對立起來或割裂開來,也不能將兩者簡單地等同起來。CD項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
11.“一切從實(shí)際出發(fā)”的理論依據(jù)是:
A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展變化原理
C.任何事物都是運(yùn)動(dòng)的
D.前進(jìn)性和曲折性辯證關(guān)系原理
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查唯物論知識(shí)。
第二步,一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問題辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn),它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí),來決定我們的主觀思想和行動(dòng)。唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),以做到主觀符合客觀。所以“一切從實(shí)際出發(fā)”的理論依據(jù)是物質(zhì)決定意識(shí)。A項(xiàng)符合題意,因此當(dāng)選。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):事物普遍聯(lián)系的原理,要求人們善于分析事物的具體聯(lián)系,確立整體性、開放性觀念,從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。事物的相互聯(lián)系包含事物的相互作用,而相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。事物之間相互作用的結(jié)果,是使事物原有的狀態(tài)和性質(zhì)發(fā)生程度不同的變化。所以事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展變化原理不是“一切從實(shí)際出發(fā)”的理論依據(jù)。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
C項(xiàng):物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密切聯(lián)系、不可分割的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物的變化和過程。運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的,靜止是相對的、有條件的。靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),一切事物的存在和發(fā)展,都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一?!叭魏问挛锒际沁\(yùn)動(dòng)的”不是“一切從實(shí)際出發(fā)”的理論依據(jù)。C項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,指的是事物變化發(fā)展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循環(huán)往復(fù)的前進(jìn)過程(否定之否定規(guī)律)。這一規(guī)律從內(nèi)容上是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程,從形式上看,事物變化發(fā)展是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程。這一規(guī)律揭示事物發(fā)展的特點(diǎn)是上升性或前進(jìn)性、周期性或曲折性、回復(fù)性或回歸性的統(tǒng)一。這一規(guī)律表明,事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,總趨勢是前進(jìn)的,道路是曲折的,在曲折中前進(jìn)。它也不是“一切從實(shí)際出發(fā)”的理論依據(jù)。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
12.對某縣公安局下屬的鄉(xiāng)派出所以自己的名義做出的具體行政行為不服的復(fù)議申請,應(yīng)當(dāng)向()申請行政復(fù)議。
A.縣人民政府
B.鄉(xiāng)派出所
C.鄉(xiāng)人民政府
D.市公安局
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查行政復(fù)議知識(shí)。
第二步,根據(jù)《行政復(fù)議法》第十五條第(二)項(xiàng),對政府工作部門依法設(shè)立的派出機(jī)構(gòu)依照法律、法規(guī)或者規(guī)章規(guī)定,以自己的名義作出的具體行政行為不服的,向設(shè)立該派出機(jī)構(gòu)的部門或者該部門的本級地方人民政府申請行政復(fù)議。本題中,對派出所作出的具體行政行為不服的,應(yīng)向縣公安局或者縣政府申請。
因此,選擇A選項(xiàng)。
13.“不積跬步,無以至千里,不積細(xì)流,無以成江河”這是說:
A.質(zhì)變是由量變引起的
B.量變是由質(zhì)變引起的
C.質(zhì)變和量變是互相滲透的
D.量變在事物發(fā)展過程中是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識(shí)。
第二步,“不積跬步,無以至千里,不積細(xì)流,無以成江河”這句名言意思是行程千里,都是從一步一步開始;無邊江海,都是一個(gè)個(gè)小溪小河匯聚而成。體現(xiàn)哲學(xué)上量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是由量變引起的,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。勸勉人們要想實(shí)現(xiàn)人生的飛躍,必須刻苦努力、進(jìn)行量的積累。
因此,選擇A選項(xiàng)。
B項(xiàng):量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是由量變引起的,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。故量變是由質(zhì)變引起的說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):“不積跬步,無以至千里,不積細(xì)流,無以成江河”沒有體現(xiàn)質(zhì)變和量變互相滲透。體現(xiàn)的是質(zhì)變是由量變引起的,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):量變在事物發(fā)展過程中是以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的。所以我們要注重量的積累,當(dāng)量變發(fā)展到一點(diǎn)程度必然引起質(zhì)變。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
14.“知屋漏者在宇下,知政失者在草野?!边@一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是:
A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
C.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)
D.人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。
第二步,“知屋漏者在宇下,知政失者在草野?!币馑际牵褐婪课萋┯甑娜嗽诜课菹?,知道政治有過失的人在民間。體現(xiàn)了實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):人的經(jīng)驗(yàn)存在主觀性,不是判斷是非得失的根本尺度。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都很重要,不能說直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要,不符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級階段。在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,把所獲得的感覺材料,經(jīng)過思考、分析,加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判斷、推理。所以理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍,它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
15.電子銀行,電子郵政,電子商務(wù)等屬于:
A.產(chǎn)品創(chuàng)新
B.工藝創(chuàng)新
C.服務(wù)創(chuàng)新
D.組織創(chuàng)新
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。
第二步,服務(wù)創(chuàng)新就是使?jié)撛谟脩舾惺艿讲煌趶那暗膷湫聝?nèi)容,是指新的設(shè)想、新的技術(shù)手段轉(zhuǎn)變成新的或者改進(jìn)的服務(wù)方式。電子銀行業(yè)務(wù)是指銀行通過面向社會(huì)公眾開放的通訊通道或開放型公眾網(wǎng)絡(luò),以及為特定自助服務(wù)設(shè)施或客戶建立的專用網(wǎng)絡(luò)等方式,向客戶提供的離柜金融服務(wù)。電子郵件業(yè)務(wù)就是指利用電子郵件開展的業(yè)務(wù),它是—種用電子手段提供信息交換的通信方式。電子商務(wù)是指以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段,以商品交換為中心的商務(wù)活動(dòng),是傳統(tǒng)商業(yè)活動(dòng)各環(huán)節(jié)的電子化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化。由此可知電子銀行、電子郵政、電子商務(wù)等不同于從前的嶄新內(nèi)容,是指新的設(shè)想、新的技術(shù)手段轉(zhuǎn)變成新的或者改進(jìn)的服務(wù)方式。所以電子銀行,電子郵政,電子商務(wù)是一種服務(wù)創(chuàng)新。C項(xiàng)符合題意,因此當(dāng)選。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):產(chǎn)品創(chuàng)新是指創(chuàng)造某種新產(chǎn)品或?qū)δ骋恍禄蚶袭a(chǎn)品的功能進(jìn)行創(chuàng)新。這種策略可分成兩種情形。它可能意味著將適合一個(gè)特定國家較早期的產(chǎn)品重新推出。電子銀行,電子郵政,電子商務(wù)屬于服務(wù)創(chuàng)新而不是產(chǎn)品創(chuàng)新。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
B項(xiàng):工藝創(chuàng)新,指企業(yè)采用了全新的或有重大改進(jìn)的生產(chǎn)方法、工藝設(shè)備或輔助性活動(dòng)。工藝創(chuàng)新的“新”要體現(xiàn)在技術(shù)、設(shè)備或流程上;它對本企業(yè)而言必須是新的,但對于其他企業(yè)或整個(gè)市場而言不一定是新的。不包括單純的組織管理方式的變化。此處的輔助性活動(dòng)指企業(yè)的采購、物流、財(cái)務(wù)、信息化等活動(dòng)。電子銀行,電子郵政,電子商務(wù)屬于服務(wù)創(chuàng)新而不是工藝創(chuàng)新。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):組織創(chuàng)新是指任何組織機(jī)構(gòu),經(jīng)過合理的設(shè)計(jì)并實(shí)施后,都不是一成不變的。組織變革是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程。引起組織結(jié)構(gòu)變革的因素通常是:外部環(huán)境的改變、組織自身成長的需要以及組織內(nèi)部生產(chǎn)、技術(shù)、管理?xiàng)l件的變化等等。實(shí)行組織變革,就是根據(jù)變化了的條件,對整個(gè)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)與調(diào)整。電子銀行,電子郵政,電子商務(wù)屬于服務(wù)創(chuàng)新而不是組織創(chuàng)新。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
16.增強(qiáng)全民法制觀念,推進(jìn)法制社會(huì)建設(shè),使全體人民都成為社會(huì)主義法治的:
A.忠實(shí)崇尚者
B.自覺遵守者
C.堅(jiān)定捍衛(wèi)者
D.竭力維護(hù)者
參考答案:ABC
解題思路:第一步,本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。
第二步,根據(jù)《中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)》指出,法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
因此,選擇ABC選項(xiàng)。
17.健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)是:
A.有法可依
B.有法必依
C.執(zhí)法必嚴(yán)
D.違法必究
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查法理學(xué)知識(shí)。
第二步,社會(huì)主義法制的基本內(nèi)容和要求是:“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”?!坝蟹梢馈笔墙∪鐣?huì)主義法制的前提,“有法必依”是健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié),“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”是實(shí)現(xiàn)和加強(qiáng)社會(huì)主義法制的重要條件和有力保障。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):“有法可依”指社會(huì)主義國家要求有健全完善的法律制度,使需要法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系均相應(yīng)的制定得比較合理的、符合實(shí)際的法律規(guī)定,使社會(huì)生活的重要方面有法可依,這是做到依法治國、依法辦事的前提。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):“執(zhí)法必嚴(yán)”是社會(huì)主義法制的關(guān)鍵,即指執(zhí)行的司法機(jī)關(guān)及工作人員,必須嚴(yán)格按法律的規(guī)定實(shí)施法律,堅(jiān)決維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):“違法必究”是社會(huì)主義法制的保障,即指任何公民只要是違反了法律,必須受到追究,法律面前人人平等。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
有法必依的含義首先要求國家機(jī)關(guān)、公職人員在處理各種事務(wù)、特別是處理與公民,其他社會(huì)團(tuán)體的關(guān)系時(shí),必須依照法律的規(guī)定辦事,又要依照程序法的規(guī)定,不得濫用國家權(quán)力;其次要求一切社會(huì)關(guān)系的參加者都必須在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng);必須遵守國家法律、法規(guī),忠實(shí)地執(zhí)行憲法和法律。
18.德治與法治是兩種不同的治國方略。(
)
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識(shí)。
第二步,德治與法治是兩種不同的治國方略,傳統(tǒng)的德治是實(shí)質(zhì)的人治,與法治是對立的,但現(xiàn)代德治與法治的關(guān)系則是辨證統(tǒng)一的,兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系,是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系,只有將兩者統(tǒng)一起來,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良好秩序。德治與法治有著明顯區(qū)別,這種區(qū)別來自于道德與法律的區(qū)別,道德利用思想控制、輿論監(jiān)督來實(shí)現(xiàn)對人的行為的規(guī)范。而法律靠行為控制、國家強(qiáng)制力保障實(shí)施來實(shí)行對人的行為的規(guī)范,最終實(shí)現(xiàn)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的目的。
因此,本題正確。
依法治國與以德治國結(jié)合是江澤民提出的中國特色社會(huì)主義的安邦治國之道。江澤民于2001年1月10日在全國宣傳部長會(huì)議上的講話中提出:“我們在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國;同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國。我們要把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來?!庇种赋觯骸皩σ粋€(gè)國家的治理來說,法治與德治,從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。二者缺一不可,也不可偏廢。法治屬于政治建設(shè),屬于政治文明,德治屬于思想建設(shè),屬于精神文明。二者范疇不同,但其地位和功能都是非常重要的?!?/p>
19.市場經(jīng)濟(jì)最基本的內(nèi)在功能:
A.優(yōu)化資源配置
B.提高經(jīng)濟(jì)效率
C.促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新
D.促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
第二步,市場經(jīng)濟(jì)是指通過市場配置社會(huì)資源的經(jīng)濟(jì)形式。簡單地說,市場就是商品或勞務(wù)交換的場所或接觸點(diǎn)。市場經(jīng)濟(jì)的基本功能:利益刺激功能;優(yōu)化資源配置功能;優(yōu)勝劣汰功能;自動(dòng)調(diào)節(jié)收入分配功能等。優(yōu)化資源配置是指獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的企業(yè),為了盈利就會(huì)積極參與競爭,企業(yè)間的競爭便會(huì)使資源得到最佳配置,從而起到優(yōu)化資源配置的作用。優(yōu)化資源配置是市場經(jīng)濟(jì)最基本的功能。A項(xiàng)符合題意,當(dāng)選
因此,選擇A選項(xiàng)。
BCD項(xiàng):市場經(jīng)濟(jì)的基本功能有利益刺激功能;優(yōu)化資源配置功能;優(yōu)勝劣汰功能;自動(dòng)調(diào)節(jié)收入分配功能等。提高經(jīng)濟(jì)效率、促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步都不是市場經(jīng)濟(jì)的基本功能。BCD項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
關(guān)于“市場經(jīng)濟(jì)的基本功能”的介紹:
(1)利益刺激功能:追求最大利益的動(dòng)機(jī)會(huì)刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù),加強(qiáng)經(jīng)營管理,提高生產(chǎn)效率,從而推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展。
(2)資源導(dǎo)向功能:追求利益的動(dòng)機(jī)會(huì)導(dǎo)向企業(yè)的各種決策,會(huì)直接導(dǎo)致社會(huì)的各種生產(chǎn)要素資源流向哪些行業(yè)和產(chǎn)品。
(3)優(yōu)化資源配置功能:是指獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的企業(yè),為了盈利就會(huì)積極參與競爭,企業(yè)間的競爭便會(huì)使資源得到最佳配置,從而起到優(yōu)化資源配置的作用。
(4)調(diào)節(jié)供求平衡功能:即生產(chǎn)和需求的平衡,是通過供求和價(jià)格的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。供大于求,價(jià)格下降,生產(chǎn)減少;供不應(yīng)求,價(jià)格上升,生產(chǎn)增加。
(5)優(yōu)勝劣汰功能:主要體現(xiàn)在企業(yè)是獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,只有獲得可持續(xù)利潤的企業(yè)才能長久生存和發(fā)展,反之,就會(huì)因破產(chǎn)而被淘汰。
(6)自動(dòng)調(diào)節(jié)收入分配功能:是指價(jià)格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)利益的分配,競爭力強(qiáng)的企業(yè)獲得的利潤多,而競爭力弱的企業(yè)則獲得的利潤少。
(7)傳遞信息功能:即市場通過價(jià)格機(jī)制向商品生產(chǎn)者傳遞信息。商品價(jià)格上升表示該商品供不應(yīng)求,反之則供過于求,生產(chǎn)者可根據(jù)價(jià)格信息自主調(diào)節(jié)生產(chǎn)。
20.新能源是新發(fā)現(xiàn)的能源。(
)
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查科技常識(shí)。
第二步,新能源,又稱非常規(guī)能源。是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式。指剛開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源,如太陽能、地?zé)崮堋L(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。
因此,本題錯(cuò)誤。
新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源,包括太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮堋⒉ɡ四?、洋流能和潮汐能,以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等;此外,還有氫能、沼氣、酒精、甲醇等,而已經(jīng)廣泛利用的煤炭、石油、天然氣等能源,稱為常規(guī)能源。隨著常規(guī)能源的有限性以及環(huán)境問題的日益突出,以環(huán)保和可再生為特質(zhì)的新能源越來越得到各國的重視。
21.下列民族英雄中,哪些人是在抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的:
A.關(guān)天培
B.左權(quán)
C.鄧世昌
D.佟麟閣
參考答案:BCD
解題思路:第一步,本題考查中國歷史知識(shí)。
第二步,民族英雄是指維護(hù)國家領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空主權(quán)完整,保障國家安全,維護(hù)人民利益及民族尊嚴(yán),在歷次反侵略戰(zhàn)爭中,獻(xiàn)出寶貴生命和作出杰出貢獻(xiàn)的仁人志士。
B項(xiàng):左權(quán)原名左紀(jì)權(quán),1942年5月,日軍對太行抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)大“掃蕩”,左權(quán)指揮部隊(duì)掩護(hù)中共中央北方局和八路軍總部等機(jī)關(guān)突圍轉(zhuǎn)移,不幸犧牲,年僅37歲。左權(quán)是在抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的民族英雄。B項(xiàng)正確。
C項(xiàng):鄧世昌清末北洋水師將領(lǐng),民族英雄。1894年中日甲午戰(zhàn)爭時(shí)為致遠(yuǎn)號巡洋艦管帶(即艦長),1894年9月17日在黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲,謚壯節(jié)公。鄧世昌是在抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的民族英雄。C項(xiàng)正確。
D項(xiàng):佟麟閣河北省保定市高陽縣人。中華民國軍事將領(lǐng),是中國在抗日戰(zhàn)爭中殉國的高級將領(lǐng)之一。盧溝橋事變后,他率部奮勇抗擊日本侵略軍。奉命向大紅門轉(zhuǎn)移途中再遭致日軍包圍,在組織部隊(duì)突擊時(shí),被機(jī)槍射中腿部。部下勸其退下,他執(zhí)意不肯,仍率部激戰(zhàn),頭部再受重傷,流血過多,壯烈殉國。佟麟閣是在抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的民族英雄。D項(xiàng)正確。
因此,選擇BCD選項(xiàng)。
A項(xiàng):關(guān)天培,清朝著名愛國名將,民族英雄。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),面對英軍猛攻,仍死守陣地,頑強(qiáng)抵抗。最終因援軍未至,被槍彈擊中,壯烈殉國。朝廷追謚為忠節(jié),加封振威將軍。但不是在抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲的民族英雄。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
22.限制公民人身自由,查封場所,設(shè)施或者財(cái)物屬于:
A.行政處罰
B.行政強(qiáng)制措施
C.行政強(qiáng)制執(zhí)行
D.直接強(qiáng)制執(zhí)行
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查行政強(qiáng)制知識(shí)。
第二步,行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)依其職權(quán)采取強(qiáng)制手段限制特定的相對人行使某項(xiàng)權(quán)利或強(qiáng)制履行某項(xiàng)義務(wù)的處置行為。一般是對尚未查清行為人的違法事實(shí)之前而采取的一種程序上的處置。根據(jù)《行政強(qiáng)制法》第九條,行政強(qiáng)制措施的種類有以下五條:(一)限制公民人身自由;(二)查封場所、設(shè)施或者財(cái)物;(三)扣押財(cái)物;(四)凍結(jié)存款、匯款;(五)其他行政強(qiáng)制措施。所以限制公民人身自由,查封場所,設(shè)施或者財(cái)物屬于行政強(qiáng)制措施。B項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):行政處罰是指行政主體依照法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)范,尚未構(gòu)成犯罪的相對人給予行政制裁的具體行政行為。行政處罰特征是:實(shí)施行政處罰的主體是作為行政主體的行政機(jī)關(guān)和法律法規(guī)授權(quán)的組織;行政處罰的對象是實(shí)施了違反行政法律規(guī)范行為的公民、法人或其他組織;行政處罰的性質(zhì)是一種以懲戒違法為目的、具有制裁性的具體行政行為。所以限制公民人身自由,查封場所,設(shè)施或者財(cái)物不屬于行政處罰。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
C項(xiàng):根據(jù)《行政強(qiáng)制法》第二條第三款,行政強(qiáng)制執(zhí)行,是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請人民法院,對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。行政強(qiáng)制特征有:以行政主體和法院為執(zhí)行主體;以已生效的具體行政行為所確定的義務(wù)為執(zhí)行內(nèi)容;目的在于迫使相對人履行義務(wù)或用代執(zhí)行等方式達(dá)到與履行義務(wù)相同之狀態(tài);行政強(qiáng)制執(zhí)行不允許進(jìn)行執(zhí)行和解。所以限制公民人身自由,查封場所,設(shè)施或者財(cái)物不屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。C項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):直接強(qiáng)制執(zhí)行是指義務(wù)人拒不履行其應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)時(shí),行政強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)關(guān)對其人身或財(cái)產(chǎn)施以強(qiáng)制力直接強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù),或者通過強(qiáng)制手段達(dá)到與義務(wù)人履行義務(wù)相同狀態(tài)的一種強(qiáng)制執(zhí)行措施。所以限制公民人身自由,查封場所,設(shè)施或者財(cái)物不屬于直接強(qiáng)制執(zhí)行。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
間接強(qiáng)制執(zhí)行是指行政主體通過間接手段迫使義務(wù)人履行其應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)或者達(dá)到與履行義務(wù)相同狀態(tài)的行政強(qiáng)制措施。間接強(qiáng)制可以分為代執(zhí)行和執(zhí)行罰兩種:(1)代執(zhí)行。代執(zhí)行就是指行政強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)關(guān)或第三人代替義務(wù)人履行法定義務(wù),并向義務(wù)人征收必要費(fèi)用的強(qiáng)制執(zhí)行措施。(2)執(zhí)行罰。執(zhí)行罰是指行政強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)關(guān)對拒不履行不作為義務(wù)或不可替代的作為義務(wù)的義務(wù)主體,可以金錢給付義務(wù),以促使其履行義務(wù)的強(qiáng)制執(zhí)行措施。
23.“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。”這一著名論斷是(
)提出來的。
A.馬克思
B.周恩來
C.毛澤東
D.鄧小平
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查毛澤東思想知識(shí)。
第二步,這段話出自毛澤東的著作《人的正確思想是從哪里來的》。這本書是毛澤東關(guān)于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論問題的重要單篇著作之一,寫于1963年5月。本文是毛澤東同志60年代初的一篇重要的哲學(xué)論文,對主觀與客觀、物質(zhì)與精神,特別是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系作了辯證的說明,堅(jiān)持了《實(shí)踐論》的思想原則。C項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。ABD項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。
因此,選擇C選項(xiàng)。
24.“司馬光砸缸”的故事是說司馬光小時(shí)候看到一個(gè)小孩子掉進(jìn)水缸后,他沒有按照常人那樣救人,而是打破水缸,盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示是:
A.想問題,辦事情要抓主要矛盾
B.打破常規(guī),有創(chuàng)新精神
C.做任何事情都要具體問題具體分析
D.外因起決定作用
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查馬克思主義哲學(xué)知識(shí)。
第二步,辯證法在對現(xiàn)存事物肯定的理解中,同時(shí)又包含對現(xiàn)存事物的否定理解。辯證法不崇拜任何東西,按其本性來說,它是批判的、革命的。題干中司馬光沒有按照常人那樣救人,而是打破水缸,盡快讓水脫離人,體現(xiàn)的是一種辨證的創(chuàng)新精神。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):矛盾不平衡性原理的方法論告訴我們,做事情既要看到主要矛盾及矛盾的主要方面,同時(shí)不能忽視次要矛盾及矛盾的次要方面。在看到兩個(gè)方面的同時(shí),必須分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。A項(xiàng)表述正確,但與題意無關(guān)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):做任何事情都要具體問題具體分析,體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同的事物有不同的矛盾,同一事物在發(fā)展的不同階段上也有不同的矛盾。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的不同方面也各有其特殊性。C項(xiàng)表述正確,但與題意無關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,是變化的根據(jù)。外因是事物發(fā)展的第二位原因,是變化的條件,外因通過內(nèi)因而起作用。故內(nèi)因起決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
25.黨的十八屆五中全會(huì)指出,到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民可支配收入比2010年翻一番。(
)
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識(shí)。
第二步,十八屆五中全會(huì)指出,全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求:經(jīng)濟(jì)保持中高速增長,在提高發(fā)展平衡性、包容性、可持續(xù)性的基礎(chǔ)上,到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平,消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)明顯加大,戶籍人口城鎮(zhèn)化率加快提高。由此可知,應(yīng)當(dāng)是城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,而不是城鄉(xiāng)居民可支配收入比2010年翻一番。
因此,本題錯(cuò)誤。
城鄉(xiāng)居民人均收入分為純收入和毛收入。純收入就是指除去成本和費(fèi)用后的利潤。毛收入是指不除去成本和費(fèi)用的收入。當(dāng)純收入高的時(shí)候一般居民的收入就高,所以社會(huì)的整體水平就得到提高。當(dāng)純收入低下時(shí),居民的收入就低,消費(fèi)就減少。
城鎮(zhèn)居民人均可支配收入是指反映居民家庭全部現(xiàn)金收入能用于安排家庭日常生活的那部分收入。它是家庭總收入扣除交納的所得稅、個(gè)人交納的社會(huì)保障費(fèi)以及調(diào)查戶的記賬補(bǔ)貼后的收入。
26.搞清楚“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,關(guān)鍵是要:
A.堅(jiān)持公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義本質(zhì)
C.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線
D.堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查鄧小平理論知識(shí)。
第二步,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容是,中國只有堅(jiān)持社會(huì)主義,才能消滅貧窮,走向富強(qiáng),消滅落后,走向現(xiàn)代化;而中國堅(jiān)持的社會(huì)主義,必須是切合當(dāng)代中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義。為此,首先要搞清楚什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)主題,就是這兩個(gè)“搞清楚”,進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì),才能在實(shí)踐中對馬克思主義和社會(huì)主義理論進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。B項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):堅(jiān)持公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度,不是搞清楚“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的關(guān)鍵。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
C項(xiàng):實(shí)事求是思想路線是毛澤東思想的精髓,是毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn),不是搞清楚“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的關(guān)鍵。C項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖,核心內(nèi)容是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。但“堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖”不是搞清楚“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的關(guān)鍵。D項(xiàng)不符合題,因此不當(dāng)選。
27.下列屬于受賄罪的有:
A.國有山東某公司經(jīng)濟(jì)往來中收受回扣,但已入賬
B.政法委書記支持李某告國土局侵權(quán),李某為感謝書記,將自己的妹妹嫁給書記的兒子
C.發(fā)改委李處長利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品,收受提成費(fèi)150000元
D.消協(xié)接受某廠贊助,將該廠產(chǎn)品向社會(huì)推薦
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查刑法分則知識(shí)。
第二步,根據(jù)《刑法》第三百八十五條,國家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財(cái)物的,或者非法收受他人財(cái)物,為他人謀取利益的,是受賄罪。國家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來中,違反國家規(guī)定,收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi),歸個(gè)人所有的,以受賄論處。李處長利用職務(wù)之便進(jìn)行推銷產(chǎn)品并獲利,屬于受賄罪范疇,損害了公職人員職務(wù)廉潔性。C項(xiàng)正確,因此當(dāng)選。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):根據(jù)《刑法》第三百八十七條,國家機(jī)關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體,索取、非法收受他人財(cái)物,為他人謀取利益,情節(jié)嚴(yán)重的?;蚯翱钏袉挝?,在經(jīng)濟(jì)往來中,在帳外暗中收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)的,以受賄論,依照前款的規(guī)定處罰。所以國有山東某公司可能會(huì)構(gòu)成單位受賄罪,但不會(huì)構(gòu)成受賄罪。A項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
B項(xiàng):受賄罪在主觀方面表現(xiàn)為故意,目的是非法占有公私財(cái)物。李某為感謝書記,將自己的妹妹嫁給書記的兒子。書記就算同意接受也不符合受賄罪中關(guān)于主觀目的的要求,因而不構(gòu)成受賄罪,也沒有構(gòu)成犯罪。B項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
D項(xiàng):消費(fèi)者協(xié)會(huì)是對商品和服務(wù)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督的保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的全國性社會(huì)組織,而受賄罪主體要求是國家工作人員,所以主體不符合,不構(gòu)成受賄罪,也沒有構(gòu)成犯罪。D項(xiàng)不符合題意,因此不當(dāng)選。
28.“種瓜得瓜,種豆得豆”說明生物界普遍存在著:
A.生長現(xiàn)象
B.繁殖現(xiàn)象
C.變異現(xiàn)象
D.遺傳現(xiàn)象
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查生物醫(yī)學(xué)知識(shí)。
第二步,遺傳現(xiàn)象是指經(jīng)由基因的傳遞,
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