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第一章語言的功能第一節(jié)語言的社會功能第二節(jié)語言的思維功能第三節(jié)語言的其他派生功能第一節(jié)語言的社會功能一、語言與言語/說話(1)她的語言表達(dá)能力很強(qiáng)。(2)說話寫文章語言要通俗易懂。(3)班固《漢書·賈捐之傳》載楊興的話:“君房下筆,言語妙天下?!保?)《三國演義》第64回:“且說黃蓋臥于帳中,諸將皆來勸問,蓋不言語,但長吁而已?!闭f話是運用語言跟人們交流思想的行為,是 語言能力的外在表現(xiàn)形式,本身不等于語言。 “說話”是一種復(fù)合現(xiàn)象,可以分為三個層面:第一是“說話”的動作、行為,稱為言語動作或言語行為(speechact);第二是說話所使用的一套符號,由語音、語匯、語義、語法等系統(tǒng)構(gòu)成,稱為語言(language);第三是說出來的話,稱為言語作品(speechworks),它是使用語言的產(chǎn)物。
發(fā)音說話的動作、行為言語說話說出來的的話用來說話的詞和語法規(guī)則語言語言和言語的區(qū)別:語言是有限的;全民共有的;現(xiàn)成的;抽象的;規(guī)范的。言語是無限的;個人的;臨時的;具體的;(可能)不規(guī)范的。語言的存在形式:1+1+1+……=1言語的存在形式:1+1′+1〞+……語言和言語的聯(lián)系:語言離不開言語,語言以言語的形式存在;言語也離不開語言,沒有全社會認(rèn)可的詞、語法規(guī)則,就無從說話。樓房、水泥、沙子、鋼筋、設(shè)計圖指出下列句子中“言”的含義。(1)人有人言,獸有獸語。(2)桃李不言,下自成蹊。(3)約法三章,有言在先。二、語言是人類最重要的交際工具恩格斯《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》勞動創(chuàng)造了語言,語言起源于勞動。(一)語言的基本功能是充當(dāng)交際工具語言是人類社會的交際工具,聯(lián)系社會成員的橋梁和紐帶,每個社群必須有自己的語言。交流思想,表達(dá)感情;人與人之間的關(guān)系;社會生活和生產(chǎn)以及正常的社會秩序都要靠語言來維系。語言的生命就在于使用。(二)語言是最重要的交際工具人們進(jìn)行交際時,除了運用語言傳遞信息外,也可以借助其他手段。這些工具沒有語言便捷,受到限制,傳遞的信息有限。文字;旗語、電報代碼、徽記;體態(tài)語等語言是一切交際工具的基礎(chǔ),沒有語言的存在,也不可能有這些手段的產(chǎn)生。體態(tài)語、實物<旗語、軍用信號<文字<語言(三)語言是全民的交際工具語言是全體社會成員的共同財富,全民是語言的共同創(chuàng)造著,也是語言的服務(wù)對象。各個社會集團(tuán)在言語交際中表現(xiàn)出來的差別(階級、階層、職業(yè)、性別、年齡、文化程度等),并不影響語言的全民性。(四)語言是人類特有的交際工具語言是一種社會現(xiàn)象,是組成社會的必要條件。語言是人類與動物相區(qū)別的重要特征,是人類社會特有的現(xiàn)象。動物學(xué)習(xí)語言與人類掌握語言有著本質(zhì)的不同:人類掌握語言是在理解詞義的基礎(chǔ)上用詞創(chuàng)造句子;動物學(xué)習(xí)語言是對特定情景的條件反射。三、語言的人際互動功能一、語言和思維的關(guān)系思維可以分為三種類型:技術(shù)思維(運動思維);形象思維;邏輯思維(抽象思維)。思維(抽象思維):就是以概念、判斷、推理的形式來反映現(xiàn)實事物的運動規(guī)律,以達(dá)到對事物的本質(zhì)特征及其內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識的過程。第二節(jié)語言是思維的工具語言是人類最重要、最有效的思維工具。(一)語言和思維互相依存。語言離不開思維,思維也不能脫離語言。思維的過程需要語言參加;思維的成果需要借助語言來鞏固。語言和思維的區(qū)別:語言是形式,思維是內(nèi)容語言是工具,思維是工具的服務(wù)對象。語言和思維不存在絕對的對立關(guān)系:一個概念可以用若干個詞語表達(dá)。(死)同一個詞語可以表達(dá)不同的概念。(老)(二)語言和思維的發(fā)展程度相適應(yīng)。有什么樣的思維水平,就有什么樣的語言水平。(三)思維不因民族語言的差異而不同。思維能力是全人類共同的,語言是各民族不同的。思維能力≠思維方式二、語言思維功能的生理基礎(chǔ)
1.大腦的左右分工 2.大腦的其他具體功能分區(qū) 3.大腦語言功能的側(cè)化三、兒童語言習(xí)得與思維的發(fā)展兒童學(xué)習(xí)語言的過程與思維能力的發(fā)展相輔相成。喃語階段——獨詞句階段——雙詞句階段——實詞句階段——成人句階段兒童學(xué)習(xí)詞匯的過程是一個對外界的概念認(rèn)知過程。
兒童語法的掌握體現(xiàn)在語句的使用中,語法的掌握過程是兒童發(fā)展自己的思維能力的過程。四、關(guān)于聾啞人的思維聾啞人失去語言能力對他的思維能力的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響,很多比較抽象的意思無法得到準(zhǔn)確的表達(dá)。聾啞人的思維載體有別于有正常聽力的人,其發(fā)展過程為“形象思維--手語思維--文字思維”三個階段。第三節(jié)語言的其他派生功能一、認(rèn)知功能二、文化錄傳功能三、標(biāo)志功能四、心理調(diào)節(jié)功能五、審美愉悅功能一、語言是認(rèn)知的工具(認(rèn)知功能)掌握人類已經(jīng)獲得的知識獲取前人還沒有獲取的知識語言的詞語中固定著認(rèn)識的成果;人類大量的知識和經(jīng)驗都是間接的通過語言獲得的。二、語言是社會生活的記錄(文化錄傳功能)1.從詞源中可以探查古代文化的遺跡用詞語給事物命名總是要符合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣畹膶嶋H情況。pen“羽毛”—“鵝毛筆”—“鋼筆”銀子—錢2.從造詞的心理窺測古代的社會風(fēng)貌造詞的根據(jù)之一,就是人們對現(xiàn)實現(xiàn)象的看法。傈僳族:北方——水頭
河由北向南流
南方——水尾3.從詞語的對比中觀察民族文化的差異uncleaunt;夫妻子女公婆男女納西語:大—女小—男
母系氏族文化
大樹—樹母小樹—樹男4.從借詞了解各個民族之間的文化交流不同民族之間在貿(mào)易、文化、宗教等方面的交往接觸往往會在語言中留下印記(借詞)。茶:英語tea
德語Tee福建廈門沿海(水路)
法語the
俄語、日語華北地區(qū)(陸路)三、語言是說話人身份的標(biāo)志(標(biāo)志功能)地域、職業(yè)、年齡、階級或階層、文化程度四、語言的心理調(diào)節(jié)功能1.對注意力的調(diào)節(jié)文章/圖畫的標(biāo)題;段落的重點句子;上課提問語言調(diào)節(jié)了人們的注意力,使其按照語言的提示把注意力集中在某一點上。2.對情緒心態(tài)的調(diào)節(jié)降低激動程度:“冷靜一下”、“別激動”減輕人的恐懼:大喊大叫、說壯膽的話鼓舞、激勵人的意志:格言警句3.對行為動作的調(diào)節(jié)小孩:“燙”、“疼”大人:規(guī)章制度、法律、
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