2009-2022歷年安徽省滁州市天長市事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識》真題含答案2022-2023上岸必備匯編5

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年安徽省滁州市天長市事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識》真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.以下屬于國家211工程建設(shè)高校的有：

A.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)

B.合肥工業(yè)大學(xué)

C.安徽大學(xué)

D.安徽師范大學(xué)

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查省情知識。

第二步，211工程是指面向21世紀(jì)、重點建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和一批重點學(xué)科的建設(shè)工程。于1995年11月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)后正式啟動。

A項：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，簡稱中國科大，位于安徽省合肥市，由中國科學(xué)院直屬，中央直管副部級建制，位列世界一流大學(xué)建設(shè)高校A類、211工程、985工程，首批20所學(xué)位自主審核高校之一。A項正確。

B項：合肥工業(yè)大學(xué)，是中華人民共和國教育部直屬的全國重點大學(xué)，由教育部、安徽省人民政府、工業(yè)和信息化部和國家國防科技工業(yè)局共建，是國家世界一流學(xué)科建設(shè)高校，211工程、985平臺重點建設(shè)高校。B項正確。

C項：安徽大學(xué)，簡稱“安大”，坐落于安徽省會合肥市。是國家“雙一流”世界一流學(xué)科建設(shè)高校，教育部與安徽省人民政府共建高校，國家國防科技工業(yè)局與安徽省人民政府共建高校，國家“211工程”重點建設(shè)高校。C項正確。

由此可知，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)、安徽大學(xué)均屬于國家211工程建設(shè)高校。

因此，選擇ABC選項。

D項：安徽師范大學(xué)，簡稱安師大（AHNU），學(xué)校坐落在安徽省蕪湖市，創(chuàng)辦于1928年，與民國時期的國立安徽大學(xué)相承一脈，是安徽省高等教育史上第一所綜合性大學(xué)。安徽師范大學(xué)不是國家211工程建設(shè)高校。D項錯誤。

2.中國共產(chǎn)黨之所以領(lǐng)導(dǎo)人民走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路的主要依據(jù)是：

A.王明思想

B.共產(chǎn)國際的指導(dǎo)

C.人民群眾擁護(hù)

D.中國國情

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查新民主主義革命理論知識。

第二步，確立農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)，是由中國的國情決定的。主要表現(xiàn)在：①當(dāng)時的中國是半殖民地半封建社會，帝國主義和國民黨反動派長期地占據(jù)著中心城市，城市的反革命武裝相當(dāng)強大；②中國農(nóng)村革命的主要對象是封建主義，封建主義的力量中比較薄弱，他們只是掌握著土地，沒有強大的武裝，并且農(nóng)村的地區(qū)廣大，使革命有回旋的余地，可以放手發(fā)動群眾，建立革命根據(jù)地；③在農(nóng)村有利于展開土地革命；④有了無產(chǎn)階級政黨—中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有了戰(zhàn)勝敵人的基本力量。

因此，選擇D選項。

3.湯圓湯圓，大人一大碗，小孩一小碗，全家團(tuán)團(tuán)坐，過節(jié)吃湯圓，寫出了（

）節(jié)日風(fēng)俗。

A.寒食

B.端午

C.清明

D.元宵

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。題干描繪的是元宵節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗。

因此，選擇D選項。

A項：寒食節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷冬至后105日，清明節(jié)前一二日。寒食節(jié)要禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。A項錯誤。

B項：端午節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等等，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。如吃粽子、掛艾草、午時水、浸龍舟水、拴五色絲線辟邪以及洗草藥水、薰蒼術(shù)祛病防疫等等習(xí)俗。B項錯誤。

C項：清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)的節(jié)俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。C項錯誤。

4.對于科學(xué)和科學(xué)家的說法正確的是：

A.科學(xué)有國界，科學(xué)家也有國界

B.科學(xué)沒有國界，科學(xué)家也沒有國界

C.科學(xué)沒有國界，科學(xué)家有國界

D.二者沒有任何聯(lián)系

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查科技知識。

第二步，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。這句話是巴浦洛夫說的。科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富，理應(yīng)為全人類服務(wù)，所以科學(xué)無國界。但科學(xué)家的命運都與自己的祖國有著密切的關(guān)系。所以，科學(xué)知識是無國界的，但科學(xué)知識的運用卻不可能離開具體的國家。

因此，選擇C選項。

5.M每月的個稅80元，車補450元，平均每月個人可支配收入為:

A.6530

B.6370

C.5470

D.6450

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟知識。

第二步，通俗地講，它可以包括：各種形式的資薪、獎金、補貼、存款利息、股票債權(quán)的投資收益、租金收入等等，以及獨生子女補貼、少數(shù)民族補貼、低保、幫困補貼、失業(yè)救助金等等（這塊屬于“政府對個人的轉(zhuǎn)移支付”），然后，減去個人繳納的個人所得稅、以及法定的失業(yè)、醫(yī)療等保險基金，就稱做為“個人可支配收入”了。M平均每月個人可支配收入=6000-80+450=6370

因此，選擇B選項。

個人可支配收入通常簡稱為DPI，等于個人收入扣除向政府繳納的所得稅、遺產(chǎn)稅和贈與稅、不動產(chǎn)稅、人頭稅、汽車使用稅以及交給政府的非商業(yè)性費用等（統(tǒng)稱非稅支付）以后的余額。個人可支配收入被認(rèn)為是消費開支的最重要的決定性因素。因而，常被用來衡量一國生活水平的變化情況。

6.一種特殊的工藝制品，在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物被稱為：

A.青銅瓶

B.景泰藍(lán)

C.鎏金

D.螺鈿

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，景泰藍(lán)正名“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍(lán)”，又稱“嵌琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，故而得名“景泰藍(lán)”。

因此，選擇B選項。

A項：青銅瓶是青銅器制作而成的瓶子，工藝與題干描述不對應(yīng)。A項錯誤。

C項：鎏金是一種金屬加工工藝。鎏金是將金和水銀合成金汞劑，涂在銅器表面，然后加熱使水銀蒸發(fā)，金就附著在器面不脫。工藝與題干描述不對應(yīng)。C項錯誤。

D項：螺鈿又稱螺甸、螺填、鈿嵌、陷蚌、鈿螺、坎螺以及羅鈿等，螺鈿是中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。所謂螺鈿，是指用螺殼與海貝（主要是夜光貝，也稱夜光蠑螺）磨制成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片，根據(jù)畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱。工藝與題干描述不對應(yīng)。D項錯誤。

7.稅收是宏觀調(diào)控經(jīng)濟手段之一。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟政策。

第二步，宏觀調(diào)控手段分為：經(jīng)濟手段、行政手段和法律手段，經(jīng)濟手段包括財政政策和貨幣政策。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟杠桿是對社會經(jīng)濟活動進(jìn)行宏觀調(diào)控的價值形式和價值工具，主要包括價格、稅收、信貸、工資等。

所以稅收是國家實現(xiàn)宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟手段之一，我國的稅收取之于民、用之于民。

因此，本題正確。

經(jīng)濟手段：是國家運用經(jīng)濟政策和計劃，通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的措施。財政政策和貨幣政策是國家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟手段。

法律手段：是國家通過制定和運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段。一方面，國家通過經(jīng)濟立法，規(guī)范經(jīng)濟活動參與者的行為。另一方面，國家通過經(jīng)濟司法活動，打擊各種經(jīng)濟違法犯罪行為。

8.社會主義道德核心是愛崗敬業(yè)，社會主義道德基本原則是集體主義。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，社會主義道德是以社會主義公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映；是在無產(chǎn)階級自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上，以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，由無產(chǎn)階級自覺培養(yǎng)起來的道德；是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，以社會主義公民基本道德規(guī)范和社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容，以代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。

題干中“核心是愛崗敬業(yè)”說法有誤，核心應(yīng)該是為人民服務(wù)。

因此，本題錯誤。

社會主義道德是植根于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)，與社會主義的經(jīng)濟、政治、文化狀況相適應(yīng)的社會道德。社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，又是向共產(chǎn)主義高級階段前進(jìn)的歷史運動，社會主義道德本質(zhì)上從屬于共產(chǎn)主義道德體系，是共產(chǎn)主義道德在社會主義歷史階段的具體體現(xiàn)。它以社會主義的集體主義為道德原則，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想。毛澤東說“提倡以集體利益和個人利益相結(jié)合的原則為一切言論行動的標(biāo)準(zhǔn)的社會主義精神”。

9.車間某人正在進(jìn)行一項錯誤的操作，車間主任立即上前阻止，并讓其糾正過來屬于：

A.同期控制

B.前饋控制

C.反饋控制

D.預(yù)先控制

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查管理學(xué)基本原理知識。

第二步，同期控制，又稱過程控制，控制點處于事物發(fā)展進(jìn)程的過程中，是對正在進(jìn)行的活動給予指導(dǎo)與監(jiān)督，以保證活動按規(guī)定的政策、程序和方法進(jìn)行，這類控制是針對行動過程，一旦發(fā)生偏差，馬上予以糾正。其目的就是要保證本次活動盡可能少發(fā)生偏差，改進(jìn)本次而非下一次活動的質(zhì)量。題干中，車間主任立即上前阻止工人的錯誤操作，并讓其糾正過來，屬于同期控制。

因此，選擇A選項。

B項：前饋控制指通過觀察情況、收集整理信息、掌握規(guī)律、預(yù)測趨勢，正確預(yù)計未來可能出現(xiàn)的問題，提前采取措施，將可能發(fā)生的偏差消除在萌芽狀態(tài)中，為避免在未來不同發(fā)展階段可能出現(xiàn)的問題而事先采取的措施。題干中，車間主任立即上前阻止工人的錯誤操作，并讓其糾正過來，并不是提前采取措施，所以，不屬于前饋控制。B項錯誤。

C項：反饋控制是指在某一行動和任務(wù)完成之后，將實際結(jié)果進(jìn)行比較，從而對下一步行動的進(jìn)行產(chǎn)生影響，起到控制的作用。題干描述內(nèi)容，并沒有發(fā)生在任務(wù)完成之后，所以，不屬于反饋控制。C項錯誤。

D項：預(yù)先控制是指在制定執(zhí)行計劃時，已經(jīng)做好產(chǎn)生偏差的充分準(zhǔn)備，使決策在實施過程中偏差減少到最低程度。最理想的控制莫過于防患于未然，這就是預(yù)先控制的意義。題干內(nèi)容并不是制定執(zhí)行計劃，所以，不屬于預(yù)先控制。D項錯誤。

10.每年春節(jié)是多種商品消費旺季，這種消費現(xiàn)象體現(xiàn)了市場發(fā)展程度對消費的影響。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查市場經(jīng)濟知識。

第二步，文化因素對消費影響較重，以東方文化為例，中國傳統(tǒng)文化對消費者行為的影響：

（1）人與自然的關(guān)系，中國人相信緣份，有所謂“天人合一”的思想。所以，大多數(shù)中國人把一切不愉快或不幸的事歸咎于天數(shù)。遇到產(chǎn)品使用失敗或者服務(wù)很爛的時候，中國人較少做出投訴，但是中國人在選擇消費的時候又很注重與銷售人員的“緣份”。

（2）人與他人的關(guān)系，中國人的團(tuán)體取向，權(quán)威主義，面子和人情。重視家人，親屬，朋友的意見，習(xí)慣壓抑自我的感受以求得和諧的關(guān)系。因此，團(tuán)體對產(chǎn)品的購買具有直接的重要的影響。

（3）人與自己的關(guān)系，中國人容易形成自我萎縮的性格，由于集體主義的傾向，“見人說人話，見鬼說鬼話”的態(tài)度，是中國消費者經(jīng)常改變其預(yù)定的購買行為。

（4）人與實踐的關(guān)系，中國人緬懷過去，所以容易有較高的品牌忠誠。

題干中每年春節(jié)日是多種商品消費旺季，這種消費現(xiàn)象很明顯體現(xiàn)的是文化環(huán)境因素對消費的影響。

因此，本題錯誤。

11.以下不屬于傳統(tǒng)的績效評估方法的是：

A.業(yè)績評定表法

B.目標(biāo)管理法

C.小組評議法

D.行為觀察比較法

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查人力資源管理知識并選錯誤項。

第二步，績效評估，是組織績效管理中的一個環(huán)節(jié)，是指考核主體對照工作目標(biāo)和績效標(biāo)準(zhǔn)，采用科學(xué)的考核方式，評定員工的工作任務(wù)完成情況、員工的工作職責(zé)履行程度和員工的發(fā)展情況，并且將評定結(jié)果反饋給員工的過程?？冃гu估的方法多種多樣，傳統(tǒng)的考核方法就是純粹由考核主體制定考核標(biāo)準(zhǔn)，通過主觀評價來評定被考核主體的工作成績，被考核主體的主體性和參與性無法體現(xiàn)。

B項：目標(biāo)管理法是指由下級與上司共同決定具體的績效目標(biāo)，并且定期檢查完成目標(biāo)進(jìn)展情況的一種管理方式。由此而產(chǎn)生的獎勵或處罰則根據(jù)目標(biāo)的完成情況來確定。目標(biāo)管理體現(xiàn)了現(xiàn)代管理的哲學(xué)思想，是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬之間雙向互動的過程。所以不屬于傳統(tǒng)的績效評估方法。B項符合題意。

C項：小組評議法是指將小組所有成員的工作看作一個整體來評價。破除了傳統(tǒng)的績效評估中只是將重點放在對個人工作的評價上的局限性，小組評議認(rèn)同的不是個人的表現(xiàn)，而是整個小組共同的成就。目的就是讓小組成員學(xué)會合作、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會以團(tuán)隊的力量去競爭。這樣的評價，對于形成小組成員的集體觀念，這對促進(jìn)團(tuán)隊成員的合作十分有效。所以不屬于傳統(tǒng)的績效評估方法。C項符合題意。

D項：行為觀察比較法，也叫行為觀察量表法，由美國的人力資源專家拉薩姆和瓦克斯雷在1981年提出。是各項評估指標(biāo)給出一系列有關(guān)的有效行為，將觀察到的員工的每一項工作行為同評價標(biāo)準(zhǔn)比較進(jìn)行評分，看該行為出現(xiàn)的次數(shù)頻率的評估方法，每一種行為上的得分相加，得出總分結(jié)果比較。這種方法的優(yōu)點是它允許員工參與工作職責(zé)的確定，從而加強員工的認(rèn)同感和理解力。從而能夠有一個比較有效的行為標(biāo)準(zhǔn)，可以幫助建立工作崗位指導(dǎo)書。這種方法比較關(guān)注員工的主體性，因此不屬于傳統(tǒng)的績效評估方法。D項符合題意。

因此，選擇BCD選項。

A項：業(yè)績評定表法又稱“等級量度法”，是最古老的與最為廣泛采用的一種考核法，它根據(jù)所限定的因素來對員工進(jìn)行考績，考核者通常均使用一種事先印制的表格從事考核。屬于傳統(tǒng)的績效評估方法。A項不符合題意，因此不當(dāng)選。

12.臺灣和大陸同屬一個中國，發(fā)展兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)是“九二”共識。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時事政治知識。

第二步，十九大報告指出，一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。體現(xiàn)一個中國原則的“九二共識”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)，是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。承認(rèn)“九二共識”的歷史事實，認(rèn)同兩岸同屬一個中國，兩岸雙方就能開展對話，協(xié)商解決兩岸同胞關(guān)心的問題，臺灣任何政黨和團(tuán)體同大陸交往也不會存在障礙。

因此，本題正確。

13.中共中央政治局決定，從2019年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展（

）主題教育。

A.禮贊新中國奮進(jìn)新時代

B.不忘初心牢記使命

C.傳承紅色基因擔(dān)當(dāng)強軍重任

D.我的中國夢

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，中共中央政治局2019年5月13日召開會議，決定從2019年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。我們黨的初心和使命就是，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

因此，選擇B選項。

14.小時不識月，呼作白玉盤，指的所反映的大概時間是農(nóng)歷：

A.初一

B.初五

C.十五

D.初十

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，“小時不識月，呼作白玉盤”的意思是：小時候不認(rèn)識月亮，把它稱為白色的玉盤。

出自唐朝詩人李白的《古朗月行》。描寫的是圓月，也就是農(nóng)歷十五、十六晚上的月亮。

因此，選擇C選項。

15.2019年9月，李克強總理在河南深入革命老區(qū)，農(nóng)村等，就經(jīng)濟發(fā)展情況進(jìn)行了考察調(diào)研。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，2010年10月8日至9日，中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強在出席南水北調(diào)工程建設(shè)工作座談會期間，到中線工程渠首所在地河南省南陽市，就經(jīng)濟社會發(fā)展情況進(jìn)行考察調(diào)研。他強調(diào)，要按照深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的要求，扎實推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，增強發(fā)展后勁和優(yōu)勢，提升發(fā)展質(zhì)量和水平。

因此，本題錯誤。

16.馬克思認(rèn)為，物質(zhì)是世界本源，世界統(tǒng)一于物質(zhì)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，世界的統(tǒng)一性問題，是回答世界上萬事萬物有沒有共同本質(zhì)或本原的問題。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，世界統(tǒng)一于物質(zhì)。

“物質(zhì)是世界本源，世界統(tǒng)一于物質(zhì)?！笔寝q證唯物主義整個理論大廈的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的一系列原理、原則都是以世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為基礎(chǔ)，為中心的。

因此，本題正確。

世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是從物質(zhì)和意識、統(tǒng)一性和多樣性（或共相和殊相）辯證關(guān)系的高度對世界本質(zhì)的根本理解，它是指多樣的世界萬物是有統(tǒng)一性本質(zhì)的，這個統(tǒng)一性本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)是不依賴于意識的在時間和空間中有規(guī)律地永恒運動著的客觀實在。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是人們從哲學(xué)基本問題的高度，從一般和個別關(guān)系的角度對世界本質(zhì)的認(rèn)識，也就是說，在世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理中包含著兩種基本關(guān)系，即物質(zhì)和意識的關(guān)系、一般和個別（或統(tǒng)一性和多樣性）的關(guān)系。世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理包括三個基本觀點，世界是統(tǒng)一的，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是無限多樣的統(tǒng)一。

17.社會成本包括：

A.個人開發(fā)成本

B.國家額外成本

C.個人生產(chǎn)成本

D.個人交易成本

參考答案：BC

解題思路：第一步，本題考查微觀經(jīng)濟知識。

第二步，社會成本指按全社會各個生產(chǎn)部門匯總起來的總成本，也可以指某一種產(chǎn)品的社會平均成本。社會成本是產(chǎn)品生產(chǎn)的私人成本和生產(chǎn)的外部性給社會帶來的額外成本之和。生產(chǎn)的外部性又稱為溢出效應(yīng)、外部影響、外差效應(yīng)或外部效應(yīng)、外部經(jīng)濟，指一個人或一群人的生產(chǎn)行動和決策使另一個人或一群人受損或受益的情況。

在本題中，個人生產(chǎn)成本即產(chǎn)品生產(chǎn)的私人成本，國家額外成本即生產(chǎn)的外部性給社會帶來的額外成本，兩者相加之和就是社會成本。

由此可知，國家額外成本、個人生產(chǎn)成本均屬于社會成本。

因此，選擇BC選項。

18.當(dāng)汽油價格大幅下降時，燃油車的銷量將先增加后減少。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查微觀經(jīng)濟知識。

第二步，互補品是需要與另一種商品一起消費的商品。兩種要一起消費才能使消費者得到滿足的商品互為互補品。商品之間的互補性往往是不對稱的，其互補的程度因商品特征而異。當(dāng)一種商品的需求增強時，其互補品的需求也會增強。其中一種商品的價格上升會引起另一種商品需求的減少。互補品之間的交叉價格彈性小于零。

題干中的汽油和燃油車就是一對互補品，因此，當(dāng)汽油價格大幅下降時，汽車的成本下降，因此燃油車的需求量增加，銷量將增加。

因此，本題錯誤。

19.一個人在社會生活中，可能是老師或?qū)W生，父親或兒子，領(lǐng)導(dǎo)或下屬等不同的社會角色，這說明世界上的萬事萬物都處于普遍聯(lián)系之中，下列選項不屬于普遍聯(lián)系特點的是：

A.聯(lián)系具有客觀性

B.聯(lián)系具有主觀性

C.聯(lián)系具有普遍性

D.聯(lián)系具有多樣性

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識并選錯誤項。

第二步，聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。特點有普遍性、條件性、客觀性、多樣性。普遍性是指，任何事物都不可能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。條件性是指事物之間在一定條件下產(chǎn)生聯(lián)系?？陀^性是指事物之間的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。多樣性是指世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。所以，聯(lián)系不具有主觀性。

因此，選擇B選項。

20.“定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室中。”所提到的古代計時器是：

A.沙漏

B.圭表

C.蠟燭鐘

D.漏壺

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，“定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室中”出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·定之方中》確切記載使用圭表的時間為公元前659年。通俗的說，就是垂直于地面立一根桿，通過觀察記錄它正午時影子的長短變化來確定季節(jié)的變化。垂直于地面的直桿叫“表”，水平放置于地面上刻有刻度以測量影長的標(biāo)尺叫“圭”。

因此，選擇B選項。

A項：沙漏也叫做沙鐘，是一種測量時間的裝置。通過充滿了沙子的玻璃球從上面穿過狹窄的管道流入底部玻璃球所需要的時間來對時間進(jìn)行測量。一旦所有的沙子都已流到的底部玻璃球，該沙漏可以被顛倒以測量時間了，一般的沙漏有一個名義上的運行時間1分鐘。A項錯誤。

C項：蠟燭鐘是根據(jù)蠟燭燃燒長度記時的。C項錯誤。

D項：漏壺又叫刻漏，中國古代漢族科學(xué)家發(fā)明的計時器。漏是指帶孔的壺，刻是指附有刻度的浮箭。早期多為泄水型漏刻，水從漏壺孔流出，漏壺中的浮箭隨水面下降，浮箭上的刻度指示時間。受水型漏刻的浮箭在受水壺中，隨水面上升指示時間，為了得到均勻水流可置多級受水壺。D項錯誤。

21.中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，中共中央，國務(wù)院支持深圳加快建設(shè)中國特色社會主義（

）努力創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化強國城市范例。

A.先行開放區(qū)

B.示范改革區(qū)

C.改革開放區(qū)

D.先行示范區(qū)

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時事熱點知識。

第二步，2019年8月9日發(fā)布的《中共中央

國務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的意見》中指出：“當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，支持深圳高舉新時代改革開放旗幟、建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)，有利于在更高起點、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放，形成全面深化改革、全面擴大開放新格局?！彼?，深圳將建設(shè)成為中國特色社會主義先行示范區(qū)。

因此，選擇D選項。

22.下列屬于直接競爭對手的：

A.格力空調(diào)與美的空調(diào)

B.洗衣粉與皂粉

C.電動車與摩托車

D.電腦與硬盤

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查市場競爭知識。

第二步，所謂直接競爭對手，是指生產(chǎn)經(jīng)營同品類、同品種產(chǎn)品或服務(wù)，與本企業(yè)角逐共同目標(biāo)市場，與企業(yè)構(gòu)成直接競爭的關(guān)系的企業(yè)。格力空調(diào)與美的空調(diào)，都是經(jīng)營同品類、同品種產(chǎn)品或服務(wù)，與本企業(yè)角逐共同目標(biāo)市場，所以，格力空調(diào)與美的空調(diào)屬于直接競爭對手。

因此，選擇A選項。

B項：洗衣粉的原料是從石油中提煉出來的，而皂粉的原料是脂肪酸，主要提取自再生植物油脂，還有就是天然的皂粉對于對皮膚刺激性小，安全性比較高，對衣服損害很小，而洗衣粉容易使衣服硬化。洗衣粉與皂粉并不屬于同品類、同品種產(chǎn)品或服務(wù)。所以，洗衣粉與皂粉不屬于直接競爭對手。B項錯誤。

C項：電動車與摩托車，不屬于同品類、同品種產(chǎn)品或服務(wù)。所以，電動車與摩托車并不屬于直接競爭對手。C項錯誤。

D項：電腦硬盤是計算機最主要的存儲設(shè)備。電腦與硬盤不屬于同品類、同品種產(chǎn)品或服務(wù)。所以，電腦與硬盤并不屬于直接競爭對手。D項錯誤。

23.（

）《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。

A.黃庭堅

B.張擇端

C.王羲之

D.蘇東坡

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，《蘭亭集序》是中國晉代，書圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會友，寫出“天下第一行書”，也稱《蘭亭集序》。王羲之，字逸少，東晉時期書法家，有“書圣”之稱。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。天下三大行書分別是：王羲之《蘭亭集序》、顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》。所以，《蘭亭集序》的作者是王羲之。

因此，選擇C選項。

A項：黃庭堅，字魯直，號山谷道人、涪翁，北宋著名文學(xué)家、書法家、江西詩派開山之祖。作品有《山谷詞》，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。書法獨樹一格，為“宋四家”（蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄）之一。A項錯誤。

B項：張擇端，字正道，北宋繪畫大師。擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。自幼好學(xué)，早年游學(xué)汴京（今河南開封），后習(xí)繪畫。存世作品有《清明上河圖》《金明池爭標(biāo)圖》等，皆為我國古代的藝術(shù)珍品。B項錯誤。

D項：蘇軾，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”（唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）之一。蘇軾善書，“宋四家”（蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄）之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。D項錯誤。

24.人生觀和世界觀的關(guān)系，人生觀決定世界觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的世界觀。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。在這個意義上可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。如果一個人的人生觀發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化?，F(xiàn)實生活說明，一個人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀，但在人生實踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，那么，正確的世界觀必然也會喪失。

因此，本題錯誤。

25.下列詩句中描寫桂花的是：

A.何須淺碧深紅色，自是花中第一流

B.花開不并百花叢，獨立疏籬趣味濃

C.更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾

D.廣寒香一點，吹得滿山開

參考答案：AD

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，A項：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”出自李清照的《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》，此詞盛贊桂花，以群花作襯，以梅花作比，展開三層議論，形象地表達(dá)了詞人對桂花的由衷贊美。A項正確。

D項：“廣寒香一點，吹得滿山開”出自楊萬里的《詠桂》，意思是桂花香飄十里，清可絕塵，濃能遠(yuǎn)溢。由此可知，此詩句描寫的是桂花。D項正確。

因此，選擇AD選項。

B項：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣味濃”出自鄭思肖的《寒菊/畫菊》，這句話的意思是百花在春光明媚的時節(jié)盛開，獨有菊花挺立在凌厲的風(fēng)霜之中，不與百花爭妍斗艷。由此可知，此詩句描寫的是菊花而不是桂花。B項錯誤。

C項：“更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”出自司馬光的《客中初夏》。描寫了柳絮飄飛、葵花向日的暮春初夏之實景。由此可知，此詩句描寫的是葵花而不是桂花。C項錯誤。

26.年滿（

）周歲的中國工人，農(nóng)民，軍人，積極知識分子，但承認(rèn)黨的綱領(lǐng)，愿意參加黨的某一組織，并按時繳費可以申請加入。

A.16

B.18

C.20

D.22

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》第一條，年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。

因此，選擇B選項。

27.下列選項與“牽一發(fā)而動全身”所包含的哲學(xué)原理相同的是：

A.千里之堤潰于蟻穴

B.知己知彼百戰(zhàn)百勝

C.一著不慎滿盤皆輸

D.魔高一尺道高一丈

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，“牽一發(fā)而動全身”比喻極小部分的改動也會影響全局，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是：在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用，即整體與局部的關(guān)系?！耙恢簧鳎瑵M盤皆輸”原指下棋時關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng)，整盤棋就輸了。比喻某一個對全局具有決定意義的問題處理不當(dāng)，結(jié)果導(dǎo)致全局（整體）失敗。其體現(xiàn)的哲理是整體與部分的辯證關(guān)系：在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能會對整體的功能狀態(tài)起決定作用。故“一著不慎滿盤皆輸”與“牽一發(fā)而動全身”所包含的哲學(xué)原理相同。

因此，選擇C選項。

A項：“千里之堤，潰于蟻穴”指千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。體現(xiàn)出量變發(fā)展到一定的程度時，會引起質(zhì)變。與題意不符。A項錯誤。

B項：“知己知彼百戰(zhàn)百勝”出自孫子兵法的《孫子·謀攻篇》。它包