中國(guó)人過(guò)洋節(jié)的反思電子版本

西方文化(wénhuà)對(duì)中國(guó)文化(wénhuà)的影響

——對(duì)中國(guó)人過(guò)“洋節(jié)”的反思第一頁(yè)，共14頁(yè)。我們(wǒmen)的傳統(tǒng)節(jié)日第二頁(yè)，共14頁(yè)。第三頁(yè)，共14頁(yè)。第四頁(yè)，共14頁(yè)。中國(guó)(zhōnɡɡuó)節(jié)日的現(xiàn)狀

近年來(lái)，由于越來(lái)越多的中國(guó)人，尤其是年輕人，對(duì)于圣誕節(jié)越來(lái)越熱衷，甚至超過(guò)了中國(guó)自己的節(jié)日，造成端午節(jié)這種中國(guó)重大傳統(tǒng)節(jié)日被列為別國(guó)遺產(chǎn)。

母親節(jié)，父親節(jié)，光棍節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)，情人節(jié)等等，學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮，大家都熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒(méi)有興趣。

在現(xiàn)代年輕人所認(rèn)識(shí)的節(jié)日中，情人節(jié)和圣誕節(jié)比咱們(zánmen)的端午節(jié)和中秋節(jié)都重要的多。都認(rèn)為這些外國(guó)節(jié)非常時(shí)尚，非常浪漫。就連春節(jié)的意義與節(jié)日氣氛都大不如前，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日已經(jīng)落伍，過(guò)的沒(méi)意思，

傳統(tǒng)節(jié)日原來(lái)有一整套的儀式和內(nèi)容，但隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其是城市化進(jìn)程的加劇，很多節(jié)日儀式的片段在不斷的遺失，比如春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是為了避邪；吃餃子是為了送走舊的時(shí)辰，迎來(lái)新的時(shí)辰；互相拜年，表達(dá)了對(duì)對(duì)方的美好祝愿……但現(xiàn)在這些程序雖然還在，但缺少了儀式的凝重感和虔誠(chéng)感。第五頁(yè)，共14頁(yè)。外國(guó)節(jié)日PK傳統(tǒng)文化？

最近校園里同學(xué)談?wù)摰淖疃嗟某藙倓偵⑷サ撵F霾,就當(dāng)屬圣誕節(jié)和平安夜了！西方節(jié)日被越來(lái)越多的年輕人所青睞！而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在人們心中(xīnzhōnɡ)的地位越來(lái)越輕！“在經(jīng)歷拉幾千年歷史的洗禮后，在這樣高度文明的現(xiàn)代化社會(huì)中，我們的傳統(tǒng)節(jié)日淪落到如此地步，不能不說(shuō)是一種悲哀。曾經(jīng)倍受老一輩尊崇的元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)和中秋節(jié)在被流行時(shí)尚的年輕人所熱愛(ài)的情人節(jié)，圣誕節(jié)甚至萬(wàn)圣節(jié)面前都黯然失色。不知道清明節(jié)在哪一天，知道4月1日是愚人節(jié)。雖然國(guó)家也想盡各種辦法讓大家關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日。但是有一點(diǎn)，只有我們的人民真心實(shí)意的去慶祝，才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的偉大意義。

第六頁(yè)，共14頁(yè)。七夕VS情人節(jié)

面對(duì)西方情人節(jié)的沖擊，土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)七夕節(jié)遭遇著尷尬卻總是不聲不響。七夕節(jié)雖然歷史悠久并有著深厚的文化內(nèi)涵，但它在年輕人群中的影響力，卻似乎并不大。人們已經(jīng)把七夕節(jié)還給了古老的歷史。每當(dāng)西方情人節(jié)來(lái)臨之時(shí)，年輕情侶都會(huì)不失時(shí)機(jī)地互贈(zèng)愛(ài)意，且花樣翻新，近乎瘋狂。而每年的七夕節(jié)卻顯得異常冷清，鮮見(jiàn)年輕人有什么熱情舉動(dòng)，有的人甚至根本不知道有這么個(gè)節(jié)日。也許是故意，也許是不經(jīng)意，總之人們?cè)谧放酢把蠊?jié)”的同時(shí)，冷落(lěngluò)了本土傳統(tǒng)的節(jié)日。純美的七夕就是這樣漸漸地被遺忘。第七頁(yè)，共14頁(yè)。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從(héqùhécóng)中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，作為一個(gè)中國(guó)人，我們有必要了自己國(guó)家的文化，然而西方文化的介入，這在節(jié)日方面尤其能夠表現(xiàn)出來(lái)，不斷的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化造成影響。由此我們更要了解中西節(jié)日并對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)狀經(jīng)行(jīnɡxínɡ)反思。第八頁(yè)，共14頁(yè)。緣何我們的傳統(tǒng)節(jié)日搖搖欲墜第一我們的傳統(tǒng)節(jié)日是建立在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的文化體系上的,而現(xiàn)在這種農(nóng)業(yè)文化體系在我國(guó)已經(jīng)沒(méi)有存在的價(jià)值了,基本瓦解了,傳統(tǒng)節(jié)日存在的基礎(chǔ)已經(jīng)不復(fù)存在了,現(xiàn)在維持的傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)(qíshí)是空中樓閣,隨時(shí)都會(huì)倒塌的第二在全球化的今天,各種文化互相交融,就像民族大融合一樣,已經(jīng)不可能存在純粹屬于某個(gè)民族的文化了,都或多或少的改變了,我們的傳統(tǒng)文化也是一樣,受到了外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊,各種思潮沖擊著人們的思想,現(xiàn)在人們過(guò)節(jié)的想法和以前已經(jīng)大不一樣了,現(xiàn)在主要是圖個(gè)樂(lè),至于過(guò)什么節(jié)倒不是那么重要了再來(lái)人們喜歡新鮮和崇洋的心理也起了推動(dòng)作用,過(guò)慣了傳統(tǒng)節(jié)日也膩了,洋節(jié)正好符合一些人的想法最后,現(xiàn)在重經(jīng)濟(jì),利益的社會(huì)價(jià)值觀,使得文化被輕視了不少,現(xiàn)在很多的人，特別是年輕人,對(duì)文化的理解簡(jiǎn)直膚淺到極點(diǎn),就更不能了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵了,也就從心理忽視了傳統(tǒng)節(jié)日了第九頁(yè)，共14頁(yè)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因：

（1）在經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，政治多極化的大背景下，隨著中國(guó)從封閉的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為開(kāi)放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，隨著中國(guó)加入WTO，中國(guó)主動(dòng)向世界(shìjiè)敞開(kāi)大門(mén)，各國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)傳統(tǒng)文化，包括節(jié)日文化的沖擊。在強(qiáng)勢(shì)文化沖擊下，民族傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

（2）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種媒體、商家為捕捉商機(jī)，大肆宣傳，紛紛推出各式各樣的活動(dòng)來(lái)吸引顧客、制造影響。這樣做法其實(shí)本無(wú)可厚非，但卻在無(wú)形中助長(zhǎng)了圣誕的氣焰，為“洋節(jié)”推波助瀾，使它們?cè)絹?lái)越被大家所接受，似乎更要成為我們生活中的一部分

第十頁(yè)，共14頁(yè)。（3）西方的一些節(jié)日大多以自?shī)首詷?lè)為形式，注重?zé)崆楸挤诺那楦凶非?，過(guò)節(jié)方式洋溢著狂歡和自由，比較迎合年輕人的心態(tài)。而中國(guó)節(jié)日雖然也注意創(chuàng)造歡樂(lè)祥和的氣氛，講究載歌載舞的表現(xiàn)形式，但在這些現(xiàn)象的背后，總更趨向于實(shí)用理性，盡量用理智的行為去指導(dǎo)情感的活動(dòng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總是內(nèi)斂而含蓄的，圈子局限在家人之間的其樂(lè)融融。不少節(jié)日還講究禮節(jié)，有的地方甚至還有很繁瑣的一套禮儀，稍不注意，很可能會(huì)讓長(zhǎng)者找出晚輩的“無(wú)禮”之處，這對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑成了他們的一種負(fù)擔(dān)。（4）群眾，尤其是青少年群眾的好奇心理、追求時(shí)尚(shíshàng)和從眾心理。（5）一些國(guó)人“崇洋”的思想在作怪。一些國(guó)人總以為只要是外國(guó)的東西便是好的，因而，“洋節(jié)”當(dāng)然會(huì)比“土節(jié)”更有情趣，更羅曼蒂克。他們將一些國(guó)外的東西一任搬來(lái)，不分國(guó)情，不理會(huì)傳統(tǒng)，只要沾上“洋”字便大肆流行起來(lái)。仿佛只有這樣，才更能顯出自己的“洋氣”，才更能“與世界接軌”。第十一頁(yè)，共14頁(yè)。感想+作為人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，節(jié)日文化可以說(shuō)是最能集中而全面地體現(xiàn)民族文化的風(fēng)采和底蘊(yùn)。它像語(yǔ)言一樣，是族群傳承文化、交流感情、凝聚人心的重要方式。接受一種節(jié)日就意味著對(duì)這種文化不同程度的認(rèn)同；自主過(guò)節(jié)的意識(shí)越強(qiáng)，相應(yīng)的文化認(rèn)同感就越強(qiáng)。如果大多數(shù)國(guó)人熱衷于過(guò)洋節(jié)而冷淡(lěngdàn)傳統(tǒng)節(jié)日，這對(duì)弘揚(yáng)我們民族傳統(tǒng)文化，振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感并無(wú)益處。因?yàn)槊褡逦幕膯适Ь褪敲褡寰衽c民族性格的喪失，一個(gè)民族一旦喪失了自己的文化，這個(gè)民族就會(huì)不打自垮，絕對(duì)不可能在世界的競(jìng)爭(zhēng)中立下腳來(lái)，更無(wú)庸說(shuō)為多元并存的世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。+但同時(shí)，我們也樂(lè)觀地認(rèn)為，我們的傳統(tǒng)節(jié)日不會(huì)消失。因?yàn)橹形鞣剿械墓?jié)日，都是在其各自相對(duì)獨(dú)立的文化系統(tǒng)中發(fā)育成長(zhǎng)起來(lái)的，它們有著獨(dú)具一格的鮮明特色和自成體系的豐富內(nèi)容，以及多姿多彩的表現(xiàn)形式。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是為了滿足人們的欲望以及調(diào)整人際和天人關(guān)系而出現(xiàn)和發(fā)展的，不容否認(rèn)，這些問(wèn)題在當(dāng)今乃至未來(lái)社會(huì)中仍將客觀存在，因此，傳統(tǒng)節(jié)日的存在和發(fā)展是完全可能的，也是必要的。

第十二頁(yè)，共14頁(yè)。+伴隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的凸現(xiàn)和“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的來(lái)臨，世界已成為了一個(gè)“地球村”。國(guó)與國(guó)之間的文化交流日益(rìyì)廣泛，節(jié)日的中外交流也勢(shì)所必然。的確，我們身邊是彌漫著洋節(jié)文化，但同時(shí)，旅居世界各地的華人、華僑，也正將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的種子撒播到地球的各個(gè)角落。+所以，我們對(duì)洋節(jié)日不必避退三舍或拒之千里之外，完全可以包容的心態(tài)泰然處