2022年山西省朔州市懷仁第二中學高二政治上學期期末試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2022年山西省朔州市懷仁第二中學高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.四川崇州一農(nóng)業(yè)基地采用果樹下的牧草養(yǎng)雞,雞糞養(yǎng)蚯蚓,蚯蚓再給雞吃的循環(huán)經(jīng)濟模式。這些“蟲草雞”和“蟲草雞蛋”,香味更濃,口感細膩無腥味,雖然價格比普通雞和雞蛋貴很多,但仍然有很多人愿意買。這表明(

)A.商品的價格是由商品的使用價值決定的

B.商品的需求量是由商品的價格決定的C.商品的供求狀況決定商品的價格

D.商品的使用價值是價值的物質(zhì)承擔者

參考答案:D2.在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上,中國新疆天山成功入選,成為中國第44處世界遺產(chǎn),至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為

①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志

③保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同

④保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案:C3.東方的園林講究陰陽錯落、曲徑通幽、十步一景,西方園林講究的是開闊的、一覽無余的、公共空間的廣場風格。東西方園林建筑的差異說明①文化影響人的交往行為和交往方式

②文化影響人的實踐活動

③文化影響人的認識活動

④文化影響人的思維方式A.①②

B.②③④

C.①④

D.②④參考答案:B4.自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系區(qū)別在于:A.前者是客觀的,后者是主觀的

B.聯(lián)系的結(jié)果是否具有客觀性C.前者是內(nèi)在的,后者是表面的

D.是否有人的實踐參與參考答案:D5.在談到哲學與人生的關系時,哲學家卡爾·波普曾說,每個人都是哲學家,因為誰都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認為生命不值得珍惜,因為它終有一死;有人卻認為正是時時出現(xiàn)喪失生命的危險,才有助于我們體會生命的價值。這說明(

)A.哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一B.哲學產(chǎn)生于對人生的追問和反思C.哲學是對自然、人生和思維科學的概括和總結(jié)D.哲學是指導人們更好地認識人生本質(zhì)和意義的智慧之學

參考答案:D6.2010年7月16日在北美正式上映的《盜夢空間》連續(xù)三周蟬聯(lián)北美票房冠軍,并獲得了觀眾的廣泛好評。在影片中男主人公不僅可以進入別人的夢境對其植入思想,而且認為這些思維的能量是不可限量的——人們靠思維就可以建造城市,可以穿越時空,人們甚至可以通過思維來進行犯罪。這部影片事實上關注了哲學的基本問題,這個問題就是A.思維和存在有沒有同一性

B.思維和存在何者為第一性C.思維和存在有沒有斗爭性

D.思維能否正確認識存在參考答案:B7.改革開放以來中國所以能取得幾十年的發(fā)展,不僅在于我國擁有“中國道路”,也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神(

)①作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③不斷弘揚著中華傳統(tǒng)文化的先進性

④隨著時代的變化正不斷豐富其精神內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.②④參考答案:A8.右邊漫畫告誡我們必須(

A.堅決抵制西方文化對青少年的影響B(tài).加強對青少年傳統(tǒng)文化的教育C.要倡導多元文化,尊重他國文化

D.加強對青少年書法藝術(shù)教育參考答案:B9.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

B.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C.物質(zhì)是運動的承擔者

D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的參考答案:B10.2013年6月13日,天宮一號目標飛行器與神舟十號飛船成功實現(xiàn)自動交會對接?!疤鞂m”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法,以“天宮”命名目標飛行器,引起了國人和海外華人的共鳴。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化具有海納酉川、有容乃大的特質(zhì)③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈認同感④中國歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財富A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:B11.隨著各海洋國家對海洋空間及資源的開發(fā)利用不斷深入,對其依賴的程度也會越來越高。與以往忽視海洋權(quán)益不同,今天,中國人越來越清醒地意識到“國土=陸地國土+海洋國土+領空”,海洋是中華民族生存和永續(xù)發(fā)展的重要條件。這說明:(

)①人的認識是不斷發(fā)展的②認識是實踐的基礎,正確認識對實踐有巨大的促進作用③社會實踐具有社會歷史性④真理總是在推翻自我中發(fā)展

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B12.2013年12月3日山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示基地落戶太原。10位山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,在現(xiàn)場進行了皮影、泥塑、軟陶、剪紙、塑料編織、螺鈿漆器、刺繡等工藝的展示,吸引了眾多市民參觀。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,我省目前擁有100多項國家級非遺項目。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

①因為蘊含著民族文化因素,是民族歷史文化的物質(zhì)載體②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用③根本在于發(fā)掘其經(jīng)濟價值,推動經(jīng)濟社會發(fā)展

④其實質(zhì)在于保護民族生存和發(fā)展的精神血脈

A.①②

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:D13.“房叔”、“表哥”、“雷冠希”、“局長日記”等各種經(jīng)網(wǎng)絡曝光的事件層出不窮,不少問題官員因網(wǎng)絡曝光而落馬。網(wǎng)絡反腐①是推進廉政建設的制度保障

②屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的一種形式

③體現(xiàn)了運用新興技術(shù)促進廉政建設

④可以發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督A.①② B.②③ C.①④ D.③④參考答案:D14.文化重建是汶川地震災區(qū)恢復重建的重要內(nèi)容,三年來,當?shù)卣e極修復都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品,災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為:①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:D15.胡錦濤主席在在十七屆五中全會上的工作報告中強調(diào),要把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領域,提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。這啟示我們

A.新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越

B.發(fā)展就是新事物否定舊事物

C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

D.事物是變化發(fā)展的,不要墨守陳規(guī)參考答案:D16.下圖橫向箭頭顯示的是我國經(jīng)濟社會發(fā)展中某一矛盾產(chǎn)生過程的縮影,縱向箭頭顯示的是解決該矛盾的措施。下列措施與相應矛盾對應正確的是A.①

B.②

C.③

D.④參考答案:B略17.2013中國國際文化藝術(shù)博覽會9月18日在北京舉行,假如你是一位志愿者,在服務過程中應當()。①遵循各國文化一律平等的原則

②做各國文化的弘揚者、建設者③尊重各國文化之間的差異

④做中外文化交流的友好使者A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案:D18.截至2013年12月底我國已將所有農(nóng)村居民納入保障范圍,農(nóng)村居民參合率達到98%以上,新農(nóng)合人均籌資水平由2003年的30元提高到2013年的300元左右。且農(nóng)村居民重大疾病醫(yī)療保障,逐步擴大到20種疾病。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實施與完善,體現(xiàn)了①我國政府履行職能的公共性與階級性②我國政府堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

③我國政府完善社會保障體系,提供公共服務

④我國政府堅持保障農(nóng)民基本政治權(quán)利和利益A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案:C19.有一種雷人的“樓盤文化”:挨著臭水溝叫水岸風光;旁邊有小土包叫依山而居;周圍有荒草地叫無限綠意;弄個噴水池叫英倫風情。這種現(xiàn)象反映了A.人的主觀隨意性

B.實踐和認識具有統(tǒng)一性C.真理的條件性

D.思維和存在具有同一性參考答案:A20.動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關鍵靠創(chuàng)意,動漫創(chuàng)作者要立足于我國極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和當代的生活實踐,創(chuàng)作出為人民群眾所喜愛的動漫作品。材料表明:①立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

②傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基

③文化創(chuàng)新必須面向世界,博采眾長

④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的物質(zhì)需要A.①②

B.②④

C.①④

D.①③

參考答案:A21.某市在創(chuàng)建全國文明城市活動中,提出創(chuàng)建工作“只有起點沒有終點,只有逗號沒有句號”。這說明A.事物發(fā)展具有前進性的趨勢B.要堅持為人民謀利益的正確的價值取向C.人們對事物的正確認識需要實踐的檢驗D.事物的運動是絕對的,靜止是不存在的參考答案:A22.細節(jié)決定成敗。神州七號總指揮、總設計師常萬全要求研制人員樹立嚴謹細致的工作作風,對各環(huán)節(jié)進行“零缺陷質(zhì)量管理”。這一要求的哲學依據(jù)是①整體性能狀態(tài)的變化影響部分的性能狀態(tài)

②任何兩個具體事物之間都存在因果聯(lián)系③整體和部分是辨證統(tǒng)一的④一定條件下,關鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:C23.

刻舟求劍的故事已為大家所熟知?!秴问洗呵铩愤@樣評價刻舟求劍:“舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”與此寓意相符的是A.按圖索驥,墨守成規(guī)

B.只見樹木,不見森林C.士別三日,刮目相看

D.量力而行,盡力而為參考答案:C24.面對強大的對手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺!即使是倒在對手的劍下,也雖敗猶榮,這就是亮劍精神,這種精神在當今社會引起了很大的反響,激勵著人們戰(zhàn)勝困難、這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以()A增強人的精神力量

B提升文化競爭力

C促進人的全面發(fā)展

D豐富人的精神世界參考答案:A25.學習《政治生活》中“政治權(quán)利和義務”這一內(nèi)容后,鄭州某中學學生曾平在網(wǎng)上搜索到以下素材:①某中學生通過“12345”網(wǎng)站向鄭州市政府的環(huán)保工作提出建議;②一些村民積極向公安機關提供線索,為順利抓獲通緝的犯罪嫌疑人創(chuàng)造了條件;③某選民在全國范圍內(nèi)進行的縣鄉(xiāng)兩級人大代表的換屆選舉中投下神圣的一票;④某運動員經(jīng)過奮力拼搏,在國際賽場上為祖國爭得了榮譽。從中可以直接得出的結(jié)論是

A.有的公民享有權(quán)利,有的公民履行義務

B.權(quán)利和義務都是實現(xiàn)人民利益的手段

C.公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務的主體

D.權(quán)利的實現(xiàn)需要義務的履行,義務的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)參考答案:C26.“蹲點”、“一線”、“民情”,這些特色鮮明的關鍵詞頻繁出現(xiàn)在新聞媒體新開設的欄目中。自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動以來,一大批來自基層、清新樸實、生動鮮活的報道受到社會各界好評。這一活動的開展及其積極效果表明

①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎③人民群眾的實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉④堅持群眾觀點和群眾路線是現(xiàn)代化建設的重要保證

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D27.中國載人航天工程建設規(guī)劃的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略說明了A.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

B.量變是質(zhì)變的前提和必要準備C.發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物

D.要立足整體,發(fā)揮整體的作用參考答案:B28.中國人民銀行于2014年5月30日發(fā)行世界遺產(chǎn)—杭州西湖文化景觀金銀紀念幣一套。該套紀念幣共8枚,其中金幣3枚,銀幣5枚,均為中華人民共和國法定貨幣。下列對金銀紀念幣表述正確的是(

A.具有使用價值和價值

B.本質(zhì)是貨幣

C.不是商品

D.其面額和購買力都由國家確定參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:綜觀腐敗貪官,不管職務級別的大小,其貪性都不是與生俱來的,而往往是從接受別人的小恩小惠開始的。2010年3月17日,河北高級法院對最高人民法院原副院長黃森宣判,被判無期徒刑

材料二賀國強2月23日在電視電話會議上指出,要切實促進黨員領導干部廉潔從政,以黨風廉政建設和反腐敗工作的新成就取信于民

運用量變和質(zhì)變的辯證關系原理,分析貪官是怎樣產(chǎn)生的,并指出作為一名黨員干部在反腐敗斗爭中應該怎樣做

(12分)參考答案:量變是質(zhì)變的前提和必要準備,量變達到一定程度必然會引起質(zhì)變,貪官的形成過程,是一個從小接受小恩小惠到貪污犯罪的過程,是一個由量的積累最終引起質(zhì)變的過程,黃森就是從一次次收受他人錢款,不斷進行量的積累,最終成為腐敗分子的(6分)作為一名黨員干部,應注意量的積累,勿以惡小而為之,從點滴做起,廉潔自律,防止蛻化變質(zhì);同時還要與他人的腐敗行為做斗爭,為黨風廉政建設和反腐敗斗爭貢獻自己的力量。(6分)30.(共8分)材料:中部是文化資源大區(qū):“古”得燦爛,“紅”得輝煌?;罩菸幕侵腥A民族文化的結(jié)晶,涉及經(jīng)濟、社會、教育、學術(shù)、文學、藝術(shù)、工藝、建筑、醫(yī)學等諸多學科,尤其在哲學、商業(yè)、醫(yī)學、建筑、繪畫、版畫、篆刻、戲曲、飲食等領域都有幾百年的積累,都有偉大的創(chuàng)造。這里又是紅色搖籃,南昌城的槍聲、井岡山八角樓上的燈光、瑞金“開國大典”的宣言、百萬雄師渡江第一船登陸點,早已鐫刻進黨史最絢爛的篇章。結(jié)合材料,從“文化傳承與創(chuàng)新”的角度,說明如何使中部的區(qū)域文化“‘古’得更加燦爛、‘紅’得更加輝煌”。(8分)參考答案:(8分)①文化在交流中傳播。既要歡迎國內(nèi)外優(yōu)秀文化在當?shù)貍鞑?,又要更加主動地推動區(qū)域文化走向世界,增強文化影響力。(2分)②文化在繼承中發(fā)展。對傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”,使其“‘古’得更加燦爛”;對紅色文化要結(jié)合時代特點發(fā)揚光大,使其“‘紅’得更加輝煌”(2分)③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力;實現(xiàn)文化創(chuàng)新,既要做到繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要面向世界、博采眾長。同時堅持正確方向、克服錯誤傾向。(4分)31.材料一2010年我國汽車產(chǎn)

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