青少心理與人格發(fā)展資料講解

青少心理與人格發(fā)展現(xiàn)代發(fā)展理論對(duì)青少年心理咨詢與治療的意義1、為心理評(píng)估和問(wèn)題診斷提供視角和理論依據(jù)2、為發(fā)展心理障礙的治療策略與技術(shù)提供原理和理論依據(jù)3、為心理障礙的康復(fù)、教育與訓(xùn)練提供理論依據(jù)和策略4、為心理治療療效的評(píng)估提供理論導(dǎo)向和依據(jù)一、關(guān)于兒童心理發(fā)展的

行為主義理論華生行為主義1、心理學(xué)的研究對(duì)象是行為2、行為遵從條件反射規(guī)律3、思維、情緒、人格等都是一種行為反應(yīng)斯金納操作行為主義1、弗雷德里克．斯金納(B.F.Skinner,1904-1990)

2、應(yīng)答性行為和操作性行為操作性行為則是在沒(méi)有任何能觀察的外部刺激的情境下有機(jī)體似乎自發(fā)產(chǎn)生的行為

3、操作性行為的原理如果一個(gè)操作之后緊接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么該操作行為的強(qiáng)度就增加

斯金納操作行為主義4、強(qiáng)化于行為的意義強(qiáng)化的效果總是增加反應(yīng)發(fā)生的概率。一般而言，固定比率的強(qiáng)化優(yōu)于固定時(shí)間的強(qiáng)化，不固定時(shí)間和比率的強(qiáng)化優(yōu)于固定強(qiáng)化，如果將固定強(qiáng)化與非固定強(qiáng)化混合安排使用，則效果非常好。

5、言語(yǔ)、人格皆為操作性行為在斯金納看來(lái)，人格就是個(gè)體獨(dú)特行為方式的組合，它同樣遵從操作強(qiáng)化原理。班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉(A.Bandula,1925-)

1、觀察學(xué)習(xí)及其過(guò)程所謂觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而習(xí)得新行為，其性質(zhì)是替代的，也稱替代性學(xué)習(xí)，或無(wú)嘗試學(xué)習(xí)。四個(gè)過(guò)程：注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程。三種類型：直接的觀察學(xué)習(xí)；抽象性觀察學(xué)習(xí)；創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)

班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論2、決定行為的因素

人具有自我反應(yīng)能力，能夠?yàn)樽约捍_定某些行為標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人行為環(huán)境二、關(guān)于兒童發(fā)展的精神

分析理論

弗洛伊德（S.Fleud,1856-1939）兒童人格發(fā)展的動(dòng)力：力比多（Libido）

兒童人格發(fā)展的結(jié)構(gòu)

人格由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)組成。

兒童人格發(fā)展的階段口腔期（0~1歲）肛門期（1~3歲）生殖器期（3~6歲）潛伏期（6~11歲）青春期（12~20歲）兒童人格發(fā)展的特殊問(wèn)題焦慮焦慮在性質(zhì)上是一種由于本我與現(xiàn)實(shí)、本我與超我之間的沖突而引起的一種彌漫性恐懼。

兒童人格發(fā)展的特殊問(wèn)題防御機(jī)制

（1）自居作用（2）壓抑（3）升華（4）投射（5）反作用形成（6）固著艾里克森關(guān)于兒童心理發(fā)展的階段理論艾里克森（E.Erikson,1920-1994）

逐漸發(fā)展了一種著重關(guān)注自我力量的、融合了生物、心理和社會(huì)環(huán)境因素的個(gè)體人格發(fā)展的8階段理論。他認(rèn)為，每一階段都包含著兩個(gè)對(duì)立兩極的相互斗爭(zhēng)的特定心理社會(huì)任務(wù)，個(gè)體正是不斷解決這一發(fā)展任務(wù)而依次度過(guò)發(fā)展期。兒童在前一階段的發(fā)展的順利與否，將影響下一階段的發(fā)展。

艾里克森關(guān)于兒童心理發(fā)展的階段理論

階段1：信任對(duì)懷疑（0~1歲）階段2：自主對(duì)羞怯（1~3歲）階段3：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚（3~6歲）階段4：勤奮對(duì)自卑（6~12歲）階段5：同一性對(duì)角色混亂（12~20歲）階段6：親密對(duì)孤獨(dú)（20~24歲）階段7：繁殖對(duì)停滯（25~50歲）階段8：自我整合對(duì)失望（50歲以后）榮格的分析心理學(xué)人格理論

CarlGustavJung，1875—1961力比多的實(shí)質(zhì)：普通的生命力。

人格的結(jié)構(gòu)：Jung稱人格為心靈或精神，Psyche，是一個(gè)層次分明的有機(jī)整體。意識(shí)：人格中唯一被個(gè)體直接感知的部分，其核心是自我，猶如“看門人”。個(gè)人無(wú)意識(shí)（個(gè)體潛意識(shí)）：是潛意識(shí)的淺層部分，常以“情結(jié)”（指一簇或一串具有情緒色彩的觀念）。情結(jié)的性質(zhì)通常具有病理學(xué)的涵義。集體潛意識(shí)：指漫長(zhǎng)的歷史演化過(guò)程中包括人類遠(yuǎn)祖在內(nèi)的世代積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是人類對(duì)某事作出特定反應(yīng)的先天遺傳傾向。

四種人格因素人格面具Persona：人格的最外層，可以與“真正的”人格不一致。阿妮瑪Anima和阿妮姆斯Animus，即男女二性意向。分別指男性心靈中的女性成份（氣象、特征）、女性的男性成份，源于男女相互交往所獲得的經(jīng)驗(yàn)。陰影（Shadow）：較暗的自我，人格中低級(jí)的象動(dòng)物的部分，卻也是生命力、自發(fā)性、創(chuàng)造性的源泉。自性（Self）：最核心、最主要的部分，是自我實(shí)現(xiàn)的一種內(nèi)驅(qū)力，中年時(shí)才能發(fā)生這種情況。

人格的發(fā)展

在《精神分析理論》（1913）中，Jung將人生劃為4個(gè)階段：0-1歲，2歲-青春期，青春期-成年期，老年期在《心理的結(jié)構(gòu)與動(dòng)力》中，Jung重新作了劃分：童年期（0-青春期）：意識(shí)自我逐漸形成青年期（青春期-35/40歲）：心靈誕生期，心靈巨變，應(yīng)培養(yǎng)意志中年期(35/40歲-老年期）：中年心理危機(jī)，勿至心靈空虛而苦悶，加強(qiáng)沉思、冥想，轉(zhuǎn)向內(nèi)部適應(yīng)老年期：懷舊、思來(lái)世、沉浸在無(wú)意識(shí)中

人格的類型以力比多能量的指向性來(lái)劃分人格的類型。外傾：指向外部事件、人、情境，善于應(yīng)付各種情境、自信內(nèi)傾：好沉思、內(nèi)省，對(duì)外時(shí)，孤僻、害羞、缺自信此外，還有機(jī)能類型

思維、情感（理性的反應(yīng)自我）、

感覺(jué)、直覺(jué)（非理性的反應(yīng)自我）在某一時(shí)間里，每對(duì)機(jī)能中只有一種方式占優(yōu)勢(shì)。內(nèi)外傾的優(yōu)勢(shì)與機(jī)能優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，于是有8種人格類型：

8種人格類型思維外向型—按規(guī)則辦事，但武斷、壓抑，缺乏鮮明個(gè)性情感外向型—容易動(dòng)感情，愛(ài)交際，但思維壓抑，尋求和諧感覺(jué)外向型—尋求感官刺激，追求新經(jīng)驗(yàn)，情感淺薄，直覺(jué)壓抑直覺(jué)外向型—憑預(yù)感做決定，但感覺(jué)壓抑，新事物敏感，但不能堅(jiān)持到底思維內(nèi)向性—智力高，但適應(yīng)性差，情感壓抑，冷漠、固執(zhí)情感內(nèi)向型—思想豐富，但是思維壓抑，沉默、憂郁感覺(jué)內(nèi)向型—受情境影響做決定，不關(guān)心他人，藝術(shù)性強(qiáng)直覺(jué)內(nèi)向型—偏執(zhí)，觀點(diǎn)稀奇古怪，以自己內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)自己的生活，脫離實(shí)際阿德勒的個(gè)體心理學(xué)人格理論A.Adler，1870—1937人格發(fā)展的動(dòng)力：人的行為是由社會(huì)力量所決定承認(rèn)早期的重要性，但他更相信個(gè)體所設(shè)想的未來(lái)強(qiáng)有力的影響著他。人格的每一方面都在追求優(yōu)越。生活風(fēng)格（LifeStyle）因追求優(yōu)越的方式不同，個(gè)體發(fā)展了他所特有的相應(yīng)型式，即生活風(fēng)格，個(gè)體籍此補(bǔ)償其自卑。它出現(xiàn)生命的第4、5個(gè)年頭。兒童早期的生活風(fēng)格取決于他的生活條件及家庭、社會(huì)環(huán)境分析個(gè)體的生活風(fēng)格，可以理解獨(dú)特的個(gè)體理解生活風(fēng)格的三種途徑：出生順序早期記憶：潛意識(shí)夢(mèng)境：釋夢(mèng)

關(guān)于兒童發(fā)展的認(rèn)知理論（J.Piaet,1896-1980）皮亞杰以思維、智慧和認(rèn)識(shí)或認(rèn)知為同義語(yǔ)，著重研究了兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制和階段，提出了兒童認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律，從而奠定了他在兒童心理學(xué)領(lǐng)域的里程碑地位。關(guān)于兒童發(fā)展的認(rèn)知理論

兒童認(rèn)知發(fā)展的起因與實(shí)質(zhì)

認(rèn)知發(fā)展的相互作用論、同化—順應(yīng)。兒童認(rèn)知發(fā)展的結(jié)構(gòu)

認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最基本單元是格式（scheme），它是指“動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動(dòng)作在相同或類似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括”。

兒童認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制

適應(yīng)（為一種動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程）—組織（組織即是指協(xié)調(diào)和整合的過(guò)程）

影響兒童認(rèn)知發(fā)展的因素

成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和平衡兒童認(rèn)知發(fā)展的階段1、兒童心理發(fā)展的4個(gè)階段階段1：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）階段2：前運(yùn)算階段（2-7歲）階段3：具體運(yùn)算階段（7-12歲）階段4：形式運(yùn)算階段（12-15歲）2、兒童心理發(fā)展階段的特征不同階段具有質(zhì)的差異

階段的順序是恒定不變的

階段之間的關(guān)系是整合的和雙重的

階段發(fā)展表現(xiàn)出一定的滯差人本主義心理學(xué)的人格理論要點(diǎn)1．研究健康人的心理和人格2．反對(duì)行為主義和精神分析，成為心理學(xué)的第三勢(shì)力人不是一只較大的白鼠或較慢的計(jì)算機(jī)，不是病人（機(jī)械論、悲觀論）3．方法上，強(qiáng)調(diào)整體研究的、折中的方法論，具體方法兼收并蓄4．并非完整、嚴(yán)密的體系5．仍在發(fā)展之中，有爭(zhēng)議，但其效果或評(píng)價(jià)還為時(shí)尚早6．核心詞：價(jià)值與尊嚴(yán)潛能自我自我實(shí)現(xiàn)基本觀點(diǎn)1．內(nèi)在意識(shí)經(jīng)驗(yàn)—研究對(duì)象

整體的、健康人的2．人性本善、成長(zhǎng)自主

—人性觀3。人追求完善、健康意義—價(jià)值觀

非被動(dòng)適應(yīng)的

馬斯洛的人本主義理論

A.Maslow,1908-1970美國(guó)人格與社會(huì)心理學(xué)會(huì)主席人格的動(dòng)力需要和動(dòng)機(jī)：人的需要應(yīng)該得到滿足、潛能要求實(shí)現(xiàn)生理需要4.自尊需要安全需要5.認(rèn)知的需要?dú)w屬與愛(ài)的需要6.美的需要7.自我實(shí)現(xiàn)的需要自我實(shí)現(xiàn)者的人格特征

現(xiàn)實(shí)知覺(jué)良好悅納自己、他人和周圍環(huán)境自然地表達(dá)自己的情緒和思想超越自我中心具有超然獨(dú)立的性格對(duì)自然條件和文化環(huán)境具有自主性對(duì)平凡事不覺(jué)得厭煩具有高峰體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)者的人格特征愛(ài)人類并具有幫助人的真誠(chéng)愿望有知交，有親密和溫暖的家人具有民主性格倫理道德標(biāo)準(zhǔn)明確富有哲理,善意的幽默感旺盛的創(chuàng)造力受自己做人原則支配通向自我實(shí)現(xiàn)的8條路徑無(wú)我的生活成長(zhǎng)的選擇承認(rèn)自我存在誠(chéng)實(shí)、反躬自問(wèn)的責(zé)任心小處做起傾聽(tīng)愛(ài)好勤奮高峰體驗(yàn)可得可失承認(rèn)生物學(xué)本性的很難改變羅杰斯的人本主義心理學(xué)理論

C.Rogers,1902-1987健康的人是機(jī)能完善的人機(jī)能完善人的特點(diǎn)：經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放、自我與經(jīng)驗(yàn)協(xié)調(diào)、利用自我評(píng)價(jià)過(guò)程、無(wú)條件自我關(guān)懷、與人和睦相處人格改變七個(gè)過(guò)程1情緒流露情況（沒(méi)有；及時(shí)和自然流露）2經(jīng)驗(yàn)方式（遠(yuǎn)避經(jīng)驗(yàn)；接受經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)在參照）3不協(xié)調(diào)程度（未曾意識(shí)到自我矛盾；能夠知曉不協(xié)調(diào)）4自我交流（回避表達(dá)自我；經(jīng)驗(yàn)自我和能表達(dá)自我）5解釋經(jīng)驗(yàn)方式（固執(zhí)經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)驗(yàn)是可以改變）6對(duì)問(wèn)題的態(tài)度（避開(kāi)問(wèn)題；接受并積極解決問(wèn)題）7與他人的關(guān)系（逃避親近的人；在與他人交往中發(fā)展自己）依戀是什么依戀通常是指親子（或嬰兒與母親、其他撫養(yǎng)者）之間形成的一種親密、持久的情感關(guān)系（身體和情感聯(lián)系）?！耙环N依戀關(guān)系是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人所形成的情感關(guān)系。這種情感關(guān)系使他們?cè)跁r(shí)空上聯(lián)結(jié)在一起?！覀兺ǔ０岩缿僖暈樘峁?ài)或感情?！保ò菜嘉炙筂.Ainsworth）依戀的外在表現(xiàn)：嬰兒注視、探詢、追隨母親、抓握和依偎母親、傾聽(tīng)母親說(shuō)話、對(duì)母親微笑或哭泣等等。

依戀的功能

依戀具有顯著的生物學(xué)上的意義依戀也是社會(huì)性發(fā)展和情感發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

依戀發(fā)展的4階段階段1：依戀的無(wú)分化反應(yīng)階段（0-3個(gè)月）階段2：依戀的低分化階段（3-6個(gè)月）階段3：依戀形成階段（6-30個(gè)月）階段4：同伴性依戀關(guān)系階段（30個(gè)月-）

陌生人情境實(shí)驗(yàn)安思沃斯（M.Ainsworth，1969）設(shè)計(jì)了陌生人情境實(shí)驗(yàn)，依據(jù)嬰兒在受到中等程度的壓力之后接近依戀目標(biāo)的程度以及由此而來(lái)的安靜程度，來(lái)測(cè)定嬰兒依戀反應(yīng)及其類型。該實(shí)驗(yàn)由7個(gè)3分鐘的情節(jié)組成。

嬰兒的依戀類型：回避型（無(wú)實(shí)質(zhì)性的依戀）安全型（有適度的分離焦慮）反應(yīng)型/矛盾型/焦慮型（分離焦慮過(guò)度）分離焦慮3階段階段1：反抗阻止分離，尋求親近。階段2：失望倍感失望和無(wú)助，表現(xiàn)為不睬人、表情遲鈍。階段3：超脫外表若無(wú)其事，內(nèi)心強(qiáng)烈依戀依戀中的認(rèn)知認(rèn)知過(guò)程或先于依戀發(fā)展或與依戀發(fā)展相一致。幼兒有意識(shí)運(yùn)用符號(hào)系統(tǒng)，并根據(jù)依戀對(duì)象的認(rèn)知來(lái)調(diào)節(jié)自己的依戀行為。正是因?yàn)檎J(rèn)知的存在，使得兒童逐漸適應(yīng)與母親的分離，增強(qiáng)了兒童的社會(huì)適應(yīng)性。討論：6月—3歲兒童與母親的分離是最痛苦的？依戀中的情感依戀為兒童提供心理上的安全感。分離將體驗(yàn)到焦慮、恐懼和憤怒等情緒。嬰兒的氣質(zhì)特點(diǎn)與依戀容易照看型75%緩慢活動(dòng)型15%難以照看型10%嬰兒的智力水平與依戀?gòu)膶?duì)智力缺陷兒童的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)智障兒童在親子關(guān)系中被動(dòng)，不象正常兒童把握著交往的主動(dòng)權(quán)，后者更愛(ài)注視和追隨母親；聾童對(duì)母親的依戀發(fā)展緩慢，衰減的速度也快。另外，兒童的性別、健康狀況、出生次序等也影響兒童的依戀發(fā)展。母親的照看方式與依戀

安全型依戀——照看方式是敏感的、合作的、接受的和易接近的；回避型依戀——照看方式往往是不敏感的、拒絕的；反應(yīng)型依戀——照看方式往往是冷漠的、抗拒的、橫加干涉的。照看環(huán)境與依戀

絕對(duì)的親子分離具有破壞性的后果，肯定損害良好依戀的形成。短期的親子分離下，兒童應(yīng)與代理母親之間建立持續(xù)、溫暖而親密的關(guān)系。討論兒童的日托與全托比較。兒童是否入托（園）越早越好？職業(yè)婦女與職業(yè)母親的沖突及其解決。寄養(yǎng)家庭的甄別與篩選。依戀理論的提出

JohnBowlby,1907--?英國(guó)人，著重研究了在教養(yǎng)院和孤兒院成長(zhǎng)的兒童，也對(duì)比研究了曾短期在正常家庭中成長(zhǎng)后被迫長(zhǎng)期與家庭分離的兒童《母親照看與心理健康》（1951）指出“心理健康的關(guān)鍵是嬰兒和年幼兒童應(yīng)該與母親（或穩(wěn)定的代理母親）建立一種溫暖、親密而持久的關(guān)系，在這種關(guān)系中嬰兒和年幼兒童既獲得滿足，也能感到愉悅”。

《依戀》（1969）《分離》（1973）《缺失》（1975