《2016裝在套子里的人》-優(yōu)秀

“老掌柜”難舍芭蕉扇

要我換電扇，且慢復且慢！不怕花錢多，就怕?lián)L險：雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來大刀片，重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗！

這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜，僅是一位老實本分的小市民。他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍?，F(xiàn)實生活中，不少人與他相似。詩人“幽他一默”是希望這些人思想解放一點，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是“倘若螺絲松，飛來大刀片”一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜害怕新事物這一點上，我們會想起好多好多的人和事。今天，我們一同來學習契訶夫的小說《裝在套子里的人》，領略一下作者筆下的別里科夫是個什么樣的形象。契訶夫

19世紀末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。與歐·亨利、莫泊桑并稱為三大短篇小說之王。（l860～1904）契訶夫作者簡介相關鏈接世界三大短篇小說之王：法國的莫泊桑俄國的契訶夫美國的歐·亨利莫泊桑：《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》歐·亨利：《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》早期作品多是短篇小說；后期轉向戲劇創(chuàng)作，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節(jié)進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。（l860～1904）契訶夫

中篇小說《第六病室》短篇小說《小公務員之死》、《變色龍》、《帶閣樓的房子》、

《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》)，劇本《萬尼亞舅舅》、

《櫻桃園》

作者簡介閱讀課文思考文中的人物形象怪怪穿著：用具：

出行：

住處：生活習慣：晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領里傘、表、刀裝在套子里坐上馬車，支起車篷臥室像箱子，床上掛帳子怪歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活

只信政府的告示和報紙文章

對不合規(guī)矩的事悶悶不樂只求不出亂子禁閉開除學生思想觀念：（維護舊制度）（害怕新事物）（頑固保守）（現(xiàn)實的逃避者）本體喻體相似點套子？比喻束縛、禁錮舊思想舊生活舊制度有形無形思考：別理科夫為什么把自己裝在套子里？怕小說發(fā)表于1898年。19世紀末期，俄國正是無產階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風暴即將到來。時代背景

沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，老百姓稍有“越軌”，就會遭到無情的迫害。

沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場，而且也出現(xiàn)在知識界。怕害怕改變現(xiàn)狀害怕新生事物因循守舊保守反動為什么要把自己藏在套子里？小說從哪幾個方面描寫別里科夫

？戀愛日常生活主要情節(jié)

漫畫事件自行車事件正面交鋒婚事風波

神態(tài)語言心理漫畫事件

騎自行車當面交鋒形象的刻畫

神態(tài)語言心理漫畫事件臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖天下這么歹毒的壞人！

騎自行車臉色由發(fā)青變成發(fā)白還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦當面交鋒臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白倒過來用腦袋走路把談話內容報告校長情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿成為別人取笑的對象……懼怕新事物保守落后膽小怕事虛偽保守因循守舊形象的刻畫別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什么深刻的意義？華連卡姐弟在別里科夫的生命歷程里扮演什么樣的角色

？華連卡姐弟是有新思想，向往自由，敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進步的力量。柯瓦連卡：向往自由、光明正大、敢作敢為、仇視憎恨反動保守勢力，向往自由光明的新勢力的代表人物。華連卡：在婚姻問題上先前有些糊涂，為人率真、爽朗、明凈、純潔，活潑可愛、向往自由。

華連卡是一個開朗樂觀熱情大方富有朝氣的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛，說明別里科夫這類守舊膽小反動的人也試圖走出套子，擺脫困境。但思想中舊思想舊觀念舊制度根深蒂固，他們是不可能走出套子的。“戀愛”故事的深刻意義華連卡熱情大方開朗樂觀富有朝氣別里科夫結婚嘗試走出套子戀愛失敗“套子”思想根深蒂固象征新思想新事物新生活結合為什么全城的人都被這個膽小如鼠、弱不禁風的人轄制？舊勢力頑固周圍的人怕他們，沒勇氣和他們斗革命力量弱怕的根源：沙皇專制制度全城的人為什么怕他？他是沙皇專制制度的衛(wèi)道士，他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當局要求的氣味。

為什么埋葬別里科夫是一件大快人心的事？

他反對一切新生事物，扼殺自由和進步，他的存在讓許多人生活在壓抑和窒息的環(huán)境中，他的死使大家有了一種解脫感。別里科夫形象：1、孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生、維護專制的猥陋、卑劣、虛偽的沙皇政府的衛(wèi)道士。

2、他既代表了一股黑暗、腐朽的勢力；也成了一切害怕、阻礙新生事物的代名詞。

3、他不僅是個性格典型，也是個時代典型。

結尾具有豐富而深刻的含意?！按罂烊诵摹北憩F(xiàn)作者對新生活的向往與愿望，而不久“恢復舊樣子”卻是告訴人們愿望和現(xiàn)實還有距離。別里科夫是社會的產物，只要當時那樣的社會還存在，就會有新的別里科夫存在，就會一切“又恢復舊樣子”的。別里科夫死后不久，為什么“生活又恢復舊樣子了”？別里科夫死后不久，為什么“生活又恢復舊樣子了”？情節(jié)簡表特征(1-4)生活方式—把自己包在套子里思想方式—把思想藏在套子里婚事(5-38)決定結婚漫畫風波反對騎車被推下樓華連卡笑結局(39-40)套中人死了套中人還有隔絕人世不受外界影響歌頌過去憎惡新生事物婚事告吹大快人心!不知多少!別理科夫性格的二重性既是沙皇專制制度的鷹犬，又是

。既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是

。犧牲品不堪一擊的可憐蟲生活套子把別里科夫套“蠢”

反動套子把別里科夫套“壞”

反動套子把別里科夫套“死”

整體把握·主題分析明確：

(1)社會的角度：揭露了沙皇政府對自由的壓制、對人權的踐踏、對民眾的專制。別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在于有反動政府的統(tǒng)治作為他的后臺；

(2)個人的角度：別里科夫作為一個小人物，既可恨又可悲，他思想上保守頑固，恐懼社會進步，甚至到了荒謬的地步，他在政治上成了反動政府的衛(wèi)道士；他在現(xiàn)實生活中，也因為和眾人格格不人而孤僻一生，最終孤獨地死去。別里科夫個人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會政治現(xiàn)實造成的，因此，別里科夫的形象折射出強烈的社會批判意義。

可惡之處：性格上的頑固保守、躲避現(xiàn)實、害怕變革和人格上的卑劣

可憐之處：專制制度毒化了他的思想、心靈，使他整天六神無主、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、為了維護專制制度而喪失了自我。他既是沙皇專制統(tǒng)治的維護者，也是受害者?？傊?，他不但不知自己的"奴隸"身份，而且想極力地讓"全城的人"都生活在"做穩(wěn)奴隸的時代"。諷刺手法運用

①夸張的語言和漫畫式的勾勒。如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下來卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。

②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫將教師騎自行車與學生用腦袋走路聯(lián)系起來。反映他的腐朽落后，害怕變革的思想。

③含蓄的對比。如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。

思考：

別里科夫害怕新事物，反對社會變革，把自已的一切都裝在“套子”里。請你想一想我們的生活中有沒有“套子”，如果有，我們該怎樣對待？延伸拓展提示：“套子”可理解為行為規(guī)則。人一生下來，似乎就要落入套子，每個人都生活在各種套子之中。我們應該正確對待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套住；人應該有理性，要敢于懷疑，善于鑒定反思，掙脫羈絆，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識。總之，人生要有約束的規(guī)矩（如法律規(guī)章制度），但不能作繭自縛；人必然進入生活圈子，但不能落入怪圈。1再見怪穿著：用具：