《思想政治教育學(xué)原理》

PAGEword文檔可自由復(fù)制編輯二、知識點梳理第一章

緒論重點內(nèi)容思想政治教育概念的含義；思想政治教育學(xué)的研究對象、研究內(nèi)容和特點。思想政治教育學(xué)的基本范疇思想政治教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)的主要經(jīng)驗在新時期研究思想政治教育學(xué)有什么意義主要知識點第一節(jié)思想政治教育學(xué)的研究對象與學(xué)科體系

一、思想政治教育學(xué)概念概括地說，思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育泛指人類所有階級社會共有的培養(yǎng)人的思想品德的活動，特指無產(chǎn)階級培養(yǎng)人的思想品德的活動

二、思想政治教育學(xué)研究對象從根本上說，思想政治教育學(xué)是研究如何做人的工作的學(xué)問，它研究人，但不能說思想政治教育的研究對象是人，它只研究人的思想觀念、政治觀點、道德品質(zhì)的形成、變化和發(fā)展，而這就是思想政治教育學(xué)特殊的研究領(lǐng)域。思想政治教育學(xué)這一特殊的研究領(lǐng)域的特殊矛盾是一定社會發(fā)展的要求同人們實際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾。思想政治教育學(xué)的研究對象:人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律思想政治教育是實踐，幫助人們解決“做什么？怎樣做？”，思想政治教育學(xué)是一門科學(xué)，解決思想政治教育“是什么為什么的問題”思想政治教育是思想政治教育學(xué)的研究客體。三、思想政治教育學(xué)的基本范疇

1、個人與社會；個人與社會是揭示人的本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)的重要范疇。個人是歷史的具有社會性的個體;社會則是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系和運動發(fā)展的人類生活共同體。個人與社會這一范疇規(guī)定著思想政治教育的任務(wù)。2、思想與行為；人的面貌往往表現(xiàn)為思想和行為兩個方面。思想和行為就是揭示人的思想活動和行為表現(xiàn)相互關(guān)系的范疇。把握這一范疇有助于揭示人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律以及思想政治教育的規(guī)律。3、教育主體與教育客體（中心范疇）4、內(nèi)化與外化;內(nèi)化是指人們在思想政治教育過程中，將社會發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入到自己的態(tài)度體系，成為自己的意識體系有機組成部分的過程。外化則是將個體品德意識轉(zhuǎn)化為行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣的過程。內(nèi)化和外化是揭示人的思想、行為變化發(fā)展過程和思想政治教育過程變化發(fā)展的重要范疇。5、教育與管理。

四、思想政治教育學(xué)的學(xué)科特點

1、階級性；2、實踐性；3、綜合性。4時代性5群體性

五、思想政治教育學(xué)的理論體系

1、思想政治教育學(xué)基本理論；2、思想政治教育史；3、思想政治教育的管理理論；4、思想政治教育的方法理論。

第二節(jié)思想政治教育學(xué)的形成與發(fā)展

一、學(xué)科的建設(shè)進(jìn)程

1、全面探索階段（1978-1984）

2、系統(tǒng)建設(shè)階段（1984年—1999）3全面建設(shè)時期（1999年至今）

二、學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗1堅持馬克思主義理論指導(dǎo)與博采眾長相結(jié)合2堅持思想解放與學(xué)術(shù)民主的原則3加強思想政治教育學(xué)基礎(chǔ)理論研究4緊密結(jié)合思想政治教育實踐進(jìn)行理論研究5加強思想政治教育研究隊伍建設(shè)

第三節(jié)思想政治教育學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

一、思想政治教育學(xué)與教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的關(guān)系

二、思想政治教育學(xué)與西方行為學(xué)科的關(guān)系

第四節(jié)思想政治教育學(xué)的研究意義和研究方法

一、思想政治教育學(xué)的研究意義

1、有利于加強思想政治教育，實現(xiàn)思想政治教育科學(xué)化。思想政治教育是完成黨的政治任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。

2、有利于進(jìn)一步改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)以及和諧社會建設(shè)的順利進(jìn)行3、有助于提高人們的思想政治素質(zhì)，更好地開展思想政治教育。

二、思想政治教育學(xué)的研究方法

1、文獻(xiàn)法。文獻(xiàn)法是從各種文獻(xiàn)(包括報紙、刊物、圖書、文件、檔案、報表、報告以及各種音像材料等)中收集研究者所需要的資料的方法。它是一種間接收集資料的方法。

2、觀察法。觀察法是研究者用自己的感官直接接觸研究對象，搜集第一手的感性材料的方法。思想政治教育學(xué)要研究人的思想行為變化發(fā)展的規(guī)律，除了其他方法之外，對人的活動以及思想政治教育活動的直接觀察也是不可缺少的。

3、實驗法。實驗法是指在一定的條件下，按照設(shè)計程序?qū)ρ芯繉ο蟮幕顒蛹右杂^察、記錄、分析而直接獲取資料，以作出研究結(jié)論的方法。思想政治教育學(xué)運用這一方法，主要是用來檢驗思想政治教育的措施、制度、方法的實際效果，探索教育對象某方面思想、行為的變化原因和制約條件。

4、社會調(diào)查法。思想政治教育學(xué)研究的資料直接來源于教育實踐，要搞好這一學(xué)科的研究，就必須加強調(diào)查研究。只有通過科學(xué)的調(diào)查研究，才能充分掌握人的思想行為和思想政治教育的實際情況，占有第一手資料，為得出正確的結(jié)論打下基礎(chǔ)。

5、總結(jié)經(jīng)驗法。思想政治教育學(xué)建立在思想政治教育實踐的基礎(chǔ)之上。思想政治教育豐富的經(jīng)驗是思想政治教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。因此，總結(jié)思想政治教育的經(jīng)驗，將其概括上升為理論，是思想政治教育學(xué)研究的基本方法之一。第二章

思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識借鑒重點內(nèi)容◆思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；

◆思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)。主要知識點第一節(jié)

馬克思主義的科學(xué)體系是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)

一、

要用完整準(zhǔn)確的馬克思主義來指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)

馬克思主義的基本理論，包括馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，都是思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。因此，要完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義的科學(xué)體系，就要用完整準(zhǔn)確的馬克思主義科學(xué)體系來指導(dǎo)思想政治教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。特別是馬克思主義哲學(xué)，作為無產(chǎn)階級唯一的科學(xué)世界觀、方法論武器，當(dāng)然便成為思想政治教育學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)。1要堅持馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性2要堅持馬克思主義的基本原理3堅持馬克思主義的基本特征

二、堅持以馬克思主義中國化的理論成果指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)

第二節(jié)

思想政治教育學(xué)的直接理論依據(jù)

一、關(guān)于社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級歷史使命的理論

二、關(guān)于社會存在與社會意識辨證關(guān)系的原理

三、關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)辨證關(guān)系的原理

四、關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說

五、關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說

六、關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說

七、關(guān)于灌輸社會主義意識的理論

八、關(guān)于群眾觀點和群眾路線的理論

九、關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論第三章

思想政治教育學(xué)的地位和功能重點內(nèi)容為什么說思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢思想政治教育的個體性功能表現(xiàn)在哪些方面？社會性功能表現(xiàn)在哪些方面怎樣理解思想政治教育的地位和功能之間的關(guān)系主要知識點第一節(jié)

思想政治教育的戰(zhàn)略地位

一、思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢

黨的歷史證明，我國的革命和建設(shè)事業(yè)，之所以能夠在殘酷的斗爭中，在極其艱難困苦的條件下不斷取得勝利，中國特色的社會主義之所以能夠克服困難排除障礙不斷發(fā)展，取得令人舉世矚目的巨大成就，除了堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和黨的路線、方針、政策的正確外，強有力的思想政治教育也是不可或缺的重要因素。思想政治教育是我黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。重視對黨員、對干部和非黨群眾的思想政治教育，勤于和善于做思想政治工作，是我黨的一大特色，在任何時候都必須堅持，在現(xiàn)階段更不能松懈。二、思想政治教育為社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定又為其服務(wù)的

三、思想政治教育是社會主義精神文明的中心環(huán)節(jié)

第二節(jié)

思想政治教育的功能（分為個體性功能和社會性功能）一思想政治教育的個體性功能能，指思想政治教育在促進(jìn)受教育者全面發(fā)展方面的作用和影響。分為三種功能1思想政治教育的個體生存功能指思想政治教育在引導(dǎo)人類個體遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用。2思想政治教育的個體發(fā)展功能指思想政治教育對塑造人的品德、促進(jìn)人的發(fā)展所起的積極作用。表現(xiàn)在引導(dǎo)政治方向（把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來）約束規(guī)范行為（幫助人們理解并認(rèn)同社會規(guī)范，使人們的行為符合一定的社會規(guī)范。）激發(fā)精神動力塑造個體人格3思想政治教育的個體享用功能指通過思想政治教育能使每個個體實現(xiàn)其某種需要和愿望（主要是精神方面的），并從中體驗滿足、快樂和幸福，從而獲得精神上的享受。二思想政治教育的社會性功能指思想政治教育對于社會發(fā)展所能發(fā)揮的積極作用，具體說，就是思想政治教育對社會政治，經(jīng)濟(jì)。文化、環(huán)境等發(fā)生的政治功能，經(jīng)濟(jì)功能，文化功能和生態(tài)功能等1思想政治教育的政治功能指思想政治教育通過培養(yǎng)具備特定思想政治素質(zhì)的受教育者以推動政治發(fā)展的作用。具體表現(xiàn)為傳導(dǎo)主導(dǎo)意識形態(tài)，調(diào)節(jié)社會精神生產(chǎn)傳播主導(dǎo)政治意識，引導(dǎo)人們的政治行為，再生產(chǎn)社會的政治關(guān)系溝通社會信息，確保社會的有機聯(lián)系，促進(jìn)社會政治的穩(wěn)定和發(fā)展2思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能指思想政治教育通過調(diào)節(jié)受教育者的積極性，促使其主動參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用。表現(xiàn)在思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅持社會主義性質(zhì)和方向的可靠保證。思想政治教育是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力思想政治教育營造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會環(huán)境的重要手段。思想政治教育對于社會生活的調(diào)節(jié)主要體現(xiàn)在一心理調(diào)節(jié)二人際關(guān)系調(diào)適三情緒調(diào)控四利益調(diào)節(jié)3思想政治教育的文化功能思想政治教育作為社會意識形態(tài)的組成部分，包含于文化之中，是社會文化的一個結(jié)構(gòu)單位。思想政治教育的文化功能是指它對于社會結(jié)構(gòu)及其各組成部分的影響。從文化的運行過程來看，思想政治教育的文化功能包括文化傳播功能、文化選擇功能、文化創(chuàng)造功能舊有的補充內(nèi)容思想政治教育的社會功能1保證功能

（1）思想政治教育是堅持社會主義性質(zhì)和方向的可靠保證。

（2）思想政治教育是社會主義精神文明的可靠保證。

（3）思想政治教育是調(diào)動人們社會主義積極性和創(chuàng)造性的可靠保證。

（4）思想政治教育是防止和克服各種非無產(chǎn)階級思想侵蝕的可靠保證。

2、導(dǎo)向功能

思想政治教育的導(dǎo)向功能，就是指運用啟發(fā)、動員、教育、監(jiān)督、批評等方式，把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來。

一般說來，發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向作用可從如下方面進(jìn)行：（1）、目標(biāo)導(dǎo)向：（2）、政策導(dǎo)向（3）、輿論導(dǎo)向（4）、自主導(dǎo)向（1）目標(biāo)導(dǎo)向：即規(guī)定具體的奮斗目標(biāo)，引導(dǎo)人們向目標(biāo)奮進(jìn)。（2）政策導(dǎo)向：主要是通過宣傳黨的路線、方針、政策來疏通、引導(dǎo)人們的思想，以提高認(rèn)識、規(guī)范行動。（3）輿論導(dǎo)向：即利用贊賞、激勵、批評、監(jiān)督等手段，制造和形成正確的輿論，以調(diào)節(jié)和規(guī)范人們的思想行為，對人們形成一種強大的約束力和導(dǎo)向力。（4）自主導(dǎo)向：即群眾通過自我教育的方式進(jìn)行的自我學(xué)習(xí)、自我提高。

3、凝聚功能

（1）靠共同理想凝聚。（2）靠馬克思主義理論凝聚。（3）靠愛國主義凝聚。（4）靠中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)凝聚。

4、激勵功能

激勵，就是激發(fā)、鼓勵，即通過各種形式的外部刺激，使人們產(chǎn)生一種奮發(fā)向上、士氣高昂的進(jìn)取精神。思想政治教育的激勵功能就是運用多種手段，充分調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力。激發(fā)人們的社會主義積極性，既要靠正確的經(jīng)濟(jì)手段，又要靠有效的精神激勵，要靠思想政治教育。

5、調(diào)節(jié)功能

思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，是指通過民主的、說服教育的、相互溝通的方式，進(jìn)行人的情緒調(diào)控、人的心理調(diào)適和人際關(guān)系調(diào)整，從而達(dá)到提高人的思想覺悟、建立新型的人際關(guān)系的目的，保持和促進(jìn)社會的穩(wěn)定與發(fā)展。調(diào)節(jié)功能（1）心理調(diào)適（2）情緒調(diào)控（3）人際關(guān)系調(diào)整（4）利益調(diào)節(jié)

6、轉(zhuǎn)化功能

所謂轉(zhuǎn)化，是指在思想政治教育中，教育者通過多種方式，積極幫助人們改造思想，糾正人們既有的錯誤的思想認(rèn)識，把它們引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變到正確的軌道上來。轉(zhuǎn)化是思想政治教育的一個重要機制和功能，也是思想政治教育的一個難點。它是思想政治教育通過某種外在力量達(dá)到改變教育對象內(nèi)部狀況的一種重要活動。轉(zhuǎn)化功能（1）認(rèn)知的轉(zhuǎn)化（2）態(tài)度的轉(zhuǎn)化（3）行為的轉(zhuǎn)化第四章

思想政治教育的目的和任務(wù)簡述確立思想政治教育目的的主要依據(jù)為什么將培養(yǎng)四有新人作為思想政治教育的根本任務(wù)簡述四有新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng)完成新時期思想政治教育任務(wù)的根本要求有哪些思想政治教育的目的和任務(wù)體現(xiàn)了思想政治教育的本質(zhì)，是思想政治教育活動中最根本的問題，也是思想政治教育理論研究的重要課題。第一節(jié)

思想政治教育的目的一思想政治教育的目的體系我國的思想政治教育以共產(chǎn)主義為方向，直接作用于人的思想品德，是培養(yǎng)人的思想政治素質(zhì)的活動。這一性質(zhì)規(guī)定了我國的思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。根本目的是思想政治教育活動的靈魂，是長久起作用的目標(biāo)，它是團(tuán)結(jié)和動員全體思想政治教育者及其受教育者共同奮斗的旗幟。二確立思想政治教育目的的主要依據(jù)1社會發(fā)展的客觀要求思想政治教育要為社會的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù)，其目的就必須反映社會發(fā)展的客觀要求。我國思想政治教育的根本目的就是依據(jù)我國生產(chǎn)力的發(fā)展水平，依據(jù)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展要求提出來的。2教育對象精神世界發(fā)展的需求及思想實際思想政治教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，他的所有活動都是直接作用于人的。因此，教育對象內(nèi)在的精神世界發(fā)展的需求及其思想品德現(xiàn)狀也是確定思想政治教育目的的重要依據(jù)。三思想政治教育目的的功能1思想政治教育的目的為思想政治教育活動指明了方向2思想政治教育的目的為開展思想政治教育活動提供了動力3思想政治教育的目的為衡量思想政治教育活動的成效提供了依據(jù)第二節(jié)思想政治教育任務(wù)一思想政治教育的根本任務(wù)根本任務(wù)定義：用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表’重要思想教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。堅持把培育“四有“新人作為思想政治教育根本任務(wù)的依據(jù)1培育四有新人是人類社會發(fā)展進(jìn)步的客觀要求2培育四有新人是建設(shè)高度的社會主義精神文明的內(nèi)在要求3培育四有新人是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和根本條件。四有新人內(nèi)在精神素質(zhì)的培養(yǎng)1幫助人們樹立崇高的理想信念2引導(dǎo)人們形成積極健康的精神狀態(tài)3培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì)4增強人們的法治紀(jì)律觀念5促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度，提高人們的文化知識素養(yǎng)二完成新世紀(jì)新階段思想政治教育任務(wù)的基本要求1堅持抓好鄧小平理論和馬克思主義中國化最新成果的教育2突出主旋律教育，堅持用愛國主義、集體主義、社會主義思想培育四有新人3大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化4努力消除市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響即某些領(lǐng)域道德失范嚴(yán)重，一部分人共產(chǎn)主義、社會主義信念模糊，集體主義觀念淡薄，而拜金主義、享樂主義、個人主義在滋長。這種價值觀、道德觀的混亂和扭曲，使得一部分人唯利是圖，為了錢不顧一切，膽大妄為，或非法侵吞國家財產(chǎn)、或大肆制造和推銷偽劣商品，或大搞權(quán)錢交易。第五章

思想政治教育環(huán)境重點內(nèi)容什么是思想政治教育環(huán)境？它有哪些主要特點聯(lián)系實際談?wù)劖h(huán)境對思想政治教育的影響如何優(yōu)化思想政治教育主要知識點第一節(jié)思想政治教育環(huán)境的概述一思想政治教育環(huán)境的概念定義：思想政治教育的環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。人與環(huán)境是相互創(chuàng)造的，一方面環(huán)境給人以影響，制約人的活動。另一方面，人的實踐活動可以改變環(huán)境，并在改變環(huán)境的同時改造自身；人的活動和環(huán)境的改變辯證統(tǒng)一于實踐。總之，環(huán)境影響和制約著人的思想品德的形成和發(fā)展，人的活動在不斷的改變環(huán)境，使其有利于人的發(fā)展，這是基于馬克思主義關(guān)于人與環(huán)境的關(guān)系基本觀點得出的結(jié)論，也是我們著力研究思想政治教育環(huán)境的基本依據(jù)。二思想政治教育環(huán)境的特點1廣泛性首先，思想政治教育的環(huán)境是一個廣泛而復(fù)雜的動態(tài)性體系，它是不同層次、不同類型的環(huán)境因素相互聯(lián)系構(gòu)成的立體的多維的系統(tǒng)。其次，思想政治教育環(huán)境對思想政治教育及其人的思想品德的影響性質(zhì)具有多重性，影響方式具有多樣性。2動態(tài)性環(huán)境的動態(tài)性是由世界運動變化的根本特征決定。首先，思想政治教育環(huán)境內(nèi)部各個要素始終處于運動中。其次，人改造世界的實踐活動推動思想政治教育環(huán)境發(fā)生變化。3特定性思想政治教育活動總是在一個具體的環(huán)境中進(jìn)行特定性反映了環(huán)境對思想政治教育活動和教育對象的直接制約性4可創(chuàng)性可創(chuàng)性主要從人的活動對環(huán)境影響的角度來說的，馬克思主義認(rèn)為，人受到環(huán)境的影響和制約，人的活動也反作用于環(huán)境。三思想政治教育環(huán)境的分類環(huán)境分為社會環(huán)境與自然環(huán)境社會環(huán)境就其覆蓋面而言，分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境。微觀環(huán)境分為學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、同輩環(huán)境等等。宏觀環(huán)境分為政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、大眾傳播媒介環(huán)境等。第二節(jié)宏觀環(huán)境對于思想政治教育的影響一經(jīng)濟(jì)環(huán)境對于思想政治教育的影響經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括社會經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)生活條件。我國經(jīng)濟(jì)體制改革特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對人們的思想和思想政治教育產(chǎn)生了廣泛的影響。一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們提供了更好的物質(zhì)生活條件，從總體上促使人們的思想品德的水平不斷提高；也為思想政治教育奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了更多更好的手段和載體，推動思想政治教育不斷現(xiàn)代化。另一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求人們具有適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的自主意識、競爭意識、誠信意識、平等意識等，這在客觀上改變著人的思想道德素質(zhì)，也在客觀上為思想政治教育的發(fā)展提供了動力。二政治環(huán)境對思想政治教育的影響政治環(huán)境包括社會政治制度與現(xiàn)實的政治狀況。政治制度的核心是社會各階級在國家中的地位，也就是由誰當(dāng)家作主。因而政治制度對思想政治教育有著根本的影響和制約，決定著誰掌握思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。現(xiàn)實生活中存在的問題從反面告訴我們，只有發(fā)展和完善社會主義政治制度，加強社會主義民主法治建設(shè)，實現(xiàn)政治生活中的有序化，才能為人們思想品德的發(fā)展和思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會政治條件。三文化環(huán)境對思想政治教育的影響文化環(huán)境對人的思想品德的形成和發(fā)展的影響具有以下特征1屬人性。屬人性是文化環(huán)境的根本特征。其一，人是文化的主體。文化是由人創(chuàng)造的，是“人化”。其二文化環(huán)境在本質(zhì)上是指向人、塑造人的。2社會性。任何一種文化都是特定文化圈的產(chǎn)物，反映著那個社會特有的歷史和現(xiàn)實因素。3創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是指文化環(huán)境可以由人根據(jù)一定社會的要求，有目的、有計劃的選擇、利用和改造，以形成符合培養(yǎng)合格社會成員需要的新文化環(huán)境的屬性。4時代性。任何一種文化都是特定時代的產(chǎn)物，文化的時代性，強調(diào)的是文化與其所處時代的密切關(guān)系，反映的是他在歷史發(fā)展的某一階段的意義和作用。5復(fù)雜性。文化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，其構(gòu)成要素包括觀念文化，有包括制度文化物質(zhì)文化等，各個要素之間關(guān)系縱橫交錯，錯綜復(fù)雜。四大眾傳播媒介對思想政治教育的影響1大眾傳播媒介形式與人們的生活緊密相連2大眾傳播媒介所傳播的信息，會形成一種輿論環(huán)境。這種輿論環(huán)境，對人的思想品德和思想政治教育都會產(chǎn)生重要的影響。良好的輿論會強化思想政治教育的影響，促使人們形成社會發(fā)展所要求的思想品德。第三節(jié)微觀環(huán)境對思想政治教育環(huán)境的影響一家庭環(huán)境的影響家庭環(huán)境對子女的思想品德行為的影響特別突出，有以下幾個特點1家庭影響具有普遍性和長久性2家庭影響具有滲透性3家庭影響和教育具有針對性4家庭影響的主體具有血緣倫理的親合性和權(quán)威性二學(xué)校環(huán)境的影響學(xué)校環(huán)境對學(xué)生思想品德的影響，主要通過教學(xué)活動、課外活動、教師榜樣、校風(fēng)等方面進(jìn)行主要有以下幾個特點。1全面性，時間空間都影響2階級性按社會要求對教育對象進(jìn)行世界觀人生觀價值觀教育3滲透性4導(dǎo)向性三社會組織(工作)環(huán)境的影響1社會組織效益2社會組織風(fēng)氣3組織領(lǐng)導(dǎo)的形象4組織內(nèi)的人際關(guān)系四社區(qū)環(huán)境的影響1社區(qū)生活秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度。社區(qū)生活安定，社會治安狀況良好，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)就有助于人民形成正確的價值觀念。2社會風(fēng)氣3道德規(guī)范4人際交往五同輩群體環(huán)境的影響所謂同輩群體是指由家庭背景、年齡、愛好、特點等方面比較接近而形成的關(guān)系比較密切的群體。影響有以下幾個特點1自由性2滲透性3獨特性。上述特點決定同輩群體在人的思想品德形成發(fā)展的過程中起著其他環(huán)境因素起不到的作用，“近朱者赤近墨者黑”第四節(jié)思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化一良好的思想政治教育環(huán)境的作用1良好的環(huán)境具有感染作用2良好的環(huán)境具有促進(jìn)作用3良好的環(huán)境具有約束作用二優(yōu)化思想政治教育環(huán)境所謂優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，是指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，使環(huán)境成為思想政治教育的自覺手段，充分發(fā)揮其促進(jìn)人的發(fā)展的作用。1優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制首先，加快我國經(jīng)濟(jì)體制改革，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，這是宏觀上優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境的根本措施其次，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)新秩序。良好的經(jīng)濟(jì)秩序是經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必備條件，也是思想政治教育有序進(jìn)行的前提。再次，要實行效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則，理順分配關(guān)系，在全社會建立和諧的利益關(guān)系2優(yōu)化政治環(huán)境，優(yōu)化政治環(huán)境，最根本的說，就是繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，加強社會主義民主法治建設(shè)1堅持和完善社會主義民主制度2加強社會主義法治建設(shè)3推進(jìn)機構(gòu)改革4加強反腐倡廉和干部道德建設(shè)5維護(hù)安定團(tuán)結(jié)3優(yōu)化文化環(huán)境首先也是最根本的，在整個文化建設(shè)中堅持社會主義核心價值體系其次促進(jìn)各項文化事業(yè)的發(fā)展再次，要努力建設(shè)企業(yè)文化、校園文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、社區(qū)文化、軍營文化、家庭文化、優(yōu)化亞文化環(huán)境。最后，要抓好文化市場的建設(shè)和管理4優(yōu)化社會輿論環(huán)境黨和政府有效控制電視、廣播、電影、報刊等大眾傳播媒體，弘揚主旋律，加強正面宣傳、正面報道、正面教育。敢于通過媒體剖析現(xiàn)實，澄清是非，開展道德評價，實行輿論監(jiān)督采取有效的措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加強媒體的自律第六章

思想政治教育過程及其規(guī)律重點知識解釋名詞：思想品德、思想品德結(jié)構(gòu)、思想政治教育過程簡述思想品德形成發(fā)展的規(guī)律試述思想政治教育過程的特征試述思想政治教育過程的基本矛盾及其表現(xiàn)試述思想政治教育過程的規(guī)律主要知識點第一節(jié)

人的思想品德的形成與發(fā)展過程及規(guī)律

一、思想品德及其結(jié)構(gòu)

1、思想品德的含義

思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。思想品德作為一種社會意識，是社會存在的反映。在階級社會里，是一定階級的思想道德體系在個體身上的具體體現(xiàn)，具有鮮明的階級性。2、思想品德結(jié)構(gòu)思想品德結(jié)構(gòu)是一個以世界觀為核心，由心理、思想、行為三個子系統(tǒng)及其多重要素按一定方式連接起來，具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu)。心理子系統(tǒng)包括認(rèn)識、情感、意志、觀念等因素。人的心理是思想品德的基礎(chǔ)。思想子系統(tǒng)包括政治觀、世界觀、人生觀、道德觀等。行為是思想品德的外顯因素。概括地說，人的思想品德一般是按照心理—思想—行為的順序，由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由不完善到完善逐步發(fā)展的。

二、人的思想品德的形成與發(fā)展過程人的思想品德是主觀因素和客觀因素交互作用的產(chǎn)物，思想品德形成發(fā)展過程是外部制約和內(nèi)在轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一過程。

1、內(nèi)在思想矛盾轉(zhuǎn)化過程。人的思想品德形成發(fā)展過程的基本問題，是人的思想品德認(rèn)識如何轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的思想品德行為的問題。思想品德的形成過程實際上是在一定外界環(huán)境條件的影響下人們內(nèi)在的知、情、信、意、行諸心理要素辯證運動、均衡發(fā)展的過程。內(nèi)在關(guān)系：知是情、信、意的基礎(chǔ)，是行的先導(dǎo)；情是知、信、意的催化劑，是行的推動力；信是知、情、意的“合金”，是行的強大動力和精神支柱；意是知、情、信的必然體現(xiàn)，是行的杠桿；行則是知、情、信、意辯證運動的外在表現(xiàn)和一般結(jié)果。

2、外在因素影響制約過程人的思想品德的形成與發(fā)展過程是個體在社會環(huán)境的影響下，經(jīng)過社會實踐，使思想品德諸要素不斷平衡發(fā)展和適應(yīng)，知與行從舊質(zhì)到新質(zhì)循環(huán)發(fā)展，形成一定社會要求的相對穩(wěn)定的心理特征、思想傾向和行為習(xí)慣的內(nèi)在轉(zhuǎn)化與外部制約有機統(tǒng)一的矛盾運動過程。人的思想品德形成的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程和外部制約過程是相互聯(lián)系，相互影響、相互制約和相互滲透的。社會環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的各種外部條件的總和。它從范圍上可以分為國際社會環(huán)境和國內(nèi)社會環(huán)境兩大部分。人的思想品德的形成和發(fā)展離不開外部因素的作用，外部因素包括社會的經(jīng)濟(jì)制度及其經(jīng)濟(jì)生活條件、政治制度及其社會的政治狀況、社會文化及其文化活動受教育者所生活于其中的社區(qū)環(huán)境受教育者出生和成長的家庭受教育者接受教育的學(xué)校受教育者從事工作的社會組織各種非正式的交往環(huán)境，包括鄰居、朋友、熟人等各種各樣的非正式群體現(xiàn)代大眾傳播媒介

三、人的思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律人的思想品德是在社會實踐的基礎(chǔ)上，在客觀外界條件的影響與主觀內(nèi)部因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)和主體內(nèi)在的思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的過程中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的

1、人的思想品德是在社會實踐基礎(chǔ)上主客觀因素相互作用、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物

2、人的思想品德是主體內(nèi)在思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。（1）在社會環(huán)境和思想政治教育的影響下，主體內(nèi)在的知、情、信、意、行諸要素在發(fā)展方向上由不一致到一致，在發(fā)展水平上由不平衡到平衡的矛盾運動。（2）主體當(dāng)前對一定的社會要求的反映同原有的思想品德狀態(tài)之間的矛盾運動這個運動過程表現(xiàn)為“外部影響—→主體通過活動和交往接受外部影響—→思想矛盾運動—→形成內(nèi)部品德環(huán)境”循環(huán)往復(fù)的運動

第二節(jié)

思想政治教育過程的特點及環(huán)節(jié)一思想政治教育過程概念思想政治教育過程是教育者根據(jù)一定社會的思想品德的要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響，促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運動，以形成一定社會所期望的思想品德的過程

二、思想政治教育過程的基本要素

1、教育者即教育主體

2、受教育者即教育客體，是指在思想政治教育過程中，教育者進(jìn)行教育的對象。

3、教育介體包括教育內(nèi)容和教育方法等，是指教育者用來影響受教育者的一定社會所要求的思想品德規(guī)范以及教育活動的各種方式與手段。

4、教育環(huán)體即教育環(huán)境，是指對人的思想品德形成與發(fā)展過程和思想政治教育過程產(chǎn)生影響的一切外在條件的總和。

二、思想政治教育過程的階段

1、內(nèi)化階段（認(rèn)識階段）

2、外化階段（實踐階段）

3、反饋檢驗階段

三、思想政治教育過程的基本環(huán)節(jié)

1、制定方案（確定目標(biāo)，制定計劃。）思想政治教育方案的制定搜集信息，發(fā)現(xiàn)問題確定思想政治教育目標(biāo)擬定思想政治教育方案優(yōu)選思想政治教育方案

2、實施（實施影響，促成轉(zhuǎn)化。）傳導(dǎo)思想道德觀念，提高受教育者的思想品德認(rèn)識引導(dǎo)受教育者實現(xiàn)從品德認(rèn)識到行為的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)人們的品德踐行能力

3、評估（信息反饋，評估控制。）

四、思想政治教育過程的特點

1明確的計劃性和鮮明的正面性所謂正面性是指思想政治教育影響總是選擇積極的價值內(nèi)容和最有利于受教育者發(fā)展的教育方式2突出的復(fù)雜性和廣泛的社會性3積極的引導(dǎo)性和明顯的長期性

第三節(jié)

思想政治教育過程的矛盾和規(guī)律

一、思想政治教育過程的矛盾

1、基本矛盾

思想政治教育過程的基本矛盾可以具體表述為：一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾。這個矛盾貫穿于思想政治教育過程的始終，這個矛盾規(guī)定和制約著思想政治教育過程的其他具體矛盾。

2、具體矛盾

（1）教育者與思想政治教育的客觀要求之間的矛盾教育者由于自身思想水平、認(rèn)識能力、思維方式與實踐經(jīng)驗等因素不能全面完整的把握社會的要求，甚至曲解社會的要求教育者內(nèi)心并不真正認(rèn)同教育要求（2）教育者與受教育者之間的矛盾人格因素引發(fā)的矛盾人際關(guān)系處理不當(dāng)引發(fā)的矛盾（3）思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾社會要求與受教育者的發(fā)展需求之間的不一致社會要求與個人經(jīng)驗之間的不一致教育要求與受教育者完成這些要求的實際可能性之間的不一致（4）思想政治教育的客觀要求與社會環(huán)境之間的矛盾（5）受教育者內(nèi)在的精神世界發(fā)展的需要與滿足需要的方式（條件）之間的矛盾二、思想政治教育過程的規(guī)律

1、基本規(guī)律：適應(yīng)超越律教育活動既要適應(yīng)受教育者的思想品德狀況，又要超越受教育者思想品德的現(xiàn)狀，體現(xiàn)社會思想品德要求。

2、具體規(guī)律：

（1）雙向互動規(guī)律

（2）內(nèi)化外化規(guī)律

（3）協(xié)調(diào)控制規(guī)律規(guī)律的三條1教育要求與受教育者思想品德發(fā)展之間保持適度張力的規(guī)律2教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律3協(xié)調(diào)與控制各種影響因素使之同向發(fā)揮作用的規(guī)律第七章

思想政治教育者與教育對象重點內(nèi)容簡述思想政治教育者的特征、職能和基本素質(zhì)如何認(rèn)識和分析思想政治教育對象為什么說青年是思想政治教育者的主要對象簡述思想政治教育者與教育對象的關(guān)系如何正確處理思想政治教育者與教育對象的關(guān)系主要知識點思想政治教育者與教育對象是思想政治教育過程中的兩個基本因素，他們之間的關(guān)系是思想政治教育過程中最基本的關(guān)系第一節(jié)

思想政治教育者思想政治教育者是思想政治教育的主體一思想政治教育者的特征思想政治教育者是指依據(jù)一定社會或階級的要求，對思想政治教育對象的思想品德施加教育影響的個體或群體。簡言之，思想政治教育者就是思想政治教育活動的發(fā)動者、組織者和實施者。特征1階級性思想政治教育與階級和國家相伴而生。思想政治教育屬于政治的范疇，帶有強烈的階級性。因此，在特定的階級社會中，思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者、組織者、發(fā)動者和實施者的地位最終是由統(tǒng)治階級規(guī)定的。也就是說，思想政治教育者是特定階級（主要是指統(tǒng)治階級）的代言人，在他們身上體現(xiàn)出了鮮明的階級性。2主導(dǎo)性思想政治教育者的主導(dǎo)性是指在思想政治教育活動中，教育者起著主要的引導(dǎo)作用。3客體性思想政治教育者在特定的條件下，還具有對象性、客體性的特征。思想政治教育者的教育活動受思想政治教育對象和環(huán)境的制約思想政治教育者及其教育活動被客體所審視思想政治教育者是自檢、內(nèi)省的對象二思想政治教育者的職能1教育職能教育職能是指教育者根據(jù)特定的教育目的和受教育者的思想品德狀況及身心發(fā)展規(guī)律，運用說理引導(dǎo)、實踐鍛煉、自我教育等方法，對受教育者所進(jìn)行的品德培養(yǎng)、思想引導(dǎo)和人格塑造的職能。教育職能是思想政治教育者的固有職能，是教育者其他職能的基礎(chǔ)。教育者在教育過程中扮演著組織者、傳授者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色。組織開展教育活動傳授思想政治知識和品德規(guī)范?！皞鞯馈笔撬枷胝谓逃叩幕韭毮艽偈菇逃龑ο笾黧w能動性的發(fā)揮引導(dǎo)教育對象思想品德向社會要求的方向發(fā)展2管理職能思想政治教育者的管理職能就是教育者按照特定的教育目的，依據(jù)教育對象的思想品德狀況和身心發(fā)展規(guī)律，運用計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制等各種管理手段對教育對象所進(jìn)行的教育和人格塑造的職能。確立目標(biāo)和計劃進(jìn)行制度管理。一是教育者要制定有關(guān)思想政治教育的各種規(guī)章制度；二是教育者要積極參與所在單位各項規(guī)章制度的制定協(xié)調(diào)教育活動的各種因素三思想政治教育者的素質(zhì)1政治素質(zhì)政治素質(zhì)是教育者從事思想政治教育活動所必須的政治條件和政治品質(zhì)，是教育者的政治立場、政治觀念、政治品德、政治鑒別力和政治敏銳性的綜合表現(xiàn)。政治素質(zhì)是思想政治教育者素質(zhì)的核心，對教育者的其他素質(zhì)起著支配、決定的作用。思想政治教育者的政治素質(zhì)具有社會主義性質(zhì)，體現(xiàn)為堅定的共產(chǎn)主義信念堅定正確的政治立場較高的政治水平2道德素質(zhì)熱愛黨、熱愛人們、熱愛祖國、全心全意為人民服務(wù)熱愛和尊重教育對象，這是有效進(jìn)行思想政治教育的基本前提強烈的事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神以身作則、為人師表清正廉潔、艱苦奮斗3思想素質(zhì)主要包括思想信念、思維方式、思想作風(fēng)因素4知識素質(zhì)思想政治教育者必須具備扎實的理論知識和廣博的文化知識，是比較系統(tǒng)的馬克思主義理論知識，是思想政治教育的專業(yè)知識，基本理論與相關(guān)知識是根據(jù)工作對象和所處環(huán)境的需要應(yīng)掌握的有關(guān)知識其他相關(guān)知識5能力素質(zhì)6生理心理素質(zhì)第二節(jié)思想政治教育對象一思想政治教育對象的特征1廣泛性思想政治教育活動在我國具有廣泛的群眾性。思想政治教育的對象范圍很寬，很廣，具有全民性。這就要求思想政治教育也必須具有廣泛的社會性，以有效的對廣大社會成員進(jìn)行思想政治教育。2層次性3可塑性可塑性是指思想政治教育對象的思想品德是可以經(jīng)由環(huán)境的影響和教育者的作用交易塑造的，即經(jīng)過教育，可是教育對象的思想行為發(fā)生符合社會要求的變化。4主體性它是一種“自覺能動性”是接受教育的主動性而不是教育的主動性思想政治教育對象具有能動性。一方面，思想政治教育對象的思想能夠能動的反映外部世界和自身。另一方面，教育對象的思想是一個自覺活動著的系統(tǒng)。他們不僅接受教育者的影響，而且能夠能動的反作用于教育者，促使教育者認(rèn)識和把握自身的狀況，從而互動發(fā)展。思想政治教育對象具有自主性思想政治教育對象具有創(chuàng)新性，既能夠在反映外部世界和自身的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的精神產(chǎn)品。二科學(xué)認(rèn)識分析思想政治教育對象的方法1歷史分析法即把教育對象放到特定的時代背景和歷史條件下進(jìn)行分析的方法2動態(tài)分析法把教育對象的思想行為當(dāng)做是一個變化發(fā)展的過程3立體分析法對教育對象進(jìn)行多層次、多側(cè)面、全方位分析首先要認(rèn)識到教育對象是多層次的其次要認(rèn)識到作為教育對象的個體，其自身也是多面體的最后要看到影響人們思想和行為的因素也是立體和多層次的4定性和定量相結(jié)合的方法定性分析就是找出一時一事物與他事物性質(zhì)上的不同之處，即思想政治教育不同對象之間以及同一對象不同時期不同發(fā)展階段的質(zhì)的差別。定量分析是運用數(shù)學(xué)方法以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段對思想政治教育對象進(jìn)行量化指標(biāo)的測試和分析，這是使思想政治教育活動更加嚴(yán)密、科學(xué)的必要手段。三領(lǐng)導(dǎo)干部是思想政治教育的重點對象領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育是全社會思想政治教育的重要組成部分。做好領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育工作，是做好其他社會成員思想政治教育的重要前提。1政治路線確定以后，干部就是決定性因素2干部是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁3現(xiàn)實生活中少數(shù)干部特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治素質(zhì)方面存在著嚴(yán)重的問題四青年是思想政治教育的主要對象青年是我國思想政治教育的主要對象，這主要是由青年在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要地位和歷史作用以及青年的生理心理特點所決定的。1青年在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用首先，青年肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任其次，青年代表著祖國的未來和民族的希望2青年的生理、心理特點青年時期是人的生理、心理劇烈變化的時期，也是他們的世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期。他們正在迅速走向成熟而又未完全成熟，具有很強的可塑性。這一特點決定了青年是思想政治教育的主要對象。（1）青年的生理特點青年是人的生理發(fā)育的旺盛時期，機體的新陳代謝能力增強，同化過程高于異化過程。這一時期的人的身體發(fā)育迅速，體力精力都處于旺盛時期。（2）青年的心理特點個性發(fā)展特征。這一時期青年成人感逐步增強，他們希望被當(dāng)做成人看待，尊重他們的觀點和意見。與此同時，青年的自我評估能力有了較大的提高，變得主動、全面、深刻起來。青年的性格也趨于穩(wěn)定，表現(xiàn)出逐漸穩(wěn)定型的趨勢智力發(fā)展那特征智力是指人的認(rèn)識事物和解決問題的的一種能力，它是觀察力、記憶力、想象力、思維力的綜合。情感活動發(fā)展特征情感豐富多彩；動蕩易變；外部表現(xiàn)與內(nèi)在的精神世界的體驗并不總是一致性心理發(fā)展特征隨著青年性功能的成熟，青年有了性的生理沖動和體驗，對性也比較敏感總之，青年時期是人生由少年向成年的過渡階段，是人的自然屬性和社會屬性在發(fā)展中逐漸成熟的階段。青年具有特殊的生理、心理特點。正確認(rèn)識青年身心方面的發(fā)展特征，是做好青年思想政治教育工作的基礎(chǔ)。只有針對這些特征，對青年的思想政治教育才能取得良好的效果，才能很好地引導(dǎo)青年在生理、心理成熟的同時走向思想政治上的成熟。第三節(jié)思想政治教育者與教育對象的關(guān)系思想政治教育者與教育對象是思想政治教育過程中的兩個基本因素，他們之間的關(guān)系是思想政治教育過程中最基本的關(guān)系一思想政治教育者與教育對象的聯(lián)系與區(qū)別1思想政治教育者與教育對象的聯(lián)系思想政治教育者與教育對象相互規(guī)定和相互依存思想政治教育者與教育對象變化不居、相互轉(zhuǎn)化。在現(xiàn)實思想政治教育過程中，思想政治教育者和教育對象都在不斷變化，并隨著一定的時空條件或雙方在活動中的地位和作用的變化而相互轉(zhuǎn)化。也就是說，在特定的時空條件下，在兩者的相互作用中，思想政治教育者會轉(zhuǎn)化為思想政治教育對象，即思想政治者的客體化；或者思想政治教育對象會轉(zhuǎn)化成思想政治教育者，即思想政治教育對象主體化。2思想政治教育者與教育對象的區(qū)別角色不同。思想政治教育者根據(jù)一定社會的要求對思想政治教育對象的思想品德施加可控性影響，是思想政治教育活動的發(fā)動者、組織者，居于主導(dǎo)地位。思想政治教育對象是思想政治教育施加可控性影響的對象，是思想政治教育者所要塑造的道德人格的載體，盡管教育對象在教育活動中具有主體能動性，但其扮演的依然主要是受教育者的角色。任務(wù)側(cè)重點和活動方式不同。思想政治教育者的任務(wù)就是要通過教育活動，促使教育對象形成符合一定社會所要求的思想品德。教育過程中發(fā)揮的作用不同。教育者處于支配地位、主導(dǎo)作用。教育對象起參與作用；制約作用；反饋、檢驗作用。二正確處理思想政治教育者與教育對象的關(guān)系1平等。思想政治教育是平等、自由、民主的教育。2理解。所謂理解就是了解溝通，他不是一時的感情沖動，更不是某種同情，它是透過現(xiàn)象分析本質(zhì)的一種理性過程。運用“理解”去處理與教育對象的關(guān)系要注意，一要飽含感情二要重視教育對象的差異性。3共享。共享是兩者關(guān)系的核心內(nèi)容，也是處理兩者關(guān)系的重要原則。第八章

思想政治教育的內(nèi)容重點內(nèi)容確立思想政治教育內(nèi)容的原則有哪些世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀教育包含哪些內(nèi)容簡述黨的基本路線教育的基本內(nèi)容如何進(jìn)行理想、愛國主義、社會主義民主和法制以及共產(chǎn)主義道德教育主要知識點第一節(jié)思想政治教育內(nèi)容的概述一思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)的要素世界觀教育、人生觀教育、政治觀教育、法制觀教育、道德觀教育二確立思想政治教育內(nèi)容的原則1整體性原則整體性是指在實施教育內(nèi)容時，必須是思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作用，是教育內(nèi)容成為具有良好功能的系統(tǒng)。2相關(guān)性原則相關(guān)性原則是指在確定實施教育內(nèi)容時，必須充分注意教育內(nèi)容和系統(tǒng)與外部環(huán)境之間以及教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用。相關(guān)性原則要求教育者不僅要注意處理好內(nèi)容系統(tǒng)與思想政治教育大系統(tǒng)及其子系統(tǒng)之間的關(guān)系，而且要求內(nèi)容要素之間的相互關(guān)系、相互作用中去探求內(nèi)容整體的作用效果。3層次性原則層次性原則是指在構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)時，要注意他的層次性；在進(jìn)行教育是要根據(jù)不同的教育對象確定、實施不同的教育內(nèi)容。4目的性原則目的性原則是指思想政治教育的總體內(nèi)容和每一項內(nèi)容的實施，都必須具有明確的目的性。5重點要素原則重點要素原則是指在確定教育內(nèi)容時，要把作用相對較小的要素放到次要位置，把作用相對較大的要素放到主要位置，從而突出重點要素。第二節(jié)

世界觀教育

世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本的觀點?？茖W(xué)的世界觀的教育是思想政治教育的帶有根本性的教育內(nèi)容。馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義全部學(xué)說的理論基礎(chǔ)，是人類社會迄今為止最完整、最科學(xué)的世界觀和方法論。進(jìn)行科學(xué)的世界觀的教育，主要就是進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育。

一、辯證唯物主義教育

進(jìn)行辯證唯物主義教育，就是要幫助人們掌握辯證唯物主義的基本觀點并運用這些觀點去認(rèn)識問題和處理問題。

二、歷史唯物主義教育

進(jìn)行歷史唯物主義教育，就是要教育和引導(dǎo)人們掌握社會發(fā)展的基本規(guī)律，學(xué)會運用歷史唯物主義的觀點和方法去認(rèn)識和分析一切社會歷史現(xiàn)象，去改造社會

第三節(jié)政治觀教育

政治觀是人們對國家的政治關(guān)系、政治活動的根本觀點。就我國現(xiàn)階段而言，政治觀是指人們對黨和國家的路線、方針、政策所持的根本立場、根本態(tài)度和根本方法。

一、基本國情教育所謂基本國情，是指一國相對穩(wěn)定的總體的客觀實際情況，即那些對社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定性作用的最基本的、最主要的發(fā)展因素和限制因素，它常常決定著該國長遠(yuǎn)發(fā)展的基本特點和大致輪廓。我國的基本國情就是指我國相對穩(wěn)定的總體客觀情況具體表現(xiàn)為：人口眾多，文化悠久，人口平均資源貧乏，社會主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就但經(jīng)濟(jì)發(fā)展還比較落后并且很不平衡，先進(jìn)的社會主義制度已經(jīng)建立但還需要不斷改革和繼續(xù)完善。進(jìn)行基本國情教育的重要意義進(jìn)行基本國情教育有助于廣大人們?nèi)罕姼玫睦斫夂蛨?zhí)行黨的路線、方針、政策。進(jìn)行基本國情教育有助于廣大人民群眾更好的參與現(xiàn)代化事業(yè)，促使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展進(jìn)行基本國情教育有助于人們認(rèn)清我國在世界上的地位，認(rèn)清我們的生存環(huán)境，樹立振興中華的責(zé)任感進(jìn)行基本國情教育有助于人們正確處理個人利益和國家利益的關(guān)系，合理安排個人的生活和工作二、黨的基本路線教育1深入進(jìn)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的教育。要使人民群眾明確這個觀點：必須矢志不渝的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為考慮一切問題的出發(fā)點和檢驗一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。2深入進(jìn)行堅持四項基本原則的教育要使人民群眾認(rèn)識到四項基本原則是立國之本，必須毫不動搖的始終一貫地加以堅持。3深入進(jìn)行堅持改革開放的教育要使人民群眾認(rèn)識到，改革開放是強國之路，必須堅定不移、一如既往的貫徹執(zhí)行

4幫助人民正確把握“兩個基本點”的辯證關(guān)系他們相互貫通、相互依存，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色的社會主義實踐三、形式政策教育進(jìn)行形勢政策教育，就是要經(jīng)常向人們分析國際國內(nèi)形式的發(fā)展變化，宣傳黨的各項方針、政策。在形勢政策教育中，應(yīng)緊緊圍繞著黨的中心工作，突出重點

四、愛國主義教育愛國主義教育是民族精神的核心內(nèi)容。進(jìn)行愛國主義教育，還要引導(dǎo)人們認(rèn)識到，社會主義的愛國主義與無產(chǎn)階級的國際主義是一致的。第三節(jié)人生觀教育

人生觀是指人們對人生目的和意義的總的看法和根本態(tài)度。

一、理想教育進(jìn)行理想教育，就是要使人們把共產(chǎn)主義理想內(nèi)化為個人理想，樹立共產(chǎn)主義目標(biāo)并為之努力奮斗。

二、人生價值觀教育人生價值是指人的實踐活動對于社會和他人所具有的作用和意義，它是由兩個相互關(guān)聯(lián)的方面所構(gòu)成。一是人生價值，即個體的實踐活動對社會和他人所具有的的價值，主要表現(xiàn)為個人對他人和社會所做的貢獻(xiàn)，二是人生的自我價值，即個體的實踐活動對自己生存和發(fā)展的價值

三成才教育進(jìn)行成才教育方法首先要幫助青年樹立強烈的成才意識和志向。引導(dǎo)青年正確認(rèn)識人才引導(dǎo)青年正確處理紅與轉(zhuǎn)的關(guān)系四、艱苦奮斗精神教育進(jìn)行艱苦奮斗教育，就是要使人民群眾不尚奢華、埋頭苦干、不怕困難、百折不撓，為實現(xiàn)黨所確立的社會主義初級階段的目標(biāo)而努力奮斗。

第五節(jié)法制觀教育

社會主義法制觀教育就是進(jìn)行社會主義民主和法制的教育，以使人們正確認(rèn)識社會主義民主、正確行使民主權(quán)利，自覺遵守國家法律和紀(jì)律，維護(hù)社會主義的法制秩序。

一、社會主義民主教育社會主義民主是指在社會主義國家中，以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的全體人民在共同享有對生產(chǎn)資料的不同形式的所有權(quán)、支配權(quán)的基礎(chǔ)上，享有管理國家的最高權(quán)力。

進(jìn)行社會主義民主教育，要使人們認(rèn)識到，社會主義民主與資產(chǎn)階級民主有本質(zhì)的區(qū)別。進(jìn)行社會主義民主教育，還要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識民主和專政、民主和集中、民主和法制的關(guān)系。社會主義民主也是人民群眾進(jìn)行自我教育的方法二、社會主義法制教育

進(jìn)行社會主義法制教育，要幫助人們形成明確的法治意識。進(jìn)行社會主義法制教育，要引導(dǎo)人們“知法”、“守法”、“依法辦事”。法制教育中要突出重點對象，社會主義法治的對象是全體公民，法制教育的重點應(yīng)該是干部和青少年。

三、遵守紀(jì)律的教育進(jìn)行遵守紀(jì)律的教育，就是要使人們自覺遵守各項紀(jì)律，用紀(jì)律來約束自己的行為。要引導(dǎo)人們正確認(rèn)識紀(jì)律和自由的關(guān)系。自由和紀(jì)律是對立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互制約，相輔相成。社會主義社會的紀(jì)律是自由的保證，沒有紀(jì)律，就沒有自由。那種超歷史的、以我為中心的絕對自由，不受任何制約的自由，在現(xiàn)實世界中是根本不存在的。明確了兩者的關(guān)系，就能提高人們遵守紀(jì)律的自覺性。第四節(jié)道德觀教育所謂道德教育，就是為使人們踐行某種道德義務(wù)，而對人們有組織有計劃的施加系統(tǒng)的道德影響的活動。社會主義道德的基本要求：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。在現(xiàn)階段，具體表現(xiàn)為“愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)?！?/p>

一、職業(yè)道德教育進(jìn)行職業(yè)道德教育，要幫助人們樹立敬業(yè)愛崗意識，即樹立主人翁責(zé)任感，高尚的職業(yè)尊嚴(yán)感和榮譽感，目標(biāo)明確的事業(yè)心，引導(dǎo)人們忠于職守，熱愛本職工作，“干一行、愛一行”進(jìn)行職業(yè)道德教育，還應(yīng)引導(dǎo)人們認(rèn)識到社會主義社會只有職業(yè)分工的不同，沒有高低貴賤的差別。

二、社會公德教育搞好社會公德教育，首先也是最基本的戰(zhàn)略性要求，就是要提高全民的文化素質(zhì)和文明程度其次，要用明確的語言將社會公德規(guī)范概括出來，使人們所遵循。再次，要營造遵守社會公德的良好的社會氛圍三、戀愛婚姻家庭道德教育首先應(yīng)引導(dǎo)人們尤其是青年樹立無產(chǎn)階級的戀愛觀其次要引導(dǎo)人們遵守婚姻、家庭的生活中的基本道德準(zhǔn)則。四共產(chǎn)主義道德教育要引導(dǎo)人們堅持集體主義的價值導(dǎo)向，把集體主義原則作為自己的準(zhǔn)則，作為處理個人、集體、國家三者之間利益關(guān)系的根本準(zhǔn)則。第九章

思想政治教育的原則重點知識◆思想政治教育原則確立的依據(jù)；

◆思想政治教育的主要原則是那些？如何在思想政治教育中堅持這些原則？主要知識點第一節(jié)

思想政治教育原則概述思想政治教育原則，是人們依據(jù)思想政治教育的客觀規(guī)律，在總結(jié)思想政治教育實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上而制定的思想政治教育活動的準(zhǔn)則，它具有辯證性、整體性、層次性、動態(tài)性等特征。

一、思想政治教育原則確立的依據(jù)

思想政治教育原則，是指人們在思想政治教育活動中為實現(xiàn)教育目標(biāo)所必須遵循的準(zhǔn)則。

1、思想政治教育的客觀規(guī)律（內(nèi)在依據(jù)）

2、思想政治教育的實踐經(jīng)驗（直接依據(jù)）

3、黨的路線、方針和政策（現(xiàn)實依據(jù)）思想政治教育的規(guī)律，就是思想政治教育過程中各種相關(guān)因素之間呢在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系或者關(guān)系。思想政治教育原則及原則體系就是依據(jù)這一聯(lián)系或者關(guān)系決定的。思想政治教育全部活動所涉及的關(guān)系主要包括三個層次;一是思想政治教育系統(tǒng)與社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間的關(guān)系二是思想政治教育系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)工作、行政管理工作、文化教育工作以及人們的日常生活等社會平行子系統(tǒng)之間的關(guān)系三是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的關(guān)系

二、思想政治教育原則在思想政治教育過程中的意義

1、保證思想政治教育的方向性質(zhì)

2、促成思想政治教育的科學(xué)化

3、提高思想政治教育的效益

4、推動思想政治教育的發(fā)展三思想政治教育原則體系的特點1辯證性首先，思想政治教育原則體系是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論指導(dǎo)對思想政治教育客觀規(guī)律主觀認(rèn)識的產(chǎn)物。其次，原則的劃分具有相對性。再次，思想政治教育原則是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)在的本質(zhì)關(guān)系的抽象。2整體性思想政治教育原則是一個豐富而完整的體系思想政治教育原則體系的整體功能大于單個原則以及各具體原則的簡單加和思想政治教育原則體系的各個層次之間和各具體原則之間相互依賴、相互作用3層次性思想政治教育原則體系是按照由整體到局部、由一般到個別、分層次有序排列的，每個層次的原則都是在一定的范圍內(nèi)和條件下起作用，都有自己的特殊的功能和意義。4動態(tài)性思想政治教育原則是一個多層次的動態(tài)體系，不是孤立靜止僵死不變的。首先，隨著社會歷史條件的變化，人們社會實踐的發(fā)展，思想政治教育的新經(jīng)驗將得到不斷總結(jié)，新規(guī)律將會不斷被認(rèn)知，反映這些規(guī)律的新原則也就會出現(xiàn)了。其次，就是同一原則，其內(nèi)涵也會隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富。再次，思想政治教育原則的運用隨著時間、地點、條件的不同而不同，因而在思想政治教育具體活動中運用哪些原則，運用其原則時側(cè)重點是什么，都必須從實際出發(fā)，依具體情況而定，決不可一成不變，這也是思想政治教育原則動態(tài)性的重要表現(xiàn)

第二節(jié)

思想政治教育的主要原則一、方向原則這一原則反映了思想政治教育的本質(zhì)要求和基本規(guī)律，是思想政治教育的根本原則。當(dāng)前，方向原則的主要表現(xiàn)為思想政治教育要旗幟鮮明的堅持社會主義和共產(chǎn)主義方向，堅持黨的基本路線，要與中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和宗旨相一致。堅持方向原則的意義只有堅持這一原則，才能保持無產(chǎn)階級思想政治教育的本質(zhì)特色堅持方向原則，才能統(tǒng)一人們的思想和行動，充分發(fā)揮思想政治教育的作用。思想政治教育要把堅定地正確的政治方向放在首位。堅持方向原則是實現(xiàn)思想政治教育價值的根本要求如何堅持方向原則必須始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為思想政治教育的指導(dǎo)思想提高貫徹思想政治教育方向原則的自覺性貫徹方向原則須講究科學(xué)性二、求實原則求實原則，是指思想政治教育要始終堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是是思想路線和原則。求實原則體現(xiàn)了馬克思主義的精髓。如何堅持求實原則首要的就是堅持“求是”，也就是堅持思想政治教育的目標(biāo)和要求必須符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律而不是違背其客觀規(guī)律，單憑自己的主觀愿望行事，這是求實原則最基本的要求。要有強烈的求實精神要切實將理論與實際相結(jié)合起來要注意方法堅持與時俱進(jìn)三、民主原則:民主的態(tài)度、作風(fēng)、方法民主原則，是指全部思想政治教育活動應(yīng)該體現(xiàn)和落實人民是國家的主人這一社會主義制度的本質(zhì)特征；應(yīng)該在思想政治教育中發(fā)揚民主精神，堅持民主作風(fēng)和民主方法。堅持民主原則，是由社會主義制度的性質(zhì)所決定的，必須堅持民主、平等的原則堅持民主集中制和群眾路線；是由思想政治教育的特點和規(guī)律所決定的，這一特點要求思想政治教育中必須堅持民主原則，尊重和維護(hù)受教育者的主人翁地位，營造一種民主的環(huán)境和氛圍，只有這樣，才可能發(fā)揮受教育者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，思想政治教育才能確實有效；是由思想政治教育所要解決的矛盾的性質(zhì)所決定的。思想政治教育所要解決的基本矛盾是社會發(fā)展的客觀要求同人們實際的思想品德水準(zhǔn)之間的矛盾。如何堅持民主原則應(yīng)正確理解民主原則。民主不僅僅是指民主作風(fēng)、民主方法，更重要的是指民主精神、民主觀念、民主制度。要暢通渠道，創(chuàng)造氛圍，發(fā)揚民主，廣開言路四、滲透原則：與具體工作緊密結(jié)合所謂滲透原則，是指思想政治教育要融入到經(jīng)濟(jì)工作、文化工作、管理工作等各方面乃至日常生活中去，結(jié)合各項具體工作的實際進(jìn)行。堅持滲透原則的意義堅持滲透原則，才能形成思想政治教育的合力。堅持滲透原則，有助于更好地發(fā)揮思想政治教育的效能。如何堅持滲透原則思想政治教育者必須強化結(jié)合經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)工作開展思想政治教育的滲透意識，自覺將思想政治教育融入到各項具體工作以及人們的日常生活中，以對人們實施全方位的教育影響。要加強協(xié)調(diào)，形成齊抓共管的教育格局，使各方面的教育力量形成合力要把思想政治教育滲透到經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)等工作的方方面面。五、層次原則：承認(rèn)差異，因材施教層次原則是指思想政治教育者應(yīng)該從實際出發(fā)，承認(rèn)差異，根據(jù)教育對象不同的思想情況，區(qū)別對待，因材施教，分層次進(jìn)行教育；既鼓勵先進(jìn)，又照顧多數(shù)，將先進(jìn)性要求與廣泛性要求有機結(jié)合起來。區(qū)分層次是由教育對象的層次性特征所決定的。區(qū)分層次是克服思想政治教育中存在的“一刀切”、“一鍋煮”等弊端的迫切要求。區(qū)分層次是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的迫切要求。如何堅持層次性原則要深入實際，注重調(diào)查研究，準(zhǔn)確了解教育對象的思想特點。要整體規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，對不同層次的教育對象確定不同的思想政治教育目標(biāo)要求與內(nèi)容。要創(chuàng)造良好的條件和適宜的氛圍，滿足不同受教育者的個性、特長充分發(fā)展的需要。六、激勵原則：強化動力，發(fā)揮潛力激勵原則是指思想政治教育者運用各種激勵手段，對教育對象施加正強化或負(fù)強化的信息反饋，以引起其心理和思想情感的變化，使其產(chǎn)生社會所期望的行為反映，從而實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。確立激勵原則，運用激勵手段對人們的行為及其動機進(jìn)行調(diào)節(jié)，對做好思想政治教育工作，幫助人們形成良好的思想品德具有重要意義。激勵原則是新世紀(jì)新階段思想政治教育的重要原則。首先，堅持激勵原則是人的行為活動規(guī)律的要求。其次，堅持激勵原則是完成當(dāng)前思想政治教育的主要任務(wù)的要求。再次，要堅持激勵原則是社會發(fā)展的客觀要求。因此，思想政治教育就必須從人的內(nèi)在實際出發(fā)，運用激勵原則，將物質(zhì)激勵和精神鼓勵相結(jié)合，激勵人們?yōu)榻M織和個人的共同利益與目標(biāo)奮斗，并在這一奮斗過程中不斷提高思想道德水平。如何堅持激勵原則建立合理的激勵機制。合理的激勵機制是對思想政治教育對象進(jìn)行有效激勵的基礎(chǔ)工作，必須予以高度重視。各種激勵手段的運用應(yīng)與思想政治教育的目標(biāo)一致七、主體原則：以人為本，調(diào)動積極性主題原則是指思想政治教育者在開展教育活動時，應(yīng)充分尊重教育對象的主體地位，注意調(diào)動其自我教育的積極性以實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。為提高思想政治教育效益，就必須堅持主體原則，充分發(fā)揮受教育者在教育過程中的主體作用。堅持主體原則，首先是由社會主義制度的本質(zhì)要求所決定的。其次，堅持主體原則是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迫切要求。最后，堅持主體原則是思想政治教育內(nèi)在特質(zhì)所要求的。如何堅持主體原則要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用。強調(diào)主體原則，并不是取消和否定思想政治教育者的主導(dǎo)作用。提高受教育者自我教育的積極性、主動性、自覺性，著力培養(yǎng)受教育者的自我教育能力。在教育引導(dǎo)受教育者時，就要授之以漁，著力提高他們的自我教育能力，引發(fā)其自我教育的積極性、自覺性。要注意將每個人自己教育自己與集體成員之間的互幫互教結(jié)合起來。既強調(diào)每一個受教育者的自我教育，又提倡集體成員之間的相互教育、相互幫助、八、示范原則：以身作則示范原則指思想政治教育者的“以身作則”，思想政治教育者在思想政治教育過程中，應(yīng)該用自己的模范行為去影響和感染受教育者，以促進(jìn)其思想品德水平的不斷提高。堅持示范原則，就是教育者要為人師表，以身作則。首先，思想政治教育者要加強理論學(xué)習(xí)和人格修養(yǎng)，努力提高自身的思想道德水平。其次，思想政治教育者要身體力行，帶頭實踐自己提倡的價值觀念和道德規(guī)范。第十章

思想政治教育的方法和藝術(shù)重點知識什么是思想政治教育方法？研究思想政治教育方法有何意義？思想政治教育的基本方法有哪些？聯(lián)系實際談?wù)勂渲幸环N選擇思想政治教育方法應(yīng)遵循哪些基本要求什么是思想政治教育藝術(shù)?運用思想政治教育藝術(shù)有什么意義聯(lián)系實際說明一種思想政治教育藝術(shù)主要知識點思想政治教育方法概述思想政治教育方法的基本涵義思想政治教育方法，就是教育者在對受教育者進(jìn)行思想政治教育的過程中所采用的思想方法和工作方法。在這里，思想方法就是思想政治教育認(rèn)識活動（如認(rèn)識對象、認(rèn)識環(huán)境等）的方法，工作方法就是具體實施思想政治教育活動、促進(jìn)教育對象思想政治品德形成和發(fā)展的方法。思想政治教育方法，對于實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)、完成思想政治教育任務(wù)以及增強思想政治教育的實際成效具有重要意義。思想政治教育方法是實現(xiàn)思想政治教育目的的重要手段。思想政治教育方法是教育者與受教育者互動的扭結(jié)?？茖W(xué)的思想政治教育方法是增強思想政治教育成效的重要條件二、思想政治教育基本方法思想政治教育的方法有基本方法、一般方法和特殊方法三個層次?；痉椒ǎ豪碚摻逃?、實踐教育法、批評與自我批評的方法等。一般方法：疏導(dǎo)教育法、比較教育法、典型教育法、自我教育法、激勵感染教育法等。特殊方法：預(yù)防教育法、心理咨詢法、思想轉(zhuǎn)化法和沖突緩解法等?；痉椒?理論灌輸法（理論教育法）理論灌輸法，是教育者有目的、有計劃的向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，引導(dǎo)受教育者逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的方法。（1）講授法（2）談話法（3）討論法理論教育法是以馬克思主義灌輸理論為依據(jù)，是思想政治教育最主要、最基本的方法。堅持理論灌輸法，必須講求科學(xué)性，注意運用的具體條件和有效形式。首先，灌輸在這里體現(xiàn)的是這種方法的本質(zhì)特征，而不是具體形式。理論灌輸法必須采用更有利于受教育者學(xué)習(xí)和接受的形式。其次，采用理論灌輸法一定要聯(lián)系實際。再次，教育者必須先接受教育。2實踐鍛煉法實踐鍛煉法，就是指教育者組織引導(dǎo)受教育者積極參加各種實踐活動，在改造客觀世界的過程中改造自己的主觀世界，不斷提高思想覺悟和認(rèn)識能力，養(yǎng)成良好的思想品德的方法。1）勞動教育（2）社會服務(wù)（3）社會考察實踐鍛煉法是以馬克思主義的認(rèn)識論和實踐觀為直接理論依據(jù)。意義：有利于提高人們的思想覺悟和認(rèn)識能力；有利于形成和鞏固言行一致的高尚品德和行為習(xí)慣；有利于思想政治教育效果的強化。注意問題：選擇合適的鍛煉方式；實踐鍛煉要持之以恒；要建立實踐活動基地，為教育者的實踐鍛煉創(chuàng)造條件。3自我教育法自我教育法是指受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求，通過自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思等方式，主動接受科學(xué)理論、先進(jìn)思想觀念、社會生活規(guī)范，提高自身思想認(rèn)識和道德水平的教育的方法。自我教育分為個體自我教育和集體自我教育。個體自我教育主要是加強個體自我修養(yǎng)，進(jìn)行自我管理，具體形式包括自學(xué)、反省、反思、自制和自律等。集體自我教育是指在一個集體內(nèi)部，通過成員之間相互影響、相互激勵、相互促進(jìn)，讓群眾自己教育自己的生活方式，具體形式包括評比競賽、討論會、演講會、辯論會、民主性生活會等。運用自我教育法進(jìn)行思想政治教育，更要強調(diào)教育者自我駕馭的能力，在教育活動中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。第一，要善于激勵教育者自我教育的動機。第二要善于營造自我教育的良好環(huán)境。第三，要善于把個體自我教育與集體自我教育結(jié)合起來。4榜樣示范法（典型示范法）是指通過具有典型、榜樣意義的人或事（正反兩面均可）的引導(dǎo)示范、警示警戒作用，教育人們提高思想認(rèn)識、規(guī)范自身行為的方法。運用榜樣示范法的要求必須實事求是的選擇、宣傳榜樣盡可能讓先進(jìn)人物現(xiàn)身說法注意利用多種途徑、多種方式開展榜樣示范活動既要大力培養(yǎng)、宣傳正面典型，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范、帶動作用，也要善于利用反面教材和反面典型的威懾、勸阻和警示的作用。5比較鑒別法比較鑒別法，就是兩個或者兩個以上事物的屬性和特點進(jìn)行對比，引出正確的結(jié)論，從而提高受教育者的思想水平和認(rèn)識水平的方法。起作用主要有有助于人們更好的認(rèn)識事物有助于激發(fā)人們奮發(fā)向上的精神比較鑒別法大致可分為異質(zhì)比較和同類比較兩大類。異質(zhì)比較有縱向比較和橫向比較兩種具體方式。縱向比較是把在不同時間內(nèi)的兩個本質(zhì)不同的事物加以比較，通過比較加深對客觀事物的認(rèn)識和了解，如對新舊中國社會進(jìn)行比較；橫向比較是把兩種不同空間的本質(zhì)不同的事物加以比較，從中獲得正確的認(rèn)識，如通過中國與其他國家進(jìn)行比較。同質(zhì)比也有兩種情況：一是對兩個處在不同時期的本質(zhì)相同的事物進(jìn)行差異性的比較來認(rèn)識事物的進(jìn)步、發(fā)展。如十一屆三中全會前后的中國。二是把本質(zhì)相同的同一類別的兩個事物在同一時期內(nèi)表現(xiàn)出來的差異進(jìn)行比較。如大學(xué)生與先進(jìn)個人比較運用比較鑒別法注意點要有可比性，既要選擇在性質(zhì)上有某種聯(lián)系的人和事物進(jìn)行比較要進(jìn)行全面、多層次的綜合比較，只有進(jìn)行全面的、本質(zhì)的、發(fā)展的比較，才能真正具有說服力和教育作用要運用多種形式進(jìn)行比較，注意比較鑒別的生動性，形象生動、方式多樣的比較活動對于人們更有吸引力，更能激發(fā)人們進(jìn)行比較鑒別的愿望和積極進(jìn)取的決心。6咨詢輔導(dǎo)法咨詢輔導(dǎo)法的本質(zhì)是疏導(dǎo)，是引導(dǎo)和幫助人們自主的做出合理的判斷和選擇。咨詢輔導(dǎo)法的要求咨詢輔導(dǎo)法以咨詢者（教育者）和求詢者（教育對象）之間的人際關(guān)系為基礎(chǔ)，良好的人際互動是咨詢的前提。咨詢輔導(dǎo)法以推動求詢者的綜合認(rèn)識與系列心理活動過程為基本策略二、思想政治教育方法的理論基礎(chǔ)：馬克思主義哲學(xué)

三、思想政治教育方法主要特點

1、科學(xué)性、2、應(yīng)用性、3、針對性、4、系統(tǒng)性

四、運用思想政治教育方法的要求

原有課本答案1、深入學(xué)習(xí)，熟練掌握

2、治本求實，不走過場

3、有機結(jié)合，靈活運用

4、擺正態(tài)度與方法

5、善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新在思想政治教育方法的具體運用中，需要遵循以下準(zhǔn)則1針對性針對性就是要從實際出發(fā)，有的放矢，用不同的方法完成不同的任務(wù)，解決不同的問題。根據(jù)思想政治教育的目的任務(wù)以及具體內(nèi)容選擇和運用方法。針對教育對象的具體特點選擇和運用方法。針對具體思想熱點問題選擇和運用不同的方法2綜合性所謂綜合性的要求，就是指思想政治教育者在實施思想政治教育的過程中，要綜合分析思想政治教育體系內(nèi)部各要素的特點以及環(huán)境因素的影響的復(fù)雜性的特點，同時或先后選擇一種一上的教育方法運用于教育過程，并在把握不同教育方法各自的點的共同基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)綜合，有機的構(gòu)成為教育目標(biāo)、工作任務(wù)服務(wù)性的統(tǒng)一性的方法體系，形成整體性優(yōu)勢和綜合性效果。綜合運用思想政治教育方法的核心問題，就是多種方法在思想政治教育過程中如何構(gòu)成協(xié)調(diào)、有序的關(guān)系，形成教育合力，產(chǎn)生綜合效果。綜合運用思想政治教育方法，就是根據(jù)不同的教育任務(wù)、教育內(nèi)容以及教育對象、教育環(huán)境條件的不同特點選擇不同的教育任務(wù)、教育內(nèi)容以及教育對象、教育環(huán)境條件的不同特點選擇具體的綜合方式，以達(dá)到最佳的教育效果。3創(chuàng)造性創(chuàng)造性的運用思想政治教育的方法，要求教育者做好堅持解放思想，事實就是，與時俱進(jìn)，以增強思想政治教育的實效性為基本要求，自覺研究新情況，解決新問題，探索新方法。吸取和運用現(xiàn)代科學(xué)研究成果，創(chuàng)新思想政治教育方法運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成果，實現(xiàn)教育手段的現(xiàn)代化第二節(jié)

思想政治教育的藝術(shù)一思想政治教育藝術(shù)的含義所謂思想政治教育的藝術(shù)，是指思想政治教育者為了有效的達(dá)到思想政治教育的目的，而創(chuàng)造性的運用的具有感染力的教育技能和技巧的總和。它是思想政治教育者的學(xué)識、才能、智慧、品格、經(jīng)驗、膽識和靈感的綜合體現(xiàn)。運用思想政治教育的藝術(shù)，不論對提高思想政治教育者自身的水平，還是增強思想政治教育的實效性，都具有重要意義。加強思想政治教育藝術(shù)的運用有助于提高思想政治教育的水平。有助于教育者更圓熟的去處理思想政治教育方方面面的關(guān)系，更有針對性也更有效的應(yīng)對和處理各種思想和認(rèn)識問題。加強教育藝術(shù)的運用有助于增強思想政治教育的實效性。實踐表明。思想政治教育藝術(shù)是提高思想政治教育實效性的重要因素。二思想政治教育的主要藝術(shù)1運用語言的藝術(shù)首先，要準(zhǔn)確通俗。教育者在談話時一定要注意使用意義明確的詞語，不可模棱兩可；要措辭恰當(dāng)，注意分寸；要深入淺出，通俗易懂；要堅決反對打官腔，說空話，將過頭話。其次，要形象生動。思想政治教育既需要依靠抽象的邏輯思維來證明真理，也需要依靠生動具體的形象來“顯示真理”。因此，思想政治教育者應(yīng)善于運用生動活潑、聲情并茂的語言把思想政治教育的內(nèi)容活靈活現(xiàn)的表選出來。再次，語言風(fēng)格要求多樣化。最后，注意語氣語調(diào)的運用教育者一定要注意提高自己的語言運價用能力，一方面要學(xué)點語言知識，增強自己的語言素養(yǎng)。另一方面，要在實際工作中有意識地加強訓(xùn)練，掌握并運用好語言藝術(shù)，以提高思想政治教育的水平。2選擇時機的藝術(shù)在思想政治教育中，選擇時機是指善于選則對特定對象進(jìn)行教育內(nèi)容教育的最佳時間。選擇時機，就是要求對人們的思想政治教育要及時和適時。及時的基本精神就是要強調(diào)思想政治教育者對受教育者思想行為的發(fā)展變化以及環(huán)境的變化要快速反應(yīng)，同步工作，以便為爭取理想的教育效果創(chuàng)造條件。所謂適時，是指對特定對象進(jìn)行的特定內(nèi)容的教育，不能過早或過晚；過早則條件不成熟，可能達(dá)不到預(yù)期的效果，過晚則時過境遷，于事無補；要恰到好處，把握最佳時點。3選擇突破路口的藝術(shù)選擇突破口重在把握人們思想上的特點、矛盾以及認(rèn)識上的焦點，從而找到思想政治教育的入手之處。4把握適度的藝術(shù)把握適度，就是要把握這種最佳度，也就是把握“火候”和“分寸”，把握適度的藝術(shù)是思想政治教育中最重要也最難掌握的藝術(shù)。第十一章

思想政治教育的載體重點知識什么是思想政治教育載體？其特征有哪些簡述載體在思想政治教育過程中的地位和作用管理載體、文化載體、活動載體、大眾傳播載體各有什么特征、功能？如何運用好這些載體？主要知識點思想政治教育載體概述一、思想政治教育載體的涵義思想政治教育載體是指承載、傳導(dǎo)思想政治教育因素，能為思想政治教育主體所運用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。

作為思想政治教育的載體，必須同時滿足兩個基本條件。一是必須承載思想政治教育的目的、任務(wù)、原則、內(nèi)容等信息，并能為思想政治教育者所操作。二是必須是聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式，主客體可借此方式發(fā)生互動。思想政治教育載體的特征1客觀性和主觀性客觀性是指思想政治教育載體是與物質(zhì)緊密相連的一種現(xiàn)實的活動形式，是一種客觀存在，不是人們的主觀臆造物。主觀性是指對思想政治教育的載體的選擇和運用體現(xiàn)了人們的主觀認(rèn)識，是一種主體活動。思想政治教育載體的客觀性與主觀性是緊密相連的，這種聯(lián)系突出的表現(xiàn)在確定和運用思想政治教育的載體的過程中。2實踐性和發(fā)展性思想政治教育的實踐性表現(xiàn)在，一它是思想政治教育實踐的產(chǎn)物。二它是思想政治教育實踐活動的形式三它直接影響思想政治教育實踐活動的成效。簡而言之，載體是思想政治教育實踐活動的要素和方式，其產(chǎn)生以及運用都具有突出的實踐性。思想政治教育載體的發(fā)展性是與其實踐性緊密相連的一個特征，指思想政治教育載體是不斷發(fā)展變化的。這種發(fā)展性突出的表現(xiàn)在兩個方面，一是思想政治教育載體的形式呈現(xiàn)出由少到多、日益豐富的趨向。二是許多思想政治教育載體的內(nèi)涵也在發(fā)展豐富。3承載性和傳導(dǎo)性承載性是指載體承載著思想政治教育的諸因素，并且是這些因素相互作用的形式的特征。承載性是思想政治教育載體區(qū)別于其他教育因素的一個重要特征。傳導(dǎo)性是與承載性緊密相連的思想政治教育載體的又一特征，它是指思想政治教育載體具有傳導(dǎo)思想政治教育信息的功能。三、載體在思想政治教育過程中的地位1載體是思想政治教育活動過程的綜合組織形式或具體的活動形式。要言之，載體是思想政治教育過程的現(xiàn)實的具體的表現(xiàn)形式，不可或缺。沒有載體，思想政治教育過程就無從顯現(xiàn)。2載體是思想政治教育過程各要素相互聯(lián)系的樞紐